1、建筑裝飾材料與綠色裝修課程作業(yè)綠色建筑材料的選擇與人文環(huán)境的藝術(shù)結(jié)合 學(xué) 院： 管理工程系 姓 名： 學(xué) 號(hào)： 日 期： 2011-12-11綠色建筑材料的選擇與人文環(huán)境的藝術(shù)結(jié)合摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展人們的生活水平不斷地提高，新興科技運(yùn)用的越來越廣泛，人們對(duì)生活的品味也越來越高.對(duì)于人們賴以生存的居住場所更是關(guān)注的越來越強(qiáng)烈，不止僅限于其實(shí)用性、舒適性，更在意于建筑所表達(dá)的文化和藝術(shù)內(nèi)涵.然而隨著人口的急劇增長，人類不斷向地球的索取，環(huán)境破壞以及自然資源的大量消耗成為制約人類生存和發(fā)展的重要因素.新時(shí)期里迫切需要改變傳統(tǒng)的建筑生產(chǎn)模式，大力發(fā)展綠色建筑，選用綠色有效地建筑材料使建筑既舒適、健康

2、、高效，又與環(huán)境和諧共生.綠色建筑的興起將資源的利用最優(yōu)化，是社會(huì)發(fā)展和人類生活水平提高的客觀要求，是可持續(xù)發(fā)展的新探索.在建筑環(huán)保化的同時(shí)可以通過對(duì)材料的材質(zhì)、觸感、色澤等的選擇來實(shí)現(xiàn)建筑與外界環(huán)境的一體化.關(guān)鍵詞：綠色建筑 內(nèi)含能量 最優(yōu)化 人文情懷 藝術(shù) 1 引言1984年，聯(lián)合國大會(huì)成立了世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)，針對(duì)實(shí)時(shí)的環(huán)境問題制訂了“全球的變革日程”的長期環(huán)境保護(hù)對(duì)策.1992年，聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會(huì)上提出了“里約熱內(nèi)盧宣言”的可持續(xù)發(fā)展思想，其基本內(nèi)涵即要改變以犧牲環(huán)境為代價(jià)，獨(dú)占性的，甚至是破壞性的發(fā)展模式，從傳統(tǒng)的資源型發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹匝h(huán)的生態(tài)型發(fā)展模式，促使經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)

3、調(diào)發(fā)展.二十一世紀(jì)，中國政府高度重視可持續(xù)發(fā)展.建筑行業(yè)作為資源消耗巨大的重要產(chǎn)業(yè)，是國家實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中舉足輕重的一個(gè)環(huán)節(jié)，大力發(fā)展綠色建筑是當(dāng)前建筑業(yè)所需要的一個(gè)重大變革，綠色建筑的推廣對(duì)于中國建筑設(shè)計(jì)業(yè)是一個(gè)新的挑戰(zhàn)，綠色建筑在21世紀(jì)必將得到長足發(fā)展.研究該課題的目的在于警戒人類對(duì)資源的過度開發(fā)、過度依賴，在人們刻意追求藝術(shù)美感和舒適享受的今天，綠色建筑的倡導(dǎo)也趨近于奢華甚至只是種口號(hào).本課題所要證明的就是綠色建筑與人文環(huán)境并非格格不入，相反二者可以通過對(duì)材料的恰當(dāng)選擇達(dá)到完美的銜接.通過從介紹綠色建筑的原則入手，過渡到對(duì)材料的要求從而由幾種常見的建筑材料介紹，描述其在綠色建筑的運(yùn)

4、用了解其優(yōu)點(diǎn)與不足，加上建筑在人文環(huán)境表達(dá)上的特殊意義發(fā)人深省的體現(xiàn)出對(duì)新興實(shí)用性材料的迫切需要.在綠色建筑要求節(jié)能與人文環(huán)境重在外在表達(dá)和美感的矛盾下，綠色材料的選擇運(yùn)用最為重要.2 綠色建筑的概念及設(shè)計(jì)原則建設(shè)部頒發(fā)的綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)綠色建筑作出了如下定義：在建筑的全壽命周期內(nèi)，最大限度地節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境和減少污染，能夠?yàn)槿藗儙斫】怠⑦m用和高效的使用空間，與自然和諧共生的建筑.從概念上來講，綠色建筑包含了三點(diǎn)主要內(nèi)容：(1)節(jié)約資源，即節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材，主要是強(qiáng)調(diào)減少各種資源的浪費(fèi)；(2)保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的是減少環(huán)境污染：(3)滿足人們使用上的要求，為人們提供“健康”、“適用”和

5、“高效”的生活環(huán)境1.“健康”、“適用”和“高效”這三個(gè)目標(biāo)就是綠色建筑概念的縮影，綠色建筑最基本的應(yīng)該具有節(jié)能、環(huán)保和可循環(huán)三個(gè)特征，在實(shí)現(xiàn)資源的合理配置和環(huán)境的最低污染前提下，強(qiáng)調(diào)建筑的健康化、舒適化、高效化.有些專家把綠色建筑歸結(jié)為具備4R的建筑，即Reduce，減少建筑材料及各種建筑資源的浪費(fèi)；Renewable，充分利用可再生能源和材料；Recycle，利用回收材料，設(shè)置廢物回收系統(tǒng)；Reuse，在結(jié)構(gòu)允許的條件下重新使用舊材料.因此，綠色建筑是資源和能源有效利用、保護(hù)環(huán)境的雙重集合，是舒適、健康、安全的建筑，實(shí)現(xiàn)與自然和諧共生.綠色建筑在設(shè)計(jì)過程中，必須分析建筑各個(gè)構(gòu)成要素，確定相

6、應(yīng)的設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)目標(biāo).綠色建筑中最核心的不是針對(duì)某種固定的結(jié)論或方法，而是這種思想所蘊(yùn)涵的設(shè)計(jì)原則.從建筑的選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、功能設(shè)定、材料和技術(shù)的選用、設(shè)備的安裝，到建筑建成后的營運(yùn)、維護(hù)、修繕，綠色建筑的思想都應(yīng)當(dāng)以人為中心，與自然融為一體，貫穿建筑的整個(gè)使用周期.綠色建筑遵循整體及環(huán)境優(yōu)化、簡單高效、健康舒適、節(jié)約利用資源的原則.并且綠色建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)該充分考慮以下幾點(diǎn)：(1)充分利用舊建筑；(2)盡量少占用土地；(3)設(shè)計(jì)要結(jié)合自然；(4)盡量減少建筑面積；(5) 積極開發(fā)和利用地下空間；(6)合理地選擇建筑材料； (7)盡可能使用可再生能源，積極推廣高效節(jié)能的新科技2.3 綠色建筑對(duì)

7、節(jié)能的要求與對(duì)材料的要求建筑材料的份額占建筑總投資的50以上，建筑物的功能是通過合理選擇建筑材料與施工來完成的.綠色建筑的內(nèi)涵大多通過建筑材料來體現(xiàn).綠色建筑對(duì)材料節(jié)能的要求非常高，綠色建筑就是“資源有效利用的建筑”，即節(jié)能、環(huán)保、舒適、健康、有效的建筑，簡言之為低能耗、低污染的建筑.然而建筑節(jié)能的指標(biāo)和綠色建筑指標(biāo)并不完全一致.綠色建筑倡導(dǎo)充分利用太陽能、采光、通風(fēng).這就對(duì)建筑材料有了更高的要求，從另一層面上無形的增加了勞力和資金的付出，與節(jié)約節(jié)能型建筑相悖.但二者并非完全矛盾，使節(jié)能與綠色結(jié)合的途徑就是發(fā)展創(chuàng)新低成本綠色材料倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展.在建筑生產(chǎn)及使用過程中，需要消耗大量自然資源，為了

8、抑制自然資源的枯竭，有必要對(duì)如何提高建筑物的耐久性，如何合理地使用地方材料，減少資源消耗以及如何抑制廢棄物的產(chǎn)生等問題，在設(shè)計(jì)和材料開發(fā)上進(jìn)行研究，并且把研究的新成果合理地應(yīng)用于實(shí)踐中.4 四大主要建筑材料及綠色建材的可持續(xù)發(fā)展鋼材、木材、水泥、化學(xué)建材是建筑材料的四大種類，熟悉的還有墻體材料及健康型材料3.目前，我國建筑用鋼主要運(yùn)用于受力的混凝土柱、梁、構(gòu)件中.純粹鋼結(jié)構(gòu)建筑還很少，輕鋼結(jié)構(gòu)建筑還沒有統(tǒng)一的規(guī)程.鋼結(jié)構(gòu)建筑的抗震性強(qiáng)、建筑物總體輕，但防火系數(shù)低，必須采取嚴(yán)格的防火措施，大型鋼結(jié)構(gòu)建筑也往往因此而增加成本.木材是很好的建筑材料，是中國古代建筑風(fēng)格的標(biāo)志，但現(xiàn)在我國森林覆蓋率很低

9、，使用還受到一定的限制.國家已經(jīng)明文禁止在長江、黃河上游和生態(tài)保護(hù)地區(qū)砍伐樹木.鼓勵(lì)使用邊角料、木屑、舊木料加工而成的門窗、地板、復(fù)合板等.近年來，木材資源豐富的北美和西歐，廣泛推廣使用把木纖維和塑料結(jié)合起來制成復(fù)合異型材.這種產(chǎn)品的外觀和手感類似木材，具有木材一樣的可加工性能，并且具有比木材優(yōu)越的不吸水、不腐爛的性能.這將是今后發(fā)展的一個(gè)方向.水泥是當(dāng)今建筑的主要建筑材料，得到了極其廣泛的使用.我國的大規(guī)模建設(shè)才剛開始，水泥和混凝土的用量必將繼續(xù)增加.我國“激發(fā)技術(shù)”的突破，為生產(chǎn)不使用硅酸鹽水泥熟料提供技術(shù)基礎(chǔ)4.它主要利用高爐礦渣、鋼渣和粉煤灰等生產(chǎn)廢料生產(chǎn)高性能的膠凝材料，具有低成本、

10、低能耗、低污染的優(yōu)勢，有很好的發(fā)展前景.化學(xué)建材已是如今國際第四大類的建筑材料.化學(xué)建材的節(jié)能效益突出，具有節(jié)約資源、降低能耗、施工方便、提高建筑物功能與質(zhì)量、改善居住條件、減小建筑物自重等特點(diǎn).當(dāng)建材成為建筑物后健康性能就成為了建筑物使用價(jià)值的一個(gè)重要因素，建筑居住環(huán)境不利于人體健康時(shí)，它的價(jià)值會(huì)大打折扣無論國內(nèi)外，在綠色建材的要求中均要求材料不應(yīng)損害人體健康.健康住宅的建筑材料包括調(diào)溫隔熱材料、空氣濕度調(diào)節(jié)材料、空氣凈化材料、抗菌材料、防噪聲和電磁輻射材料以及產(chǎn)生空氣負(fù)離子材料等等.按生命周期來看建筑材料能耗包括：建材生產(chǎn)、建筑物營運(yùn)、建筑物的日常使用、建筑物的拆除解體、建材再利用等方面能

11、耗5.加工越細(xì)致和制造過程越復(fù)雜的產(chǎn)品和材料，通常要在生產(chǎn)過程中越是要消耗多的能源.一般來說，耐久性越好的材料，導(dǎo)致室內(nèi)污染越少但材料做工要求越高.另外，功能要求的變化，使用期限的限制，城市發(fā)展的需要等等，都可能面臨建筑被拆除或改造.如果在設(shè)計(jì)時(shí)就考慮了其拆除時(shí)的問題，則對(duì)材料的可再生和可循環(huán)使用起到相當(dāng)?shù)膸椭?積極倡導(dǎo)使用可循環(huán)利用的建筑材料，可以減少垃圾掩埋的壓力和節(jié)省自然資源.建筑物到達(dá)使用期限后，其材料應(yīng)具有能自然降解或轉(zhuǎn)換的能力.5 材料的選擇帶給建筑的人文情懷人文的基礎(chǔ)是以人為本，充分尊重人性的各種合理要求，在社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)方面充分創(chuàng)造一個(gè)適合人發(fā)展的人文環(huán)境.6人文環(huán)境屬于意識(shí)性

12、形態(tài)范疇，是在當(dāng)代生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的觀念認(rèn)識(shí)，是一種意識(shí)覺醒，存在于人居空間和物質(zhì)精神的各個(gè)角落，是推動(dòng)城市文明的載體.建筑提供的空間有了獨(dú)特的人文環(huán)境，這個(gè)人居空間就有了深厚的內(nèi)動(dòng)力.人文環(huán)境同時(shí)又需要一些物質(zhì)的因素來支撐，才能充分構(gòu)建這種更好的人文環(huán)境.應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的綠色建筑就成了這個(gè)人文環(huán)境的載體.綠色建筑是近幾十年隨著不斷惡化的環(huán)境污染的和人們對(duì)生活空間的安全、健康、舒適性要求越來越高而產(chǎn)生的具有人文主義關(guān)懷的人居建筑7.綠色建筑要求在其全壽命周期內(nèi)，最大限度的節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境和減少污染，為人們提供健康、高效和舒適的使用空間，與自然和諧共生的建筑越來越受到人們的青睞.現(xiàn)在就綠色建筑

13、的內(nèi)涵和設(shè)計(jì)理念分析人文情懷綠色建筑提倡回歸自然，要與周圍的環(huán)境融為一體，同時(shí)也提倡保護(hù)人們賴以生存的居住環(huán)境.綠色建筑給人提供一個(gè)愜意的居住環(huán)境，使得人和大自然充分接近，不單使人具有一個(gè)健康的體魄同時(shí)也陶冶了人的情操.讓人擁有一種舒適閑逸的感覺.同時(shí)綠色建筑的內(nèi)部不使用對(duì)人體有害的建筑和裝飾材料.室內(nèi)空氣清新，溫度、濕度適宜，使居住者感覺良好，身心放松，這些接近自然的設(shè)計(jì)理念和室內(nèi)的人文主義關(guān)懷細(xì)節(jié)，是綠色建筑關(guān)懷人性的充分體現(xiàn)再者，綠色建筑的定位不是在高端、貴族化，而是確定為適用技術(shù)式、中國式、普通老百姓式的人居建筑.綠色建筑并非僅局限于新建筑，其節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)在一些既有的老建筑中也開始運(yùn)用.運(yùn)

14、用建筑獨(dú)特的藝術(shù)語言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感.6 建筑材料與環(huán)境設(shè)計(jì)的結(jié)合前面說了材料選擇是決定建筑物功能的重點(diǎn)，以其功能性特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，建筑可分為住宅建筑、生產(chǎn)建筑、園林建筑、紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑等類型8.隨著人類在科技方面的實(shí)踐發(fā)展，物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步，建筑越來越具有審美價(jià)值，人類生活中的各種場合、情感與習(xí)俗，也常借助材料的隱喻而構(gòu)成氛圍，一旦材料擬定之后，材料本身的質(zhì)感語言表情自然浮現(xiàn).設(shè)計(jì)師為了追求環(huán)境的精神功能，越來越重視具有審美傾向的材料文化性，也就是更注重材料的裝飾作用和制造氣氛情調(diào)的精神功能，強(qiáng)調(diào)由材料而產(chǎn)生的視覺環(huán)境

15、的美學(xué)功能及心理效果. 圖1 阿罕布拉皇宮一角石材、木材、瓷磚、金屬等，各種材料皆有其特定的質(zhì)感.以材料語言的角度為著眼點(diǎn)，希臘神殿的組成要素是無數(shù)堆砌而成的石塊，每個(gè)塊材都有獨(dú)特的表情，特別是在現(xiàn)代藝術(shù)中，更講求回歸材質(zhì)發(fā)揮每種材料自身的獨(dú)特個(gè)性，而不以某一特定形式來刻畫或限制材料本身的光芒.在唐式建筑中，每一種木材都有其材料語言，無論是柚木、花梨木或是檀木等，都有各自不同的色調(diào)呈現(xiàn)，每種色調(diào)背后則傳遞了它們所代表的情感因素.通過材料來表達(dá)地域風(fēng)情的建筑也受到本土居民和游者的贊賞.受到地理環(huán)境因素的影響，伊斯蘭世界不同于意大利建筑經(jīng)常運(yùn)用大理石、花崗石等材質(zhì)，而以磁磚來展現(xiàn)其宏偉壯麗的皇宮建

16、筑9.全世界最漂亮的皇宮西班牙的阿汗布拉皇宮，便是以磁磚為主要構(gòu)成的材料語言.透過大小變幻、排列不同和色調(diào)律動(dòng)，磁磚可以展現(xiàn)出另一種特殊的美感.這樣的美感形成要素，與其說是純粹的造型，倒不如說是磁磚本身所散發(fā)出的既有個(gè)性.金屬本身能提供相當(dāng)豐富的觸感與質(zhì)地，運(yùn)用時(shí)不應(yīng)受限于形式的框架，而必須以整體氣氛的營造為考慮重點(diǎn)，這樣才不會(huì)浪費(fèi)了金屬材質(zhì)本身的特性.Frank OGehry所設(shè)計(jì)位于西班牙必爾包的古根漢美術(shù)館，采用人類目前最新的科技材料鈦金屬包裹，形成外形為無數(shù)層次交迭的曲形表面，透過對(duì)材質(zhì)本身的注視，為當(dāng)代的科技產(chǎn)物作了最真實(shí)的見證 圖2 古根漢美術(shù)館外墻重視自然生態(tài)觀念的今天特別強(qiáng)調(diào)自

17、然材質(zhì)肌理的應(yīng)用，設(shè)計(jì)師可以通過運(yùn)用物理的屬性與材質(zhì)的結(jié)構(gòu)性的語言，在表層選材和處理中強(qiáng)調(diào)天然素材的肌理，大膽地表現(xiàn)出金屬、木材、纖維織物等材質(zhì)，特意顯示素材肌理和本來面目，無論原始粗獷、精雕細(xì)琢，還是高貴儒雅，或者質(zhì)樸熱烈，都能引起不同的心理感受，牽動(dòng)人的情思.利用材質(zhì)的心理感覺可以調(diào)節(jié)視覺上的其他感官因素.例如，此次在上海舉行的世博會(huì)上的許多場館的建筑，其中讓我覺得記憶最深刻的是阿聯(lián)酋館.它所展現(xiàn)的是阿拉伯邊境沙漠特有的四種沙的顏色，為了達(dá)到真實(shí)的效果設(shè)計(jì)師專程從國外調(diào)入了一種目前世界頂尖的鋼化玻璃材質(zhì)，這種材料表面的玫瑰色會(huì)隨著角度和光線的不同而呈現(xiàn)出不同色彩，在陽光下它就形成了一座流動(dòng)

18、的“沙丘”.這是一種將地域風(fēng)情很好的運(yùn)用材料來展現(xiàn)的典范.又如，某現(xiàn)代建筑大廳內(nèi)設(shè)有一個(gè)高大的羅馬立柱，作為室內(nèi)的重點(diǎn)裝飾，加以現(xiàn)代建筑材料相協(xié)調(diào)的不銹鋼制作，立柱做拋光的鏡面處理，從視覺上減弱了立柱在空間中的巨大體量，作為立柱有著不可或缺的承載作用，作為藝術(shù)它能帶給人不同于死板立柱的“活力”感.在建筑實(shí)用化的同時(shí)融合環(huán)境藝術(shù)增加氣氛何樂而不為.孟福德推崇：“一進(jìn)入宮殿，就有風(fēng)雅之感；一進(jìn)入教堂，就有虔誠的心情；一踏入大學(xué)，就有學(xué)術(shù)氣氛；在辦公室，則感到事務(wù)性和有效率性.”10它蘊(yùn)涵著人類文化中能夠恰當(dāng)或成功生活的各種行為模式，其根本的內(nèi)含是環(huán)境受社會(huì)文化的制約和它能為社會(huì)行為提供秩序化的綱領(lǐng)，這是個(gè)人與社會(huì)生態(tài)的完整與和諧的體現(xiàn).也是建筑所必備的目的性.材料組合所成的建筑環(huán)境是一種藝術(shù)，建筑藝術(shù)不僅悅目，更重要在悅心11.建筑作為藝