1、長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅詠史詩(shī)三首詠史詩(shī)三首金銅仙人辭漢歌金銅仙人辭漢歌過(guò)陳琳墓過(guò)陳琳墓懷古詠史詩(shī)懷古詠史詩(shī) 詠史詩(shī)是詩(shī)人通過(guò)詠史詩(shī)是詩(shī)人通過(guò)對(duì)史跡、史事的詠對(duì)史跡、史事的詠嘆，抒發(fā)其內(nèi)心復(fù)嘆，抒發(fā)其內(nèi)心復(fù)雜的情感的詩(shī)歌。雜的情感的詩(shī)歌。回顧我們學(xué)過(guò)的詠古詩(shī)詞回顧我們學(xué)過(guò)的詠古詩(shī)詞永遇樂(lè)永遇樂(lè)京口北固亭懷古京口北固亭懷古 題烏江亭題烏江亭 念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古 總結(jié)這些詠史詩(shī)的共同特色總結(jié)這些詠史詩(shī)的共同特色“借他人酒杯，澆自己塊壘借他人酒杯，澆自己塊壘”。借助詩(shī)歌借助詩(shī)歌抒發(fā)歷史興亡之感、托抒發(fā)歷史興亡之感、托古諷今、托古寄慨、評(píng)說(shuō)歷史事古諷今、托古寄慨、評(píng)說(shuō)歷史事件和人物件和人物。

2、由詠史詩(shī)的特色你認(rèn)為鑒賞詠史詩(shī)要抓什么關(guān)鍵內(nèi)容？（一）、弄清史實(shí)（一）、弄清史實(shí)（二）、體會(huì)意圖（二）、體會(huì)意圖（三）、領(lǐng)悟感情（三）、領(lǐng)悟感情（四）、分析寫(xiě)法（四）、分析寫(xiě)法前進(jìn)（一）、弄清史實(shí)對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一些歷史知識(shí)。在閱讀一首詩(shī)時(shí)，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。返回（二）、體會(huì)意圖后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介。辛棄疾的永遇樂(lè)京口北固亭懷古，詩(shī)人登上京口北固亭，從歷史上的孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。南宋小朝廷的

3、茍且偷安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)情的現(xiàn)實(shí)原因。（三）、領(lǐng)悟感情詩(shī)人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：詩(shī)人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：第第一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考，詩(shī)人自己不置一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考，詩(shī)人自己不置身其中。身其中。如杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)如杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)題烏江亭題烏江亭詩(shī)。詩(shī)。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東弟子多俊才，卷土江東弟子多俊才，卷土重來(lái)未可知。重來(lái)未可知。”然而王安石卻感到項(xiàng)羽的失敗歷史然而王安石卻感到項(xiàng)羽的失敗歷史的必然：的必然：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)。江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)。”第第二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是

4、感慨二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是搏擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。個(gè)人遭遇，或是搏擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們中學(xué)里學(xué)過(guò)的我們中學(xué)里學(xué)過(guò)的兩首宋詞兩首宋詞念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古和和京口北固亭懷京口北固亭懷古古，便是如此。，便是如此。第三種情況是只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮第三種情況是只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的如李商隱的賈生賈生就是這么一首借古諷今和杰作。就是這么一首借古諷今和杰作。（四）、分析寫(xiě)法在構(gòu)思上在構(gòu)思上，懷古詠史詩(shī)可以說(shuō)百花齊，懷古詠史詩(shī)可以說(shuō)百花齊放，有放，有以景襯情以景襯情的，如蘇軾的的，如蘇軾的念奴念奴嬌嬌赤壁懷古赤壁懷古；有；有議論議論引發(fā)的，如清引發(fā)的，

5、如清人劉獻(xiàn)庭的人劉獻(xiàn)庭的“六奇已出陳平計(jì)，王餌六奇已出陳平計(jì)，王餌曾聞賈誼言。敢借妄自歸異國(guó)，漢家曾聞賈誼言。敢借妄自歸異國(guó)，漢家長(zhǎng)策在和番。長(zhǎng)策在和番。”（王昭君王昭君），對(duì)），對(duì)漢元帝的統(tǒng)治無(wú)能作了辛辣的諷刺。漢元帝的統(tǒng)治無(wú)能作了辛辣的諷刺。在章法上在章法上，或作正，或作正對(duì)比對(duì)比，或，或側(cè)面烘托側(cè)面烘托等。等。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅三年謫宦此棲遲，三年謫宦此棲遲， 萬(wàn)古惟留楚客悲。萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，秋草獨(dú)尋人去后， 寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，漢文有道恩猶薄， 湘水無(wú)情吊豈知？湘水無(wú)情吊豈知？寂寂江山搖落處，寂寂江山搖落處， 憐君何事到天涯！憐君何事到

6、天涯！劉長(zhǎng)卿劉長(zhǎng)卿誦讀詩(shī)歌詩(shī)人介紹詩(shī)人介紹劉長(zhǎng)卿（劉長(zhǎng)卿（709-709-約約780780），字文房，河間），字文房，河間人，今屬河北。天寶年間登進(jìn)士第，肅人，今屬河北。天寶年間登進(jìn)士第，肅宗時(shí)為長(zhǎng)洲尉，攝海鹽令，因事下獄，宗時(shí)為長(zhǎng)洲尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為藩洲南巴尉（今廣東電白）。后為貶為藩洲南巴尉（今廣東電白）。后為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后。被誣，貶轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后。被誣，貶睦洲（今浙江建德）司馬，遷隨刺史，睦洲（今浙江建德）司馬，遷隨刺史，死于任上。世稱(chēng)劉隨州。有死于任上。世稱(chēng)劉隨州。有劉隨州劉隨州集集。劉長(zhǎng)卿的詩(shī)多寫(xiě)個(gè)人窮愁不遇，為大歷劉長(zhǎng)卿的詩(shī)多寫(xiě)個(gè)人窮愁不遇，為大歷詩(shī)風(fēng)

7、主要代表，與錢(qián)起并稱(chēng)詩(shī)風(fēng)主要代表，與錢(qián)起并稱(chēng)“錢(qián)劉錢(qián)劉”。善寫(xiě)五律，以善寫(xiě)五律，以“五言長(zhǎng)城五言長(zhǎng)城”自負(fù)。自負(fù)。背景介紹背景介紹: :劉長(zhǎng)卿劉長(zhǎng)卿“剛而犯上，而遭遷謫剛而犯上，而遭遷謫”（高仲武（高仲武中興間氣集中興間氣集）。第一次遷謫在唐肅宗）。第一次遷謫在唐肅宗至德三年（至德三年（758）春天，由蘇州長(zhǎng)洲縣尉）春天，由蘇州長(zhǎng)洲縣尉被貶為潘州南巴（今廣東茂名南）縣尉；被貶為潘州南巴（今廣東茂名南）縣尉；第二次在唐代宗大歷八年（第二次在唐代宗大歷八年（773）至十二）至十二年間的一個(gè)深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳年間的一個(gè)深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶為睦州（浙江建德）司馬。轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶

8、為睦州（浙江建德）司馬。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅（一）、弄清史實(shí)（一）、弄清史實(shí)（二）、體會(huì)意圖（二）、體會(huì)意圖（三）、領(lǐng)悟感情（三）、領(lǐng)悟感情（四）、分析寫(xiě)法（四）、分析寫(xiě)法（一）、弄清史實(shí)對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物人物：賈誼賈誼被貶長(zhǎng)沙三年被貶長(zhǎng)沙三年劉長(zhǎng)卿劉長(zhǎng)卿“剛而犯上，而遭剛而犯上，而遭遷謫遷謫”。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅返回（二）、體會(huì)意圖后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情的現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介：賈誼故宅由賈誼故宅見(jiàn)到的悲涼情景聯(lián)想到賈誼被貶的遭遇，由此又想到自己剛而犯上被貶長(zhǎng)沙的現(xiàn)狀，于是詠古抒情。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅本詩(shī)用了哪個(gè)典故，如何借古抒懷？

9、本詩(shī)用了哪個(gè)典故，如何借古抒懷？三年三年此此棲遲棲遲，萬(wàn)古惟留萬(wàn)古惟留悲悲。 賈誼的賈誼的身世身世象鳥(niǎo)兒那樣斂翅歇息。象鳥(niǎo)兒那樣斂翅歇息。暗喻賈誼失意暗喻賈誼失意。賈誼的賈誼的身分身分奠定了全篇奠定了全篇的感情基調(diào)。的感情基調(diào)。作者借賈誼政治失意，抑郁而死，作者借賈誼政治失意，抑郁而死，留下千古悲愴憂(yōu)憤，表現(xiàn)自己遷留下千古悲愴憂(yōu)憤，表現(xiàn)自己遷謫的悲苦命運(yùn)。謫的悲苦命運(yùn)。（三）、領(lǐng)悟感情本詩(shī)本詩(shī)把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，感慨扭和在一起，感慨個(gè)人遭遇個(gè)人遭遇。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅后六句如何在情景交融中表現(xiàn)作者的情感？后六句如何在情景交融中表現(xiàn)作者的情感？ 秋草秋草寒林寒林人去人去渲染

10、出故宅一片蕭條冷落的景色 獨(dú)尋獨(dú)尋一種景仰向慕、寂寞興嘆的心情，油然而生 。空見(jiàn)空見(jiàn)寒林寒林日斜日斜賈誼當(dāng)時(shí)的實(shí)際處境，也是李唐王朝危殆形勢(shì)的寫(xiě)照 回天乏術(shù)、無(wú)可奈何的痛苦和悵惘。 孤獨(dú)孤獨(dú)寂寞寂寞痛苦痛苦惆悵惆悵湘水湘水江山江山黃葉黃葉無(wú)情流逝無(wú)情流逝寂寂寂寂搖落搖落暮色沉沉，江山寂寥，暮色沉沉，江山寂寥，秋風(fēng)吹過(guò)，黃葉飄零。秋風(fēng)吹過(guò)，黃葉飄零。象征著當(dāng)時(shí)國(guó)家的衰敗局勢(shì)象征著當(dāng)時(shí)國(guó)家的衰敗局勢(shì) 作者抑郁悲涼作者抑郁悲涼痛苦的心境痛苦的心境一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)：以悲景襯悲情一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)：以悲景襯悲情（四）、分析寫(xiě)法在構(gòu)思上在構(gòu)思上：以景襯情以景襯情在章法上在章法上：以悲情襯悲情以悲情襯悲情首聯(lián)首聯(lián)

11、：暗喻：暗喻頷聯(lián)頷聯(lián)：渲染環(huán)境：渲染環(huán)境頸聯(lián)頸聯(lián)：反語(yǔ)、雙關(guān)：反語(yǔ)、雙關(guān)尾聯(lián)尾聯(lián)：象征：象征長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅清金圣嘆金圣嘆選批唐詩(shī)：清金圣嘆金圣嘆選批唐詩(shī)：一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無(wú)賈誼。三是乘秋尋賈誼，四是空林無(wú)賈誼。 可見(jiàn)，本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)可見(jiàn)，本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙賈誼宅時(shí)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙賈誼宅時(shí)的悲涼心情，表面是的悲涼心情，表面是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上的抒發(fā)自己懷實(shí)際上的抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷。才不遇的憤懣情懷。總結(jié)總結(jié) 這首懷古詩(shī)表面上詠的是古人古事，實(shí)際上還是著眼于今人今事，字里行間處處有詩(shī)人的自我在

12、，但這些又寫(xiě)得不那么露，而是很講究含蓄蘊(yùn)藉的，詩(shī)人善于把自己的身世際遇、悲愁感興，巧妙地結(jié)合到詩(shī)歌的形象中去。于曲折處微露諷世之意，給人以警醒的感覺(jué)。 全詩(shī)景中寓情，情中見(jiàn)景，寄寓深刻，全詩(shī)景中寓情，情中見(jiàn)景，寄寓深刻，雙關(guān)見(jiàn)意。雙關(guān)見(jiàn)意。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅練習(xí)練習(xí)：“漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知豈知”一句以一句以“有道有道”對(duì)對(duì)“無(wú)情無(wú)情”，含，含意雋永。聯(lián)系李商隱的意雋永。聯(lián)系李商隱的賈生賈生一詩(shī)，一詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“有道有道”的理解。的理解。 賈賈 生生李商隱李商隱宣室求賢訪(fǎng)逐臣，宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，可憐夜

13、半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅參考答案參考答案此句中此句中“漢文有道漢文有道”是是反語(yǔ)反語(yǔ)，表面上寫(xiě)，表面上寫(xiě)號(hào)稱(chēng)中興之主的漢文帝任用賢才，實(shí)際號(hào)稱(chēng)中興之主的漢文帝任用賢才，實(shí)際上是將賢才一貶再貶；下句對(duì)上是將賢才一貶再貶；下句對(duì)“無(wú)情無(wú)情”正是對(duì)正是對(duì)“有道有道”的巧妙回應(yīng)，說(shuō)是的巧妙回應(yīng)，說(shuō)是“有有道道”實(shí)為實(shí)為“無(wú)道無(wú)道”；賈生賈生詩(shī)中的漢詩(shī)中的漢文帝正是如此，表面文帝正是如此，表面“有道有道”，“夜半夜半前席前席”，一副禮賢下士的樣子，但卻不，一副禮賢下士的樣子，但卻不是為天下蒼生著想，而是問(wèn)虛無(wú)的鬼神是為天下蒼生著想，而是問(wèn)虛無(wú)的鬼神之事，這樣的君

14、主實(shí)為之事，這樣的君主實(shí)為“無(wú)道無(wú)道”。而詩(shī)。而詩(shī)人被貶之時(shí)的唐代宗，更是無(wú)法與人被貶之時(shí)的唐代宗，更是無(wú)法與“無(wú)無(wú)道道”的漢文帝相提并論。詩(shī)人既有自負(fù)的漢文帝相提并論。詩(shī)人既有自負(fù)也有傷感。也有傷感。全句諷刺巧妙，一語(yǔ)雙關(guān)。全句諷刺巧妙，一語(yǔ)雙關(guān)。拓展練習(xí)拓展練習(xí)用本課學(xué)過(guò)的方法分用本課學(xué)過(guò)的方法分小組從剩下的兩首詠小組從剩下的兩首詠史詩(shī)中任選一首進(jìn)行史詩(shī)中任選一首進(jìn)行鑒賞。鑒賞。詩(shī)歌鑒賞參考材料詩(shī)歌鑒賞參考材料過(guò)陳琳墓過(guò)陳琳墓金銅仙人辭漢歌金銅仙人辭漢歌 溫庭筠，本名岐，字飛卿，今溫庭筠，本名岐，字飛卿，今山西祁縣人。文思敏捷，精通音律。山西祁縣人。文思敏捷，精通音律。每入試，押官韻，八叉

15、手而成八韻，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時(shí)號(hào)時(shí)號(hào)“溫八叉溫八叉”。仕途不得意，官。仕途不得意，官止國(guó)子助教。詩(shī)辭藻華麗，少數(shù)作止國(guó)子助教。詩(shī)辭藻華麗，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名，品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名，并稱(chēng)并稱(chēng)“溫李溫李”。亦作詞，他是第一。亦作詞，他是第一個(gè)專(zhuān)力于個(gè)專(zhuān)力于“倚聲填詞倚聲填詞”的詩(shī)人，其的詩(shī)人，其詞多寫(xiě)花間月下、閨情綺怨，形成詞多寫(xiě)花間月下、閨情綺怨，形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風(fēng)，了以綺艷香軟為特征的花間詞風(fēng)，被稱(chēng)為被稱(chēng)為“花間派花間派”鼻祖，對(duì)五代以鼻祖，對(duì)五代以后詞的大發(fā)展起了很強(qiáng)的推動(dòng)作用。后詞的大發(fā)展起了很強(qiáng)的推動(dòng)作用。 過(guò)陳琳墓吊陳琳，又自傷

16、身世，請(qǐng)指出詩(shī)中哪過(guò)陳琳墓吊陳琳，又自傷身世，請(qǐng)指出詩(shī)中哪些地方是吊陳琳，哪些地方是概嘆身世？表現(xiàn)了詩(shī)些地方是吊陳琳，哪些地方是概嘆身世？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？人怎樣的情感？曾于青史見(jiàn)遺文曾于青史見(jiàn)遺文古麟埋沒(méi)藏春草古麟埋沒(méi)藏春草銅雀荒涼對(duì)暮云銅雀荒涼對(duì)暮云今日飄蓬過(guò)此墳今日飄蓬過(guò)此墳詞客有靈應(yīng)識(shí)我詞客有靈應(yīng)識(shí)我 霸才無(wú)主始憐君霸才無(wú)主始憐君莫怪臨風(fēng)倍惆悵莫怪臨風(fēng)倍惆悵 欲將書(shū)劍學(xué)從軍欲將書(shū)劍學(xué)從軍 這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人在陳琳墓詩(shī)人在陳琳墓前的幽思，抒前的幽思，抒發(fā)了詩(shī)人懷才發(fā)了詩(shī)人懷才不遇，落魄潦不遇，落魄潦倒的身世之悲。倒的身世之悲。“曾于青史見(jiàn)遺文，曾于青史見(jiàn)遺文， 今日飄蓬過(guò)此

17、墳。今日飄蓬過(guò)此墳。”中哪中哪個(gè)詞最能表達(dá)作者的情感？試分析。個(gè)詞最能表達(dá)作者的情感？試分析。 寫(xiě)盡滿(mǎn)腔怨寫(xiě)盡滿(mǎn)腔怨憤，參差屈憤，參差屈曲。曲。這兩句用充滿(mǎn)仰慕、感慨的筆調(diào)這兩句用充滿(mǎn)仰慕、感慨的筆調(diào)領(lǐng)起全篇，說(shuō)過(guò)去曾在史書(shū)上拜領(lǐng)起全篇，說(shuō)過(guò)去曾在史書(shū)上拜讀過(guò)陳琳的文章，今天在飄流蓬讀過(guò)陳琳的文章，今天在飄流蓬轉(zhuǎn)的生活中又正好經(jīng)過(guò)陳琳的墳轉(zhuǎn)的生活中又正好經(jīng)過(guò)陳琳的墳?zāi)埂Ｄ埂?“青史見(jiàn)遺文青史見(jiàn)遺文”，不僅點(diǎn)出，不僅點(diǎn)出陳琳以文章名世，常見(jiàn)其有關(guān)軍陳琳以文章名世，常見(jiàn)其有關(guān)軍國(guó)大事的文章，而且寓含著歆慕國(guó)大事的文章，而且寓含著歆慕尊崇的感情。尊崇的感情。 “今日飄蓬今日飄蓬” 正面正面點(diǎn)題，暗透

18、出詩(shī)中所抒的感慨點(diǎn)題，暗透出詩(shī)中所抒的感慨和詩(shī)人的際遇分不開(kāi)。和詩(shī)人的際遇分不開(kāi)。 讀公之文讀公之文過(guò)公之墓過(guò)公之墓抒已之情抒已之情 過(guò)陳琳墓詩(shī)人將自己的遭遇與先賢陳琳相比，感慨過(guò)陳琳墓詩(shī)人將自己的遭遇與先賢陳琳相比，感慨至深，請(qǐng)指出詩(shī)人主要是采取什么表現(xiàn)方法來(lái)抒發(fā)自己懷至深，請(qǐng)指出詩(shī)人主要是采取什么表現(xiàn)方法來(lái)抒發(fā)自己懷才不遇的身世之悲？才不遇的身世之悲？銅雀荒涼對(duì)暮云。石麟埋沒(méi)藏春草，霸才無(wú)主始憐君。詞客有靈應(yīng)識(shí)我，陳琳陳琳了解相知了解相知我我憐慕憐慕欣羨欣羨境遇境遇對(duì)比：君我境對(duì)比：君我境遇遇聯(lián)想、象征聯(lián)想、象征借景抒情：悲景悲借景抒情：悲景悲情情荒涼荒涼寥落寥落 當(dāng)前即景當(dāng)前即景墓前遙想

19、墓前遙想人才人才埋沒(méi)埋沒(méi) 象象征征教師點(diǎn)拔：教師點(diǎn)拔： “君君”、“我我”對(duì)比，其中既有對(duì)自己才能的自對(duì)比，其中既有對(duì)自己才能的自負(fù)自信，又暗含才人惺惺相惜、異代同心的意思及負(fù)自信，又暗含才人惺惺相惜、異代同心的意思及世無(wú)知音的自傷與憤郁。陳琳的世無(wú)知音的自傷與憤郁。陳琳的“霸才有主霸才有主”和自和自己的己的“霸才無(wú)主霸才無(wú)主”的對(duì)比。對(duì)陳琳的際遇特別欣羨，的對(duì)比。對(duì)陳琳的際遇特別欣羨，流露了生不逢時(shí)的深沉感慨。流露了生不逢時(shí)的深沉感慨。 古墳的荒涼寥落。這是寄托自己對(duì)前賢的追思緬懷，古墳的荒涼寥落。這是寄托自己對(duì)前賢的追思緬懷，也暗示當(dāng)代的不重才士，任憑一代才人的墳?zāi)故彌](méi)荒廢。也暗示當(dāng)代的不

20、重才士，任憑一代才人的墳?zāi)故彌](méi)荒廢。進(jìn)而聯(lián)想曹操，想象到銅雀臺(tái)，現(xiàn)在想必也只剩下荒涼進(jìn)而聯(lián)想曹操，想象到銅雀臺(tái)，現(xiàn)在想必也只剩下荒涼的遺跡，在遙對(duì)黯淡的暮云了。這不僅是對(duì)曹操這樣一的遺跡，在遙對(duì)黯淡的暮云了。這不僅是對(duì)曹操這樣一位重視賢才的明主的追思，也是對(duì)那個(gè)重才的時(shí)代的追位重視賢才的明主的追思，也是對(duì)那個(gè)重才的時(shí)代的追戀。戀。“銅雀荒涼銅雀荒涼”，正，正象征著一個(gè)重才的時(shí)代的消逝象征著一個(gè)重才的時(shí)代的消逝。而詩(shī)人對(duì)當(dāng)前這個(gè)棄賢毀才時(shí)代的不滿(mǎn)。而詩(shī)人對(duì)當(dāng)前這個(gè)棄賢毀才時(shí)代的不滿(mǎn)。正是面對(duì)此情此景，作者憂(yōu)怨悲憤之情難以排正是面對(duì)此情此景，作者憂(yōu)怨悲憤之情難以排解，作者在結(jié)尾又有何感想？解，作者

21、在結(jié)尾又有何感想？“莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書(shū)劍學(xué)從軍。莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書(shū)劍學(xué)從軍。”文章無(wú)文章無(wú)用，霸才無(wú)主，只能棄文就武，持劍從軍，這已用，霸才無(wú)主，只能棄文就武，持劍從軍，這已經(jīng)使人不勝感慨；而時(shí)代不同，今日從軍，又焉經(jīng)使人不勝感慨；而時(shí)代不同，今日從軍，又焉知不是無(wú)所遇合，再歷飄蓬。想到這里，怎能不知不是無(wú)所遇合，再歷飄蓬。想到這里，怎能不臨風(fēng)惆悵，黯然神傷呢？這一結(jié)，將詩(shī)人那種因臨風(fēng)惆悵，黯然神傷呢？這一結(jié)，將詩(shī)人那種因“霸才無(wú)主霸才無(wú)主”引起的生不逢時(shí)之感，更進(jìn)一步地引起的生不逢時(shí)之感，更進(jìn)一步地表現(xiàn)出來(lái)了。表現(xiàn)出來(lái)了。 詞客詞客青史遺文青史遺文霸才有主霸才有主古古我我今日飄蓬今日

22、飄蓬霸才無(wú)主霸才無(wú)主書(shū)劍從軍書(shū)劍從軍書(shū)劍無(wú)主書(shū)劍無(wú)主今今石麟埋沒(méi)石麟埋沒(méi)銅雀荒涼銅雀荒涼今今對(duì)那個(gè)重才的時(shí)代的追戀，對(duì)重視賢才的明主的追思，對(duì)當(dāng)前棄賢毀才時(shí)代的不滿(mǎn)。對(duì)比對(duì)比全詩(shī)巧用對(duì)比。貫串著詩(shī)人自己和陳琳之間不同的時(shí)代、不同的際遇的對(duì)比，即霸才無(wú)主和霸才有主的對(duì)比，青史垂名和書(shū)劍飄零的對(duì)比，文采斐然，寄托遙深，不下李商隱詠史佳作。就詠懷古跡一體看，不妨視為杜甫此類(lèi)作品的嫡傳。金銅仙人辭漢歌金銅仙人辭漢歌李賀李賀魏明帝青龍?jiān)臧嗽拢t宮官牽車(chē)西取漢孝武捧露魏明帝青龍?jiān)臧嗽拢t宮官牽車(chē)西取漢孝武捧露盤(pán)仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤(pán)，仙人臨載，乃盤(pán)仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤(pán)，仙人臨載，乃潸然淚

23、下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉,遂作遂作金銅仙人辭漢金銅仙人辭漢歌歌。 茂陵劉郎秋風(fēng)客，茂陵劉郎秋風(fēng)客， 夜聞馬嘶曉無(wú)跡。夜聞馬嘶曉無(wú)跡。畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香，畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香， 三十六宮土花碧。三十六宮土花碧。魏官牽車(chē)指千里，魏官牽車(chē)指千里， 東關(guān)酸風(fēng)射眸子。東關(guān)酸風(fēng)射眸子。空將漢月出宮門(mén)，空將漢月出宮門(mén)， 憶君清淚如鉛水。憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道，衰蘭送客咸陽(yáng)道， 天若有情天亦老！天若有情天亦老！攜盤(pán)獨(dú)出月荒涼，攜盤(pán)獨(dú)出月荒涼， 渭城已遠(yuǎn)波聲小。渭城已遠(yuǎn)波聲小。詩(shī)人簡(jiǎn)介李賀，（李賀，（789-816），字長(zhǎng)吉，隴西成紀(jì)人。唐宗），字長(zhǎng)吉，隴西成紀(jì)人。唐宗室鄭王李亮的裔孫。李賀少有

24、詩(shī)名，元和年初，游室鄭王李亮的裔孫。李賀少有詩(shī)名，元和年初，游歷江南，以詩(shī)謁韓愈，受到贊譽(yù)。元和五年歷江南，以詩(shī)謁韓愈，受到贊譽(yù)。元和五年,舉河南舉河南府鄉(xiāng)貢進(jìn)士府鄉(xiāng)貢進(jìn)士,但因?yàn)槠涓该麜x肅但因?yàn)槠涓该麜x肅,時(shí)議應(yīng)避父諱而不時(shí)議應(yīng)避父諱而不可參加進(jìn)士考試可參加進(jìn)士考試.后為奉禮郎后為奉禮郎,郁郁不得志郁郁不得志,以有病辭以有病辭歸故鄉(xiāng)歸故鄉(xiāng),郁悒而終郁悒而終,年僅二十七歲年僅二十七歲.李賀長(zhǎng)于樂(lè)府李賀長(zhǎng)于樂(lè)府,想象豐富奇特想象豐富奇特,色彩瑰麗色彩瑰麗,煉字凝句煉字凝句,慘慘淡經(jīng)營(yíng)淡經(jīng)營(yíng),后人稱(chēng)為長(zhǎng)吉體后人稱(chēng)為長(zhǎng)吉體.題材多寫(xiě)神仙鬼魅題材多寫(xiě)神仙鬼魅,好用好用“死、老、冷死、老、冷”等字，人稱(chēng)

25、等字，人稱(chēng)“鬼才鬼才”。此詩(shī)背景此詩(shī)背景據(jù)朱自清據(jù)朱自清李賀年譜李賀年譜推推測(cè)，這首詩(shī)約作與元和八測(cè)，這首詩(shī)約作與元和八年（年（813），李賀因病辭去），李賀因病辭去奉禮郎職務(wù)，由京赴洛途奉禮郎職務(wù)，由京赴洛途中作。其時(shí)詩(shī)人中作。其時(shí)詩(shī)人“百感交百感交加，故作非非想，寄其悲加，故作非非想，寄其悲與金銅仙人耳。與金銅仙人耳。”這首詩(shī)以神奇的想象寫(xiě)金銅仙人辭別漢宮時(shí)的悲涼心這首詩(shī)以神奇的想象寫(xiě)金銅仙人辭別漢宮時(shí)的悲涼心情和對(duì)故主的留戀，抒發(fā)歷史興亡之感，寄寓了沉痛情和對(duì)故主的留戀，抒發(fā)歷史興亡之感，寄寓了沉痛的家國(guó)之悲和身世之痛。的家國(guó)之悲和身世之痛。詩(shī)中的金銅仙人臨去時(shí)詩(shī)中的金銅仙人臨去時(shí)“潸然

26、淚下潸然淚下”表達(dá)的主要是表達(dá)的主要是亡國(guó)之慟。此詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間距唐王朝的覆滅（亡國(guó)之慟。此詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間距唐王朝的覆滅（907907）尚）尚有九十余年，詩(shī)人何以產(chǎn)生興亡之感呢？這要聯(lián)系有九十余年，詩(shī)人何以產(chǎn)生興亡之感呢？這要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況以及詩(shī)人的境遇來(lái)理解、體味。自當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況以及詩(shī)人的境遇來(lái)理解、體味。自從天寶末年爆發(fā)安史之亂以后，唐王朝一蹶不振。從天寶末年爆發(fā)安史之亂以后，唐王朝一蹶不振。憲宗雖號(hào)稱(chēng)憲宗雖號(hào)稱(chēng)“中興之主中興之主”，但實(shí)際上他在位期間，但實(shí)際上他在位期間，藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，西北邊陲烽火屢驚，國(guó)土淪喪，藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，西北邊陲烽火屢驚，國(guó)土淪喪，瘡痍滿(mǎn)目，民不聊生。詩(shī)人那瘡

27、痍滿(mǎn)目，民不聊生。詩(shī)人那“唐諸王孫唐諸王孫”的貴族的貴族之家也早已沒(méi)落衰微。面對(duì)這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人的之家也早已沒(méi)落衰微。面對(duì)這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人的心情很不平靜，急盼著建立功業(yè)，重振國(guó)威，同時(shí)心情很不平靜，急盼著建立功業(yè)，重振國(guó)威，同時(shí)光耀門(mén)楣，恢復(fù)宗室的地位。卻不料進(jìn)京以后，到光耀門(mén)楣，恢復(fù)宗室的地位。卻不料進(jìn)京以后，到處碰壁，仕進(jìn)無(wú)望，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，最后不得不含憤離處碰壁，仕進(jìn)無(wú)望，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，最后不得不含憤離去。去。金銅仙人辭漢歌金銅仙人辭漢歌所抒發(fā)的正是這樣一種交所抒發(fā)的正是這樣一種交織著家國(guó)之痛和身世之悲的凝重感情。織著家國(guó)之痛和身世之悲的凝重感情。 茂陵劉郎秋風(fēng)客，茂陵劉郎秋風(fēng)客， 夜聞馬嘶

28、曉無(wú)跡。夜聞馬嘶曉無(wú)跡。畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香，畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香， 三十六宮土花碧。三十六宮土花碧。秋風(fēng)客：秋風(fēng)中的過(guò)客。秋風(fēng)客：秋風(fēng)中的過(guò)客。此四句慨嘆韶華易逝，人生難久此四句慨嘆韶華易逝，人生難久 。威風(fēng)無(wú)比的漢武帝，也如秋風(fēng)中落葉一樣，威風(fēng)無(wú)比的漢武帝，也如秋風(fēng)中落葉一樣，只留下虛幻的馬嘶，拂曉時(shí)便消失得無(wú)影無(wú)只留下虛幻的馬嘶，拂曉時(shí)便消失得無(wú)影無(wú)蹤。直呼漢武帝為蹤。直呼漢武帝為“劉郎劉郎”，表現(xiàn)了李賀傲，表現(xiàn)了李賀傲兀不羈的性格兀不羈的性格 。“夜聞馬嘶曉無(wú)跡夜聞馬嘶曉無(wú)跡”承上啟下，寫(xiě)出世事無(wú)常，生承上啟下，寫(xiě)出世事無(wú)常，生命短暫。命短暫。“夜夜”和和“曉曉”前后照應(yīng)，寫(xiě)出時(shí)代更迭前后照應(yīng)，寫(xiě)

29、出時(shí)代更迭的倏忽。這是對(duì)上面的倏忽。這是對(duì)上面“秋風(fēng)客秋風(fēng)客”的詮釋?zhuān)矠橄戮涞脑忈專(zhuān)矠橄戮湔故颈瘺鲇睦涞沫h(huán)境氣氛作了必要的鋪墊。漢武帝展示悲涼幽冷的環(huán)境氣氛作了必要的鋪墊。漢武帝在世時(shí)，宮殿內(nèi)外，車(chē)馬喧闐。如今物是人非，畫(huà)在世時(shí)，宮殿內(nèi)外，車(chē)馬喧闐。如今物是人非，畫(huà)欄內(nèi)高大的桂樹(shù)依舊花繁葉茂，香氣飄逸，三十六欄內(nèi)高大的桂樹(shù)依舊花繁葉茂，香氣飄逸，三十六宮卻早空空如也，慘綠色的苔蘚布滿(mǎn)各處，荒涼冷宮卻早空空如也，慘綠色的苔蘚布滿(mǎn)各處，荒涼冷落的面貌令人目不忍睹。落的面貌令人目不忍睹。魏官牽車(chē)指千里，魏官牽車(chē)指千里， 東關(guān)酸風(fēng)射眸子。東關(guān)酸風(fēng)射眸子。空將漢月出宮門(mén)，空將漢月出宮門(mén)， 憶君清淚如

30、鉛水。憶君清淚如鉛水。用擬人法寫(xiě)金銅仙人初離漢宮時(shí)的凄婉情態(tài)。用擬人法寫(xiě)金銅仙人初離漢宮時(shí)的凄婉情態(tài)。 “魏官魏官”二句，從客觀上烘托金銅人依依不忍二句，從客觀上烘托金銅人依依不忍離去的心情。離去的心情。“指千里指千里”言道路遙遠(yuǎn)。從長(zhǎng)安言道路遙遠(yuǎn)。從長(zhǎng)安遷往洛陽(yáng)，千里迢迢，遠(yuǎn)行之苦加上遠(yuǎn)離之悲，遷往洛陽(yáng)，千里迢迢，遠(yuǎn)行之苦加上遠(yuǎn)離之悲，實(shí)在教人不堪忍受。實(shí)在教人不堪忍受。“東關(guān)東關(guān)”句言氣候惡劣。句言氣候惡劣。此時(shí)關(guān)東霜風(fēng)凄緊，直射眸子，不僅眼為之此時(shí)關(guān)東霜風(fēng)凄緊，直射眸子，不僅眼為之“酸酸”，亦且心為之，亦且心為之“酸酸”。 “酸酸”、“射射”二字，新奇巧妙而又渾厚凝重。二字，新奇巧妙而又渾厚凝重。特別是特別是“酸酸”字，通過(guò)金銅仙人的主觀感受，字，通過(guò)金銅仙人的主觀感受，把彼時(shí)彼地風(fēng)的尖利、寒冷、慘烈等情形，生把彼時(shí)彼地