1、明刊徽池雅調(diào)散出選本用韻研究現(xiàn)存明代戲曲散出選本較多，后人曾對(duì)它們進(jìn)行整理，其中影響較大的有王秋桂主編的善本戲曲叢刊，它收錄旁雜，有散出戲曲，也有曲譜等。特點(diǎn)是以聲腔來命名，有兩大主要聲腔：徽池雅調(diào)和昆腔。但是徽池雅調(diào)系列的散出選本保存較好的僅有七部：樂府菁華、玉谷新簧、摘錦奇音、詞林一枝、大明春、徽池雅調(diào)和堯天樂。本文將以此為研究對(duì)象，嘗試將聲腔劇種與語言結(jié)合起來進(jìn)行研究，討論語言學(xué)和戲曲學(xué)方面的一些相關(guān)問題。戲曲用韻反映了當(dāng)時(shí)的口語狀況，可以幫助我們了解明代漢語口語語音狀況，進(jìn)而了解近代漢語的發(fā)展。同時(shí)從戲曲的角度可以了解聲腔的傳播狀況。徽池雅調(diào)散出選本用韻情況較為復(fù)雜，以中原音韻作為檢韻

2、參考，通過系聯(lián)歸納，選本用韻可分為16部，與中原音韻的韻部格局基本相同，其中陰聲韻9部：齊微部、支思部、魚模部、家麻部、蕭豪部、歌戈部、尤侯部、皆來部、車遮部；陽聲韻7部：先桓部、先廉部、監(jiān)咸部、寒山部、江陽部、庚文部、東鐘部。呈現(xiàn)出來的主要特點(diǎn)有：支思、齊微、魚模混押；歌戈、家麻混押；齊微、皆來混押；庚青、真文、侵尋混押；先天、廉纖、寒山、桓歡、監(jiān)咸混押。韻部混押的原因有三個(gè)方面，語音方面有韻部音的相近、閉口韻-m尾韻消失、入聲的分化、方音的影響、個(gè)別字的語音變化而在韻書中未能體現(xiàn)；選本在傳播過程中對(duì)曲文的更改；還和戲曲史上的“湯沈之爭(zhēng)”有關(guān)。徽池雅調(diào)雖屬于南曲，但入聲獨(dú)立用韻較少，正在分化

3、，派入平上去中。選本戲曲的入派三聲，與北曲的“入派三聲”不同，沒有明確的規(guī)律。結(jié)合選本用韻與現(xiàn)代相關(guān)方言，入聲韻尾的消變情況是p尾最先向t尾合并。徽池雅調(diào)雖屬于南曲，但是不遵循洪武正韻“南遵洪武”不是討論的曲韻，而是就曲白的字音而言的。明末不管是南曲還是北曲，在用韻方面基本遵循的是中原音韻，但南曲和北曲的用韻也不完全相同。總體上南曲用韻較為旁雜，而北曲雜韻較少。南北曲均先天、寒山、桓歡混押，均或多或少地保留閉口韻，均入派三聲，但北曲入聲韻已不能獨(dú)立，與陰聲韻通押，南曲中仍有少量的入聲單押。支思、魚模、齊微通押，庚青、真文、侵尋通押都很普遍。在南曲內(nèi)部，徽池雅調(diào)與昆腔整體上用韻混亂，入聲都有單押

4、的情況，閉口韻正在消失，也都具有南曲用韻的一些共同特征：支思、齊微、魚模通押，真文、庚青、侵尋通押，寒山、先天、桓歡通押，歌戈和家麻通押，皆來和齊微通押。但徽池雅調(diào)用韻比昆腔用韻更為復(fù)雜，犯韻較多；韻部構(gòu)成也不同，徽池雅調(diào)中已無獨(dú)立的桓歡韻、廉纖韻，均葉入其它韻部中，而昆腔這兩韻仍獨(dú)立；徽池雅調(diào)中有較多的江陽韻和先天、寒山、桓歡通押，在昆腔劇本中較少。雖然南北曲以及南曲內(nèi)部不同聲腔之間用韻不同，但是差異不大，表明明代官話是存在的，但是不是以南京音為標(biāo)準(zhǔn)，很有可能是以北京音為標(biāo)準(zhǔn)。戲曲宮調(diào)聲情說由來已久，目前對(duì)此爭(zhēng)議較多，我們認(rèn)為宮調(diào)聲情說是存在的，選本宮調(diào)用韻可以體現(xiàn)曲情，但是用韻與宮調(diào)一樣，與聲情之間有一定的關(guān)系，而沒有絕對(duì)必然的對(duì)應(yīng)關(guān)系。一般用蕭豪韻表示富貴纏綿，江陽韻表示惆悵雄壯，齊微韻一般表示感傷嘆悲，家麻韻表示旖旎嫵媚，庚青韻表示凄愴怨幕。關(guān)于青陽腔的起源，有人認(rèn)為是在弋陽腔的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，有人認(rèn)為是在余姚腔的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。從用韻方面來說，徽池雅調(diào)用韻雖以中原音韻為基礎(chǔ)，但與吳語、徽語、贛語、江淮官話都有著一定的相似之處，其中與吳語和徽語的相似度最高即，青陽腔與余