1、Partie IV Le siècle des Lumières 什么是lumièresChapitre I : Une vue générale : Cest doser savoir, avec un esprit interrogatoire.1. Le climat social La monarchie affaiblie : situation économique et politique sous la Régence et sous le régime de Loui

2、s XV.Vers la fin du règne de Louis XIV, léconomie française allait de mal en pis. Une crise naturelle a ruiné la récolte et a causé la famine. La crise économique est déjà très décourageante tandis que les charges sont alourdies par suite des gu

3、erres avec les pays étrangers. À la mort de Louis XIV, il y a même des petites fêtes à Paris. Louis XV sur le trône à lâge de cinq ans. Le régent, duc dOrléans prit le pouvoir. Sur le plan politique, des mesures furent prises, et la sécurité

4、; sociale fut rétablie. Sur le plan diplomatique, on réalisa une sorte dentente avec lAngleterre et lEspagne. Et sur le plan économique, la production des manufactures et le commerce se relancèrent, lindustrie moderne débutèrent, et des usines commencent à appara&#

5、238;tre çà et là. La bourgeoisie financière senrichi rapidement. La bourgeoisie financière consiste en banquiers et fermiers. Cette bourgeoisie se fait la caste (classe) économiquement la plus puissante.Suite aux révolutions agricoles, les revenus fonciers augment&

6、#232;rent, et les grands nobles sont bénéficiaires, car il ny avait pas dimpôts ni de charges pour eux. Les nobles ne pensaient plus quaux façons de dépenser tout cet argent. La période de la Régence, était marquée par le goût de plaisir, du plaisir

7、sensuel. De lautre côté, le tiers état était seul à supporter presque toute la charge sociale. Le mécontentement, lindignation se constataient chez la bourgeoisie. 18e siècle, pas seulement une transformation économique, mais aussi idéologique et politiqu

8、e. La diffusion de la pensée libérale et démocratiqueA. La Querelle des Anciens et des ModernesLa signification de la Querelle des Anciens et des modernes dépasse loin la littérature. Ce nest pas seulement un débat littéraire, mais aussi une diffusion rapide du rat

9、ionalisme qui implique la généralisation de lesprit de doute envers toute autorité morale et sociale. Cest pourquoi pour le premier point la monarchie absolue sest affaiblie.Les auteurs tels que Fénelon et Bruyère ont eu le courage de sinterroger sur la légitimité

10、et la monarchie absolue.B. Pierre Bayle (1647-1706), précurseur des Lumières, lauteur de Dictionnaire historique et critique. Ce dictionnaire de faute de Pierre Bayle est devenu un immense ouvrage philosophique et historique accueilli par le public avec grande chaleur car ils sont encourag

11、és par une prédiction de Pierre Bayle. Cest que le siècle à venir sera de jour en jour plus éclairé.Pierre veut créer un dictionnaire de faute qui dévoile tous les mensonges de cette société hiérarchisée. Un mouvement philosophique, culture

12、l et idéologique se met en route : Les Lumières. 2. Les LumièresUn mouvement idéologique disparateCe nétait certes pas un mouvement homogène, mais plutôt disparate. Il y avait quelques principes conducteurs, quelque chose de commun pour tout le monde. 共同點：La s

13、ource philosophique : rationalisme cartésien et empirisme anglaisLes auteurs des Lumières appelés « philosophes » sont presque tous disciples de Descartes.Cest-à-dire ils sont tous rationalistes, influencés par Descartes au sens quils croient que tou

14、t doit être examiné par la raison et que lesprit sceptique conduira lhomme à la vérité.Néanmoins, ils sont aussi influencés par lempirisme de Bacon et de Locke (anglais) qui met en relief la connaissance sensible. Les philosophes français ont essayé de g&

15、#233;néraliser des méthodes des sciences expérimentales qui ont remporté des grands succèsLa mise en cause du régime de la monarchie absolue et lintérêt pour la séparation des pouvoirs Ce ne sont pas des pédants dans leur bureau, ils participent acti

16、vement aux mouvements sociaux et sintéressent à la monarchie constitutionnelle. Ils se croient davoir trouvé le meilleur système politique dans la séparation des pouvoirs.三權分立 Le dévoilement des superstitions Ils se consacrent tous à dévoiler les mensonges sup

17、erstitieux et à ramener au peuple ignorant qui sont les fanatiques à la lumière de la raison. Ils travaillèrent avec enthousiasme pour une société idéale où liberté, égalité, fraternité sont réalisées dont le principe se voit dans

18、 les méthodes de la grande révolution3. Salon, café et clubLa fonction sociale et culturelle du salon est partagée par le café et le club.Le CaféA. Lendroit populaire de loisir, de rencontre, dinformation.Lieu pour assembler les intellectuels. Le café est ouvert au

19、 public. Hommes de tous les métiers viennent fréquemment. Ils passent leur loisir ici à travailler et discuter. À cette époque-là, il ny a pas de journaux sauf quelques annonces publiques. Donc le café est le seul endroit pour avoir des informations. Si la fonction

20、 sociale des cafés nest pas bien montrée , on voit la liberté dexpression au café言論自由. Toutes les révolutions littéraires ou politiques sont nées au café. B. Les cafés les plus connus : la Régence, Le Procope, la Veuve Laurent.La Régence es

21、t le centre du jeu déchec et un café littéraire dont Diderot est un habituel fidèleLe Procope - Voltaire et DiderotLes Clubs sont créés à lexemple de lAngleterre.Club le plus connu : Club de lEntresol, fondé dans lentresol du logement du président Hé

22、rault, à la Place Vendôme.4. La poésie La poésie lyrique sans grands succèsLa production de la poésie lyrique est médiocre. Les poèmes lyriques ne sont pas abondants à cause de deux résistances.1. La généralisation du rationalisme selon leq

23、uel la clarté doit être la première qualité de lesprit humain.À cette époque-là, une idée courante : la poésie a le même but que la philosophie. Cest-à-dire la poésie doit exposer nettement les idées. Cela explique la production abonda

24、nce des poèmes politiques et philosophiques qui ne sont que des discours en vers.Pour certains rationalistes, la poésie na même pas la raison de subsister si elle nest pas capable dexpression claire et logique.La question posée par Fontenelle : La poésie, quest-ce que ç

25、a prouve? Il pose cette question avec solennité qui paraît ridicule.Boileau : Le rationalisme cartésien a coupé la gorge à la poésie. 2. Lesprit railleur qui était très à la mode.On vivait un temps toujours enclin à la satire. Cet esprit railleu

26、r enraciné dans le doute et lindignation ne saccommode point au lyrisme qui a besoin de la tendresse et de la sympathie. Cest pourquoi lépigramme et la satire deviennent fructueuses à cette époque.Deux grands poètes lyriques méritent notre hommage : Jean-Baptiste R

27、ousseau et André Chénier5. Le roman Le statut paradoxal du roman 1. Dune part, le roman demeure un genre léger, méprisé.Montesquieu ne signe pas de son vrai nom les Lettres persanes. Voltaire appelle son roman bagatelle, fadaise et plaisanterie. Diderot ne fait pas publ

28、ier le Neveu de Rameau de son vivant.Beaucoup de romans sont considérés comme histoire, mémoire, nouvelle, lettre, quelques noms que ce soient sauf roman.2. Dautre part, le roman remporte effectivement des succès prodigieux dès le début du 18e siècle.Et très v

29、ite, ce genre littéraire souple se fait chez les philosophes un outil efficace pour propager les nouvelles idées.3. La lecture du roman :La lecture devient une actualité agréablement privée, un plaisir non moins grand que celui dun spectacle vu parmi une foule. Une des raiso

30、ns pour laquelle la production de romans a connu une croissance de plus en plus rapide. Le roman social 主要作家，是什么樣的romanLe roman social : Les romans où la vie sociale est observée et transcrite à la lumière de la conscience critique.Deux séries : satirique et réalis

31、te.SatiriqueLa série satirique est ouverte par Alain-René Lesage romancier et dramaturge. Deux romans à linstar du roman picaresque dEspagne : Le Diable boiteux, Histoire de Gil Blas de Santillane. Ces deux histoires se passent en Espagne, mais il y a peu de couleur locale. Lesage veu

32、t adoucir la couleur locale pour les conformer à nos manières. Il ne veut pas faire une peinture espagnole, mais procéder une critique de la société française.Les Lettres persanes de Montesquieu prend un point de vue singulier de la société. Cette uvre passe p

33、our le premier grand texte de la littérature des Lumières. Aux yeux des deux personnages, la France est ridicule. Linnocence des regards des deux orientaux met en lumière les vices et défauts du monde hiérarchisé français.Cette série satirique senrichira encor

34、e avec dautres grandes uvres telles que les Contes de Voltaire (Candide) et le Neveu de Rameau de Diderot.RéalisteToujours avec la conscience critique, la série réaliste, apparue surtout après les années 60, sattache davantage à la peinture de la vie quau point de satir

35、e. On y trouve des uvres à style réaliste qui annoncent en quelque sorte le réalisme du siècle suivant (19e). La conscience critique : le point commun entre deux séries.Laclos (réaliste)Les Liaisons dangereuses, 1782.1. La forme épistolaire.書信體2. Une vie dominé

36、;e par lambition, lhypocrisie et la ruse. (la critique des murs corrompus)Avantages de la forme épistolaire.Chacun parle de son propre point de vue comme dans les tragédies classiques, comme une sorte de dialogue entre plusieurs personnes. Avec cette forme épistolaire ces lettres lais

37、sent entrevoir jusquau fond de lâme des personnages pour montrer que cest un monde corrompu par lambition, lâcheté, et hypocrisie.Restif de la Bretonne (1734-1846) Il est un admirateur de Rousseau comme Laclos. Il sattache étroitement à la réforme sociale. Il a dress

38、33; une série de projet de réforme sociale dont certains troubles le public par sa singularité et sa hardiesse. Ses romans sont pénétrés de ses idées sociales sont incohérentes dont le fondement ne bouge pas. Ce sont des principes empruntés à Roussea

39、u : libération de linstinct (nature), respect de la nature, innocence et bonheur de la vie simple.Un auteur fécond. Le paysan perverti ou les dangers de la ville(1775) : Les dangers de la ville est la préoccupation de lauteur.Un paysan perverti par la vie pernicieuse (danger

40、euse) de la capitale. Ce danger de la ville préoccupe lesprit du romancier. Il faut rester loin de la ville pour être loin de la perversion.La vie de mon père (1778)  Il dépeint un tableau idyllique de la vie naturelle, un brave paysan mène une vie heureuse loin de la v

41、ille parmi les gens honnêtes et bienveillants. Le Roman est à peu près la biographie de son père.Monsieur Nicolas ou le cur humain dévoilé (1796) Le roman galant 作家 作品Le roman galant continue le sujet cher du roman précieux : le jeu damour. Mais son horizon est 

42、33;largi. Lintérêt pour des problèmes sociaux se joint avec la sensibilité amoureuse.Marivaux, romancier et dramaturge, est le premier auteur du roman galant. Il est plus connu sous le titre de dramaturge. Il a écrit deux romans en forme de mémoire, tous les deux inache

43、vés qui lui ont valu une grande réputation dans lhistoire du roman français. La vie de Marianne(1731).Le paysan parvenu(1734). Des personnages roturiers mis sur le devant de la scène.Il reste fidèle au roman précieux, du 17e siècle en le modifiant : des p

44、ersonnages roturiers sont mis sur le devant de la scène Son style, le marivaudage mélange le badinage et la préciosité. Labbé Prévost (1697-1763) Mémoires et aventures dun homme de qualité qui sest retiré du monde. Manon Lescaut en 1731, sous forme de m&#

45、233;moire, un fragment de Mémoires et aventures dun homme de qualité qui sest retiré du monde. Lauteur fait une psychologie vraie et pénétrante de lhéroïne, un personnage qui ressemble bien à Carmen. Le roman sentimental 感傷小說A. Sa double source : romane damour

46、 française et roman anglais. (Samuel Richardson, auteur de Clarisse Harlowe.)B. La Nouvelle Héloïse de Rousseau a ouvert une nouvelle voie de la littérature françaiseC. Paul et Virginie de Bernardin de Saint-Pierre en 1788. Un amour pur Attachement à la nature.Deux jeun

47、es français sont élevés dans un pays éloigné de la civilisation européenne. Ils tombent amoureux dun de lautre. Cest une tragédie.En contraste avec leur amour platonique, leur sentiment pour la nature se révèle poétiquement sensuelle. La nature est p

48、einte comme un être à la fois tendre et farouche. Cest la nature qui dévore impitoyablement la jeune fille et qui perce lamour pur du jeune couple et détruit leur bonheur.6. Le théâtre La tragédieLa première moitié du 18ème siècle voit naît

49、re deux grands auteurs tragiques, Voltaire重要！ et Crébillon père作品. Passionnés pour la tragédie classique, ils portent des visions bien différentes sur le rôle joué par le théâtre dans la vie public.A. Voltaire.Le théâtre de Voltaire reste classi

50、que dans la mesure où les règles sont soigneusement observées et où le sujet est pour la plupart traditionnel. Cependant, ce grand philosophe des Lumières ne se contente pas de plaire au public par de belles pièces régulières au goût classique. Pour lui,

51、la tragédie est un moyen de diffuser ses idées philosophiques, ainsi les sujets classiques ne sont que des prétextes habilement choisis pour condamner le despotisme專制 et le fanatisme迷信.B. Crébillon père est considéré comme le meilleur épigone de la tragéd

52、ie du XVIIe siècle, mais sans la grandeur de Corneille ni le pathétique de Racine. Il ne suscite que lhorreur. Il nhésite pas à mettre sur scène des images sanglantes, ce qui était interdit à lépoque et offense plus ou moins les règles classiques.uvres

53、60;: La Mort des enfants de Brutus  Atrée et Thyeste  Triumvirat. La comédieA. Lesage a obtenu le premier succès de la comédie du siècle, Il lie le réalisme moliéresque aux procédés de la comédie espagnole. Ses uvres sont : Crispi

54、n rival de son maître  Turcaret. La nouvelle lumière du thème traditionnel (maître trompé) : la question du pouvoir.Dans la comédie de Molière, lauteur crée les valets pour faire rire. Pourtant les valets de Lesage veulent tirer leur propre profit. C

55、ette fourberie dépasse loin un simple divertissement comme chez Molière. Cela laisse voir les futurs mouvements sociaux.B. Marivaux : une trentaine de comédies (Une seule tragédie, Annibal)  uvres : La surprise de lamour  La double inconstance  Le jeu de

56、lamour et du hasard  Les fausses confidences  Lépreuve. Lamour, lunique sujet. La structure peu variée. Le dévoilement des « niches » de lamour. Lart de MarivauxLe génie de Marivaux réside dans le fait quil possède un art de raconter l

57、histoire et de révéler les différentes facettes de ce sentiment damour, ou autrement dit, les « niches » de lamour. Le drameA. La comédie larmoyante : genre romantique et aux accents pathétiques.Elle est dans un sens plus ou moins péjorative, on

58、 lappelle aussi la comédie romanesque. La Chaussée：lÉcole des mères, la pièce la plus célèbre de la comédie larmoyante.Cest un genre dramatique et pathétique qui est notamment aimé par les bourgeois et de la comédie larmoyante est né un aut

59、re genre littéraire : le drameB. Le genre sérieux proposé par Diderot.Inspiré par la comédie larmoyante, Diderot propose le genre sérieux - appelé drame正劇C. Beaumarchais est le successeur de Diderot. l Essai sur le genre dramatique sérieux.l Léc

60、hec de ses drames : Eugénie, La mère coupable.l La réussite de ses deux comédies.Le barbier de Séville ou la Précaution inutile.Le Mariage de Figaro.Figaro est un porte-parole de ses pareils qui réclament leurs droits légitimes. On sent déjà lat

61、mosphère de la révolution.Chapitre II : Voltaire 作品（小說、悲劇、uvres historique、conte各記幾個, poésie不考）(1696-1778)Poète et dramaturge, il jouit une gloire totale et est salué comme <Patriarche> de pensée族長，主教en toute Europe. Cest un touche-à-tout et ses uvres on

62、t préparé la société moderne et capitaliste sur le plan idéologique et institutionnelle. Cependant, il a subi pendant toute sa vie la persécution du pouvoir religieux et politique, incarcération, proscription, censure, etc. Beaucoup de ses écrits ont ét&#

63、233; publiés à létranger de manière anonyme et introduite ensuite clandestinement en France. Cela ne fait que favoriser la diffusion de ses uvres. Sa longévité est dans Voltaire à exercer une influence immense qui restera sensible au siècle suivant. 1. Sa vie

64、et son uvrel François-Marie Arouet, issu de la bonne bourgeoisie parisienne.l Excellentes études au Collège Louis-le-Grand, le meilleur établissement denseignement des jésuites.l Un peu détudes de droit. l Son caractère caustique et chamailleur好吵架的.l Quelques é

65、;pigrammes caricaturant le Régent au prix dun séjour (1717-1718) à la Bastille.l dipe, sa première tragédie, en 1718, signée pour la première fois de Voltaire. l En 1726 embastillé une nouvelle fois à la suite dune altercation avec un certain de Rohan-Cha

66、bot qui est chevalier.l Exil en Angleterre pour plus de deux ans (1726-1728).n Passion pour le libéralisme anglais, les succès scientifiques, le sensualisme et le système de la séparation des pouvoirs. l Publication des tragédies : Brutus(1730) et Zaïre (premiè

67、;re en 1732, et publication en 1733).l Publication clandestine de lHistoire de Charles XII en 1731.l Lettres philosophiques哲學通信(Lettres anglaises, 1734) interdites et un mandat darrêt lancé. Dans Lettres philosophiques, il expose ses idées reçu et conçu en Angleterre sur la

68、liberté politique ou religieuse, et il est convaincu que le progrès social est le résultat logique de la science, de la révolution politique. Séjour à Cireyl Voltaire se réfugie à Cirey, chez son amie Mme du Châtelet (1735-1749).l De 1735 à 1739, une période de retraite. l De 1739 à 1749 séjour entrecoupé par des voyages entre