1、一、談談如何正確對待學生的考試分數。1、了解考試的真正意義 。 期中考試的最終目的不是頒給學生一個分數，一個排名，它是讓我們及時地分析總結，從而盡快調整自己。面對成績，我們要靜靜思考的是自己前半學期的學習生活是如何度過的，究竟自己投入的時間和精力有多少，是否合理，學習的方法是否正確，學習的效率是否高效。通過分析，肯定優點，找出缺點。惟有如此，才能在今后的學習過程中不斷地進步！  2、直面成績，心態平和。  各科成績都是以分數形式呈現出來的，雖然分數可以從一個側面反映出你半個學期的學習情況，但分數只是對你這一個階段努力的評價，階段性的檢測，是為了讓我們在后階段中能更有目的、更

2、有針對性的學習。所以對這次的成績也不要太介意，不能因為考高分而忘乎所以，驕傲自滿，也不能因考低分喪失信心、自暴自棄。有人把正確對待考試的態度歸結為：“考前重視，考場正視，考后淡視”。也就是說，在考試前，要高度重視，認真對待，復習到位；考場上要細心審題、認真作答、分分必爭；考完后要淡化分數，調整好心態。 3、合理歸因，吸取教訓。  我們說考試后不要為分數所左右，但不是不要分析成績，考試成績畢竟是檢測我們學習效果的一個重要尺度。要認真分析試卷、找出丟分的原因，以便能有的放矢，“對癥下藥”。通常滿分卷是很少的，對于每個同學來說，在考試中都會或多或少有些遺憾，都需要認真總結找出丟分的原因。因

3、此在老師講評考卷時要特別注意老師是如何分析解答的、為什么自己會錯。是知識缺漏？還是解題方法、技巧出了問題？是審題不清，還是粗心馬虎？只有分析到位了，才能找出自己的優勢和差距，并采取有效的措施來彌補薄弱學科，從而達到各個學科各門功課齊頭并進、均衡發展。 考試為我們架起了人生成功的跳板，為我們鋪設攀登高峰的階梯，考試讓我們嘗到成功的喜悅，失敗的痛苦；也讓我們得到磨煉、反省、提高與升華。古人講：“人不可一時之成功自夸其能，亦不可以一時之失敗而自墜其志。”成績只能說明過去，我們應看重的是未來。明天是美好的，但美好的明天不會從天上掉下來，它要靠今天每位同學的智慧和勤奮，只有今天的努力，才能換來美好的明天

4、。用一個好心情，用一種平常心去投入到下一輪的學習中，只要努力一切皆有可能，一切皆就有希望。二、談談如何摒棄陳舊落后的教學理念。要摒棄陳舊落后的教學理念，我們應該做到以下幾點：1）更新觀眾，解放思想教師要改變以往教學中存在的種種弊端，在觀念上不斷更新，在教學活動中要把學生的發展放在首位，樹立“以人為本”的教學觀念，重新反思課堂教學的本質。教師不再是只教給學生固有的知識，而是轉型塑造學習者新型的人格。因此，作為一名教師要樹立新觀念。在教學中要努力改變陳舊的教學模式。教師要實行角色轉化，不再注重于當“主演”、為學生唱“獨角戲”，而是轉向做“導演”、如何指導學生和啟發學生自己“演戲”。要做好師生課堂互

5、動、互相促進、共同學習。2）掌握策略，發展個性在教學過程中，要牢固樹立“以人為本”的思想。學生是學習的主體，不能視之為簡單客體去塑造，更不能當作被動接受知識的容器。學生既是認識的主體，也是發展的主體。故而要因材施教，著力培養學生的自主學習能力和自我發展能力。尤其在教學重難點處，要引導學生積極探索、主動進取、啟發其思維并以開發學生潛能、激發學習興趣為目的。要知道，我們不可能伴隨學生一輩子，培養學生“自主、合作、探究”的學習習慣，提高學生的創新能力才是我們教學的長遠目標。3）樹立信心，面向全體要給學生樹立信心，也要鼓勵學生對自己有信心，相信大多數學生能夠掌知識，能夠進步，能夠發展；其次，要告訴學生

6、學習能力不是先天固有不變的，而是后天形成的。只要找到每個學生學習的方法，每個學生都能掌握知識，做到面向全體，因材施教，讓每個學生都有進步，都覺得自己學到了新的知識，這樣就能提高學生的自信心。三、舉例說明學生的本質屬性。答：教師與學生、教與學，這是貫穿整個教學過程的最基本的一對關系，把師生關系恢復到“人的關系”上來，建立共同發展的教學關系，這是新課程教學改革的重要方向和基本任務。教師的全部工作，不論是教育工作還是教學工作，都是要向學生進行的，因此，都貫穿著一個怎樣對待學生的問題，這就涉及到一個根本問題：學生的本質屬性和基本特征是什么？他們有沒有什么本能或天然傾向？所謂“學生觀”的問題，實際上也就

7、是對學生的本質屬性和基本特征的認識問題。所謂正確的學生觀，也就是指對學生的本質屬性和基本特征有正確的認識，確立正確的學生觀是教師做好教育教學工作的前提保證和核心要求。著名教學論專家江山野先生指出：在學生身上，存在著兩種相對應的本質屬性：（一）、向師性學生的“向師性”是指學生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，有人把學生的這一心理特點形象地比喻為學生好象花草樹木之趨向于陽光一樣，趨向于教師。“向師性”一詞也由此而來。“向師性”是學生的本質屬性，它表現在：1凡是學生都具有一種“學生感”：都感覺到自己是學生，要學習，要聽老師的教導和指揮。存在決定意識，是學生就有這樣的學生感，這是很自然的事，但也是

8、很奇妙的事。學生的本質屬性和基本特征，是要學習和聽從教師的教導的。不僅如此。在學生的心目中，教師的形象常是很高大，并且往往比實際的人物高大。他們常是覺得，他們的教師如果不能說是博學的話，至少也是在某一方面很有學問，具有專長的。這是因為事實上教師總是在某些方面比學生知道得多，是有一定專長的，所以，欽佩、尊重、崇敬教師，聽從教師的教導，可以說是學生的一種自然傾向和基本心理特征。2學生的再一個共同心理是：不論學習哪一門課，都希望有個好教師；不論在哪一個班學習，都希望有個好班主任。學生的這種希望表明：教師，對他們來說，實在是太重要了。也許可以說，教師是學生生活中最重要的人物。學生每天的大部分時間，或者

9、說，每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定上意義上說，學生的生活和命運，是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學得很好，是不是能健康成長，是不是幸福歡樂，都和教師有極大的關系。所以，他們才殷切地希望能遇到好教師。（二）、“獨立性”獨立性也是學生的本質屬性。無論學生是如何傾向于老師、和老師有怎樣的依賴關系，也無論怎樣地缺乏獨特的個性，也無論是年齡大小，每個學生都具有獨立性。每個學生都是一個獨立的人。每個學生都有自己的軀體，自己的感官，自己的頭腦，自己的性格，自己的意愿，自己的知識和思想基礎，自己的思想和行動規律。正如每個人都只能用自己的器官吸收物

10、質營養一樣，每個學生也只能用自己的器官吸收精神營養。這是別人不能代替，也不能改變的。教師不可能代替學生讀書，代替學生感知，代替學生觀察、分析、思考、代替學生明白任何一個道理和掌握任何一條規律。教師只能讓學生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發展變化的規律。每個學生都是獨立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉移的客觀存在，因此，決不是教師想讓學生怎么樣，學生就會怎么樣。學生既不是教師的四肢，可以由教師隨意支配；也不是泥土或石膏，可以由教師任意捏塑。教師要想使學生接受自己的教導，首先就要把學生當作不依自己的意志為轉移的客觀存在，當作具有獨立性的人來看

11、待，使自己的教育和教學適應他們的情況、條件、要求和思想認識的發展規律。教師不但不能把自己的意志強加給學生，而且，連自己的知識也是不能強加給學生的。強加，不但加不進去，而且會挫傷學生的主動性、積極性，扼殺他們的學習興趣，窒息他們的思想，引起他們自覺或不自覺的抵制或抗拒。每個學生都有一種獨立的傾向和獨立的要求。獨立自主性是個性的核心內容，指的是個體要求獨立自主的愿望、需要和能力。在學習過程中，突出表現在：學生覺得自己能看懂的書，就不想再聽別人多講；自己感到自己能明白的事理，就不喜歡別人再反復哆嗦；自己相信自己能想出解答的問題，就不愿再叫別人提示；自己認為自己會做的事，就不愿再讓別人幫助或多嘴。實際

12、上，學生在學校的整個學習過程也就是一個爭取獨立和日益獨立的過程。每個學生，除有特殊原因者外，都有相當強的獨立學習能力。第一，學生已有的知識和能力，從飲食起居、辯認事物、說話聽話、讀書寫字、爭論辯解、畫畫唱歌、戲耍交游，一直到許許多多課堂上沒有教過的社會生活知識和能力，絕大部分都是他們自己獨立學來的；第二，即使是教師教給他們的東西，也是靠他們已經具有的基礎，運用他們已經具有的獨立學習能力，包括聽、看、讀、想、說、寫、練等，才能被他們掌握的。但是，教師由于總是從“學生需要教”這個方面來考慮問題，同時又常常被一些難教之處和學習有困難的學生所吸引，再加上站在高處往下看，就常常會低估學生獨立學習的能力。

13、只有承認、尊重、深刻認識、正確對待并積極引導學生的“獨立性”，才能在教育和教學上取得優良的成果。反之，如果你不承認、不尊重、不認識和不能正確對待學生的“獨立性”，那你不僅不能在教育或教學工作上收到良好的效果，而且會造成嚴重惡果，并遭到學生的反對，以至在學生中間成為一個不受歡迎的人。我們的教育教學工作既要以學生的向師性為基礎，又要以學生的獨立性為導向。正確地認識和對待學生的向師性和獨立性及其兩者的關系是取得良好教育教學效果的基本保證。四、舉例說明你是如何關心學生心理的。答：通過開展心理健康教育或心理衛生講座等幫助學生優化心理品質，增強心理調節和社會適應能力，幫助他們處理好環境適應，自我管理，學習

14、困難，人格發展，情緒調節等方面的困惑，通過各種渠道，方式如校刊、校報、錄像、廣播、建立心理咨詢中心等，確保學校有暢通的渠道讓學生疏解心中的郁悶情緒，通過開展關愛行動建立學生互助，讓學生的情緒有個發泄的途徑，通過開展學生心理健康普查，建立學生心理健康檔案，隨時了解、關注、指導全體學生心理健康發展，不僅引導學生認識自我，找到自我。五、理論聯系實際談談你對教師職業道德本質的理解。教師的職業道德包括了多方面的內容，但其本質就是以愛為核心，即教師對教育事業的愛，教師對學生的愛。 （一）、 教師對教育事業的愛 熱愛教育事業，是搞好教育工作的前提，也是作為一個人民教師最基本的條件。主要體現在： 1

15、強烈的事業心和高度的責任感 教育事業是關系到四化建設、國家命運之興衰的事業，教師是立教之本，肩負著培養德智體美全面發展，即有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的重任。因此教師要樹立正確的價值觀、質量觀、人才觀，增強教書育人，以身立教的社會使命感，這是教師忠于教育事業，獻身于教育事業的內在動力，也是教師人生價值的正確取向。 2具有合理的知識結構，精湛的教學技藝 蘇霍姆林斯基曾說過：“精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發和孕育出真正的愛。”熱愛教育事業，不是空洞的口號，而是建立在教師把豐富的淵博的知識無私奉獻給學生的基礎之上。特別是如今經濟與網絡時代撲面而來，科技進步*新月異，

16、社會的信息量不斷擴大，要求學生學會求知、學會做事、學會共處、學會做人，這也對教師提出新的要求。因此教師要不斷學習，不斷完善自己的知識結構，提高自己的認知能力，具有一定的創新意識和超前意識，把最新的思想、觀念和知識展現在學生面前。掌握教育規律和學生身心發展規律，在教學中不斷大膽地探索和實踐，不斷提高自己的教學技能、成為具有現代教育思想觀念的教學能手。 3為人師表，以身作則 熱愛教育事業，就要從教師自我做起，率先垂范。孔子*：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”韓愈說：“以一身文教，而為師于百千萬年間，其身亡而其教存。”因此教師要在各個方面為人師表。首先，教師要以其應有的高尚的思想道德品質為

17、人師表，以身作則。其次，教師要以應有的嚴謹求實的學風、教風去為人師表，以身作則。陶行知先生說過：“要想學生學好，必須先生好學，惟有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。”再次，教師要以健康人格去為人師表，  以身作則。教師的人格力量對青少年的靈的影響是任何教科書、任何道德箴言，任何獎勵和懲罰手段都不能代替的一種教育力量。 一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似

18、乎站得更直了。每當他在身邊時，我幾乎變成了另一個人。” 因此教師要加強自身的道德情感修養、個性修養，不斷追求個性的完美，在正確引導和幫助青少年學生健康成長方面，領社會風氣之先。 （二）、教師對學生的愛 古希臘神話中記載著這樣一個故事：年輕的國王皮格馬利翁精心雕刻了一尊象牙少女像。他對自己的作品非常欣賞和鐘愛，每天都含情脈脈地凝視著她。*久天長，奇跡發生了，一尊無生命的雕像獲得了生命，變成了一位亭亭玉立、婀娜多姿的少女。后來人們借用這個神話，把這種現象叫作“皮格馬利翁效應”。神話畢竟是神話，象牙少女是不會真的活起來的，她只不過活在年輕國王的心中而已。但這個故事卻給德育工作者一個很大的啟

19、示：愛是教育學生的起點和基礎，是打開學生心靈大門的一把金鑰匙。德育工作者只有對學生獻上愛心，才能贏得學生的尊重、信任和親近，才能奠定良好的感情基礎，營造良好的教育氛圍。教師對學生的愛主要體現在： 1深厚、持久、無私的愛 臺灣教育家高震東先生在其著作的扉頁寫道：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”我們認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子則是神圣。因為不論是人類還是動物，都疼愛自己的孩子。父愛和母愛雖然比動物對幼子之愛要豐富和廣闊得多，但就其本質來看，也是建立在血緣關系上的本能性的行為。然而對學生之師愛卻出自教師的職責，這種愛在性質上是一種只講付出不計回報的，無私的，廣泛的且沒有血緣關

20、系的愛，是一種促使學生成才的真情。教師對學生的愛應是高尚的無私的，是建立在教師對人民教育事業的責任感之上，是在履行為四化建設培養人才這一崇高職責中產生的思想感情，這種愛，會促使教師無代價地、始終以滿腔熱情去關心學生，愛護學生。 2一視同仁的愛 當今，我國大力倡導并實施的素質教育有三大要義：面向全體學生，要學生德智體美全面發展，讓學生主動發展。因此，教師要全面地愛每一個學生，不以學生家庭地位高低、經濟條件狀況優劣來偏倚學生，把學生分出三六九等來。教師在教育中的失敗往往來自師愛的不公平。如果失去了對學生一視同仁的愛是一種強大的力量，它不僅提高眼前的教育質量，也會促使學生的成人和成才，即會影響到學生

21、的身心的發展、人格的形成、職業的選擇、人生道路的轉變，甚至會影響其畢業教師應該把整個心靈獻給學生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每個學生，既給千里馬以陽光，又給丑小鴨以雨露。 3尊重信任，嚴格要求的愛 對學生的愛要建立在尊重、信任、嚴格要求的基礎之上。“教育成功的秘密在于尊重學生”，教師首先要尊重學生的人格。學生與教師雖然在教學過程中所處的地位不同，但在人格上是平等的，有被尊重和被信任的權利。其次要尊重學生的創新精神，信任學生的潛在能力，為學生發揮自己的創造能力，創造一個寬松的心理氛圍。對學生的愛要與嚴格要求統一起來。蘇霍姆林斯基指出：“教師的愛應該是明智的愛。”只有對學生嚴格要求的愛，

22、才能培養出有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。六、談談教師如何才能實踐教育愛？答：教育愛是以愛為內容和目的的教育活動。要教育愛，就要熟悉教育愛的對象，把握教育愛的真意，學會教育愛的藝術，熟悉教育愛的對象。教師愛學生是順乎人性，合乎社會發展需要的。說順乎人性，因為愛是人們身上普遍存在的心理需要，人既想得到別人的愛，又想愛別人，人生下來，如果得不到愛，會產生畸形心理，如性格孤僻，情感冷漠、消沉等等。說合乎社會發展需要，是人類懂得了愛才形成社會，人類倘若沒有愛，社會就不能發展，假如在一個社會結構單元內，大多數成員都是冷酷無情無愛，那就會失去的內聚力和親和力，造成社會系統內有序狀態減少，混亂現象

23、增加，最終導致社會的解體。從教學實踐來看，教學活動離開了“愛”，則無法進行下去。教師傳授知識，并不是簡單地講述所能奏效的，它非常需要教師深厚的感情作為催化劑。教育教學的最終機理在于人腦的思維過程，學生的天才智慧并不是構制好了的預制件，而是沉睡在頭腦中的智力因子，它要依靠教師的愛去激活它，活化了的智力因子才能吸收知識，形成智慧才能。正如心理學家皮亞杰明確指出的，幼兒一生下來，大腦還未成長起來，是兒童在生活中接受外界刺激后才逐漸發展的。教育愛要造就對象主動愛的能力。要身心健康，有健全的體魄，又有樂觀豁達、積極向上的心理。要盡多地掌握和運用科學、社會知識和關于人自己的知識，在不斷地把主動愛作為責任的

24、付諸實踐的過程中提高其能力。教育愛的最高目標是塑造對象為理想而奉獻直至獻身的品格。很多時候，我們缺的不是愛心，而是愛的合理方式。教育愛需要我們精神上的解放。教育愛沒有邏輯的條塊，不能像硬件那樣起運、加工、生產教育愛適宜的方式是浸潤，潛移默化。因此，教育愛需要身體力行、春風化雨。我們的一位教師把它形容為是：一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。大愛無痕。 教育愛需要我們始終保持一顆敏感的心，保持對對象的“全神貫注”，對對象的細微行為也有所預期，并迅速做出反應。為了被愛者的成長，我們不能過分呵護，需要的是關注，從放手實踐中，不斷地讓被愛者喚醒自己、磨煉意志、增強力量；為了

25、被愛者的成長，我們不能放任不管，聽之任之，要加以正確引導，傾注我們的心血，貢獻我們的人生智慧；為了被愛者的成長，我們不能為繁雜、重復、盤根錯節的教育過程而牢騷滿腹，而要以成熟者的姿態理解、寬容一些煩人的事情，在平凡的生活、學習和工作中細心體會其中的詩情畫意，培養樂觀向上的興致；為了被愛者的成長，我們要為他們搭建成功的平臺和機會，并指導他們不斷從中品嘗到成功的快樂；為了被愛者的成長，我們不能求之過急，要學會信任，學會耐心的期待，成長路上有些坎坷他們必須親自跨過，而且也會自己跨過；為了被愛者的成長，我們要改善環境，為他們營造良好的發展空間，并從自己做起，從每一件小事做起。一個真正愛學生的教師，應具備四種身份即：“嚴父”、“慈母”、“同志”、“朋友”。無數優秀教師的經驗也告訴我們，要想在教學工作中取得成功，首先就要以愛學生作基石，如果師生之間真正實現了相互的愛，對學生個人成長和社會文化的發展的意義是不言而喻的。總之，教育愛最偉大的學問在于用心盡自己最大的可能去做一名學生愛戴的老師! 愿所有的教師都能讓學生在輕松、和諧、友誼的氛圍中增長知識，增長才干，健康成長。七、用故事的敘事研究方式，寫一篇自己成長故事的文章。答：不知不覺已經在教壇耕耘了十八年，在課堂教學上，不斷