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文檔簡介

1、本草綱目原序一、填空題:1 .本文首段連用七個(gè)典故,進(jìn)而感嘆“亦僅僅晨星耳”,意在說明。2 .“如入金谷之園,種色奪目”比喻本草綱目 。3 .“如對冰壺玉鑒,毛發(fā)可指數(shù)也”比喻本草綱目 ,“實(shí)性理之精 微,格物之通典,帝王之秘箓,臣民之重寶也”暗喻本草綱目 。4 .“上自墳典,下及傳奇”中的“墳典”泛指 ,“傳奇”泛指。5 .“破玉莫剖,朱紫相傾”的“朱紫相傾”喻為 。二、單項(xiàng)選擇:1 .“解其裝,無長物,有本草綱目數(shù)十卷”中,“長物”義為()A. 貴重的東西 B.多余的東西 C.很長的東西 D.顯眼的東西2 .“自炎皇及漢、梁、唐、宋,下迨國朝,注解群氏舊矣”中, “舊”義為()A.久遠(yuǎn) B

2、.破舊 C.眾多 D.死亡3 .對“盍鍥之,以共天下后世味太玄如子云者”注釋錯(cuò)誤的是()A.盍:何不 B.鍥:雕刻 C.共:共同 D.味:研究4 .“茲豈僅以醫(yī)書覷哉?”中,“覷”義為()A.遇見 B.看見 C.看待 D.當(dāng)作5 .“破玉莫剖,朱紫相傾”中,“獻(xiàn)”義為()A.像玉的石頭B.玉石C. 一種玉的名字D.地方的名稱三、多項(xiàng)選擇:1 .本草綱目編寫原則是()A.稿凡三易。B.復(fù)者芟之。C.闕者緝之。D.訛者繩之。E.書考八百余家2. 下列表示謙虛的詞語是()A. “時(shí)珍,荊楚鄙人也”中的“鄙人”。B. “幼多羸疾,質(zhì)成鈍椎”中的“鈍椎”。C. “乃敢奮編摹之志”中的“敢”。D. “僭名

3、曰本草綱目”中的“僭”。E. “愿乞一言,以求不朽”中的“乞”。3. 下列句子中有形容詞作動詞的是()A. 闕者緝之,訛者繩之。B. 故萍實(shí)商羊,非天明莫洞。C.詳其土產(chǎn)形狀也。D.博支機(jī)之石,必訪實(shí)卜。E. 博而不繁,詳而有要。四、找出下列句中的古字、通假字、異體字并寫出相應(yīng)的今字、本字、正字:1 .覘氣辯明珠。2 .歲歷三十稔,書致八百余家。3 .豈敢奮編摩之志,僭纂述之權(quán)。4 .是性理之精微。5 . 以共天下后世味太玄如子云者。五、詞語解釋(一)詞義辨析1 .稱紀(jì)稱:望龍光知古劍。厥后博物稱華。2 . 長解其裝,無長物。長耽典籍,若啖蔗飴。3 . 凡凡子、史、經(jīng)、傳、聲韻、農(nóng)圃、醫(yī)卜、星

4、相、樂府諸家。書考八百余家,稿凡三易。4 .正每藥標(biāo)正名為綱。次以集解、辨疑、正誤。(二)、解釋下列劃線的詞語1 .予窺其人,碎然貌也,瘦然身也,津小紳懶也。2 .幼多羸疾,質(zhì)成鈍椎。3 .漁獵群書,搜羅百氏。4 .復(fù)者型之,闕者線上,訛者純上。5 .予開卷細(xì)吐每藥標(biāo)正名為綱。6 .恚博古如丹鉛卮言后乏人也。六、語法辨析(一)指出下列句中活用的詞并解釋活用的類別及活用后的詞義1 .如對冰壺玉鑒,毛發(fā)可指數(shù)也。(二)說出下列句子屬于哪種特殊句式?1. 予窺其人,碎然貌也,瘦然身也,津津然言阜18也。七、翻譯下列句子1 .予窺其人,碎然貌也,瘦然身也,津津然譚議也,真北斗以南一人。解 其裝,無長物

5、,有本草綱目數(shù)十卷。2.如入金谷之園,種色奪目;如登龍君之宮,寶藏悉陳;如對冰壺玉鑒,毛發(fā)可指數(shù)也。博而不繁,詳而有要;綜核究竟,直窺淵海。茲豈僅以醫(yī)書覷哉? 實(shí)性理之精微,格物之通典;帝王之秘,臣民之重寶也!八、標(biāo)點(diǎn):隱居先生在乎茅山巖嶺之上以吐納余暇頗游意方技覽本草藥性 以為盡圣人之心故撰而論之舊說皆稱神農(nóng)本經(jīng)余以為信然昔神農(nóng)氏 之上天下也畫八卦以通鬼神之情造耕種以省殺生之弊宣藥療疾以拯 天傷之命此三道者歷眾圣而滋彰文王升子彖象繇辭幽贊人天后稷伊 尹播厥百禾惠被群牛岐黃彭扁振揚(yáng)輔導(dǎo)恩流含氣并歲逾三千民到于 今賴之但軒轅以前文字未傳如六爻指垂畫象稼不嗇即事成跡至于藥性 所主當(dāng)以識識相因不爾何

6、由得聞至于桐雷乃著在編簡此書應(yīng)與素問 同類但后人多更修飾之爾秦皇所焚醫(yī)卜方術(shù)不亞故猶得全錄而遭漢 獻(xiàn)遷徙晉懷奔迸文籍焚靡千不遺一今之所存有此四卷是其本經(jīng)所出 郡縣乃后漢時(shí)制疑仲景元化等所記又有桐君采藥錄說其花葉形色藥 對四卷論其佐使相須魏晉已來吳普李當(dāng)之等更復(fù)損益或五百九十五 或四百四十一或三百一十九或三品混糅冷熱舛錯(cuò)草石不分蟲獸無辨 且所主治互有得失醫(yī)家不能備見則識智有淺深今輒魚綜諸經(jīng)研括煩 省以神農(nóng)本經(jīng)三品合三百六十五為主又進(jìn)名醫(yī)副品亦三百六十五合 七百三十種精粗皆取無復(fù)遺落分別科條區(qū)畛物類兼注名時(shí)用土地所 出及仙經(jīng)道術(shù)所須并此序錄合為七卷雖未足追踵前良蓋亦一家撰制 吾去世之后可貽諸知音爾

7、(梁陶弘景本草經(jīng)集注序)要求:1 .給上文標(biāo)點(diǎn)2 .注釋文中加橫線的詞語3 .今譯文中加橫線的句子4 .文意理解:文中“此三道者,歷眾圣而滋彰”中“三道”指 什么?九、思考題:1 .李時(shí)珍編纂本草綱目的原因是什么?2 .概述本草綱目的編寫體例。參考答案:一、填空題:1. 人才難得2. 內(nèi)容豐富;巨大價(jià)值4. 古代重要著作;一般文藝作品5. 真?zhèn)蝺?yōu)劣混淆二、單項(xiàng)選擇:三、多項(xiàng)選擇:四、找出下列句中的古字、通假字、異體字并寫出相應(yīng)的今字、本字、正字:1 .JT: “寶”異體字;“辯”通“辨”。2 .致:“考”的異體字。3 .僭:“僭”的異體字。4 .富:“實(shí)”的異體字。5 . 共:同“供”。五、詞

8、語解釋(一)詞義辨析1. 稱說 推舉2. 長多余年長3. 凡凡是總共4. 正正式;通用端正;糾正(二) 、解釋下列劃線的詞語1. 眸然:潤澤貌;瘦然:清瘦貌;津津然:性味濃厚的樣子。2. 鈍椎:喻愚鈍。3. 漁獵:喻泛覽博涉。4. 芟:刪除;緝:增補(bǔ);繩:糾正。5. 玩:玩味,研究。6. 恚:怨恨,此指“可惜”。六、語法辨析 (一)指出下列句中活用的詞并解釋活用的類別及活用后的詞義1. 指:名詞作狀語,用手指。(二)說出下列句子屬于哪種特殊句式?1. 主謂倒裝。七、翻譯下列句子1. 譯文我窺視他,面部潤澤,身體清瘦,談吐不凡,真是普天之下第一人啊。解開衣服, (身上)沒有多余的東西,只有幾十卷

9、本草綱目。2. 譯文就象進(jìn)入了金谷之園(指西晉巨富石崇的豪華金谷園),類別品種色彩多得目不暇接;又象到了龍宮寶殿,看見寶藏都陳列在那里;好象是面對晶瑩皎潔的盛冰玉壺和玉制的鏡子,汗毛頭發(fā)都可以數(shù)一數(shù)。有關(guān)藥物的內(nèi)容很多而不繁雜,詳細(xì)卻有要點(diǎn);全面深刻地研究、直接探查深奧無窮的知識。這怎么能僅僅把它看待為醫(yī)書呢?它確實(shí)研究事物本質(zhì)和變化的微妙道理,是 “格物致知”的通用大典;是帝王的秘籍,老百姓的重要寶物喲!八、標(biāo)點(diǎn):1.【答】隱居 先 生 , 在 乎 茅 山 巖 嶺 之 上 , 以 吐 納 余 暇 , 頗 游 意 方 技 , 覽 本 草藥 性 ,以 為 盡 圣 人 之 心 ,故 撰 而 論 之

10、 。舊 說 皆 稱 神 農(nóng) 本 草 經(jīng) ,余 以 為 信 然 。 昔神農(nóng)氏之王天下也,畫八卦以通鬼神之情;造耕種,以省殺生之弊;宣藥 療疾,以拯夭傷之命。此三道者,歷眾圣而滋彰。文王、孔子,彖象繇辭, 幽贊人天。后稷、伊芳尹,播厥百禾,惠被群生。岐、皇、彭、扁,振揚(yáng)輔 導(dǎo),恩流含氣。并歲逾三千,民到于今賴之。但軒轅以前,文本未傳,如六 爻指垂,畫象稼穡,即事成跡。至于藥性所主,當(dāng)以識識相因,不爾何由得 聞。至乎桐、雷,乃著在篇簡。此書應(yīng)與素問同類,但后人多更修飾之 耳。秦皇所焚,醫(yī)方、卜術(shù)不預(yù),故猶得全錄。而遭漢獻(xiàn)遷徙,晉懷奔迸, 文籍焚靡,千不遺一。今之所存,有此四卷,是其本經(jīng)。所出郡縣,乃

11、后漢 時(shí) 制 , 疑 仲 景 、 元 化 等 所 記 。 又 有 桐 君 采 藥 錄 , 說 其 華 葉 形 色 。 藥 對 四卷,論其佐使相須。魏、晉以來,吳普、李當(dāng)之等,更復(fù)損益。或五百九 十五,或四百四十一,或三百一十九。或三品混糅。冷熱舛錯(cuò),草石不分, 蟲獸無辨,且所主治,互有得失。醫(yī)家不能備見,則識智有淺深。今輒苞綜 諸經(jīng),研括煩省。以神農(nóng)本經(jīng)三品,合三百六十五為主,又進(jìn)名醫(yī)副品, 亦 三 百 六 十 五 , 合 七 百 三 十 種 。精 粗 皆 取 ,無 復(fù) 遺 落 ,分 別 科 條 ,區(qū) 畛 物 類 , 兼注時(shí)用,土地所出,及仙經(jīng)道術(shù)所須,并此序錄,合為七卷。雖未足追踵 前良,蓋亦一家撰制。吾去世之后,可貽諸知音爾。2.【答】游意:謂心神專注于某一境地。信 然 : 確 實(shí) 如 此 。王:成就王業(yè)。 稼不嗇:播種和收獲,泛指農(nóng)業(yè)。預(yù):參預(yù);涉及。苞:通“包”, 包 容 。3.【答】文王、孔子推演彖辭、卦象、占卜之辭,暗助人與天相應(yīng);后稷,伊尹播種那百谷,恩惠普濟(jì)眾生。歧伯、黃帝、巫彭、扁鵲,歷代名醫(yī)振興倡導(dǎo)了醫(yī)學(xué),恩澤流傳于世,人間含蘊(yùn)正氣。時(shí)間加起來已超過三

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