1、高品質(zhì)文檔2022年如何培養(yǎng)親和力 總能聽(tīng)到人說(shuō)“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)英雄三個(gè)幫”的理論。而我個(gè)人認(rèn)為這句話的更深層次的含義應(yīng)當(dāng)是：“不管你想做成什么樣的事情，都必需依靠一種支持力氣來(lái)支撐，而這種支撐結(jié)構(gòu)的內(nèi)部就必需具備一種強(qiáng)大的分散力。擰成一股繩，合并成一種力氣，只有這樣才能做成想做的事”。換句話說(shuō)，也就是依靠群體的核心力！但如何才能建立起這種群體的核心力分散力呢？自然，必不行少的便是這個(gè)群體組織的親和力了。 縱觀歷史，人們能得出如“得民心者的天下”的感言，這“民心”二字其實(shí)就是依靠群體的親和力匯合而成的，也就是一種特別強(qiáng)大的分散力。可以說(shuō)，一個(gè)具有強(qiáng)大分散力的群體組織是可以擊敗任何對(duì)手，從

2、而做成大事的。 成大事者聚人心，說(shuō)的就是分散力。那么，這“親和力”又是什么呢？我翻閱了漢語(yǔ)詞典，解釋是：“親和力是比方使人親近、情愿接觸的一種力氣”。“親和力”最早是屬于化學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)概念，是特指一種原子與另外一種原子的關(guān)聯(lián)特性，是兩個(gè)分子在單一部位的結(jié)合力。但后來(lái)越來(lái)越多地被用于人際關(guān)系領(lǐng)域和組織管理領(lǐng)域，很明顯，親和力是產(chǎn)生分散力的基礎(chǔ)。一個(gè)布滿親和力的群體，它中間就隱藏著一股強(qiáng)大的使人親近、情愿接觸的力氣，這樣的群體必定能產(chǎn)生一種眾心全都、團(tuán)結(jié)協(xié)作的強(qiáng)大的分散力。 這里說(shuō)到的親和力，我認(rèn)為至少應(yīng)當(dāng)不單指群體內(nèi)的成員們見(jiàn)面時(shí)面帶“微笑”（或許這笑臉絢爛的像太陽(yáng)）的互打招呼，抑或是“您辛苦”

3、“您受累”之類的假意客套，最重要的是這笑容是否真實(shí)？這笑意是否由衷？這笑臉的背后是否還隱蔽著什么怕見(jiàn)陽(yáng)光的東西？（本人申明個(gè)人喜好，并不追捧那種虛假的“官場(chǎng)笑臉”）我倒是認(rèn)為，要形成這種親和力，是取決于這個(gè)群體的成員之間是否具備能敬重他人、樂(lè)于助人、光明磊落的做事品行。 這里首先是群體成員之間的一種相互敬重。俗話說(shuō)“種瓜得瓜，種豆得豆”，你到處敬重別人，得到的回報(bào)就是別人對(duì)你的到處敬重。“朝天空吐唾沫的人，唾沫也會(huì)落在他的臉上”。假如一個(gè)群體中有“持才傲物”，輕視他人或靠“阿諛?lè)畛小迸艛D他人的存在，這個(gè)群體中自然很難形成一種成員之間相互敬重的良好氛圍。相反的，只會(huì)將他們個(gè)個(gè)培育成“野心家”和“

4、陰謀家”。 其次，就是群體成員之間的互助精神。也就是“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)英雄三個(gè)幫”的道理。人都是需要關(guān)懷和關(guān)心的，同時(shí)也會(huì)很看重在自己需要關(guān)心的時(shí)候得的到關(guān)心，并把它看成是“雪中送炭”，視關(guān)心者為真正的伴侶、最好的伴侶。當(dāng)然，這種關(guān)心并不是物質(zhì)上的，其實(shí)有時(shí)只是一個(gè)簡(jiǎn)潔的舉手之勞，就能讓別人產(chǎn)生久久的感動(dòng)。而最重要的是，這種互助精神能縮短人與人之間的距離，從而產(chǎn)生一股可以親近的力氣。 再有就是做事光明磊落。說(shuō)到做事光明磊落，這可能就要提升到做人的人品高度了。因?yàn)椋谶@社會(huì)上的確有那么一些人做不來(lái)光明磊落的事。或許這是和遺傳基因、生長(zhǎng)環(huán)境或所受的訓(xùn)練有關(guān)吧？反正我也說(shuō)不清晰。但我信任，在每個(gè)群體組織中總會(huì)有那么幾個(gè)不喜愛(ài)光明磊落做事的人。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，依靠投機(jī)取巧、排擠他人所獲得的收益會(huì)更大，于是乎，他們編就樂(lè)此不疲總拿著別人的肩膀當(dāng)梯子。試想，這怎么能讓人放心接近？相反的，假如人們能直面自己的不足，坦言自己的錯(cuò)誤或過(guò)失，我信任同樣也能得到他人的理解和敬重。能把問(wèn)題擺在桌面上的人，是不失為光明磊落的人，至少本人是很敬重具有此類品行的人。魯迅先生有句名言，叫做“橫眉冷對(duì)千夫指、俯首甘為孺子牛”，我同樣愿為我敬之人充當(dāng)孺子牛。