1、1托物言志作文 寫作指導寫作指導2閱讀下面詩歌，看看詩歌描寫了什么形象？有什么象征含義？閱讀下面詩歌，看看詩歌描寫了什么形象？有什么象征含義？ 1 1、西陸蟬聲唱，南冠客思侵、西陸蟬聲唱，南冠客思侵 2 2、墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開、墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開 3 3、大雪壓青松，青松挺且直、大雪壓青松，青松挺且直 4 4、我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕、我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕 5 5、咬定青山不放松、咬定青山不放松 立根原在破巖中立根原在破巖中 6 6、零落成泥碾作塵，只有香如故、零落成泥碾作塵，只有香如故 7 7、千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑、千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑 8 8、寧

2、可枝頭抱香死，何曾吹落北風中、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中34 托物言志是散文常用的手法托物言志是散文常用的手法, ,一山一山一水一水, ,一草一木明月麗日一草一木明月麗日, ,白云彩霞白云彩霞, ,瑞瑞雪蒼松等雪蒼松等, ,往往承載著作者的無限情思往往承載著作者的無限情思和理想和理想, ,鑒賞時不能拘泥于物象本身鑒賞時不能拘泥于物象本身, ,而要通過物象的特點而要通過物象的特點, ,由表象到思想由表象到思想, ,由有限到無窮由有限到無窮, ,由具體到空靈由具體到空靈, ,由物態(tài)由物態(tài)到人情到人情, ,實現(xiàn)物與態(tài)的融合美實現(xiàn)物與態(tài)的融合美. .5物物 象象人人 情情聯(lián)想聯(lián)想6 利用事物間的相

3、通利用事物間的相通. .相近相近. .相似相似. .或相反的關(guān)聯(lián)或相反的關(guān)聯(lián), ,豐富突出事物的形象豐富突出事物的形象性。性。7看看我們的周圍看看我們的周圍. .每一棵樹每一棵樹, ,每一葉每一葉草草, ,每一朵花每一朵花, ,都不化裝都不化裝. .面對驕陽面對驕陽. .面面對暴雨對暴雨, , 面對風雪面對風雪, ,他們都本色而自然他們都本色而自然. .他們會衰老和凋謝他們會衰老和凋謝, ,但衰老和凋謝也是但衰老和凋謝也是一種真實一種真實. .作為萬物靈長得人類作為萬物靈長得人類. .為何為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面? ?-本文的托物言志由花草樹木聯(lián)想到本文

4、的托物言志由花草樹木聯(lián)想到人人, ,質(zhì)疑人類的某種行為質(zhì)疑人類的某種行為, ,表達了自己表達了自己的認識和態(tài)度的認識和態(tài)度. . 畢淑敏畢淑敏8“梅梅” 特點特點: :百花開罷它獨放百花開罷它獨放, ,不畏風雪不爭春不畏風雪不爭春. .王安石有詩：詠梅王安石有詩：詠梅 墻角數(shù)枝梅墻角數(shù)枝梅, , 凌寒獨自開凌寒獨自開. . 遙知不是雪遙知不是雪, , 為有暗香來為有暗香來. .所言何志所言何志? ?人應(yīng)有不畏風雪不爭春的內(nèi)在人格美人應(yīng)有不畏風雪不爭春的內(nèi)在人格美.9 “假花假花”與與“真花真花” 歸納歸納: :假花縱使再美假花縱使再美. .再逼真再逼真. .也不屬于也不屬于任何季節(jié)任何季節(jié).

5、.他沒有生機他沒有生機. .沒有昨天和明沒有昨天和明天天, ,沒有凋零沒有凋零, ,也沒有希望也沒有希望. .真花即使不真花即使不夠完美夠完美. .卻有整個的成長過程卻有整個的成長過程. .有無限有無限的生命活力的生命活力. .讓我們做一枝有靈魂讓我們做一枝有靈魂. .有有熱情熱情. .充滿期望充滿真誠的真花充滿期望充滿真誠的真花! ! 10“蘿卜蘿卜” 歸納歸納: :蘿卜平凡的外表的下面蘿卜平凡的外表的下面, ,是怎樣美麗的內(nèi)心是怎樣美麗的內(nèi)心, ,外表的美固外表的美固然重要然重要, ,但我們?nèi)魮碛泄馊A燦爛但我們?nèi)魮碛泄馊A燦爛的內(nèi)心世界的內(nèi)心世界, ,那我們就是美麗的那我們就是美麗的. .

6、11 托物部分往往采用描寫的表達托物部分往往采用描寫的表達方式，方式， 言志部分常常運用議論和抒情言志部分常常運用議論和抒情的表達方式。的表達方式。12 第一第一. .由此及彼由此及彼. .以已知的經(jīng)驗為以已知的經(jīng)驗為基礎(chǔ)基礎(chǔ), ,間接地認識客觀事物間接地認識客觀事物. .如畢淑敏如畢淑敏 第二第二, ,由表及里由表及里, ,在感受生活的基礎(chǔ)在感受生活的基礎(chǔ)上上, ,通過自己的分析通過自己的分析, ,綜合綜合, ,比較比較, ,把感性認把感性認識上升到理性認識識上升到理性認識. . 第三第三, ,由個別到一般由個別到一般, ,思考生活思考生活, ,也也包括將自己的個別情感包括將自己的個別情感,

7、 ,上升到對人們普遍上升到對人們普遍的情緒和情感的概括的情緒和情感的概括. .托物言志的思維要點托物言志的思維要點：1314千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。石灰由于它的堅強不屈、高潔情操的決心。石灰由于它的堅強不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈也

8、像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底。懼，堅決同惡勢力斗爭到底。 1516質(zhì)樸，堅強不屈質(zhì)樸，堅強不屈傲然挺立，堅強不屈傲然挺立，堅強不屈團結(jié)一心，力求上進團結(jié)一心，力求上進171819象征片斷象征片斷 野菊花土生土長，無所需求，野菊花土生土長，無所需求，卻默默地無私地向人們奉獻。我喜卻默默地無私地向人們奉獻。我喜愛它的平凡、它的樸素、它的頑強。愛它的平凡、它的樸素、它的頑強。我覺得人也需要有一點野菊花的精我覺得人也需要有一點野菊花的精神，要像它那樣默默地生長，不求神，要像它那樣默默地生長，不求

9、索取，只是給予、給予索取，只是給予、給予20荷花荷花 荷花那清雅的色澤可以與牡丹荷花那清雅的色澤可以與牡丹媲美；它那美妙的身姿足以與楊柳爭媲美；它那美妙的身姿足以與楊柳爭春；它悄悄散發(fā)的清香能勝過茉莉。春；它悄悄散發(fā)的清香能勝過茉莉。可是它不與百花爭艷，只是靜靜地開可是它不與百花爭艷，只是靜靜地開在荷塘中，為人們獻出自己的一切。在荷塘中，為人們獻出自己的一切。我想：荷花那無私的獻身精神、質(zhì)樸我想：荷花那無私的獻身精神、質(zhì)樸的風格，不正是我們中華民族的象征的風格，不正是我們中華民族的象征嗎？嗎？21曇花曇花 做一朵曇花，只有香如故。做一朵曇花，只有香如故。 曇花一現(xiàn)，定格記憶。曇花一現(xiàn)，定格記憶

10、。 許久過后許久過后依舊不能忘卻初見曇花開放的剎那，皎潔依舊不能忘卻初見曇花開放的剎那，皎潔如玉的月光下，它就那樣輕盈地展開自己如玉的月光下，它就那樣輕盈地展開自己的雙臂，擁抱這看似美好的世界，如同超的雙臂，擁抱這看似美好的世界，如同超脫凡世的精靈，不含一絲一毫的雜念，讓脫凡世的精靈，不含一絲一毫的雜念，讓人窒息的美。人窒息的美。 但卻又如此短暫。但卻又如此短暫。 22 為這驚艷的美付出的代價，便為這驚艷的美付出的代價，便是生命的短暫。沒有眼淚，沒有悲是生命的短暫。沒有眼淚，沒有悲傷，沒有猶豫，有的只是忠實于自傷，沒有猶豫，有的只是忠實于自己的倔強。就這樣悄悄地綻放又凋己的倔強。就這樣悄悄地綻

11、放又凋謝，留給人無限的感慨。謝，留給人無限的感慨。 再艷麗再艷麗再嬌貴的花，最終的命運仍舊是一再嬌貴的花，最終的命運仍舊是一天一天老去，仍舊是最終凋謝，與天一天老去，仍舊是最終凋謝，與其如此，倒不如像曇花，雖然短暫，其如此，倒不如像曇花，雖然短暫，卻可以芳香永留于世，不曾讓世俗卻可以芳香永留于世，不曾讓世俗的殘枝敗葉玷污了自己的清白，只的殘枝敗葉玷污了自己的清白，只等來年又開出絢麗的花朵。等來年又開出絢麗的花朵。 23浮萍浮萍 狂風大作，起皺折的是浮萍；彎身擺頭狂風大作，起皺折的是浮萍；彎身擺頭的是雜草；早已無蹤影的是翠鳥，皺折只是一的是雜草；早已無蹤影的是翠鳥，皺折只是一刻，風稍微小時，萍面

12、又恢復了原狀。爾后，刻，風稍微小時，萍面又恢復了原狀。爾后，又是皺折，浮動不定。有時也有魚兒的又是皺折，浮動不定。有時也有魚兒的“拜拜訪訪”。風是魔鬼，雜草是細菌，然而卻破壞不。風是魔鬼，雜草是細菌，然而卻破壞不了它。了它。 風后，萍面依然是完整的風后，萍面依然是完整的除了少許除了少許的雜物。的雜物。 這，使我不由地想起了文天祥的詩句這，使我不由地想起了文天祥的詩句“身世浮沉雨打萍身世浮沉雨打萍”。是啊，人生又何嘗不像。是啊，人生又何嘗不像浮萍，平靜的人生里時刻都有風波；而風浪又浮萍，平靜的人生里時刻都有風波；而風浪又蘊藏著平靜的人生。蘊藏著平靜的人生。 24【例文一例文一】苔蘚苔蘚 苔蘚，竟

13、是這樣一種很不起眼的綠色小生苔蘚，竟是這樣一種很不起眼的綠色小生命：它沒有云杉的挺拔高大，也沒有花兒那樣的命：它沒有云杉的挺拔高大，也沒有花兒那樣的陣陣清香。它只是一片矮矮的小生命，成千上萬陣陣清香。它只是一片矮矮的小生命，成千上萬擠擠挨挨地生長在一起，默默無聞地點綴著大地。擠擠挨挨地生長在一起，默默無聞地點綴著大地。它在陰暗潮濕的角落，甚至在人跡稀少的冰雪極它在陰暗潮濕的角落，甚至在人跡稀少的冰雪極地，也照樣頑強地生長。地，也照樣頑強地生長。 苔蘚是那么微小，甚至難以區(qū)分它們的苔蘚是那么微小，甚至難以區(qū)分它們的莖和葉呢！這種植物，雖然沒有可以炫耀的花朵莖和葉呢！這種植物，雖然沒有可以炫耀的花

14、朵和果實，但是它們那種堅忍不拔的生命力卻是值和果實，但是它們那種堅忍不拔的生命力卻是值得贊揚的。得贊揚的。 我愛苔蘚，因為它有著堅忍不拔的生命力。我愛苔蘚，因為它有著堅忍不拔的生命力。25【例文二例文二】青苔青苔 青苔不會開花，哪怕一朵小小的花；青苔青苔不會開花，哪怕一朵小小的花；青苔不會結(jié)果，哪怕一顆小小的果。它們幾乎被人們不會結(jié)果，哪怕一顆小小的果。它們幾乎被人們忘卻了，但它們并未輕視自己的力量。它們默默忘卻了，但它們并未輕視自己的力量。它們默默地、執(zhí)著地奮斗著，用自己整個綠色的生命渲染地、執(zhí)著地奮斗著，用自己整個綠色的生命渲染著塊著塊塊巖石。有沃土和陽光，可以長出奇花異草，但塊巖石。有沃

15、土和陽光，可以長出奇花異草，但在一塊塊巖石之上，除了青苔，又有誰能留下生在一塊塊巖石之上，除了青苔，又有誰能留下生命的顏色，開拓出茵茵的命的顏色，開拓出茵茵的“綠洲綠洲”？??？！26【例文三例文三】火柴火柴 火柴，細細的身子，綠色的頭，它們平常而又渺火柴，細細的身子，綠色的頭，它們平常而又渺小。近百根火柴睡在一個小小的盒子里，雖然擠擠擁擁，小。近百根火柴睡在一個小小的盒子里，雖然擠擠擁擁，但是它們還是排列得整整齊齊，默不作聲。等待著，等待但是它們還是排列得整整齊齊，默不作聲。等待著，等待著人們用上它們的那一瞬。著人們用上它們的那一瞬。 它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I看上去簡直微不足道，可它們?yōu)槿祟愖龀龅?/p>

16、貢獻看上去簡直微不足道，可是，如果沒有火柴，能烹出香甜可口的飯菜嗎？當火柴為是，如果沒有火柴，能烹出香甜可口的飯菜嗎？當火柴為人類做出貢獻的一瞬，也就是它們生命的最后一刻。它們?nèi)祟愖龀鲐暙I的一瞬，也就是它們生命的最后一刻。它們犧牲了自己，燃起了一團熊熊的火。它們不像蠟燭，用紫犧牲了自己，燃起了一團熊熊的火。它們不像蠟燭，用紫紅光焰和潔白如玉的外衣打扮自己；更不會在燃燒的時候紅光焰和潔白如玉的外衣打扮自己；更不會在燃燒的時候像蠟燭那樣淌下傷心的眼淚，憐惜自己。像蠟燭那樣淌下傷心的眼淚，憐惜自己。 它們毫不猶豫，它們毫不猶豫，“嚓嚓”地一聲，轉(zhuǎn)眼就成了灰燼。地一聲，轉(zhuǎn)眼就成了灰燼。這短暫的生命，竟

17、給人類帶來了光和熱，所以，我說它們這短暫的生命，竟給人類帶來了光和熱，所以，我說它們是偉大而崇高的！是偉大而崇高的！27【例文四例文四】珍珠與蚌珍珠與蚌 珍珠以圓潤、光亮為美，所制的飾品往珍珠以圓潤、光亮為美，所制的飾品往往得到人們驚羨的目光?？墒?，你們有沒有想過往得到人們驚羨的目光?？墒?，你們有沒有想過蚌，想過拿自己的生命來換一顆珍珠的蚌？其實，蚌，想過拿自己的生命來換一顆珍珠的蚌？其實，蚌是偉大的，它一直在用自己的血肉含著一粒沙蚌是偉大的，它一直在用自己的血肉含著一粒沙子，直至孕育出一顆珍珠，它犧牲了自己。而一子，直至孕育出一顆珍珠，它犧牲了自己。而一顆珍珠又可以為我們帶來多少驚喜。顆珍珠

18、又可以為我們帶來多少驚喜。 蚌在付出著，卻沒有得到什么。大概，這蚌在付出著，卻沒有得到什么。大概，這就是它所追求的吧。就是它所追求的吧。 28【例文五例文五】綠葉綠葉 喜歡上綠葉或許不只因為綠色喜歡上綠葉或許不只因為綠色, ,更重要更重要的是它那平和而不張揚的個性。默默地的是它那平和而不張揚的個性。默默地, ,孕育著它孕育著它的生命的生命, ,一年就是一生一年就是一生, ,不必有漫長的等待。春天不必有漫長的等待。春天, ,自然而然地生長出來自然而然地生長出來, ,沒有驚喜沒有驚喜, ,也不需要關(guān)懷。也不需要關(guān)懷。在風雨中在風雨中, ,頑強地挺過這短暫而美麗的一生。當秋頑強地挺過這短暫而美麗的一生。當秋天到來的時候天到來的時候, ,一切又是那么順理成章一切又是那么順理成章, ,順著風輕順著風輕輕的飛舞輕的飛舞, ,悠悠地打著旋悠悠地打著旋, ,轉(zhuǎn)著圈轉(zhuǎn)著圈, ,在空中劃下一道在空中劃下一道美麗的弧線美麗的弧線, ,最后戀戀不舍地回歸大地母親的懷抱。最后戀戀不舍地回歸大地母親的懷抱。落紅不是無情物落紅不是無情物, ,化作