1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上中職語(yǔ)文復(fù)習(xí)試題選1、 選擇題（共11小題，每小題3分，共33分） 1劃線字注音完全正確的一項(xiàng)是(    )   A  召喚(zho) 迤邐(l) 停泊(bó) B 海藻(zo) 綺輝(q) 雕鏤(lòu)  C 囁嚅(rú) 窸窣(sù) 廢墟(x)   D 輪廓(kuò) 干皺(

2、zòu) 遠(yuǎn)瀛觀(guàn)  2 下列各組詞語(yǔ)書寫正確的一組是(    )   A  冒昧  分歧  鬼斧神工  稱心如意  B 置信  頗費(fèi)  紛至沓來  一筆勾消  C 惰性  磨滅  真知卓見  滿腹經(jīng)綸  D&

3、#160;沉湎  鑒別  忠貞不逾  標(biāo)新立異  3下面一段文字缺五個(gè)關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)氖?    )  我(   )常見些但愿不如所料，以為未必 (       )如所料的事， (       ) 每每恰如所料的起來，(    )

4、很恐怕這也一律。  A 由于 卻 竟 因?yàn)?#160;  B 因?yàn)?#160;卻 竟 所以  C 由于 竟 卻 因?yàn)?#160;  D 因?yàn)?#160;竟 卻 所以  4 下列各句中沒有使用比喻修辭手法的一項(xiàng)是(    )   A他那對(duì)眼睛呀，卻亮得像雨后黑夜的星星！  B他撲在

5、我的脖子上，吻著我的腮幫，嘴唇，前額，同時(shí)又像一只太平鳥一樣，響而尖利地叫了起來。  C他貼住我的身體，全身哆嗦，好像風(fēng)下的一根小草。 D有時(shí)候，它收縮和絞痛得那么厲害，眼睛里簡(jiǎn)直一片漆黑。6.下列句中的“究竟”與“舊歷的年底畢竟最像年底”里“畢竟”意義相同的一句是(    )   A 對(duì)于這件事，大家都想知道個(gè)究竟。   B 她究竟經(jīng)驗(yàn)豐富，說的話很有道理。   C 一個(gè)人死了之后究竟有沒有魂靈的？ &#

6、160; D 這究竟是怎么一回事？  7下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(    )   A投資環(huán)境的好壞，服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣，政府公務(wù)人員素質(zhì)的高低，是地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。   B依據(jù)紀(jì)律處罰辦法，決定給予該隊(duì)員停止參加今年余下所有甲級(jí)隊(duì)比賽資格，并罰款人民幣4萬元。   C銘文中記載有關(guān)西周王朝單氏族內(nèi)容的銅器，在這27件眉縣青銅發(fā)現(xiàn)之前已先后出土了40多件。   D觀摩了這次關(guān)于農(nóng)村經(jīng)營(yíng)承包合同法的庭

7、審以后，對(duì)我們這些“村官”的法律水平有了很大的提高。 8.填入下面文字橫線處的詞語(yǔ)，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(    )  這江水是什么時(shí)候鑿開三峽的呢?它的源頭為什么總是_，它的流動(dòng)為什么總是_，它的去處為什么總是_呢?       A 無窮無盡 無止無休 不盈不溢   B 無止無休 無盈不溢 無窮無盡  C 不盈不溢 無窮無盡 無止

8、無休    D 無窮無盡 不盈不溢 無止無休  9對(duì)下列句子中的“后人”，說得不正確的一項(xiàng)是(    )  秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。  A 第一個(gè)“后人”指秦以后的統(tǒng)治者   B 第二個(gè)“后人”指唐統(tǒng)治者   C 第三個(gè)“后人”指唐以后的統(tǒng)治者   D 第四個(gè)“后人”指唐統(tǒng)治者

9、  10下列句中劃線的詞不是名詞做狀語(yǔ)的一項(xiàng)是(    )  A 席卷天下，包舉宇內(nèi)     B 鑄以為金人十二，以弱天下之民   C 然陳涉甕牖繩樞之子    D 日削月割 11下列句子語(yǔ)義明確的一項(xiàng)是(    )  A 他走了一個(gè)多小時(shí)。 B 躺在床上沒多久，他想起來了。  C 他借給

10、我一本書。   D 天快黑了，自行車還沒修好，修車的急壞了。二、閱讀 閱讀一 閱讀祝福中的一段文字，完成13題（每題4分，共12分） 舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的（）的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲（），是(  )的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了( )的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說故鄉(xiāng)，然而已沒有家，所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永铩Ｋ俏业谋炯遥任议L(zhǎng)一輩，應(yīng)該稱之曰“四叔”，是一個(gè)講理學(xué)的

11、老監(jiān)生。他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為。但是，談話是總不投機(jī)的了，于是不多久，我便一經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的，一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的康熙字典，一部近思錄集注和一部四書襯。無論如何，我明天決計(jì)要走了。 1.文中空格處依次填入的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是(    )&

12、#160;  A 沉重 鈍響 送灶 幽微   B 密布 爆響 除夕 細(xì)微   C 濃重 炮響 祝福 微微   D 大朵 轟響 新年 淡淡  2.對(duì)“理學(xué)”的解釋正確的一項(xiàng)是(    )   A 理學(xué)是明清儒家的哲學(xué)，它尤其為清代統(tǒng)治者所提倡

13、。  B 理學(xué)是宋明哲學(xué)思想。它的創(chuàng)始人是朱熹，他認(rèn)為“道”（即封建倫理）是至高無上的。接下來周敦頤、程顥等人發(fā)展了這一學(xué)說，建立了較完備的理論體系，甚為明清統(tǒng)治者提倡。C 理學(xué)亦稱“道學(xué)”，宋明儒家哲學(xué)思想。它的創(chuàng)始人為周敦頤、程顥等人，至朱熹始集大成，建立了一個(gè)較完備的理論體系。   D 理學(xué)起源于漢代，發(fā)展至六朝的“清談”，至宋朱熹始集大成，建立了一個(gè)較完備的理論體系，后為明清儒家學(xué)者所效法。  3.“我”回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)，見了“四叔”及“幾個(gè)本家和朋友”之后有一個(gè)相同的感覺，即“沒有什么大改

14、變，單是老了些”。作者這樣寫的意圖是(    )   A 作者這樣寫只是側(cè)面地反映雖經(jīng)辛亥革命，作為我國(guó)當(dāng)時(shí)農(nóng)村縮影的魯鎮(zhèn)，“年年如此”，“今年自然也如此”，舊的階級(jí)關(guān)系、舊的思想意識(shí)，舊的風(fēng)俗習(xí)慣依然如故，封建宗法思想仍占據(jù)統(tǒng)治地位的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性。   B 作者這樣寫是為了告訴讀者，以康有為等為首的維新運(yùn)動(dòng)只是一場(chǎng)改頭換面的革命，沒有從根本上動(dòng)搖封建地主階級(jí)的統(tǒng)治，更沒有觸及人們的靈魂。   C 作者這樣寫是為了說明“我”與

15、魯四老爺，幾個(gè)本家和朋友之間的親密。“我”雖不常回故鄉(xiāng)，但對(duì)家鄉(xiāng)的情況了解得較詳細(xì)，所以與親人朋友見了面感到變化不大。   D 作者這樣寫是為了揭示辛亥革命的不徹底性。說明在農(nóng)村，舊的階級(jí)關(guān)系、舊的思想意識(shí)、舊的風(fēng)俗習(xí)慣依然統(tǒng)治著人們的靈魂，所以，雖多年不見，除了“老了些”，其余“都沒有什么大改變”。閱讀二閱讀寡人之于國(guó)也中的一段文字，完成14題（每題4分，共16分）“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五

16、十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也？王無罪歲，斯天下之民至焉。”1下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是( )斧斤以時(shí)入山林 申之以孝悌之義何異于刺人而殺之 斯天下之民至焉A與相同，與相同B與不同，與不同C與相同，與不同D與不同，與相同2下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的古今意義不相同的一項(xiàng)是( )A五十者可以衣帛矣。B頒白者不負(fù)戴于道路矣。C黎民不饑不寒。D然而不王者，未之有也。3下列各句中加點(diǎn)詞的用法與例句不同的一項(xiàng)是( )例句：填然鼓之A五畝之宅，樹之以桑B狗彘食人食而不知檢C然而不王者，未之有也D棄甲曳兵而走4下列分析不符合原文