1、新港中學(xué)關(guān)于學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究課題的子課題學(xué)生文明行為培養(yǎng)研究研究計劃 新港中學(xué)關(guān)于學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究課題的子課題學(xué)生文明行為培養(yǎng)研究研究計劃一、課題組成員：1、課題負(fù)責(zé)人：李明媚2、課題組成員分工情況：姓名承擔(dān)的具體任務(wù)李明媚課題負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)研究工作的全面部署，匯總各種研究材料及開題、結(jié)題報告的撰寫。嚴(yán)文軍搜集相關(guān)的理論資料，收集培養(yǎng)初中生文明行為研究背景資料，分析學(xué)情，學(xué)生行規(guī)教育，撰寫調(diào)查報告。沈蓮英在班級中進行實踐與研究，及相關(guān)案例的搜集與整理，撰寫論文。王桂文在班級中進行實踐與研究，及相關(guān)案例的搜集與整理，撰寫論文。王世斌在班級中進行實踐與研究，及相關(guān)案例的搜

2、集與整理，撰寫論文。吳翠紅在班級中進行實踐與研究，及相關(guān)案例的搜集與整理，撰寫論文。袁金石在班級中進行實踐與研究，及相關(guān)案例的搜集與整理，撰寫論文。二、課題研究的目的：1、問題的提出：近年來，隨著改革開放和經(jīng)濟的快速發(fā)展，在我們進步的同時，社會上一些不良的思想沖擊著學(xué)生的心靈，一些不良的行為污染者學(xué)生的視聽，我們注意 到了這樣一個現(xiàn)象：中學(xué)生只“知書”而不“達(dá)禮”者多，青少年文明禮儀缺失嚴(yán)重。一些青少年不懂得尊重他人，不懂得孝敬長輩，不懂禮讓，講話粗魯、態(tài)度蠻 橫等。而另一項調(diào)查結(jié)果讓教育工作者心驚：不少刑事案件的起因緣于非常小的瑣事，有的僅僅是因為對方?jīng)]有說一句“對不起”而引起。造成這種現(xiàn)象

3、的因素還 有：家庭中獨生子女越來越多，父母過分溺愛、嬌慣，助長孩子的“唯我”意識；另外在現(xiàn)在教育體制中應(yīng)試教育仍占主流，很多學(xué)校和家長過分追求孩子的學(xué)習(xí)成 績，而忽略學(xué)生的德育教育和文明行為的培養(yǎng)。這樣的現(xiàn)象都是我們不愿看到的，然而在我們的身邊卻比比皆是，尤其是像我們新港中學(xué)這樣的生源狀況，差生較 多，不文明行為就更加甚之，針對這種現(xiàn)象，亟待我們探索研究出一套既符合我?，F(xiàn)實狀況，又能與素質(zhì)教育和社會需要接軌的理論與策略，以指導(dǎo)和規(guī)范今后學(xué)生 文明行為的培養(yǎng)和形成。2、課題研究的價值和現(xiàn)實意義：我國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世，在其漫長的發(fā)展過程中，留下了極其豐富的精神財富。中華傳統(tǒng)美德是中華

4、民族在其發(fā)展過程中逐漸凝集起來的 民族精神的重要組成部分，繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義精神文明建設(shè)的一個重要方面，也是學(xué)校德育工作的重要組成部分。再者，未成年人代表祖 國的未來和希望，所以對他們進行文明禮儀教育是社會的需要，明天的呼喚。開展文明禮儀教育是時代的要求，也是實施全面素質(zhì)教育的需要。2001年10月， 中共中央頒布了公民思想道德建設(shè)實施綱要，綱要指出，今后開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動，規(guī)范人們的言行舉止，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的 全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代的“四有”公民。2004年2月，中共中央與國務(wù)院又出臺了關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見，明確

5、指出 要加強對青少年的思想道德教育和文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，堅持把學(xué)校德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置。 3、課題研究的預(yù)期目的：（1）、通過課題研究，培養(yǎng)未成年人良好的行為習(xí)慣，促進未成年人健全人格的發(fā)展，創(chuàng)建和諧校園，全面優(yōu)化校園育人環(huán)境。 （2）、通過研究，提出未成年人良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)方案和不良習(xí)慣的矯正方案，做到良好習(xí)慣的培養(yǎng)和不良習(xí)慣的矯正相結(jié)合，促進未成年人的健康成長，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次。 4、課題研究的理論基礎(chǔ)：文明行為的培養(yǎng)應(yīng)遵循以下原則：（1）、科學(xué)性原則。文明禮儀教育應(yīng)根據(jù)教育學(xué)與心理學(xué)原理作為實踐的理論依據(jù),在要求上要符合不同年級學(xué)生的年齡特點與心理特點。（

6、2）、主體性原則。 人的文明禮儀程度是由對文明禮儀的認(rèn)識、對文明禮儀的體驗、文明禮儀的行為等因素構(gòu)成，它是主體意識的表現(xiàn)，主體意識越強，文明禮儀也會隨之越 強。在培養(yǎng)未成年人良好的禮儀習(xí)慣及其文明禮儀行為的教育中，未成年人是教育的對象，也是教育的主體，老師只有尊重未成年人的主體地位，發(fā)揮他們的主體作 用，未成年人才會在主動參與教育活動中提高認(rèn)識，把這項教育變?yōu)樽陨淼男枰?，主動實踐，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才更好地有利于學(xué)校的德育工作開展。 （3）、滲透性原則。 我們所說的禮儀教育、文明行為的培養(yǎng)并不是一個獨立的社會現(xiàn)象，它無時無處不在，浸入到家庭、學(xué)校生活和社會生活的方方面面，而且表現(xiàn)的方式也是多

7、種多樣的。因此，真正的有效的德育，應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)和社會實踐中通過滲透的方式來完成。 (4)、實踐性原則。 人的良好禮儀習(xí)慣和文明行為是在完成一定任務(wù)的實踐過程中逐漸形成起來的，也是通過生活、學(xué)習(xí)、社會實踐中一次次行為訓(xùn)練、一次次強化而逐漸養(yǎng) 成、穩(wěn)定下來的。因此，我們在教育中，一方面要從未成年人學(xué)習(xí)、生活中的點滴小事抓起，抓緊小事不放松，日積月累，養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。另一方 面，要根據(jù)未成年人的不同年齡特點，開展各項活動，給未成年人創(chuàng)造鍛煉的機會，使之在實踐中不斷增強文明禮儀意識，從而達(dá)到教育的效果。 (5)、示范性原則。中學(xué)生文明禮儀行為是有極強仿效性，要樹立學(xué)生榜樣進行示范。要在加

8、強學(xué)生文明禮儀教育的同時，也要加強老師和家長的文明禮儀教育，要求老師與家長要起示范作用。三、課題研究的方法和步驟：1、研究方法：在研究中將主要采用以下方法：文獻研究、行動研究法、問卷調(diào)查法、個案研究法、實驗法、強化法、環(huán)境熏陶法、欣賞鼓勵法、榜樣示范法、觀察法、班隊活動、經(jīng)驗交流總結(jié)等。2、研究步驟： 第一階段：（課題準(zhǔn)備階段：2011年4月2011年6月） （1）組建課題研究小組，進行任務(wù)分工； （2）對課題進行充分論證，搜集與課題相關(guān)的資料和信息，供課題組成員閱讀； （3）邀請有關(guān)專家進行課題方案的論證，進一步完善課題方案。 第二階段：（課題第一實施階段：2011年6月2011年10月）

9、（1）中學(xué)生文明行為現(xiàn)狀的分析和調(diào)查（研究對象前測）。 （2）結(jié)合學(xué)校、學(xué)生實際，確立具體的禮儀規(guī)范，選定本校突破口。 （3）辦好家長學(xué)校，增強與家庭的聯(lián)系，利用家長會組織父母學(xué)習(xí)有關(guān)家庭教養(yǎng)方面的策略。 （4）在學(xué)校的教師、學(xué)生及其父母中開展“如何培養(yǎng)學(xué)生文明行為”為主題的征文活動，搜集文明行為養(yǎng)成教育的好經(jīng)驗。 （5）結(jié)合團隊主題教育活動，增強學(xué)生的體驗，促進文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。 第三階段：（課題第二實施階段：2011年10年2013年3月） （1）加強課題的規(guī)范管理，做好階段性總結(jié)，對操作效果進行評價，找出問題及癥結(jié)，調(diào)整實施方案，進一步深化實驗研究； （2）在教師或父母中舉行“文明行為培養(yǎng)”的經(jīng)驗交流會或小型研討會； （3）形成一套具有較強的操作性的文明行為養(yǎng)成教育的方案； 第四階段：（2013年3月2013年9月） 全面總結(jié)課題研究情況，完成課題研究報告，形成各種研究成果，撰寫和修改論文、結(jié)題報告、教育案例集等。接受上級領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜覍φn題研究進行鑒定。 3、課題研究的能力與條件：多年來，我校曾承擔(dān)過多項市級課題與區(qū)級重點課題的研究，并一一順利結(jié)題，取得良好的成效，本課題