1、領導藝術之權力使用帝王的恩威并施之法中海油監(jiān)督監(jiān)理技術公司 劉作鵬 有人曾經把管理稱為“權力控制的游戲”。如果從人與人之間利益博弈的角度來看，此言可謂確論。作為一個管理者，不論是古代的帝王，還是今天的一個組織領導，要想高效地運用權力，除了依靠明面上的制度和規(guī)則之外，更要有一些隱性的馭人手段。恩威并施 等于美國大叔的“胡蘿卜加大棒” 日本“經營之神”松下幸之助的話來講，則是慈母的手中緊握鐘馗的利劍。 本課就從李世民又是如何一邊扮演“慈母”、一邊揮舞“利劍”的呢？談起先威后恩玩李靖 貞觀四年(公元630年)春天，李靖一舉平滅東突厥，為大唐帝國立下了不世之功。凱旋回朝之日，本來滿腔豪情準備接受嘉獎的

2、李靖卻突然被人參了一本。 參他的人是時任御史大夫的溫彥博，彈劾的理由是“(李靖)軍無綱紀，致令虜中奇寶，散于亂兵之手”(舊唐書李靖傳)。 聽到自己被彈劾的消息，李靖就像從三伏天一下子掉進了冰窟窿里。得勝凱旋的喜悅還沒退去，功高不賞的憂懼已經襲來。 李靖一邊硬著頭皮入宮覲見皇帝，一邊回味著這個讓人莫名其妙的彈劾理由。 這種事其實是可大可小的。往小了說，就是個別士兵違抗主帥命令，犯了軍紀，大不了抓幾個出來治罪就是了；往大了說，卻是主帥縱容部屬趁機擄掠、中飽私囊，不但可以把打勝仗的功勞全部抵消，而且完全有可能為此鋃鐺入獄、前程盡毀！ 接下來發(fā)生的事情似乎都在李靖的預料之中。李世民根據溫彥博奏疏中提到

3、的那些事端和理由，把李靖劈頭蓋臉地訓斥了一頓，然而卻矢口不提此戰(zhàn)的功勛。李靖不敢辯解，更不敢邀功，只能頻頻叩首謝罪。(舊唐書李靖傳：“太宗大加責讓，李靖頓首謝。”) 后來的日子，李靖頗有些寢食難安，時刻擔心會被皇帝找個理由滅了。有一天，太宗忽然又傳召他進宮。李靖帶著一種赴難的心情去見皇帝。 還好，謝天謝地！這回皇帝的臉色平和了許多。 李靖聽見太宗用一種語重心長的口吻對他說：“從前隋朝的將領史萬歲擊敗西突厥的達頭可汗，回朝后卻有功不賞，被隨便安了一個罪名就殺了。這些事情相信你也很清楚。不過你放心，朕是不會干這種殺戮功臣的事情的。朕想好了，決定赦免你的罪行，獎勵你的功勛！” 聽完這一席話，李靖頓時

4、感激涕零，連日來憂愁恐懼的心情一掃而光，取而代之的是一種喜獲重生的慶幸和感恩。 隨后，李世民就下詔加封李靖左光祿大夫，賜絹千匹，并賜食邑(與前共計)五百戶。 又過了幾天，李世民又對李靖說：“前些日子有人進讒言，說了一些對你不利的話。朕現(xiàn)在已經意識到這一點了，你可千萬不要為此介懷啊！”隨即又賜絹二千匹，拜李靖為尚書右仆射。 那一刻，李靖真的有一種冰火兩重天之感。幾天前還在擔心被兔死狗烹，現(xiàn)在居然頻頻獲賞，并且出將入相、位極人臣！如此跌宕起伏、乍起乍落的境遇真是讓他不勝欷歔、無限感慨。 換言之，李靖算是結結實實地領教了一回天子的“恩威”一邊是皇恩浩蕩，如“慈母之手”化育萬物；一邊又是天威凜凜，如“鐘馗之劍”森冷逼人。李靖在感恩戴德之余，不免惶恐之至，從此在余生中平添了幾分臨深履薄的戒慎之心。 也許正因為此，所以當貞觀九年(公元635年)李靖再度出師大破吐谷渾、卻又再次遭人誣告謀反時，他就深刻汲取了上次的教訓，趕緊閉門謝客、低調做人。雖然史書稱太宗很快就把誣告的人逮捕治罪，證實了李靖的清白，可李靖卻從此“闔門自守，杜絕賓客，雖親戚不得妄進”(舊唐書李靖傳)