1、記敘文立意(萬翠竹講座) 科利華中學：萬翠竹科利華中學：萬翠竹記敘文立意(萬翠竹講座) 一是老生常談，人云亦云，了無新意。例如，一是老生常談，人云亦云，了無新意。例如，寫美德、愛心的話題，我們有些同學總是寫一寫美德、愛心的話題，我們有些同學總是寫一些陳舊的文字，比喻媽媽冒雨送自己去醫院，些陳舊的文字，比喻媽媽冒雨送自己去醫院，幫盲人引路，老師為自己補課。這些故事寫多幫盲人引路，老師為自己補課。這些故事寫多了，即使真實的故事發生在你身上也很難寫出了，即使真實的故事發生在你身上也很難寫出新意。新意。立意的常見問題立意的常見問題記敘文立意(萬翠竹講座)二是立意膚淺。不能由表及里、由淺入深、二是立意膚

2、淺。不能由表及里、由淺入深、由果推因、由形觀神的審察事物，不能透過由果推因、由形觀神的審察事物，不能透過現象深入本質，透過表象看到真相，經由問現象深入本質，透過表象看到真相，經由問題揭示原因，經由形式洞察內涵。這樣一來，題揭示原因，經由形式洞察內涵。這樣一來，看問題就只能停留在表面，沒深刻的思想。看問題就只能停留在表面，沒深刻的思想。三是貪多求全堆砌材料。不集中在某一個主三是貪多求全堆砌材料。不集中在某一個主題上，不懂得取舍材料去表現主題，題上，不懂得取舍材料去表現主題，信馬由信馬由韁，缺乏立意意識，韁，缺乏立意意識，結果是思緒混亂，讀者結果是思緒混亂，讀者也理不出頭緒。讓人讀后如在云里霧里，

3、不也理不出頭緒。讓人讀后如在云里霧里，不知所云。知所云。記敘文立意(萬翠竹講座)“升格立意的五字要訣：升格立意的五字要訣：先、明、深、真、新先、明、深、真、新記敘文立意(萬翠竹講座) 文論大家劉熙載在文論大家劉熙載在藝概藝概中這樣說：中這樣說：“古人意在筆先，故舉止閑暇；后人意古人意在筆先，故舉止閑暇；后人意在筆后，故手忙腳亂在筆后，故手忙腳亂”。就是說想好了。就是說想好了再寫就會從容不迫，寫起來再想就會顧再寫就會從容不迫，寫起來再想就會顧此失彼。因此，在構思作文時應先想好此失彼。因此，在構思作文時應先想好自己要選的素材想表達怎樣的主題，這自己要選的素材想表達怎樣的主題，這樣在寫作時才能根據主

4、題取舍材料，確樣在寫作時才能根據主題取舍材料，確定詳略。定詳略。 “先先”即即“意在筆先意在筆先”：記敘文立意(萬翠竹講座) 法國著名學者狄德羅說：法國著名學者狄德羅說：“作品必作品必須簡單明了。因此，不需要加以任何閑須簡單明了。因此，不需要加以任何閑散的形象，無謂的點綴，主題只應是一散的形象，無謂的點綴，主題只應是一個個”。說的就是主題必須集中。所謂集。說的就是主題必須集中。所謂集中就是指確定的中心要十分明確，一篇中就是指確定的中心要十分明確，一篇文章一般只能是一個中心。不能指望一文章一般只能是一個中心。不能指望一篇只有幾百字的文章能表現好幾個中心，篇只有幾百字的文章能表現好幾個中心，那樣做

5、只能造成那樣做只能造成“面面俱到面面俱到”卻卻“面面面面都不到都不到”的結果。的結果。（養成先寫提綱再寫作的習慣）（養成先寫提綱再寫作的習慣） “明明”即即“主旨明確主旨明確”：記敘文立意(萬翠竹講座) 魯迅說：魯迅說：“選材要嚴，開掘要深，不選材要嚴，開掘要深，不可將一點瑣屑沒有意思的故事便填成一可將一點瑣屑沒有意思的故事便填成一篇篇”。“開掘要深開掘要深”指的就是文章的主題指的就是文章的主題要深。如課文要深。如課文散步散步，寫一家三代之間，寫一家三代之間的真摯、深沉的愛，借的真摯、深沉的愛，借“散步散步”這日常常這日常常見的事，有淺入深，由尊老愛幼深化到人見的事，有淺入深，由尊老愛幼深化到

6、人生責任。生責任。“好象我背上的同她背上的加起好象我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。來，就是整個世界。”使得本文平中見奇。使得本文平中見奇。（在作文中開掘、在講故事中開掘）（在作文中開掘、在講故事中開掘） “深深”即即“以小見大以小見大”：記敘文立意(萬翠竹講座)春春 天天 的的 記記 憶憶（初二（初二5班班 周楚妍）周楚妍） 每一個春季到來的時候，都會攜著溫暖與淡淡的慵懶氣每一個春季到來的時候，都會攜著溫暖與淡淡的慵懶氣息，冰雪消融，再好的景致不過了。息，冰雪消融，再好的景致不過了。在如今這個繁華喧鬧的城在如今這個繁華喧鬧的城市中，人們整日忙碌，使得生活索然無味，我時常會懷念舊時市中，

7、人們整日忙碌，使得生活索然無味，我時常會懷念舊時的光景，那時我只是個孩子，是不能被這份無趣感染的。的光景，那時我只是個孩子，是不能被這份無趣感染的。而我而我最美的記憶，著實還是在春天。最美的記憶，著實還是在春天。 兒時的春于我來說，是意味著出去戲耍的日子，褪去厚重兒時的春于我來說，是意味著出去戲耍的日子，褪去厚重的棉襖，攜了妹妹的手雀躍著出門去，笑鬧著驚起一片花蝶。的棉襖，攜了妹妹的手雀躍著出門去，笑鬧著驚起一片花蝶。那時以為隨意一株斷枝插在土中都能長起參天大樹，便在地上那時以為隨意一株斷枝插在土中都能長起參天大樹，便在地上尋找斷了的枝芽。小時候是萬萬不敢折樹上的枝條的，總覺得尋找斷了的枝芽。

8、小時候是萬萬不敢折樹上的枝條的，總覺得折斷便會受到神祗的懲罰，而要在萬物甫萌芽的春天找到斷枝，折斷便會受到神祗的懲罰，而要在萬物甫萌芽的春天找到斷枝，著實是十分不易的。著實是十分不易的。 我們用手撥弄著泥土，把樹枝立在土里，笑著說給它取我們用手撥弄著泥土，把樹枝立在土里，笑著說給它取個名。那斷枝上仍殘留著清翠欲滴的葉子，我半開玩笑地說，個名。那斷枝上仍殘留著清翠欲滴的葉子，我半開玩笑地說，這葉子既綠又青，便喚這葉子既綠又青，便喚“綠青綠青”如何？妹妹允了，便在微風中如何？妹妹允了，便在微風中轉了個圈，裙裾隨風飄起，似在花叢中的彩蝶。綠青，綠葉片轉了個圈，裙裾隨風飄起，似在花叢中的彩蝶。綠青，綠

9、葉片片，青草叢叢，恰是春天的象征。美好而又純粹，成為我記憶片，青草叢叢，恰是春天的象征。美好而又純粹，成為我記憶的畫卷中濃重的一筆。的畫卷中濃重的一筆。記敘文立意(萬翠竹講座)“ 春風微揚，拂過面頰，落英紛撒，為地面鋪上一片鮮艷的春風微揚，拂過面頰，落英紛撒，為地面鋪上一片鮮艷的地毯。妹妹捧起了花瓣撒到那斷枝周圍，用土埋將起來，說是地毯。妹妹捧起了花瓣撒到那斷枝周圍，用土埋將起來，說是要讓枝、葉、花住在一起，再不分離。突然覺得它們就像茫茫要讓枝、葉、花住在一起，再不分離。突然覺得它們就像茫茫世界中的一家人，于是想到了母親。剛念至此，便聞母親站在世界中的一家人，于是想到了母親。剛念至此，便聞母親

10、站在窗前，沐浴著新鮮的暖陽，喚到：早些回來。我笑著應了，飛窗前，沐浴著新鮮的暖陽，喚到：早些回來。我笑著應了，飛快地跑遠，鞋底踩在青石板上發出清脆的聲響。快地跑遠，鞋底踩在青石板上發出清脆的聲響。 那時還不知道那時還不知道“花開堪折直須折，莫待無花空折枝花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，那，那時不知道黛玉時不知道黛玉“冷月葬花魂冷月葬花魂”的葬花故事，只知道無論是一枝、的葬花故事，只知道無論是一枝、一葉還是一花，都能令我無比舒暢。春天的記憶美好至斯，一葉還是一花，都能令我無比舒暢。春天的記憶美好至斯，而而如今回想卻唯能品出淡淡的惆悵。悵然的是什么呢？那美好的如今回想卻唯能品出淡淡的惆悵。悵然的

11、是什么呢？那美好的歲月再不復還？抑或是現代的社會再無那份品味生活的樂趣。歲月再不復還？抑或是現代的社會再無那份品味生活的樂趣。記憶終究美好，每每回味，懷念之至，我惟愿歲月靜好，家記憶終究美好，每每回味，懷念之至，我惟愿歲月靜好，家人喜樂，一如記憶里的春天。人喜樂，一如記憶里的春天。（恰是有了這淡淡的惆悵，立意便升格了）（恰是有了這淡淡的惆悵，立意便升格了）記敘文立意(萬翠竹講座) 主題新穎指的是確定的中心有時代氣息、主題新穎指的是確定的中心有時代氣息、獨創性。或提出別人沒有提出過的真知灼見，獨創性。或提出別人沒有提出過的真知灼見，或是解決了別人沒有解決的問題，或在某一或是解決了別人沒有解決的問

12、題，或在某一點上有超過別人的認識，或是在某一方面有點上有超過別人的認識，或是在某一方面有新的發現等新的發現等。（這些要求一般學生很難做到）。（這些要求一般學生很難做到） 其實新穎也可在在其實新穎也可在在語言上出新，語言上出新，只要老只要老師做個有心人引導，學生比較容易學會。師做個有心人引導，學生比較容易學會。（在閱讀中積累，在寫作中模仿）（在閱讀中積累，在寫作中模仿）“新新”即即“角度新穎角度新穎”：記敘文立意(萬翠竹講座) 語言訓練首先在于繼承我們語言的精語言訓練首先在于繼承我們語言的精華，首先在接受，在理解，在看好，然華，首先在接受，在理解，在看好，然后是學習、模仿，傳承是在模仿中進行后是

13、學習、模仿，傳承是在模仿中進行的，創新是在發展中獲得的。的，創新是在發展中獲得的。 例如：學汪曾祺例如：學汪曾祺端午的鴨蛋端午的鴨蛋學習學習了汪曾祺了汪曾祺“文白夾雜文白夾雜”的語言特色。引的語言特色。引導學生在習作中模仿。導學生在習作中模仿。 學生習作片段：學生習作片段：“獨坐書房，柔和的獨坐書房，柔和的燈下，燈下，桌一、椅一、書一，足矣！夫復桌一、椅一、書一，足矣！夫復何求？何求？”（讀書意境耐人品味，立意新穎）（讀書意境耐人品味，立意新穎）記敘文立意(萬翠竹講座) 本文語言采用本文語言采用整散結合的方式整散結合的方式，整，整句并列，散句過渡，通過普通的句并列，散句過渡，通過普通的“爆爆炒

14、腌菜花炒腌菜花”表現家庭和睦，人物鮮活！表現家庭和睦，人物鮮活！立意在行云流水般的語言中顯得新穎，立意在行云流水般的語言中顯得新穎，情感也得到得升華情感也得到得升華。（愛蓮說愛蓮說、陋室銘陋室銘中語言特中語言特 點點整散結合）整散結合） 記敘文立意(萬翠竹講座)學生習作片段：學生習作片段：開飯動筷之后，那是最美好的時光。開飯動筷之后，那是最美好的時光。開飯動筷之后，夾一塊菜放入嘴中，清香開飯動筷之后，夾一塊菜放入嘴中，清香爽口，激起了更強的食欲。爽口，激起了更強的食欲。開飯動筷之后，我和父母都說開飯動筷之后，我和父母都說“好吃！好好吃！好吃！吃！”開飯動筷之后，我的筷子在飯碗和盤子間開飯動筷之

15、后，我的筷子在飯碗和盤子間不定的舞動。不定的舞動。開飯動筷之后，我也總是在搜尋那開飯動筷之后，我也總是在搜尋那“綠樹綠樹叢中一點白叢中一點白”。開飯動筷之后，母親聽著我們的夸獎，臉開飯動筷之后，母親聽著我們的夸獎，臉上一直露著微笑。上一直露著微笑。經過一陣經過一陣“運動運動”，菜被我們一掃而空，菜被我們一掃而空，留下的只是空碗空盤。留下的只是空碗空盤。記敘文立意(萬翠竹講座) 作文不是作文不是“擠擠”出來的，而是出來的，而是“流流”出來的出來的，它需它需要真情率性。朱自清的要真情率性。朱自清的背影背影之所以成為經典，之所以成為經典，就在于它的真情實感，大愛無言，大味至淡。難怪就在于它的真情實感

16、，大愛無言，大味至淡。難怪有人說，情感是作文的靈魂與生命。有人說，情感是作文的靈魂與生命。 “真真”即即“情真意切情真意切”：記敘文立意(萬翠竹講座) 怎樣才能寫出情真意切、感人肺腑怎樣才能寫出情真意切、感人肺腑的文章來呢的文章來呢?一要熱愛生活，做有情的人；一要熱愛生活，做有情的人；二要觀察生活，做有心的人；二要觀察生活，做有心的人；三要感悟生活，做善悟的人；三要感悟生活，做善悟的人；四要掌握技巧，做智慧的人。四要掌握技巧，做智慧的人。 前三項都與生活有關，這說明懂得前三項都與生活有關，這說明懂得生活的人才懂得作文，作文就是生活寫真，生活的人才懂得作文，作文就是生活寫真，也可以說也可以說作文

17、就是做人作文就是做人。第四項才是作文技巧。第四項才是作文技巧。記敘文立意(萬翠竹講座) 怎樣教學生懂得生活，學會做人怎樣教學生懂得生活，學會做人? 開展開展“人在旅途人在旅途”的語文活動，引導學的語文活動，引導學生在旅行中拓寬視野，觀察生活、感悟生生在旅行中拓寬視野，觀察生活、感悟生活、熱愛生活。活、熱愛生活。 學生積累這些寫作素材，自然就能寫出學生積累這些寫作素材，自然就能寫出有真情實感的文章。有真情實感的文章。記敘文立意(萬翠竹講座) 我讀書的故事我讀書的故事 初三（初三（8）楊睿涵）楊睿涵 “我寧可坐在露天，因為草葉之上，沒我寧可坐在露天，因為草葉之上，沒有灰塵，除非是人類已經玷污了的地

18、方有灰塵，除非是人類已經玷污了的地方”。這句話出自梭羅的這句話出自梭羅的瓦爾登湖瓦爾登湖，去年暑假，去年暑假，我初次閱讀這本書，雖然被這本書清新的文我初次閱讀這本書，雖然被這本書清新的文筆吸引，但卻并不明白書的深刻含義，梭羅筆吸引，但卻并不明白書的深刻含義，梭羅放棄奢侈所選擇的生活真的是幸福的嗎？放棄奢侈所選擇的生活真的是幸福的嗎？ 今年暑假，父母帶我去北歐游玩，我像今年暑假，父母帶我去北歐游玩，我像以前一樣挑選著想帶去閱讀的書，被我拋棄以前一樣挑選著想帶去閱讀的書，被我拋棄瓦爾登湖瓦爾登湖映入眼中，或許是想明白這本映入眼中，或許是想明白這本書的深刻含義罷，我選擇了這本書。書的深刻含義罷，我選

19、擇了這本書。記敘文立意(萬翠竹講座) 那天，我們來到了格林小鎮，到達時僅是黃昏，我那天，我們來到了格林小鎮，到達時僅是黃昏，我坐在旅館的窗邊翻開坐在旅館的窗邊翻開瓦爾登湖瓦爾登湖閱讀起來，閱讀起來，“奢侈是奢侈是不必的，只有質樸的生活，才能給人心靈真正的愉悅不必的，只有質樸的生活，才能給人心靈真正的愉悅”，尋思著這句話的意思，我望向了窗外，小鎮街邊的建筑尋思著這句話的意思，我望向了窗外，小鎮街邊的建筑以木石建成，透著鄉村氣息，有的米黃，有的果綠，有以木石建成，透著鄉村氣息，有的米黃，有的果綠，有的橙黃，有種質樸感，家家戶戶的陽臺上都擺放著花槽，的橙黃，有種質樸感，家家戶戶的陽臺上都擺放著花槽，

20、槽中盛放的花給城鎮增添了幾分色彩。叮槽中盛放的花給城鎮增添了幾分色彩。叮咚咚悠悠揚的鐘聲傳入耳中，在鐘聲里，街上的人們有的在酒店揚的鐘聲傳入耳中，在鐘聲里，街上的人們有的在酒店里暢飲，有的漫步街頭，廣場上，一場舞會開始了，鐘里暢飲，有的漫步街頭，廣場上，一場舞會開始了，鐘聲便是舞會的起始符，每個人臉上都洋溢著發自內心的聲便是舞會的起始符，每個人臉上都洋溢著發自內心的微笑，小鎮生活雖不奢侈，卻極有生活氣息，或許只有微笑，小鎮生活雖不奢侈，卻極有生活氣息，或許只有這樣，人們才能發自內心的快樂吧。想到這兒，我看著這樣，人們才能發自內心的快樂吧。想到這兒，我看著手中的書，仿佛明白了什么。手中的書，仿佛

21、明白了什么。記敘文立意(萬翠竹講座) 漫步小鎮中，我聽著、看著，似乎讀懂了漫步小鎮中，我聽著、看著，似乎讀懂了瓦爾登湖瓦爾登湖，這小鎮的人們、小鎮的生活、，這小鎮的人們、小鎮的生活、小鎮的自然風光就是對這本書最好的詮釋，小鎮的自然風光就是對這本書最好的詮釋，漫漫步小鎮，其實也是一種讀書，我明白了梭羅之步小鎮，其實也是一種讀書，我明白了梭羅之所以幸福是因為他擁有像小鎮人一樣看花開樹所以幸福是因為他擁有像小鎮人一樣看花開樹長的心情。長的心情。我也明白了當初讀不懂這本書的原我也明白了當初讀不懂這本書的原因，因，讀書不能只在文字里徜徉，更要走出書外，讀書不能只在文字里徜徉，更要走出書外，行走在大千世界

22、，用心去品讀生活這本大書。行走在大千世界，用心去品讀生活這本大書。（品讀書本與品讀生活結合，使立意升格）（品讀書本與品讀生活結合，使立意升格） 記敘文立意(萬翠竹講座)技巧之一：技巧之一：在記敘類文章中寫好在記敘類文章中寫好“感感動點動點”。感動點并非一定是揪心的痛。感動點并非一定是揪心的痛、血腥的禍、悲慘的死，而重在富含、血腥的禍、悲慘的死，而重在富含“情味情味”；矯揉做作、夸張失實的情；矯揉做作、夸張失實的情節反而令人見之生厭、讀之無味，也節反而令人見之生厭、讀之無味，也許一個普通的但常常會被人忽視的瞬許一個普通的但常常會被人忽視的瞬間，卻能讓人感受到沉重的滋味。如間，卻能讓人感受到沉重的

23、滋味。如課文課文臺階臺階我的母親我的母親背影背影。記敘文立意(萬翠竹講座)技巧之二：技巧之二：進行合理地想象虛構。若胸無真進行合理地想象虛構。若胸無真料，又要寫真情，不妨借助聯想和想像進行料，又要寫真情，不妨借助聯想和想像進行合理虛構：合理虛構：(1)自己經歷過某件事，當時觀自己經歷過某件事，當時觀察不細致，或時間久了記不清，可以根據回察不細致，或時間久了記不清，可以根據回憶的大概情況，想像其中的細節并加以描繪憶的大概情況，想像其中的細節并加以描繪，適當放大最富情味的那一部分，力求，適當放大最富情味的那一部分，力求“真真實的再現實的再現”；(2)可以把自己經歷過的若干可以把自己經歷過的若干件事

24、進行合理改造，將它們編織到一起來寫件事進行合理改造，將它們編織到一起來寫；(3)可以把發生在幾個人身上的事集中到可以把發生在幾個人身上的事集中到某一個人身上寫；某一個人身上寫；(4)可以添加合情合理的可以添加合情合理的環境、景物描寫，渲染情感氣氛，烘托人物環境、景物描寫，渲染情感氣氛，烘托人物和事件。和事件。記敘文立意(萬翠竹講座)春天的記憶春天的記憶 初二（初二（5）班）班 江志森江志森 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。執起筆端，望向亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。執起筆端，望向窗外一片蔥綠。南京的四月已脫去春意朦朧的外套，換上窗外一片蔥綠。南京的四月已脫去春意朦朧的外套，換上繁花似錦的綺繡

25、。一小片綠地在陽光下肆意閃光，把我喚繁花似錦的綺繡。一小片綠地在陽光下肆意閃光，把我喚進回憶。進回憶。 記不清是幾年前了記不清是幾年前了，每每此時，媽媽總會領我去踏青。，每每此時，媽媽總會領我去踏青。那時的我們住在鄉村，鹽城的一隅。走出家門越到一條泥那時的我們住在鄉村，鹽城的一隅。走出家門越到一條泥濘小路，踏過就有一片輝煌的油菜花地映入眼簾。濘小路，踏過就有一片輝煌的油菜花地映入眼簾。媽媽抱媽媽抱著我，身上簡單地穿著洗得雪白的白衣裳，領著我穿梭在著我，身上簡單地穿著洗得雪白的白衣裳，領著我穿梭在油菜花的沁香里。金黃，不是生硬的金黃，是翠黃，對，油菜花的沁香里。金黃，不是生硬的金黃，是翠黃，對，就是翠黃！才褪去青澀，黃中攜綠的菜花在暖洋洋的春風就是翠黃！才褪去青澀，黃中攜綠的菜花在暖洋洋的春風中擺著晃著，可愛得讓人不忍踐踏。中擺著晃著，可愛得讓人不忍踐踏。（生動的環境描寫）（生動的環境描寫）記敘文立意(萬翠竹講座) 走了幾里，媽媽就放我下來，讓我切身