1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流八下理解性默寫.精品文檔.2018部編八年級下冊古詩文理解性默寫關(guān)雎1. 關(guān)雎起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右采之。2. 關(guān)雎中是全詩的綱目，統(tǒng)攝全詩的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。3. 關(guān)雎最能體現(xiàn)全詩的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。4. 最能表達(dá)詩人對心中戀人的愛慕之情的句子是：求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)發(fā)側(cè)。5. 抒寫了求之不得的相思之苦的句子：悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)；書寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情的句子：窈窕淑女，鐘鼓樂之。蒹

2、葭1. 用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩句是：蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。2. 描寫男主人追尋之路艱險(xiǎn)、漫長的詩句是：溯洄從之，道阻且長。溯洄從之，道阻且躋。溯洄從之，道阻且右。3. 表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是：溯游從之，宛在水中央。溯游從之，宛在水中坻。溯游從之，宛在水中沚。4. 蒹葭在今天被我們引用來形容所愛戀的人在遠(yuǎn)方的詩句是：所謂伊人，在水一方5. “一切景語皆情語”。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”于濃濃的秋涼中折射出人物淡淡的凄婉之情。式微1. 式微中運(yùn)用設(shè)問的方式引出勞動人民在露水中勞作的艱辛的句子：

3、式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？2. 式微中寫出勞役者對統(tǒng)治者不滿，天晚還在泥水中勞作的句子是：式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？子衿1. 寫女主人公睹物思人，以致發(fā)出反問，責(zé)怪對方不留音信的句子：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？2. 女子細(xì)看佩玉嗔怪戀人失約不至的句子：青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？3. 寫女子因約會不遇，失落惆悵而無可奈何，在城頭不斷徘徊，產(chǎn)生了時間的主客觀巨大差異的句子：挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。送杜少府之任蜀州1. 帶給我們壯闊的意境，奠定感情基調(diào)的句子：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津2. 展現(xiàn)悲涼而胸襟曠達(dá)的句子：與君離別意，同

4、是宦游人。3. 離別讓人惆悵，但只要友情在，心境就十分豁達(dá)，所以王勃說：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。4. 詩中再次勸慰友人不必傷別，不要存兒女之態(tài)，表現(xiàn)出一種大丈夫氣概的詩句：無為在歧路，兒女共沾巾。5. 點(diǎn)名送別之地和游人將去之地，描寫景物為 離別創(chuàng)設(shè)環(huán)境的語句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。6. 氣勢豪邁，意境開闊。歌頌友誼，表達(dá)朋友雖然相距遙遠(yuǎn)卻如在身邊的感情（把對朋友的真摯感情升華為哲理，說明知心朋友聲息相通）的千古名句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。7. 唐朝陸龜蒙別離詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句。由此可聯(lián)想到王勃送杜少府之任蜀州的兩句詩：無為在歧路，兒女共沾巾、8. 當(dāng)你的朋友身處異鄉(xiāng)倍

5、感孤寂時，你可以借用唐朝詩人王勃的海內(nèi)存知己天涯若比鄰兩句詩來勸慰他。望洞庭湖贈張丞相1. 描寫洞庭湖壯觀景象的句子是：八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。2. 描寫洞庭湖波瀾壯闊的名句是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城3. 表達(dá)渴望出仕而無人引薦的句子是：欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明4. 筆力千鈞，備受后人贊賞的句子：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城5. 寫出洞庭湖浩大氣勢的名句：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城6. 含蓄的表達(dá)了詩人求仕之心（急于求官、服務(wù)社會）的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。桃花源記1. 文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛、2. 描寫桃花源

6、社會環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞3. 表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。4. 描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子：阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。5. 最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客，民風(fēng)淳樸的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。小石潭記1. 文中運(yùn)用形象的比喻，表現(xiàn)溪水蜿蜒曲折的句子：斗折蛇行，明滅可見。2. 寫魚靜態(tài)的句子：佁然不動。寫魚動態(tài)：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽、3. 寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語句：其岸勢犬牙差互，不可知其源。4. 側(cè)面寫貪睡清澈的句子是

7、：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。5. 表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼（或文章的點(diǎn)睛之筆）的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。6. 描寫譚周圍樹木的語句：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂7. 描繪了小石潭的石頭、水、游魚、樹木，著意渲染了 寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)自己的寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。茅屋為秋風(fēng)所破歌1. 主旨句，表現(xiàn)詩人崇高理想和美好心愿，以及作者憂國憂民的情懷的詩句：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏2. 表現(xiàn)作者博大胸懷、作者的濟(jì)世情懷，表達(dá)他曠達(dá)胸襟的詩句：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。3. 不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前徑向，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句

8、子，描寫天氣變化的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑4. 表現(xiàn)群童頑皮的句子：南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊5. 與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。賣炭翁1. 刻畫了賣炭翁，雖然衣服單薄，但仍希望天氣更冷一些，只為炭能賣個好價(jià)錢：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。2. 描寫賣炭翁的外貌，反映他勞動艱辛的句子是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑3. 表現(xiàn)賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜矛盾的反常心理的句子是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。4. 表現(xiàn)賣炭翁賣炭路途艱難的句子：夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。5. 形象地寫出了宮使狐假虎威、橫

9、行霸道、巧取豪奪的丑陋行徑的句子：手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北6. 表現(xiàn)賣炭翁充滿希望的句子：夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。題破山寺后禪院 常建1.題破山寺后禪院中曲徑通幽處，禪房花木深這兩句詩，寫出了環(huán)境的清幽及人生的啟示。2. 題破山寺后禪院中曲徑通幽處，禪房花木深與陸游的山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村有異曲同工之妙。3.題破山寺后禪院中寫美麗的山光使鳥兒歡悅，潭影使人心中的俗念消除凈盡的詩句是：山光悅鳥性，潭影空人心。既表達(dá)了詩人寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。4、題破山寺后禪院中以聲襯靜，營造一個萬籟俱寂的境界的詩句是：萬籟此都寂，但余鐘磬音。這與王維的“蟬噪林逾靜

10、，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。送友人 李白1.送友人點(diǎn)明送別地點(diǎn)的詩句是“青山橫北郭，白水繞東城。” 2.文中運(yùn)用比喻，寫出了友人即將遠(yuǎn)行他鄉(xiāng)，漂泊不定的未來生活讓詩人無比擔(dān)憂的詩句是“此地一為別，孤蓬萬里征。”3李白在送友人中以浮云孤飛，喻游子之心；以落日將下，依依不舍，喻故人之情的詩句是：浮云游子意，落日故人情。4.送友人中形容友人行蹤飄忽不定與自己對友人的依依不舍之情，即景取喻的詩句是：浮云游子意，落日故人情。5.送友人借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩句是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。 6、“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”兩句寫最后分別的場景，詩人沒有直抒胸臆，既委婉地表達(dá)了依依惜

11、別之情，又留給讀者無限的想象空間，含蓄而深沉。卜算子 黃州定慧院寓居作 蘇軾1、上闋描寫深夜院景色的句子是：缺月掛疏桐，漏斷人初靜。2、描寫詞人在月光下孤寂地徘徊的句子是：誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。3、寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已的句子是：揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。4、表達(dá)了作者被貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境的詩句是：揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。卜算子 詠梅 陸游1、寫梅花即使遭遇摧折也堅(jiān)持自己的操守和品行（堅(jiān)貞不屈）的句子是：零落成泥輾作塵，只有香如故。3、寫梅花長在偏僻之地（生長環(huán)境惡劣），寂寞地開放的詩句是：驛外斷橋邊，寂寞開無主5、寫出梅花處境的悲涼和

12、不斷遭受風(fēng)雨蹂躪的愁苦的句子是：已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨6、表現(xiàn)梅花志節(jié)高尚，雖歷盡艱辛，也不會趨炎附勢，而只會堅(jiān)守節(jié)操的決心的句子是：零落成泥碾作塵，只有香如故北冥有魚 <莊子>二則1.莊子在北冥有魚文中，借助"大鵬直上"表達(dá)了自己的志向，其中“摶扶搖而上者九萬里”一句后來演變成了一個成語"扶搖直上"3. 作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物實(shí)例與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作對比，形象地說明任何事 物都有所憑借的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。4.描寫鵬之巨大的句子是：鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。禮記二則1、

13、由品菜肴類比學(xué)習(xí)知識的句子是：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。2、指出學(xué)與教之后才能明白不足的句子是：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。3、知道了不足和困后，才能夠反省和自強(qiáng)，從而強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性的句子是：知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。4、整篇文章的結(jié)論是：教學(xué)相長也5、大道的內(nèi)涵是：天下為公，選賢與能，講信修睦。6、表示每個人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上，使全社會親如一家的句子是：不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子馬說1. 本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂，然后有千里馬2. 千里馬的悲慘遭遇是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間3. 千里馬被埋沒的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。4. 千里馬被埋沒的直接原因：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得、5. 食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴