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文檔簡介
1、 盤點(diǎn)教學(xué)中那些印象深刻的話 觀喀什市12小學(xué)賽課有感 深圳光明新區(qū)深圳光明新區(qū) 李曉青李曉青 (一)語文課程標(biāo)準(zhǔn):致力于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng) 課標(biāo)有4個關(guān)鍵詞積累,理解,運(yùn)用,感悟。豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美和諧發(fā)展。根據(jù)這段話,我的教學(xué)樹立大語文教學(xué)觀,我很推崇經(jīng)典誦讀和課外閱讀。看到12小抽查背誦古詩70首,我很為12小落實(shí)古典詩詞叫好。從這個舉措,我看出12小語文組的領(lǐng)頭人,是一個胸懷經(jīng)典,胸懷大語文的人。(二)語文
2、是人文性和工具性的統(tǒng)一。 在這里需要提醒大家,我們對情感升華處最高明的教學(xué)藝術(shù)是潤物無聲,注重熏陶感染,少說教,避免把語文課上成思想政治課,也不要讓語文課變成語言文字訓(xùn)練課,破壞語文的情味。 (三)簡簡單單教語文,完完全全為學(xué)生,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展。 簡單就是以簡馭繁,返樸歸真,追求的是一種真、純、實(shí)、活的教學(xué)境界;憑借簡明的教學(xué)目標(biāo)、簡約的教學(xué)內(nèi)容、簡化的教學(xué)環(huán)節(jié)、簡便的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)省時高效的教學(xué)理想。當(dāng)下精讀課文的教學(xué),基本按照四個步驟:(1)初讀課文,整體感知;(2)抓住重點(diǎn),深入領(lǐng)悟;(3)精讀賞讀,揣摩寫法;(4)積累語言,嘗試運(yùn)用。 (四)陶行知:“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子” 做到:因
3、文而異、因需而設(shè),以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo)。創(chuàng)造豐富多樣的教學(xué)模式:( 1) “導(dǎo)、學(xué)、練”自學(xué)能力培養(yǎng)模式。(2)“方法滲透、領(lǐng)悟、小結(jié)、運(yùn)用”方法指導(dǎo)模式。洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)的先學(xué)后教,兵教兵的生本教學(xué)模式。(3)“以讀為主,情境體驗(yàn)”賞讀模式。(4)以體驗(yàn)、探究為核心的探究為核心的 “綜合性學(xué)習(xí)”的模式。教學(xué)中重視培養(yǎng):(1)自讀自悟的能力。(2)朗讀、默讀的能力。(3)略讀與瀏覽的能力。(4)運(yùn)用多種方法理解文本語言的能力。(5)了解寫法以及遷移、運(yùn)用的能力。(6)自覺積累學(xué)習(xí)方法、養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的品質(zhì)。 (五)魏書生:學(xué)生會的不教,教不會的不教,通過學(xué)生互助學(xué)習(xí)會了的也不教”。“學(xué)生會
4、的不要教學(xué)生會的不要教 學(xué)生自己能學(xué)會的不要教學(xué)生自己能學(xué)會的不要教 “教了也不會的不要教教了也不會的不要教 (六)葉圣陶先生說過:“教材無非是個例子,憑借這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練習(xí)閱讀和作文的熟練技巧。” 1、 好一只驕傲的大白鵝!(抓特點(diǎn) ) 好一只( )小烏龜! 好一只( )的( )! 2、小烏龜,慢吞吞的脾氣,不僅( )慢,( )慢,連( )也慢吞吞的。(把特點(diǎn)寫具體) 3、請把快樂寫話卡整理成小短文。 好一只( )的小烏龜,小烏龜慢吞吞的脾氣真讓人受不了,不僅( )慢,( )慢, 連( )也慢吞吞的。它( ) 最慢,看的我都要急死了,可它卻( ) 。真是一只( )的小烏龜。
5、快樂寫話卡 提出問題提出問題: 我常常想我常常想,生命是什么呢生命是什么呢? 舉事例舉事例:小飛蛾在險境中掙扎小飛蛾在險境中掙扎 香瓜子在墻角磚縫中長出小苗香瓜子在墻角磚縫中長出小苗 “我我”靜聽心臟的跳動靜聽心臟的跳動 人生感悟(議論抒情)人生感悟(議論抒情)(動物)(動物)(植物)(植物)(人類)(人類)(七)竇桂梅:用教材教,不是教教材。 超越教材 超越課堂 超越教師(八)王崧舟“詩意語文。” 詩意語文是對語文教育理想境界的一種追尋,是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸。(九)崔巒:和內(nèi)容分析式的閱讀教學(xué)說再見! 吳忠豪教授的期待“教課文”向“教語文”的美麗轉(zhuǎn)身 臺灣:教學(xué)目標(biāo)是讓
6、學(xué)生認(rèn)識說明文的閱讀方法; 大陸:教學(xué)目標(biāo)主要是研究太陽遠(yuǎn)、大、熱的特點(diǎn),以及太陽與人類的密切關(guān)系。 趙先生是用太陽這篇課文來教說明文的閱讀方法,目標(biāo)指向閱讀的方法、策略,很明顯,這是語文課程內(nèi)容;大陸老師用太陽這篇課文讓學(xué)生認(rèn)識太陽的特點(diǎn)、太陽和人類的關(guān)系,很明顯,這是教材內(nèi)容,而非語文課程內(nèi)容。當(dāng)下很多老師是把語文教材內(nèi)容當(dāng)成了語文課程內(nèi)容,所以語文課上完,學(xué)生留下的多是教材內(nèi)容的痕跡,而不是語文課程內(nèi)容的痕跡。 香港老師在大陸上畢加索和和平鴿這篇課文。課文寫的是戰(zhàn)爭年代,老人的孫子在陽臺上放白鴿,結(jié)果一個小鴿子沒有回來,小孫子很著急,跑到陽臺上用紅布條召喚鴿子,沒想到被德軍士兵看到了,他
7、以為小孩是在向游擊隊(duì)發(fā)信號,于是跑上陽臺,把孩子從陽臺上推下去,小孩活活摔死,老人悲痛欲絕,找到畢加索讓他為孫子畫像。 如果大陸老師上這篇課文,肯定是要分析感悟小孫子怎么可愛,德軍士兵怎么樣殘暴,然后學(xué)生帶著對法西斯的滿腔仇恨走出教室。 香港老師他確定的教學(xué)目標(biāo)是“學(xué)習(xí)分解人物的動作并畫出人物動作的流程圖”。在學(xué)生理解了畢加索與和平鴿之間的關(guān)系,認(rèn)識了課文中和平鴿的象征意義以后,教師就直奔主題,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何畫人物動作的流程圖:第一步是讓學(xué)生在課文主要段落中畫出描寫人物動作的動詞;第二步是以課文中的一個人物為例,示范指導(dǎo)學(xué)生畫人物動作的流程圖;第三步以課文中的另外兩個人物為例,小組合作學(xué)習(xí)畫
8、人物動作流程圖;第四步是讓一個學(xué)生當(dāng)場作動作演示,然后以小組合作的方式將連貫動作分解開來,畫成人物動作的流程圖;第五步是布置回家作業(yè),觀察母親做家務(wù)時的動作,然后畫一個人物動作流程圖。 教課文,就是把課文的內(nèi)容當(dāng)做教學(xué)的主要目標(biāo);而教語文,比如魚游到了紙上這篇課文的教案,開始學(xué)員確定的教學(xué)目標(biāo)是“通過人物外貌動作神態(tài)描寫體悟文本人物的品質(zhì)”,目標(biāo)指向理解人物的思想品質(zhì),顯然不是語文課程內(nèi)容;語文目標(biāo)應(yīng)該是抓住人物的外貌動作神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫作方法,目標(biāo)指向人物品質(zhì)是怎么表達(dá)的,這才是語文課程內(nèi)容。 刺猬和小歡是怎么相互稱贊的,大家讀一讀。 刺猬說:你真能干,小板凳做的一個比一個好,小獾說
9、:我從來沒有看到過這么好的蘋果。 互換刺猬和小獾稱贊的話。(十)讀張祖慶的博客:(十)讀張祖慶的博客:虔敬地專注課程虔敬地專注課程 ,發(fā),發(fā)表在表在小學(xué)語文教學(xué)小學(xué)語文教學(xué)雜志上。雜志上。 芬蘭教育全球第一,校長卻從不聽老師的課,也沒有公開課的說法。校長最重視的,是每年年初召集學(xué)術(shù)委員會,對教師的個性化課程進(jìn)行評審。 被譽(yù)為“教育圣徒”的全美最佳教師艾斯奎斯.雷夫,在訪華中屢屢提及,美國沒有公開課。他幾十年如一日地守望著自己的教室,默默地耕耘。他的第56號教室和莎士比亞戲劇課程,成為了一種文化現(xiàn)象。香港、臺灣教師上一節(jié)公開課,不會像大陸教師那樣反復(fù)打磨。校長也很少進(jìn)入老師課堂聽課,他們最關(guān)心的
10、,是老師給孩子們開設(shè)了怎樣的個性化課程。 (十一)課外閱讀課程,經(jīng)典誦讀課程、電影課程(十一)課外閱讀課程,經(jīng)典誦讀課程、電影課程等。等。 所幸,這樣專注于課程的語文老師,逐漸多起來。常麗華的“小螞蟻教室”,韓興娥的“海量閱讀”,李祖文的“閱讀教室” ,劉發(fā)建的“魯迅課程”、劉敏威的“小紅樓課程”相信,像這樣心無旁騖,虔敬地專注于自己課程的老師,一定會越來越多。語文教育未來的希望,也許就在這樣的老師身上。語文是對秦磚漢瓦的向往;語文是對唐詩宋詞的熱愛; 語文是對紅樓夢的崇拜; 語文是對西游記的迷戀;語文是離不開名著的雙眸。語文是大江東去的氣勢;語文是怒發(fā)沖冠的激情;語文是大漠孤煙的雄渾;語文是小橋流水的婉約;語文是對陶淵明“不為三斗米折腰”的嘆服;語文是對屈夫子“路曼曼其修遠(yuǎn)兮”的注解。語文
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