1、.9三峽1請(qǐng)將下面的句子工整地書(shū)寫(xiě)在田字格中。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。2以下各項(xiàng)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A素湍綠潭tun不見(jiàn)曦月x B夏水襄陵xing 重巖疊嶂zhàngC略無(wú)闕處qu 沿溯阻絕sù D屬引凄異sh 飛漱其間shù3以下對(duì)文中語(yǔ)句的翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A略無(wú)闕處略微有中斷的地方B每至晴初霜旦每到天剛放晴和下霜的早晨C良多興趣有很多興趣D沿溯阻絕上行和下行的航道都被阻斷，不能通航4解釋以下多義詞。1自自非亭午夜分_自三峽七百里中_2絕沿溯阻絕_絕山獻(xiàn)多生怪柏_哀轉(zhuǎn)久絕_5以下語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A至于/夏

2、水襄陵B每至/晴初霜旦C雖/乘奔御風(fēng) D常有高/猿長(zhǎng)嘯6以下說(shuō)法有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A本文選自?水經(jīng)注校證?，作者是北魏著名地理學(xué)家酈道元。B本文以大筆點(diǎn)染的手法，描繪了三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的風(fēng)光。C本文通過(guò)對(duì)三峽的整體風(fēng)貌和四季風(fēng)光的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的疾苦的同情。D本文多用對(duì)偶句式，又兼用散句，使文章讀起來(lái)很有節(jié)奏感。整體感知7說(shuō)說(shuō)作者都描寫(xiě)了三峽的哪些景觀。_課內(nèi)精讀閱讀?三峽?，答復(fù)以下問(wèn)題。8三峽是_、_和_的總稱(chēng)，在長(zhǎng)江上游重慶奉節(jié)和湖北_之間。9按要求填寫(xiě)相關(guān)語(yǔ)句。1側(cè)面襯托山勢(shì)高峻的句子是：_。2表現(xiàn)三峽春冬之時(shí)水的特點(diǎn)的句子是：_。10文章第二、三、四段是怎樣的關(guān)系？

3、各寫(xiě)的是什么季節(jié)的風(fēng)光？_11請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括三峽夏、秋兩個(gè)季節(jié)“水的特點(diǎn)。_12文中“高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕突出表現(xiàn)了三峽的什么特點(diǎn)？_課外閱讀閱讀下面兩那么文言文，答復(fù)以下問(wèn)題。甲 自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，那么素湍綠潭，回清倒影，絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多興趣。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。乙 二十三日

4、，過(guò)巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見(jiàn)，所見(jiàn)八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。是日，天宇晴霽，四顧無(wú)纖翳，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞彷徨，久之不散，亦可異也。節(jié)選自陸游?入蜀記?注 祠：供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。太、華、衡、廬：指泰山、華山、衡山、廬山。翳：遮蓋，這里指云。13解釋以下句中加點(diǎn)的詞。2分1雖乘奔御風(fēng)，不以疾也_2然十二峰者不可悉見(jiàn)_14用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。4分1自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。_2議者謂太、華、衡、廬皆無(wú)此奇。_15甲、乙兩文都寫(xiě)到了“山，兩文所寫(xiě)的“山各有

5、什么特點(diǎn)？4分_16甲、乙兩文所抒發(fā)的思想感情根本一樣，請(qǐng)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)這是一種怎樣的情感。3分_17千百年來(lái)，三峽以它雄奇壯美的自然風(fēng)光、不可勝數(shù)的人文景觀、神奇獨(dú)特的歷史傳說(shuō)散發(fā)著迷人的魅力，吸引著世人的目光。近年來(lái)，舉世出名的“三峽工程更是創(chuàng)造了“高峽出平湖的奇跡。請(qǐng)你設(shè)計(jì)一條精彩的廣告語(yǔ)，讓更多的人理解三峽。20字以?xún)?nèi)_教 師 詳 解 詳 析1略。2解析 D“屬應(yīng)讀“zh。3解析 A“略無(wú)是“完全沒(méi)有的意思。41假如。在。2斷絕。極高的。消失。5解析 D正確的劃分應(yīng)為：常有/高猿長(zhǎng)嘯。6解析 C“表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的疾苦的同情，這種說(shuō)法牽強(qiáng)附會(huì)，可改為“表現(xiàn)了三峽秀美的自然風(fēng)光，表達(dá)了作者

6、的喜歡之情。7描寫(xiě)了三峽兩岸的山、三峽的夏水、三峽的春冬風(fēng)光和三峽秋天的風(fēng)光。8瞿塘峽巫峽西陵峽宜昌91自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月2素湍綠潭，回清倒影10并列關(guān)系。寫(xiě)的是夏季、春冬季、秋季的風(fēng)光。11三峽夏季水大急、兇險(xiǎn)、迅疾等，秋季水枯寒、凄涼、凄寒等。12一是表現(xiàn)了三峽秋季凄清肅殺的環(huán)境特點(diǎn)；二是表現(xiàn)了三峽山高、峽長(zhǎng)、嶺連的地形特點(diǎn)。131快。2全，都。141假如不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。2議論的人說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山都沒(méi)有這種奇異的景象。15甲文描寫(xiě)的三峽兩岸的群山具有連綿不斷、雄奇險(xiǎn)峻、遮天蔽日的特點(diǎn)。乙文描寫(xiě)的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn)。16對(duì)祖國(guó)壯麗山川的熱愛(ài)和贊美之情。意思對(duì)即可參考譯文 乙 二十三日，經(jīng)過(guò)巫山的凝真觀，拜謁了妙用真人的祠堂。妙用真人就是世人所說(shuō)的巫山神女。祠堂正對(duì)著巫山，峰巒向上沖入云霄，而山腳那么直插入江水中。議論的人說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山都沒(méi)有這種奇異的景象。可是十二峰并不能全