1、 試論會計人員素質與職業道德內容摘要摘要：目前，我國會計人員的素質、職業道德與他們在經濟中所處的重要地位極不相適應。因此，重視我國會計人員素質的現狀，提高會計人員的素質，使之不斷適應社會主義市場經濟發展。本文首先分析了會計人員素質的現狀，接著提出了對策；第三部分分析了會計職業道德的作用和基本特征，探討了會計職業道德建設的基本途徑，第四部分分析了會計人員職業道德滑坡的原因，進而分析了應對措施。最后通過提高會計人員職業道德素質應采取的措施，重塑會計職業道德。關鍵字：會計人員素質 職業道德 職業道德評價體系 職業道德建設的基本途徑 目 錄試論會計人員素質與職業道德- 4 -一、會計人員素質現狀- 4

2、 -（一）文化程度不高- 4 -（二）業務素質不高- 4 -（三）道德素質不高- 4 -二、提高會計人員素質的措施- 5 -（一）加強培訓提高會計人員的業務素質- 5 -（二）完善相應的會計法規- 6 -（三）加強職業道德教育，培養會計人員的敬業精神- 7 -三、會計職業道德的作用、基本特征、建設的基本途徑- 8 -（一）會計職業道德的含義- 8 -（二） 會計職業道德的基本特征- 8 -（三） 會計職業道德的作用- 9 -（四） 會計職業道德建設的基本途徑- 10 -四、提高會計人員職業道德素質應采取的措施- 12 -（一）重塑會計職業道德- 12 -（二）健全監督機制，建立職業道德評價體系

3、- 13 -（三）加強財政部門對會計職業道德的監督檢查- 14 -（四）培育良好的會計誠信環境- 14 -參考文獻：- 15-試論會計人員素質與職業道德我國經濟體制由計劃經濟向市場經濟的轉變實質上是一場全面的、深刻的社會轉型，社會轉型既為社會的發展提供了契機，又為社會道德失范的產生提供了養分。 當代資產階級經濟學主要流派，胡代光、厲以寧，商務印書館在會計領域也同樣遇到了經濟發展與道德進步“二律悖反”的困惑。會計職業道德的失范是指會計職業規范的缺乏或者喪失。改革開放以來，伴隨著經濟體制改革的不斷深入，會計改革充滿了生機和活力，取得了前所未有的豐碩成果。也不乏涌現出一批先進會計集體和先進會計人員。

4、但令人遺憾的是，由于種種原因，舊的會計行為規范模式在一定程序上被否定或遇到嚴重破壞，逐漸失去對會計人員的約束力，形成會計職業道德規范權威失落。近年來，會計界議論較多的會計信息失真問題，會計職業道德失范是最重要原因之一。 一、 會計人員素質現狀（一）文化程度不高我國會計人員整體素質并不高，其中受過大中專以上教育的不到10%，70%的會計人員沒有受過專門的會計教育。雖然他們在多年的實踐工作中積累了一定的專業知識和經驗，但總的來說，大多數會計人員的專業水平不高，文化水平低。此外，還存在知識結構老化陳舊的現象，特別是隨著新的會計制度和具體會計準則逐步出臺，更注重會計人員的職業判斷能力，目前會計人員的知

5、識層次結構不能滿足實際工作的需要。（二）業務素質不高會計在整個企業的經濟業務過程有著反映和控制的功能，是整個過程中的核心任務。會計人員業務素質不高是會計信息失真的主要原因。會計人員知識結構老化、更新較慢、職業判斷能力不強，導致業務處理的估計、判斷偏差較大，會計信息“水分”較重。 就業利息與貨幣通論，凱恩斯 ， 商務印書館一些會計人員缺乏對本職工作的熱情，缺乏敬業精神和認真負責的科學態度，使得企業實有財產物資、債權債務等與賬面數字相差較大。有的不認真鉆研業務知識，職業技能低下，且對參加繼續教育不夠積極，主動學習進修的意識十分淡薄。（三）道德素質不高會計人員的職業道德水平直接影響到當前我國會計工作

6、質量的好壞。由于目前我國會計專業教育對會計道德教育重視不夠，導致許多會計人員在營私舞弊，甚至參與到偽造賬表、弄虛作假、通同作弊之中。 就業利息與貨幣通論，凱恩斯 ， 商務印書館有些注冊會計師缺乏應有的誠信水平，違背職業道德。主要表現為：一是不遵守獨立審計準則，在實施審計程序時存在重大過失；二是沒有保持應有的職業謹慎，對客戶出現的舞弊跡象沒有高度重視；三是缺乏獨立性，擔任客戶的常年財務顧問又同時提供審計服務；四是不具備專業勝任能力，缺乏審計客戶的知識；五是明知客戶做假，而故意出具虛假業務報告。這些違反職業道德所造成的危害相當嚴重，對社會而言，虛假信息得不到揭露，將對社會公眾利益造成損害；對行業而

7、言，敗壞行業形象，使行業公信力降低。總之，我國目前會計人員的綜合素質還不高。筆者認為造成會計人員素質不高的原因是多方面的，但其主要根源是：第一，法制觀念淡薄，思想教育工作未跟上，各種不健康的思想乘虛而入，侵害腐蝕會計人員；第二，思想觀念模糊，一些會計人員以為搞市場經濟，就是“追求自身利益的最大化”，一切向“錢”看；第四，法制不健全。二、 提高會計人員素質的措施（一）加強培訓提高會計人員的業務素質1加強會計人員的繼續教育工作各部門要加大宣傳力度，提高對會計人員自身素質的認識。財政部門及企業主管部門必須采取扎實有效的措施，廣泛宣傳會計人員繼續教育的必要性、緊迫性和重要性。使廣大會計人員和其他有關人

8、員都積極支持、關心、投入會計繼續教育的活動中，形成良好的社會輿論環境。繼續教育應當適應需求，形式多樣。一是授課方式應該靈活多樣，如課程教學、案例教學、實例演示、問題教學等；二是培訓方式應多式多樣，如研討會、座談會、交流會、專題講座以及遠程教學，或實習等形式也可以嘗試。繼續教育要講求實效做好完善監督工作，保證質量。 入關-給中國帶來什么，藍野 ，重慶大學出版社一是健全繼續教育考試制度，增強學習自覺性；二是注冊年檢，即參加會計人員繼續教育培訓且通過考試才能通過本年度的會計從業資格證書年檢；三是強化繼續教育的檢查與考核制度的落實。 科學的青春，（蘇）阿尼金著，黑龍江出版社以充分保證按質按量完成會計繼

9、續教育任務。2完善會計人員職稱和任職資格考試制度嚴格把好監考、閱卷這一關，進一步完善我國的會計專業技術資格考試制度。要將考試與考核相結合，會計人員在通過某種級別的資格考試后，還要對實際工作水平和有關業績進行考核，兩者均合格才能授予相應的技術職稱。如果考試合格，而考核不合格的，必須參加一定期限的崗前培訓或見習，待合格后才能授予相應的職稱；考評中對不能切實履行會計法職責的會計人員，應取消其專業技術資格；要實行每隔35年進行相同等級的專業測試的辦法，督促那些已經獲得一定會計專業技術資格的會計人員克服終身受益思想，不斷進取，更新知識。現在的會計人員任職資格考試制度源于傳統教育，沒有考核到會計人員的基本

10、素質。首先，應提高對參加會計資格考試的條件限制。 企業競爭藝術，王寅清 ， 北京經濟學院出版社目前，我國的注冊會計師考試，不論什么專業和學歷及現任職業，都可以報名參加考試，導致一些沒有受過系統會計專業教育卻全科通過的人員無法勝任實際業務。筆者認為應該限定為受過會計高等教育專科以上才能報考。其次，增加和調整考試的科目。我國的注冊會計師考試只有會計、審計、財務管理、經濟法、稅法五門考試，其科目與業務范圍不一致，考試范圍單一，不能全面考核會計人員的知識結構。所以應該根據實務的變化增加和調整科目設置，如人力資源管理、內部控制、管理信息系統等。第三，應該借鑒國外的注冊會計師考試制度。使凡是通過注冊會計師

11、考試的人員確實具有一定的理論深度和實務操作的能力。3實施崗位輪換制度會計人員較長時間內從事某一具體的記賬、算賬業務，有其連續性和熟練性等優點，但這樣做不利于會計人員全面熟悉和掌握各種崗位的會計業務。應定期對會計內部崗位分工進行輪換，使會計人員在各個業務處理環節上都得到實踐的機會，促進相互交流，提高會計人員的業務水平。（二）完善相應的會計法規首先必須完善會計法規。我國的會計法規包括會計法、企業會計準則、企業會計制度、事業單位會計準則、事業單位會計制度等，這些法規頒布實施表明我國的會計法律制度正在逐步走向規范化和法制化。但在某些方面還有待進一步改善，如新的會計法有關法律責任中規定了對各種違法行為構

12、成犯罪的要追究刑事責任，但是各種違法行為達到何種程度才構成犯罪？應依據那些條款給予何種處理？這些問題均無具體標準。因此，作為立法部門和一些主管部門，必須在現有的基礎上制定出相應的實施細則和具體執行辦法等配套法規，以增強其可操作性。同時，必須加強會計人員的法制教育。 企業必須面對未來，（美）阿爾溫·托夫勒 ， 海天出版社主管部門、各單位必須采取強有力的措施組織會計人員認真學習會計法規制度，通過筆試、口試、案例分析等來促使其深刻領會、全面掌握有關知識，同時在實施中要定期檢查，一旦發現違紀違法現象，查實后絕不手軟，嚴加處罰。作為會計人員應嚴格執行國家的財經法律、法規和財務規章制度，認真進行

13、會計監督。會計人員首先要以財經紀律和有關法規嚴格要求自己的職業行為，其次則要善于運用財經紀律和有關法規于工作中，做到既堅持原則又靈活處理好各種關系，敢于與違法亂紀的行為斗爭，保護國家單位的合法權益不受損害。會計人員要嚴格按照會計法律、法規、規章規定的程序和要求進行工作。不提供虛假的、不真實、不合法或記錄不準確的會計信息，保證信息的真實、準確、合法、完整。（三）加強職業道德教育，培養會計人員的敬業精神1加強在校人員的思想道德教育在會計教學中，注重對學生進行思想政治教育，培養學生勤奮進取、勤儉節約、愛崗敬業、艱苦創業精神，恪盡職守、廉潔奉公、遵紀守法的品德。使學生意識到在經濟建設中的作用，把個人理

14、想同職業發展結合起來，樹立起崇高的職業理想。因此，有必要調整會計專業的課程結構，適當增加對會計人員的職業道德訓練，以全面提高其素質。 企業籌資與投資，黎谷，中國人民大學出版社2加強在職會計人員的職業道德教育對在職會計人員的職業道德教育應貫穿于會計人員整個職業生涯的始終。各級財政部門及有關部門應把這作為一項長期地任務，有組織、有計劃地進行。應舉辦職業道德培訓班，從思想政治、會計法制、經濟形勢等入手，來普遍提高在職會計人員的職業道德水平。 收入分配循環論，劉尚希，人民大學出版社同時還應制定相應的檢查考核具體辦法，對不道德的會計人員，不允許其參加相應的專業技術考試，對于有嚴重違法亂紀的會計人員，除應

15、負相應的責任外，還應吊銷已取得的資格證書，以后不得從事會計工作。把會計職業道德水平的高低、好壞作為達標升級的一個重要考核內容。 亞當·斯密經濟思想研究，鄒柏松著，廣東高等教育出版社3營造良好的社會周邊環境凈化會計行為環境和會計職業道德建設是一個系統工程，會計行為環境的好壞直接影響到會計職業道德水平的高低。在一個法制不健全，制度不完善，道德意識淡薄，公共意識低下，自我中心突出的環境下，不可能營造出高品味的會計職業道德。凈化會計行為環境，不是光*會計職業界的努力能做得到的，而要有賴于社會各方面的變革與協調。會計職業道德建設實際上是向社會提出了提高道德覺悟、重視道德修養、凈化環境的基本要求

16、，各行各業都應提高職業道德意識，從而營造出建設會計職業道德的和諧環境。當然，我們也不能坐等外部環境凈化之后，再來談會計職業道德問題，會計人員也絕不應因環境差而放棄道德修養。“出污泥而不染”應是會計職業界的一種高尚追求，這也是最終贏得社會尊重，提高行業信譽的重要保證。三、 會計職業道德的作用、基本特征、建設的基本途徑（一）會計職業道德的含義會計職業道德，是會計人員在會計事務中正確處理人與人之間經濟關系的行為規范總和，即會計人員從事會計工作應遵循的道德標準。會計職業道德是會計法律制度范疇之外的東西，其含義包括以下幾個方面：1.會計職業道德是調整會計職業活動利益關系的手段。在市場經濟條件下，會計職業

17、活動中的各種經濟關系日趨復雜，這些經濟關系的實質是經濟利益關系。在我國社會主義市場經濟建設中，各經濟主體的利益與國家利益、社會公眾利益時常發生沖突。會計職業道德可以配合國家法律制度，調整職業關系中的經濟利益關系，維護正常的經濟秩序。體現會計行業的公信度。會計是一門實用性很強的經濟類學科，是為加強經營管理，提高經濟效益，規范市場經濟秩序，維護社會公眾利益服務的。會計人員在職業活動中誠實守信、客觀公正等是會計職業的普遍要求。3.會計職業道德具有廣泛的社會性。會計職業道德是人們對會計職業行為的客觀要求。從受托責任觀念出發，會計目標決定了會計所承擔的社會責任。尤其是隨著企業產權制度改革的不斷深化，會計

18、不僅要為政府機構、企業管理層等提供符合質量要求的會計信息，而且要為投資者、債權人及社會公眾服務。（二） 會計職業道德的基本特征1、原則性。作為會計人員，政策觀念一定要強，要勇于堅持原則。堅持原則不僅使會計人員職業義務感和使命感得以加強，充分利用對生產、流通、分配、消費的管理權，對各種浪費行為和不正之風進行有效的抵制；而且能使會計人員自身不會因時時與錢打交道而成為一個喪失原則、認錢不認方向、一切向錢看的拜金主義者。 追趕型經濟增長理論與實踐，廣東高教出版社作為會計人員，如果不具備高尚的職業道德，不堅持按原則辦事，不僅害了自己，也損害了國家和人民的利益。2、無私性。財務工作要求財會人員具有大公無私

19、、公而忘私的思想和行為，以國家、集體的利益重于一切為最高原則。無私性集中體現在財務工作者的道德習慣行為上，廉潔奉公，不貪不沾，一塵不染，保持和發揚艱苦奮斗，勤儉建國的傳統作風。財務工作者必須以此來規范和約束自己的思想和行為，在思想上筑起一道防污染和拒腐蝕的堅不可摧的壁壘。3、服務性。財務工作貫穿于我國社會主義經濟建設的各行、各業、各個部門。可以說，沒有財務管理工作，我國的各項經濟建設就會癱瘓，國家財產就會受到巨大損失。財務工作既不能獨立于各行、各業、各部門而存在，又不能置于各行各業各部門之上。財務工作的性質決定了會計人員必須樹立服務意識。因此，服務性是財會工作職業道德的顯著特點。特別是在當前社

20、會主義市場經濟環境下，財會人員面對各種經濟利益的重新分配，如何把握自己，抵制不正之風，樹立服務意識，是十分重要的。4、時代性。不同歷史時期，有不同的道德標準。在社會主義市場經濟條件下，隨著改革開放的不斷深入，企業類型多樣化。財會人員所維護的不僅僅是企業和國家的利益，還涉及到委托人與受委托人的多方利益。因此，在新形勢下，對財會人員職業素養的要求更高。所以說，財會人員職業道德具有很強的時代性。（三） 會計職業道德的作用1.會計職業道德是對會計法律制度的重要補充。會計法律制度是會計職業道德的最低要求，會計職業道德是對會計法律規范的重要補充，其作用是其他會計法律制度所不能替代的。例如，會計法律只能對會

21、計人員不得違法的行為做出規定，不宜對他們如何愛崗敬業、提高技能、強化服務等提出具體要求，但是，如果會計人員缺乏愛崗敬業的熱情和態度，沒有必要的職業技能和服務意識，則很難保證會計信息達到真實、完整的法定要求。很顯然，會計職業道德可以對此起很重要的輔助和補充作用。2.會計職業道德是規范會計行為的基礎。動機是行為的先導，有什么樣的動機就有什么樣的行為。 平等與效率，奧肯，華夏出版社會計行為是由內心信念來支配的，信念的善與惡將導致行為的是與非。會計職業道德對會計的行為動機提出了相應的要求，如誠實守信、客觀公正等，引導、規勸、約束會計人員樹立正確的職業觀念，遵循職業道德要求，從而達到規范會計行為的目的。

22、3.會計職業道德是實現會計目標的重要保證。從會計職業關系角度講，會計目標就是為會計職業關系中的各個服務對象提供有用的會計信息。能否為這些服務對象及時提供相關的、可靠的會計信息，取決于會計職業者能否嚴格履行職業行為準則。如果會計職業者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會計信息，會嚴重背離會計目標，造成會計信息嚴重失真，使服務對象的決策失誤，甚至導致社會經濟秩序混亂。因此，會計職業道德規范約束著會計人員的職業行為，是實現會計目標的重要保證。4.會計職業道德是會計人員提高素質的內在要求。社會的進步和發展，對會計職業者的素質要求越來越高。會計職業道德是會計人員素質的重要體現。一個高素質的會計人員應當

23、做到愛崗敬業、提高專業勝任能力，這不僅是會計職業道德的主要內容，也是會計職業者遵循會計職業道德的可靠保證。倡導會計職業道德，加強會計職業道德教育，并結合會計職業活動，引導會計職業者進一步加強自我修養，提高專業勝任能力，有利于促進會計執業者整體素質的不斷提高。（四） 會計職業道德建設的基本途徑會計職業道德建設是一項系統工程，不是一朝一夕，一蹴而就能完成的，必須要政府、單位、社會的廣泛參與，努力提高會計人員遵守會計職業道德的自覺性，凈化會計人員執業環境，努力建設公平、正直、誠實、守信的社會文明風貌，通過法律、規章、制度對會計從業行為進行規范、監督、促進。 中級財務會計（上、下） 葛家湗 ，人大出版

24、社1.加強會計職業道德教育，不斷提高會計人員素質會計職業的特殊性特別是在改革開放的市場經濟中，對會計人員的思想素質、業務素質和法律素質提出了更高的要求。會計人員要使職業生活更有意義、更有價值，必須樹立正確的職業道德觀，遵循會計職業道德規范，自覺提高品德修養，熱愛會計本職工作，堅持原則、忠于職守，具備應有的公平、正義感和誠實守信的品格，維護會計職業的尊嚴，保持良好的社會形象。隨著改革的不斷深入，資金來源渠道的多樣化，與會計改革措施的陸續實施，使會計人員所面對的將不再是單純的數字，而是一個復雜多變的世界。會計人員承擔的工作任務越來越復雜繁重，責任更大，遇到的問題更復雜，需要投入的精力也更多。在新形

25、勢下，會計人員應在工作中堅持遵守會計職業道德，自覺抵制各種不法經濟利益的誘惑，認真貫徹執行會計法和國家有關的財經法規，依法辦事，依法理財。優質服務也是會計職業道德的主要內容。作為一名會計人員，對所服務的對象都要做到文明禮貌、熱情接待、周到服務，還應當努力學習會計業務知識，不斷提高自己的業務勝任能力，學習會計法律知識，用法律武器保護自己的正當權益。2.凈化會計執業環境，努力打造誠實守信的社會環境無數實事證明，會計信息失真、會計造假事件的發生都與一定的社會環境有關。比如：單位領導違法干預會計工作，授意、指使、強令會計人員篡改會計數據，假造憑證、設置賬外賬、轉移國有資產、偷逃稅款、粉飾業績等。面對此

26、類情況會計人員實在無奈。所以，凈化會計執業環境，努力打造誠實守信的社會環境的任務更復雜、更艱巨。3.建立監督約束機制，以法治理財務會計行為監督機制包括兩個方面：一是會計人員監督經濟業務經辦人；二是社會監督會計人員。它們由兩個不同的主體構成。（1）會計監督。會計監督是會計人員的執法行為。它主要是會計通過審查、報帳、記帳、核算、分析等會計程序，對在經濟活動中發生的經濟業務，依照國家的財經政策和財務管理規章制度，進行正確的核算和真實的反映。 企業會計準則講解006 財政部會計司編寫    人民出版社會計人員必須認真、客觀、公正地處理每一筆經濟業務，以高度的責任感對待每一

27、件財務事項。（2）社會監督。一是由財政、稅務、審計、監察等部門對會計人員遵守職業道德的情況經常進行檢查、督促。二是由會計師事務所等社會中介服務機構對會計行為進行查驗、評估。通過監督，既可以提高會計工作的水平和質量，又可以幫助會計人員正確理解和執行國家財經制度。三是發動單位職工和其他社會成員對會計人員的職業道德進行監督。這樣監督面寬、透明度大，可以增強會計監督工作的力度。四、提高會計人員職業道德素質應采取的措施會計職業道德作為社會道德建設的一個組成部分，是完善社會道德體系的重要方面，是先進文化的重要內容，也是在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設步伐，順利實現第三步戰略目標的重要前提

28、。加強會計職業道德建設，不斷提高會計人員的職業修養和素質，具有重要的現實意義。（一）重塑會計職業道德會計職業道德重塑的指導思想。會計職業道德產生于一定的經濟基礎之上，必須適應社會主義市場經濟的需求。一方面它針對市場經濟體制建設過程中出現的消極思想和行為，提出一些道德準則來矯正和規范，以維護社會主義市場經濟秩序。另一方面,市場經濟條件下的企業是獨立、自主、具有平等權利的經濟實體，這與傳統計劃經濟體制下作為政府附屬物的企業有本質的區別，其目標是謀求企業價值最大化。 經濟學的倫理問題，厲以寧，三聯書店市場經濟內在要求企業具有自主經營、自負盈虧、自我發展的能力，并承擔相應的義務和責任，要求尊重企業的正

29、當利益、合理選擇和發展能力。因此，會計職業道德建設應考慮這些方面要求。會計職業道德的重塑要與會計管理體制相適應。傳統的會計人員管理體制是單一模式的，從而容易制定與其相適應的會計職業規范。經濟體制過渡時期，會計人員管理體制呈多元，如會計人員委派制、會計人員統管統派制、財務總監制和代理記帳制等，會計職業道德建設要能適應多元化會計人員管理體制的需要。 經濟學的倫理問題，厲以寧，三聯書店在會計制度管理體制方面，由傳統體制下管得過死、過細，轉變為管住基本的、重要的，給企業更多的會計政策可選擇性。這些都對會計職業發展產生積極的影響。會計職業道德的重塑要與會計人員的素質相適應。由于我國整體經濟水平不高,人們

30、的道德境界參差不齊，會計人員的素質不盡如人意。會計職業道德的建設必須從會計人員素質的實際出發，防止形成脫離實際的高不可攀的道德準則。 追趕型經濟增長理論與實踐，廣東高教出版社會計職業道德的重塑要與國際慣例接軌會計職業道德是有強烈經濟性色彩的經濟道德，會計職業道德不像那些帶有強烈階級色彩的道德規范一樣完全依附于階級的變遷，而主要依附于歷史繼承性的經濟規律，在各階級不斷的變遷中，保持自己的相對穩定性。國際上那些合理的、有益的會計職業道德規范，應大膽吸收，為我所用。（二）健全監督機制，建立職業道德評價體系良好的職業道德風尚，不僅要依*會計人員的自我覺悟，而且要輔以監督措施。由于目前我國還未建立起內容

31、全面、操作性強的會計職業道德準則，因此，加強對會計人員職業道德的監督和檢查顯得尤為重要。監督和檢查，主要是督促和教育，幫助會計人員提高職業道德水平。（三）加強財政部門對會計職業道德的監督檢查將會計法執法檢查與會計職業道德檢查相結合。財政部門是會計法的執法主體，可依法對社會各單位執行會計法律制度情況及會計信息質量進行不同形式的檢查或抽查。通過檢查，一方面督促各單位嚴格執行會計法律法規;另一方面也是對會計人員執行會計職業道德情況的檢查與檢驗。將會計從業資格證書注冊登記。管理與會計職業道德檢查相結合。根據會計基礎工作規范的規定，財政部門、業務主管部門和各單位應當定期檢查會計人員遵守職業道德的情況，并

32、作為會計人員晉升、晉級、聘任專業職務，表彰獎勵的重要考核依據。會計人員違反職業道德的，由所在單位進行處罰；情節嚴重的，由會計從業資格管理部門吊銷其會計從業資格證書。（四）培育良好的會計誠信環境會計人員不僅工作在會計領域，更生活在社會大環境中，其職業道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。在一個道德意識淡泊，公共意識低下，自我中心突出的社會環境下，不可能營造出高品味的會計職業道德。凈化環境，不是光是會計職業界的努力能做到的，而要依托于社會各方面的變革與協調，尤其是應與法律、各行各業的職業道德同步，才能建設好會計職業道德。首先要堅持誠信的用人原則。具有良好職業判斷力的會計人員是會計行業的

33、寶貴資源，這種資源不是一朝一夕形成的，需要一個長期積累的過程。現在一些單位在會計人員的使用上，以是否“聽話”作為標準，這種錯誤的用人導向是對會計職業的嚴重扭曲。提到會計人員的品質，人們首先應該想到的是堅持原則，誠實本分，而不是俯首貼耳，弄虛作假。各單位聘用會計人員，首先選擇的應該是有誠信的人，一個人專業技術能力很強，但是缺少誠信，我們是不應該聘用的。其次充分發揮誠信示范作用。要將會計戰線上具有高尚會計職業道德品質的先進模范人物的生動事跡作為教材，把會計職業道德觀念和道德標準具體化、人格化，增強其感染力。同時還要重視輿論作用，輿論可以對會計人員的道德行為起到揚抑作用。參考文獻：1葉陳剛，會計職業

34、道德研究M，東北財經大學出版社，2002年2朱明,高淑東.會計外部環境與會計職業道德建設J.經濟論壇,2004,(08)3王合喜,董紅星.會計職業道德問題研究J.財會月刊,2004,(03) 5何光軍. 影響會計職業道德行為因素辨析J.中國農業會計,2005,(04) 6楊歡,王春年,段軍.會計職業道德的特征與建設途徑J.經濟論壇,2004,(08)7宏觀經濟分析，（美）夏皮羅著，中國社會科學出版社8當代資產階級經濟學主要流派，胡代光、厲以寧，商務印書館9怎樣避免在金融交易中蹈于被動 -金融法活用 ，（日）東京法恩株式會社主編，復旦大學出版社 10新競爭，（美）菲立浦·柯德勒、 利阿

35、姆特·法赫等著，中國商業出版社 11重整旗鼓-企業的振興與競爭，（美）傅高義著，章聞治等譯， 國際文化出版社12企業籌資與投資，黎谷，中國人民大學出版社13收入分配循環論，劉尚希，人民大學出版社 14亞當·斯密經濟思想研究，鄒柏松著，廣東高等教育出版社 15企業文化學，羅長海，人民大學出版社 16經濟學的倫理問題，厲以寧，三聯書店17平等與效率，奧肯，華夏出版社18從馬克思到凱恩斯十大經濟學家，熊彼特，商務印書館請您刪除一下內容，O(_)O謝謝！Many people have the same mixed feelings when planning a trip dur

36、ing Golden Week. With heaps of time, the seven-day Chinese請您刪除一下內容，O(_)O謝謝！National Day holiday could be the best occasion to enjoy a destination. However, it can also be the easiest way to ruin how you feel about a place and you may become more fatigued after the holiday, due to battling the large

37、crowds. During peak season, a dream about a place can turn to nightmare without careful planning, especially if you travel with children and older people. As most Chinese people will take the holiday to visit domestic tourist destinations, crowds and busy traffic are inevitable at most places. Also

38、to be expected are increasing transport and accommodation prices, with the possibility that there will be no rooms available. It is also common that you' ll wait in the line for one hour to get a ticket, and another two hours at the site, to only see a tiny bit of the place due to the

39、crowds. Last year, 428 million tourists traveled in China over the week-long holiday in October. Traveling during this period is a matter that needs thorough preparation. If you are short on time to plan the upcoming "Golden Week" it may not be a bad idea to avoid some of the most crowded

40、places for now. There is always a place so fascinating that everyone yearns for. Arxan is a place like this. The beauty of Arxan is everlasting regardless of the changing of four seasons. Bestowed by nature, its spectacular seasonal landscape and mountains are just beyond word. Arxan is a crucial de

41、stination for the recommended travelling route, "China Inner Mongolia Arxan Hailar Manzhouli". It is also the joint of the four prairies across the Sino-Mongolian border, where people gravitate towards the exotic atmosphere mixed with Chinese, Russian, and Mongolia elements. As a historic

42、site for the Yitian Battle, Arxan still embodies the spirit of Genghis Khan. Walking into Arxan, you will be amazed by a kaleidoscope of gorgeous colors all the year round - the Spring azaleas blooming red in the snow, the Summer sea wavering blue in the breeze, the Autumn leaves painted in yellow c

43、overing volcanic traces, and the Winter woods shining white on the vast alpine snowscape. Hinggan League Arxan city is situated in the far eastern area of Inner Mongolia Autonomous Region. Its full name "Haren Arxan" means "hot holy water" in the Mongolian language. Arxan is a to

44、urism city in the northern frontier with a blend of large forest, grand prairies, vast snowfield, heaven lake cluster, thermium, as well as volcanic cluster. It is a rare and unique ecotourism base filled with healthy sunshine, clean air and unspoiled green.  Nestled close to the country's

45、largest virgin forest, and known for its spring and ecological environment, Arxan is marveled at by many tourists as the purest land on earth.  You cannot miss out the Autumn of Arxan. It is definitely the best with brightly-colored scenery full of emotions.  Autumn in the northern part of

46、 the country comes earlier than the South. A September rain followed by the footprints of Autumn brings more colors to the once emerald green mountain and blooming grassland.  Shutterbugs flock to see for themselves the marvel of splendid colors around the mountains and waters, many of whom hav

47、e travel a long distance and even camp here only to capture a moment of the nature wonder.  The silver birch turns golden, while the larch is still proudly green. You will find yourself drowned in the intoxicating red of the wild fruits as well as the glamour of flowers in full blown. And your

48、heart will be lingering on the woods as it's time for the wild fruits to ripe. The picturesque Arxan in Autumn is indeed a fairyland only exists in a dream that satisfies all your fantasies. If it rains heavily on Saturday night, some elderly Chinese will say it is because Zhinu, or the Wea

49、ving Maid, is crying on the day she met her husband Niulang, or the Cowherd, on the Milky Way. Most Chinese remember being told this romantic tragedy when they were children on Qixi, or the Seventh Night Festival, which falls on the seventh day of the seventh lunar month, which is usually in early A

50、ugust. This year it falls on Saturday, August 2. Folklore Story As the story goes, once there was a cowherd, Niulang, who lived with his elder brother and sister-in-law. But she disliked and abused him, and the boy was forced to leave home with only an old cow for company. The cow, however, was a fo

51、rmer god who had violated imperial rules and was sent to earth in bovine form. One day the cow led Niulang to a lake where fairies took a bath on earth. Among them was Zhinu, the most beautiful fairy and a skilled seamstress. The two fell in love at first sight and were soon married. They had a son

52、and daughter and their happy life was held up as an example for hundreds of years in China. Yet in the eyes of the Jade Emperor, the Supreme Deity in Taoism, marriage between a mortal and fairy was strictly forbidden. He ordered the heaven troop to catch Zhinu back. Niulang grew desperate when he di

53、scovered Zhinu had been taken back to heaven. Driven by Niulang's misery, the cow told him to turn its hide into a pair of shoes after it died. The magic shoes whisked Niulang, who carried his two children in baskets strung from a shoulder pole, off on a chase after the empress. The pursuit enra

54、ged the empress, who took her hairpin and slashed it across the sky creating the Milky Way which separated husband from wife. But all was not lost as magpies, moved by their love and devotion, formed a bridge across the Milky Way to reunite the family. Even the Jade Emperor was touched, and allowed

55、Niulang and Zhinu to meet once a year on the seventh night of the seventh month. This is how Qixi came to be. The festival can be traced back to the Han Dynasty (206 BC-AD 220). Traditionally, people would look up at the sky and find a bright star in the constellation Aquila as well as the star Vega

56、, which are identified as Niulang and Zhinu. The two stars shine on opposite sides of the Milky Way. Customs In bygone days, Qixi was not only a special day for lovers, but also for girls. It is also known as the "Begging for Skills Festival" or "Daughters' Festival." In this

57、 day, girls will throw a sewing needle into a bowl full of water on the night of Qixi as a test of embroidery skills. If the needle floats on top of the water instead of sinking, it proves the girl is a skilled embroiders. Single women also pray for finding a good husband in the future. And the newl

58、y married women pray to become pregnant quickly. Tradition transformed The love story of Niulang and Zhinu, and the Qixi Festival have been handed down for generations. Yet these ancient traditions and customs are slowly dying out. Many modern Chinese, particularly youngsters, seem to know more about St Valentine's Day on February 14, characterized by bouquets of roses, chocolates and romantic candlelight dinners, than they do about their home-grown day for lovers. Even Qixi is nowadays referred to as the "Chinese Valentine's Day." More and more you