1、中秋節(jié)的風(fēng)俗作文6 篇導(dǎo)語(yǔ)： 中秋節(jié)是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。 下面是小編整理的中秋節(jié)的風(fēng)俗作文，僅供參考！ 篇一：中秋節(jié)的風(fēng)俗作文 中秋節(jié)，每到這個(gè)節(jié)日我們就可以與家人共賞那皎潔的月亮， 中秋是團(tuán)圓時(shí)節(jié)， 月色也是十分美的， 皎潔的月光散射在地上像一層厚厚的冰霜， 月是對(duì)親人懷念的寄托， 很多古代詩(shī)人都用月亮寄托過內(nèi)心的思念之情， “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 ”是蘇軾用月亮表達(dá)內(nèi)心的情感。 “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 ”是李白用來抒發(fā)內(nèi)心的憂愁。每逢八月十五時(shí)， 家家戶戶都忙里忙外的， 而小朋

2、友都喜氣洋洋的穿上自己的新衣。 一般中秋節(jié)的夜晚， 大家都會(huì)紛紛的將桌子、椅子、月餅、水果等零食放在院子里，一家人都一起坐在院子里賞月。一起說笑、一起看那艷麗的月亮、一起分享著零食。可中秋時(shí)， “月餅”是不可少的。月餅分有各種各樣的，有多樣式、有多種味的。月餅有圓形、正方形、花形?？谖兜挠兴?、豆沙的、蛋黃的、香芋的等每個(gè)人都有自己的口味，比如我，我愛豆沙和蛋黃陷的，最愛的是香芋味的啦!蛋黃月餅味道很美味， 吃起來也挺油膩的， 味道特別柔軟的。豆沙月餅好像里面是裝的紅糖， 一般人都不愛吃這味， 因?yàn)樘鹆颂?，我比較愛吃甜的。香芋月餅特美味，我從小到大，最愛吃的就是香芋味的零食。人們都比較愛

3、吃水果陷的月餅， 可我最不愛吃那種口味， 因?yàn)樗莸脑嘛灣云饋聿惶绍洠?而且也不好吃， 吃了也會(huì)吐出來。人都有個(gè)人的味口 ! 我最期待中秋節(jié)的來臨了，這樣我就可以吃到我的最有的月餅口味陷了， 賞月也可以和家人有說有笑了。這就是一一中秋節(jié)的風(fēng)俗了。篇二：中秋節(jié)的風(fēng)俗作文每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這 也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三 個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿 月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八 月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或

4、團(tuán)圓節(jié)，是流行于全 國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。 此夜，人們仰望天空如玉如盤的 朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托 自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”O(jiān)據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都 有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉 慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺(tái)州、舟 山，這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元 田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外 在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追 月”?！爸星铩?一詞，最早見于周禮一書，而真正形成全國(guó)性 的節(jié)

5、日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕 月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。 設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品， 其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。 西瓜還要切成蓮花狀。在月下， 將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向， 紅燭高燃，全家人依次拜祭月 亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。 切的人預(yù)先算好全家共有多 少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜， 滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出 心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。 有些地

6、方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗 更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、 走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍 很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康 快樂，和家人“千里共嬋娟” O中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生 活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。篇三：中秋節(jié)的風(fēng)俗作文中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。 根據(jù)史籍的記載，“中秋” 一詞最早出現(xiàn)在周禮一書中。到魏 晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直 到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。唐書太宗記記載有“八月十五中秋節(jié)&q

7、uot; O中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已 與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。 這也是我國(guó)僅次于春節(jié) 的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月， 稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋” 。 中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗 稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán) 圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月” o關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的 記載最早見于明代。西湖游覽志余中說：“八月十五謂中秋， 民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。帝京景物略中也說：“八月十五祭月

8、，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)？ quot ； 。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。中秋節(jié)時(shí)， 云稀霧少， 月光皎潔明亮， 民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)起源的另一個(gè)說法是： 農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺

9、俗。篇四：中秋節(jié)民風(fēng)民俗俗及原因淺探中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，那么，它的起源是什么呢 ?有什么樣的習(xí)俗呢 ?是什么原因使得其成為團(tuán)圓節(jié)日呢 ? 國(guó)內(nèi)外民俗學(xué)的相關(guān)研究很多， 而且很深入， 但是這個(gè)問題一直沒有得到解決。本文著重從起源、習(xí)俗、象征意義、相關(guān)傳說等方面，從民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度，由現(xiàn)象深入本質(zhì)進(jìn)行剖析，在前人很多研究的基礎(chǔ)之上，得出自己的結(jié)論。節(jié)日起源考證我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史， 和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的禮制，在周禮一書中已有“中秋”一詞，并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間，我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，

10、即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來， 在中秋時(shí)節(jié)， 對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。加之相關(guān)詩(shī)詞的作用，中秋節(jié)更逐漸為人們重視。到了唐代， 這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注， 中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日， 唐書 ?太宗記記載有“八月十五中秋節(jié)” 。這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝。 在北宋， 八月十五夜， 滿城人家， 不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。篇五： 中秋節(jié)的風(fēng)俗作文在福建廈門， 每逢中秋佳節(jié)臨近， 夜色闌珊中的廈門， 大街小巷便會(huì)傳出博餅時(shí)骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當(dāng)聲。廈門的

11、“博餅” ，也叫“博中秋餅” 、 “博會(huì)餅” 。這一風(fēng)俗的形成與民族英雄鄭成功有關(guān)。 據(jù)傳是 300 多年前， 鄭成功屯兵廈門，每到 8 月 15 日月圓之時(shí)，滿懷反清復(fù)明之豪氣的將士們，難免有思鄉(xiāng)思親之情。 為排解和寬慰士兵佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人之苦，鄭成功的部下洪旭發(fā)明了一種博餅游戲， 讓士兵賞月博餅。 鄭成功親自批準(zhǔn)從農(nóng)歷13 至 18 ，前后 6 夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨(dú)特的游戲，后逐漸在民間流傳和改進(jìn)，成為一種有趣的民俗活動(dòng)。早年，博狀元餅，多為親友或結(jié)拜兄弟姐妹間大家出錢，購(gòu)買一二會(huì)月餅，共同博之，誰(shuí)得“狀元” ，來年中秋節(jié)要贈(zèng)送一會(huì)給大家博。其中有人生男孩的要送兩會(huì)。這樣，年

12、年有增無減，會(huì)餅越來越多，只好再分開兩獨(dú)立組。一般家庭由長(zhǎng)輩主持，每年買一二會(huì)，全家圍成一圈博之。篇六： 中秋節(jié)的風(fēng)俗作文 中秋祭月， 在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、 秋分祭月、 冬至祭天的習(xí)俗。 其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。 禮記載： “天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。 ”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行， 隨著社會(huì)的發(fā)展， 也逐漸影響到民間。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治， 紛紛

13、起義抗元。 朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。 但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密， 傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義” 的紙條藏入餅子里面， 再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭， 在即將來臨的中秋節(jié)， 讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅” ，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后， “月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤， 成為饋贈(zèng)的佳品。 以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。“圓魄上寒空，皆言四

14、海同。 ”這句詩(shī)是詩(shī)人李嶠在中秋之夜作的，來贊美中秋圓月。中國(guó)自古就有在八月過中秋的習(xí)俗， 中秋節(jié)與元宵節(jié)、 端午節(jié)并稱三大節(jié)。 這個(gè)節(jié)興起較晚， 到了唐朝才有人登臺(tái)或坐船賞月，北宋太宗 (97 997) 年間，定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，也就是公歷九月至十月， 這時(shí)恰好是三秋的一半。 此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習(xí)俗。人們也會(huì)談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關(guān)的神話傳說。 人們?cè)谥星锕?jié)互相贈(zèng)送月餅， 這一天也一定要吃月餅， 用圓如滿月的月餅來象征團(tuán)圓。 在中秋節(jié)這一天， 如果家中有親人在外沒有回家的， 分月餅時(shí)也要為他留一份。在現(xiàn)代，中秋節(jié)夜晚，人們通常是一邊吃著月餅和柚子，一邊賞月。

15、孩子們大都是提著燈籠，以大紅紙燈籠最多，含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠，種類繁多， 多不勝數(shù)。 民間的習(xí)俗還有送給孩子 “兔兒爺” 以供玩樂，包糖餅，把香扎成龍點(diǎn)燃，用來舞龍等。中秋節(jié)晚上，各地都會(huì)放煙火，來裝飾夜空，更帶來節(jié)日氣氛。古人說得好： “海上生明月，天涯共此時(shí)。 ”自古以來過中秋節(jié)，有誰(shuí)不思念遠(yuǎn)方的親人呢 ?在這古老傳統(tǒng)的影響下我國(guó)一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動(dòng)的事情. 這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家， 享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的” 悲歡離合” 這又讓多少人痛心! 唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)” ，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明” ，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月