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文檔簡介
1、【精品文檔】如有侵權,請聯系網站刪除,僅供學習與交流【精品】高一下默寫整合.精品文檔.高一年級第二學期默寫合集1、永遇樂·京口北固亭懷古中寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,結果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是“_,_,_。”(元、封、贏)2、蜀道難中,既寫出了劍閣的險要地勢又體現其易守難攻的句子是“ , , ”。劍閣崢嶸而崔嵬 一夫當關 萬夫莫開”3、韓愈師說中,作者認為即使那個人比自己小,只要懂得道理比我早,就應該向他學習的句子是“ , , ”。生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,從而師之4、韓愈的師說開篇提出中心論點、明確老師的職能后,又以“_,_,_”三句從反面論述從師的重要性。(惑
2、而,其為,終不)5、李白蜀道難中運用夸張的修辭手法,寫出秦蜀之間崇山峻嶺、不可逾越的詩句是:“_,_”。西當太白有鳥道可以橫絕峨眉巔6、李煜在虞美人中表達自己對眼前生活極度厭倦的句子是“ ”。春花秋月何時了7、琵琶行中描寫琵琶聲音時而宛轉流暢、順滑自然,時而艱澀低沉、嗚咽斷續的兩句是“ , ”。間關鶯語花底滑 幽咽泉流冰下難8、韓愈在師說中對師生關系作出了全新的闡述,他認為弟子不一定比不上老師,老師不一定比弟子更賢明,因為“ , ”。聞道有先后,術業有專攻9、杜甫在登高中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句子是
3、0; , 。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來10、琵琶行中用比喻的手法,表現旋律婉轉而流暢的句子是:_。間關鶯語花底滑11、在師說中,韓愈提出新的“師道”思想,其中“ , ”兩句指出老師和弟子的關系是相對的。(是故)弟子12、荀子在勸學中用“ ”,卻不如登到高處看得廣闊的比 喻,強調了人們不能僅靠自身,還必須學會借助工具。吾嘗氣而13、蘇軾在念奴嬌·赤壁懷古的下闋寫了“ ”這樣一個生活細節,烘托出了周瑜“ ”的年輕將領形象。小喬 雄姿14、杜甫在登高一詩中的“ ,
4、”兩句分別從空間和時間角度落筆抒發人生飄零孤寂之感。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。15、辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古中描寫劉裕昔日叱咤風云、馳騁疆場的名句是“_,_,_”。想當年 金戈鐵馬 氣吞萬里如虎16、杜甫登高中“ , ”兩句描寫了詩人飽經滄桑、年華已老、因病戒酒的境況。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯17、永遇樂·京口北固亭懷古回憶當年北方人民進行的反抗異族統治的斗爭,“ , , ”寫眼前實景,與之形成對比,表達了詞人的隱憂。可。佛。一。18、白居易琵琶行中的“ , ”兩句用設問句式和借景抒情手法,自敘境況,表達了“遷謫意”。(其間。杜娟,)19、荀子在勸學中以車
5、馬為例,論證“君子的資質與一般人并沒有太大的差別,只是善于借助外物獲得成功”的句子是:假輿馬者,非利足也,而致千里20、杜甫在登高中發出“ , ”的感慨,抒發了漂泊異鄉、年老體衰的惆悵之情。萬里悲秋常作客百年多病獨登臺21、韓愈在師說中說:從師與年紀無關,可分為兩種情況:一是比自己年紀大的人,聞道在自己之前,要以之為師;二是“ , , ”。生乎吾后 其聞道也亦先乎吾 吾從而師之22、荀子的勸學中“_,_,_”三句運用比喻手法,從反面強調學習必須專一。 蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也23、辛棄疾永遇樂·京口北固亭懷古中寫元嘉年間宋文帝北伐軍敗后,人們忘卻戰敗歷史,在佛貍祠
6、前頻繁迎神賽社的場景的句子是: , , 。作者想以此來提醒南宋統治者并表達隱憂。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。24、荀子勸學中“_,_,_”三句,以橫渡江河為喻論證了學習要“善假于物”的道理。假舟楫者,非能水也,而絕江河25、從李白蜀道難一詩中“ , , !”的長嘆中,我們似乎也感受到了詩人對功業難成的一聲嘆息。蜀道之難 難于上青天 側身西望長咨嗟!26、永遇樂·京口北固亭懷古中寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,結果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是:“_,_,_。”(元,封,贏)27、韓愈在師說中認為古代圣人更加圣明的原因是“_,_”。(其出人也遠矣,猶且從師而問焉。)28、白
7、居易的詩歌琵琶行中,描寫琵琶女大小弦合奏時聲響效果的兩句是:嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。29、荀子勸學一文中,揭示君子智慧明達而行為也不會有什么過失的原因的句子是:“ 。”君子博學而日參省乎己。30、在虞美人(春花秋月何時了)中,李煜想象不堪回首的故都景象的句子是:“ , 。”雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。31、李商隱錦瑟中“_,_”兩句,借用莊子和望帝的典故,表達對過去美好事物或情感的懷戀之情。(莊生,望帝)32、蜀道難中引用秦國開發蜀地的神話故事的句子是地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連33、杜甫的登高中“ , ”這兩句分別從聽覺和視覺這兩方面寫夔州秋天的典型特征,渲染了悲涼的氣氛。(風
8、急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回)34、荀子勸學中強調思考和學習的關系的語句是“ , 。”吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學也35、蘇軾念奴嬌·赤壁懷古中,詞人借古抒懷,將寫景、詠史和抒情融為一體,筆力遒勁,境界宏闊,詞中“ , ”兩句起承上啟下作用,過渡自然。江山如畫,一時多少豪杰36、琵琶行中表現琵琶女演奏琵琶過程中,聲雖“暫歇”,卻產生更好效果的兩句是“ , ”。 別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲37、李商隱在錦瑟中化用典故鮫人泣珠和良玉生煙的詩句是“ ,藍田日暖玉生煙”。滄海月明珠有淚38、人們常說:“活到老,學到老。”勸學中的“ ”說的也是這個道理。學不可以已。39、杜甫在登高中發出
9、“ , ”的感慨,抒發了漂泊異鄉、年老體衰的惆悵之情,也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。40、白居易在琵琶行中寫自己貶謫生活中缺少音樂,缺少知音,雖有良辰美景卻只能孤獨度日的句子是春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾41、蘇軾的念奴嬌·赤壁懷古中的過渡句是“ ”。江山,一時42、李白的蜀道難中關涉“五丁開山”的故事的詩句是(地,43、在永遇樂(千古江山)中,辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐,宋文帝劉義隆本希望能夠“ ”,但由于行事草率,最終兵敗。封狼居胥44、李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”一神話的句子是: , 。45、荀
10、子·勸學中與王之渙登鸛雀樓里“欲窮千里目,更上一層樓”表達意思相近的句子是: , 。 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。46、韓愈師說“ , ”兩句,一針見血地揭露了士大夫之族恥于從師的心理原因。(位,官)47、白居易琵琶行中,寫琵琶女淪落天涯后的悲苦:華年不再,青春已去,只有在夢里回味往昔的“榮光”,夢醒時分,跌回現實中來,無限傷感的兩句是“ , ”。(夜,夢)48、蜀道難中運用夸張手法極言山峰之高、絕壁之險,渲染驚險氣氛的兩句是:“ , ”。(連峰去日
11、不盈尺,枯松倒掛倚絕壁)49、李白蜀道難中表現青泥嶺的盤旋曲折、行人困危之狀的詩句是:“ , 。”青泥何盤盤 百步九折縈巖巒50、辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古中借“_,_”的景象表達了自己對百姓忘卻國恥、安于異族統治的沉痛之情。佛貍祠下,一片神鴉社鼓51、荀子·勸學中蚯蚓向上食塵土,向下飲泉水是因為“用心一也”,而螃蟹“_”是因為浮躁、不專心。非蛇鱔之穴無可寄托者52、往事不堪回首,縱回首已是悵然,李商隱在錦瑟中表達這種感受的兩句是: ? 。此情可待成追憶 只是當時已惘然53、虞美人作者李煜面對江山易主,人事皆非的現實卻不敢明言,勾起無窮幽怨之情的句子是: , 。雕欄玉砌
12、應猶在 只是朱顏改54、韓愈在師說中認為古代圣人更加圣明的原因是“_,_”。(其出人也遠矣,猶且從師而問焉。)55、韓愈在師說中說,古代的圣人超出一般人很遠,尚且跟從老師而請教。然后接著議論:“ , , 。”(今之眾人其下圣人也亦遠矣 而恥學于師)56、師說中關于師生關系的觀點是:“_,_”,與勸學中“青,取之于藍,而青于藍”有相似之處。(是故)弟子不必不如師,師不必賢于弟子。57、在虞美人·春花秋月何時了中,小樓又一次春風吹拂,可故國不堪回首月明中,李煜觸景生情,用“_,_”將愁情形象化,寫出愁思的無窮無盡。恰似一江春水向東流58、荀子勸學中用雕刻作比來正面說明堅持不懈對學習作用的
13、句子是“_,_。”【鍥而不舍,金石可鏤】59、杜甫的登高中表達了郁積心中的自身之苦和國運之恨,無限悲涼難以排遣的句子是“_,_”。【艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯】60、辛棄疾水遇樂·京口北固亭懷古中“_,_,_”三句從眼前斜陽照射的街道和樹木寫起,又想起了跟京口有關的另一個歷史風流人物。【斜陽草樹 尋常巷陌 人道寄奴曾住】61、韓愈在師說中指出古之圣人“_,_”;今之眾人才智低于圣人很多卻“_”由此得出,從師態度不同,結果也大為不同。【其出人也遠矣 猶且從師而問焉 而恥學于師】62在白居易琵琶行中,直接描寫了琵琶女的演奏結束而驚心動魄的音樂魅力,卻回腸蕩氣,久久不息的詩句是“_,_
14、”。【曲終收撥當心畫 四弦一聲如裂帛】 63、荀子勸學中從反面論述學習要專一的三句話是 , , 。 【蟹六跪而二螯 非蛇之穴無可寄托者 用心躁也】 64、琵琶行借月烘托琵琶女獨守空船的凄清心情的詩句是_,_。【去來江口守空船 繞船月明江水寒】 65、蜀道難中,通過描寫行人的動作和神態來襯托蜀道的高險的詩句是:“_,_。”【捫參歷井仰脅息 以手撫膺坐長嘆】66、李白在蜀道難中以青泥嶺山路的縈回和山勢的峻危,表現人行其上的艱難情狀和畏懼心理的句子是:“_,_,_。”百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。67、宋代學者羅大經鶴林玉露分析杜甫登高中有一聯“十四字之間含有八意,而對偶又極精確”
15、,此聯是 , 。(萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺)68、念奴嬌赤壁懷古中表現出功業未就,沉浮不定,只能舉酒酬月,以此自慰的感喟的兩句是: , 。(人生如夢,一尊還酹江月。)69、從李白蜀道難一詩中“ , , !”的長嘆中,我們似乎也感受到了詩人對功業難成的一聲嘆息。(蜀道之難 難于上青天 側身西望長咨嗟!)70、荀子勸學中以車馬為喻,來說明君子資質與一般人沒有差別,只是善于借助外物的句子是:“ , , 。”(假輿馬者,非利足也,而致千里。)71、荀子勸學中從反面論述學習要專一的三句話是_,_,_。(蟹六跪而二鰲非蛇之穴無可寄托者用心躁也)72、韓愈在師說中指出:老師和學生不一定要高下分明。就其
16、原因,他說: “ , , 。” (聞道有先后,術業有專攻,如是而已。)73、韓愈在師說中用設問的方式指出不從師的危害,從而說明從師的重要性的句子是“ , ?”人非生而知之者 孰能無惑74、韓愈在師說中“ , , ”古今對比,批判了當下人們不良的學習風氣。(今之眾人 其下圣人也亦遠矣 而恥學于師)75、琵琶行中,以鳥獸啼鳴表現詩人謫居之地荒僻的詩句是“
17、60; ? ”。(其間旦暮聞何物 杜鵑啼血猿哀鳴)76、韓愈在師說中用“ , , ”批判當下一般人與圣人相比已經相差甚遠,卻不拜師學習的現狀。今之眾人 其下圣人也亦遠矣 而恥學于師77、荀子在勸學中說,君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩個句子是:“,”君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。78、杜甫登高中“,”一聯,動靜對比明顯,色彩鮮明,描繪出有聲有色的秋江圖景。風急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回79、白居易琵琶行中“ , ”兩句,寫的是琵琶女在演奏正式開始之前調弦試音的準備過程。轉軸撥弦三兩聲 未成曲調先有情80、杜甫登高“ , ”兩句描述了自己一生漂泊,命運坎坷,飽受磨難,常陷入病痛孤獨之境。 萬里悲秋常作客
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