1、淡定的人生不寂寞讀書筆記（ 精選多篇）第一篇：淡定的人生不寂寞讀書心得讀書心得 讀淡定的人生不寂寞有感愛是長期忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自詡，不張狂，不做含羞的事，不求本身的好處，不容易發(fā)怒，不盤算人的惡，不喜好不義，只喜歡真理；凡是包容，凡是忍耐，愛是永不止息，但戀愛是什么呢. 有人問過我你以為戀愛真的存在嗎。我的回答是信則有不信則無，在生活中在，經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說，說到神會敬崇，說到鬼會恐懼，大概有人見到過，但我沒有，也不是很盼望見到。戀愛不也一樣嗎。說到愛情都會向往大概有人擁有過，大概有人沒有。看完這本書后才明確，成熟的感情都需要付出時間去等候它的果實，戀愛也一樣，但我

2、們不停短缺耐煩。不要束縛，不要占有不要渴望從對方身上發(fā)掘到意義，那是注定要失去的工具。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人、有些愛情因為太急于要得到它的功利，無法被證明，于是顯得單薄。愛，要經(jīng)得起平庸的流連。但人的情感也是有底線，與其苦苦等候不大概的效果，還不如放棄。放棄也是一種愛。由于愛以是選擇放棄。何等動人的的一句話。有些情感云云直接和暴虐，容不下任何曲折的溫暖。帶著溫暖的心情脫離，要比慘白的原形要好。幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的觀點。對付大眾而言，絕不有事先擺設好的門路，更不會有上天賜予的幸福。全部幸福的孕育發(fā)生，皆源于人們的不懈追求的代價的不停實現(xiàn)。興起生命的帆船，勇敢地歡迎

3、運氣的挑釁。對我來說幸福很簡單; 早起時伸個懶腰，刷牙時看到白的牙齒，回家時能遇上班車，上學時看到同學們，用飯時不會噎著，一個人時耳朵能有音樂的聲音，洗澡 時能有充足多的熱水，睡覺時有曖和的被子古龍曾經(jīng)說過；真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)瘋的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內(nèi)心的空虛、難過和沮喪。曾經(jīng)有一段時間，手機只是當做鐘表來用，走在大街上會感覺過往的車輛人群都那么的讓人急躁，食堂的喧華更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得難聽逆耳，不想與任何人聯(lián)系每每在噩夢中驚醒，動不了，平明事后才逐步睡去。這便是我所感受到的。厥后才發(fā)明，大可不必如許，如果在工作、學習中不得志，不要灰心迷惘，靜下心

4、來好好審視和反思本身，積極樂觀面對挑戰(zhàn)；要是被戀愛揚棄，不要傷心更不要痛恨，守住一顆淡定而平靜的心，重新面臨生存，愛惜身邊的人，你會覺得生活依然照舊那樣優(yōu)美。如果你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也要錯過群星了，人生便是一個學習的歷程，只有在體會過失去的痛苦以后才知道珍惜但曩昔的永不再來，這便是發(fā)展的價錢。服從本身心中的本真，不去過多的考量別人的錯誤，不要在乞求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精神，要從被動的適應別人的錯誤來處罰本身，最后被傷害的或失去的是本身而不是別人。一根手指指向別人的同時會有三根手指是指向自己的這就提醒我們；要平靜下來，多反省本身，關(guān)照內(nèi)心，平靜以致遠。人的生理是非常復雜的

5、，寂寞、悲傷、憤怒、失望、痛苦等等心態(tài)時常會出現(xiàn)，我們可以嘗試著逐步的去擔當他們，這些情感也是本身的一部分，以旁觀著的角度觀察本身灰心時間的狀態(tài)，平靜淡然的闡發(fā)去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外云卷云舒、第二篇：讀淡定的人生不寂寞- 讀書心得簡單的幸福無處不在讀淡定的人生不寂寞有感勝利街小學李華親情不需要太多的語言去表明，哪怕你與怙恃之間的一個眼神，都能更深刻的表達彼此間的愛意，這種愛，是與生俱來的，是無私的。愛情不必要何等的富麗，再浪漫的戀愛，也會有花開花榭時，其實，平淡的生活才是檢驗戀愛的最佳武器，這種愛，要是可以長期，那才是人生中最快樂的韶光。友情不必要過多的慰藉，在你最

6、困難的時間，朋友可以向你伸出救濟之手，而不求任何的回報，互相明白彼此之間的感覺，這種情意，我們一輩子都無法忘記。每個人都有一段本身的人生履歷，每個人從來到人間的那一天起，上天早已安排你將要飾演什么樣的腳色，生死輪回，富貴在天，什么才是幸福，實在幸福就在身邊，平庸而簡樸的日子，才是最幸福的。自古只羨鴛鴦不羨仙，執(zhí)子之手與子偕老，相愛的人可以相扶到老，才是最快樂的。愛情故事許多，如梁山伯與祝英臺，賈寶玉與林黛玉，牛郎與織女，哪一對不是令人羨慕的情侶，而他們終極的了局又將怎樣。她們也渴望幸福，她們也渴望平庸的生存，而他們往往卻得不到如許的生存。就像我們?nèi)缃袷莻€普通人一樣，也許你不甘愿做一個普通人，你

7、也想讓本身與眾不同，也想讓本身變得富甲一方, 當你得到了全部想要的統(tǒng)統(tǒng)，你會發(fā)明你又失去了許多，人生便是云云有利便有弊。每天面臨著衣食住行，柴米油鹽 醬醋茶，誰都會有訴苦的時間，當我們回過頭來再細致想想 時，這些是不是便是幸福，一家人團團圓圓生存在一起，和睦處，其樂融融。當我們離開了本身不停生存的家，離開了父母獨自去支 撐起一片天時，是否會想到怙恃曾經(jīng)的心傷，我們才能真的感覺到勞累，感覺怙恃養(yǎng)育之恩，你的心會被融化，這是幸福。當我們嫁給心愛的人時，在一起的時間，我們是否會說 一些未顛末大腦思索的話，會說一些對愛人無理的話，所到的只有對方的缺點，而每每把長處輕忽，時不時還會發(fā)一些小摩擦。當兩邊脫

8、離時，才會發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)在一起的子是何等的幸福。生存變得枯燥時，而全部的回想，都是方的優(yōu)點，也不再瑣屑較量，點點滴滴記在心頭，人生就如此，失去之后才明白愛惜，而幸福在身邊時，卻不懂得 珍惜，與幸福當面錯過。幸福便是這么簡樸，簡單的讓你以為難以想象，經(jīng)歷過分離之后，我想再次相聚時，我們都會埋頭去收藏，用愛 來理解，兩個人之間不大概沒有摩擦，不可能一直都是一帆 風順，我們要學會包涵，只有包涵他人的錯誤，才會讓本身 更開心。幸福就像握在手內(nèi)心的一塊冰，當冰逐步融化時，那一 段簡短的間隔，就是幸福向你招手的時候，學會享受幸福, 才是人生中最值得迷戀的。幸福就像優(yōu)美的花朵，在它最美最耀眼的時間，我們能感受

9、到它所帶給我們的自大，花朵能把最燦爛的笑容送給 我們，為何我們不去分享優(yōu)美，享受簡樸的美，也是一種幸 福。無論是和親人、愛人照舊朋儕之間，我們都清晰的知道，親情、友情、愛情是人的一生中最大的財產(chǎn)，沒有親人的 關(guān)心與愛護，沒有愛人的相濡以沫，沒有朋儕間的情真意切, 我們怎么去領(lǐng)會愛的存在，這些便是幸福。幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的觀點。對于大眾而言，覺不會有事先擺設的門路，更不會有上天賜 予的幸福。全部幸福的孕育發(fā)生，皆源于人們的不懈追求的價值的不斷實現(xiàn)。興起生命的帆船，勇敢地歡迎運氣的挑釁。對 我來說幸福很簡樸，早起時伸個懶腰，刷牙時看到白的牙齒, 上班的路上能實時遇上公交，到公司

10、時看到同事們，晚飯 時吃到大塊的肉，一個人時耳朵里能有音樂的聲音，洗澡時 能有充足多的熱水，睡覺時有溫暖的被子。幸福是生存中最耀眼的紅星，它時候在我們身邊存在，我們只有用愛去感覺，埋頭去謀劃，它才會不停發(fā)光發(fā)熱。幸福是簡樸的，它不會帶著任何的雜質(zhì)，只要你有一顆善 良的心，你永遠都會感覺到它的存在。樂觀可以學習嗎？一個孩子能否健康、快樂、上進、積極，心智是一個很關(guān)鍵的因素，同時是否具有精良的心態(tài)也很關(guān)鍵。對于大 多數(shù)孩子來說，樂觀的性格決定孩子的人生成敗。父母給孩 子樂觀的性格，就等于為他買了一份終生的精力保險。樂觀 的孩子就會樂成，即使輸在起跑點也能夠贏在盡頭，開心是 孩子成才得基石。樂觀是一

11、種性格偏向，能讓人看到事情比較有利的一壁，等待更有利的效果。有些孩子天生就比較觀，有些孩子則相反。但是，心理學家發(fā)現(xiàn)樂觀性格是可以培養(yǎng)的，即使孩子天生不具備樂觀品格，也可以通過后天的高興來實現(xiàn)。著名心理學家馬丁?塞里格為我們示范了這樣一個實驗：一批小鼠被分成兩組，第一組被放在一個盛滿不透明液體的池里，池里有一座小島，但吞沒在液體下面，小鼠們看不見它。小鼠們冒死游泳，直到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)游到了小島上，可以休息并且沒有性命之憂。第二組也被放在不透明液體的池里，但沒有小島，小鼠們拼命游泳直到精疲力盡。然后兩組小鼠被放在同一個池里，沒有小島。結(jié)果第一組小鼠滿懷著找到小島的盼望，堅持游泳的時間是第二組的兩倍，而

12、從來沒有見過小島的小鼠們很快放棄高興，制止了游泳。它們知道再對峙游下去也沒有用，寧可在絕望中讓本身淹沒。換而言之，它們學會了某種灰心的頭腦方法，導致了行動上的“無臺匕”這個實行闡明，如果曾有過通過努力得到成功的驗，我們就能創(chuàng)建本身的樂觀精力。 樂觀如何保持呢？像全部的新技能一樣，這種看待事物 和采取行動的新本領(lǐng)一旦得到，可以改變我們大腦的神經(jīng)突觸網(wǎng)絡，但是它也必要調(diào)養(yǎng)。偉大的心理學家阿爾伯特 龐杜拉報告我們，最好的學習方法是仿照模范。與樂觀的人 在一起，就會變得樂觀，與灰心的人在一起，就會變得灰心。許多醫(yī)生在給病人治療的時候也運用了這個原則，給病人們一個自大的模范，他們就會仿照他的言行，學得很

13、快。這就像教人開車或舞蹈，與其長篇大論地表明，不如做給他看。教育學就可以從這里得到啟發(fā)，我們給學生樹立一個自信的榜樣，那么聰明的孩子們就會仿照，這樣班里就會形成一個積極向上的氣氛，孩子的自覺性也會進步，比我們老師在哪里扯著嗓子喊會有效的多。 怎樣培養(yǎng)樂觀精神？不善交際的孩子大多性格煩悶，因 為時時大概遭受孤單的煎熬，享受不到友誼的溫暖。不妨勵孩子多交朋友，特殊是同齡朋儕。本身性格內(nèi)向、抑郁孩子更適宜多交一些性格開朗的孩子做朋儕。和他人相處治的人內(nèi)心天下較為灼爍優(yōu)美。父母不妨帶孩子接觸不同 年齡、性格、職業(yè)和社會職位地方的人，讓他們學會和不同 類型的人融洽相處。當然，孩子首先得學會跟父母和兄弟姐

14、妹以 及親戚融洽相處。作為家長，當然不能對孩子不加管教、聽之 任之，但是控制過嚴又可能壓制兒童順其自然的童心，對孩子 的心理康健孕育發(fā)生悲觀作用。不妨讓孩子在不同的年齡階段 擁有差別的選擇權(quán)。只有從小能享受選擇權(quán)的孩子，才能感到 真正意義上的快樂和從容。止匕外，家長自己應與他人相處融洽, 做到熱情、真誠待人，不勢力，不在背后隨意議論別人，給孩 子樹立一個好榜樣。對付我們本身，要想釀成樂觀主義者，需要建立三種認識: 對自我的建設性了解，對天下的實際了解，對自身將來的客觀 了解。通過行為和認知的一些訓練，可以學會轉(zhuǎn)變自我的態(tài)度, 對事物的見解。沒有心理治療師也可以自己練習：把畏懼釀成 目的，實事求

15、是地自省，總結(jié)以往的樂成和失敗，擺列由本身 的優(yōu)缺點，大概尋求朋儕的救濟。這是從精神上和生理上做準 備的歷程。我們學會用最大化的樂觀態(tài)度思考問題，然后采取 行動。請周圍的人幫助你跨由舉措的步調(diào)，不要獨自挽扎。不 要拖延，每次只決定一件事拿由本身的膽子，你就能到達 樂成的彼岸。第三篇：淡定的人生不寂寞讀后感淡定的人生不寂寞 讀后感書上說：幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是一 呼百諾。幸福是每一個微笑的生存愿望告竣。當你想吃的時間有得吃，想被愛的時間有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康，你的孩子成績優(yōu)良，幸福便是活在當下，用平和的心態(tài)對待四周的統(tǒng)統(tǒng)。就我而言，我認為在騷動龐大的社會中，要保持良

16、好的心態(tài)和平和的心境有一個好方法活在當下！該工作時就工作，該蘇息時就蘇息，放下已往的煩惱，放棄將來的憂思，全身心地投入面前目今的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每自己的生命只有一次，已往無法轉(zhuǎn)變，將來尚未產(chǎn)生，只有當下才是最為真實的。試著問問自己：假如明天我的生命就要走到止境，是否覺得沒有遺憾？想做的事情我都做了嗎？想愛的人我都盡情愛了嗎？有所虧欠的人我都盡力彌補了嗎？對我有幫助的人我都報答了嗎？我這一生有沒有真正快樂過、幸福過 ?許多人認為有錢人肯定很幸福，因為他們要風得風要雨得雨。但據(jù)調(diào)查顯示人到了一定的經(jīng)濟尺度和社會職位地方后，反之他們的快樂和幸福指數(shù)越來越低，這便是人們的反差。相

17、反低消費水平職員，他們的快樂系數(shù)很高，整天笑聲連篇，而高收入的人很難看到他們的笑顏，偶爾一笑，也就是那種不天然的苦笑，不是發(fā)自內(nèi)心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的工具。所以對于物資上的工具少尋求，多找點快樂。在我們的一生中，會遇到無數(shù)的人，有和你長相廝守的情人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有幾面之緣的朋友?無論你遇到什么人，和睦的或是不和睦的，都是一種緣分。本日遇上了，今生就可能再也碰不到；此生遇見了，來世也不肯定能遇到。當你可以安于當下時，便會與心田牢牢相連，找到真正的清靜。這時的你已經(jīng)不再抗拒某種情況，不再對某人存有偏執(zhí)的愛或恨，因為你的心已經(jīng)不消依附于外界生存，而安住于永恒的本?

18、體中。當然，你依然會享受外在的天下，只不過那已經(jīng)是洞悉 世情之后的從容清閑。不囚禁于已往，不迷失于將來，你擁有 最真實的財產(chǎn)，就是當下。獲得幸福的秘訣就是活在當下淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭，有所為有所 不為。在生活、工作的雙重壓力下我們更必要從容，只有這樣 我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公平永久是相對的，理想與實際永久存在 差距，用從容去面臨就不會有所訴苦，方能感受“行到水窮處， 坐看云起時”的意境。淡定是一種豪邁。豪邁的人沒有煩惱，遇事想得開，不計 較；豪邁的人心胸開闊，遇人寬容，友善。保持一顆豪邁的心 去看待工作，我們才能做到遇事岑寂思索，看待同事樸拙和藹， 我

19、們整個監(jiān)控中心就能做到團結(jié)一致，互幫互助，共同進步。特別喜歡陳繼儒小窗幽記中的一副對聯(lián)：“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。”這是一種心境 的溫和，一種對生存的淡定豪邁。淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙，你越是畏懼失去， 越是緊握不放手，沙卻流失的越快。越是想擁有的工具越是畏 懼失去，于是牢牢的握在本身手中，可是發(fā)現(xiàn)自己生存的好累， 想擁有的工具反而失去的更快。淡定的看待生活、工作，不在 乎別人的眼光，執(zhí)著于本身的目的，這便是一種幸福。我們需要淡定的心態(tài)去面臨題目，只有這樣才能在生活上、 工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。第四篇：淡定的人生不寂寞淡定的人生不寂寞

20、讀后感 剛拿到這本書就時被書扉面上的“一盞燈，一片昏黃；一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀本身的寥寂。只有連 結(jié)淡定，才能欣賞到最美麗的風景！ ”的那種意境所深深吸引 著，作者木木用他的語言為我們解釋著什么是“繁華事后是寥 寂，輝煌光耀背后是平庸。連結(jié)淡定的人，一定是最平和、最 美麗、最幸福的人！ ”。什么是淡定？在本書的代序中，編者如是說到：淡定便是 你的淡然，你的超脫，你的看破。我們這個時代的確很需要 “淡定”。我們每個人簡直都必要這種心態(tài)，在生存中才會處 之泰然，不會太甚高興而忘乎所以，也不會太甚傷心而痛不欲 生。本書共分了七個部分：有一種感情云淡風輕；愛，要經(jīng)得 起平淡的流年；如果

21、愛，請深愛；得不到的未必是好的；幸福 就是活在當下；有愛，便不會寂寞；心靈的平靜之道。分別講 述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘 密小徑、緣起緣滅和平靜的心靈。作者用一只流通又柔美的筆, 全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡報告著，卻使讀者身不 由己被深深感動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什么？我們 在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會 需要、恭敬必要和自我實現(xiàn)。古龍曾說：“真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令 你發(fā)瘋的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內(nèi)心的空虛、難 過與沮喪。”從古到今又有幾人能真正明白寥寂的寄義。一花 一天下，一葉一菩提。冷眼向洋看天下

22、，熱風吹雨灑江天。只 有那些心中有大愛的人，才能真正享受到寥寂的滋味，也只有耐得住這種寥寂，才華成 績一番奇跡，才能欣賞到人間的種種優(yōu)美。幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是一呼百諾。幸 福是每一個微小的生存愿望告竣。當你想吃的時間有的吃，想 被愛的時間有人來愛你。幸福實在就在你的身邊，你的家人身 體健康，你們本日衣食無憂，晚上可以安全回到家中，這便是 幸福。幸福便是活在當下，用沖淡平和的心態(tài)對待四周的統(tǒng)統(tǒng) 幸福是一種心境，是一種自己體會。一個富翁，可能無聊空虛 的直感嘆“窮得只有錢了”； 一個春風得意的人，也會因諸多“不可兼得”而直喊“活得好累”，那些對生存悲觀掃興者， 即使整日披金戴銀、

23、美味好菜地過安定日子，也常感嘆“活得 真沒意思”這些人無一例外的擁有幸福的情況，卻不肯定 有幸福的覺得。林語堂先生說：“不管在什么環(huán)境下，幸福都 是一種秘密”。這句話，確實意味深長。所謂幸福，其實就是 那種帶來靈魂充分與高興的機密，像草叢中一朵寂靜開放的小 花，月白風清之下，不經(jīng)意間聞到了一股人生的清香。幸福是 一種機密，沒錯，而且是一種很容易發(fā)明的機密，只要我們善 于變更人生的視角，那閃閃發(fā)光的機密，便會躍然紙上。作者通過百余篇生活中的故事向我們報告著他對生存，對 親情，對愛情的，對幸福的明白，也讓我們在閱讀的同時通過 一篇篇的故事有了親身的領(lǐng)會，人生最重要的不是得不到和已 失去，而是珍惜現(xiàn)

24、在所擁有的以是要活在當下。得不到的，未 必是最好的，失去的也不盡是最寶貴的；如今擁有的，未必是 你求之不得的，可它卻是真真切切屬于你的。珍惜現(xiàn)在擁有的 就是把握未來！第五篇：淡定的人生不寂寞讀后感淡定的人生不寂寞讀后感本書的小故事有人生的感 悟，有生存的啟示，有人與人相處之道，有些故事就像在啟發(fā) 本身，時有名頓開的心境。有時因為自己一句不甚適當?shù)脑掋枫凡话玻恍┬∈抡紦?jù)了心田，而擔心不安，時常把事變看嚴峻了。某天誰對本身不冷不淡了，便費心地臆測哪冒犯他了，太在意了別人的態(tài)度，累了自己。不要太在意別人的想法一節(jié)中說道，生命中最關(guān)鍵的是本身怎么看，而不是別人的想法，也不必去在意一些小的得失、過錯，

25、很多年以后，再去問別人當年你是怎樣出丑的，許多人肯定不記得了，甚至有些人已經(jīng)忘記你是誰了。放下包袱，過濾失煩心的事變，不必在意別人的眼光，讓心靈從容飛行。淡定，生存也就隨著輕松了，愉悅了。就我而言，我認為在騷動龐大的社會中，要保持良好的心態(tài)和平和的心境有一個好方法活在當下！該工作時就工作，該蘇息時就蘇息，放下已往的煩惱，放棄將來的憂思，全身心地投入面前目今的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每自己的生命只有一次，已往無法轉(zhuǎn)變，將來尚未產(chǎn)生，只有當下才是最為真實的。試著問問自己：假如明天我的生命就要走到止境，是否覺得沒有遺憾？想做的事情我都做了嗎？想愛的人我都盡情愛了嗎？有所虧欠的人我都盡力

26、彌補了嗎？對我有幫助的人我都報答了嗎？我這一生有沒有真正快樂過、幸福過 ?許多人認為有錢人肯定很幸福，因為他們要風得風要雨得雨。但據(jù)調(diào)查顯示人到了一定的經(jīng)濟尺度和社會職位地方后，反之他們的快樂和幸福指數(shù)越來越低，這便是人們的反差。相反低消費水平職員，他們的快樂系數(shù)很高，整天笑聲連篇，而高收入的人很難看到他們的笑顏，偶爾一笑，也就是那種不天然的苦笑，不是發(fā)自內(nèi)心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的工具。所以對于物資上的工具少尋求，多找點快樂。在我們的一生中，會遇到無數(shù)的人，有和你長相廝守的情人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有幾面之緣的朋友?無論你遇到什么人，和睦的或是不和睦的，都是一種緣分。本日遇上了，今生就可能再也碰不到；此生遇見了，來世也不肯定能遇到。當你可以安于當下時，便會與心田牢牢相連，找到真正的清靜。這時的你已經(jīng)不再抗拒某種情況，不再對某人存有偏執(zhí)的愛或恨，因為你的心已經(jīng)不消依附于外界生存，而安住于永恒的本體中。當然，你依然會享受外在的天下，只不過那已經(jīng)是洞悉世情之后的從容清閑。不囚禁于已往，不迷失于將來，你擁有最真實的財產(chǎn)，就是當下。獲得幸福的秘訣就是活在當下?人生在世，誰都不免被寥寂所困，