1、學(xué)問與智慧教學(xué)目標(biāo)：1、積累詞匯；2、理解學(xué)問與智慧的區(qū)別與聯(lián)系，準(zhǔn)確把握中心論點； 3、能分析各種論證方法及其作用；4、學(xué)會補(bǔ)充論據(jù)。教學(xué)重點： 中心論點與分論點，論點與論據(jù)的關(guān)系課時安排：兩課時課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，積累字詞，教學(xué)過程：一、1、導(dǎo)入課文（略）建議可以從復(fù)習(xí)議論文的常識導(dǎo)入，如：議論文的三要素，議論文的類別，議論文的論證方法及其作用，議論文的結(jié)構(gòu)等等。2、檢查預(yù)習(xí)情況： 分別請同學(xué)上黑板寫出你認(rèn)為重要的或疑難的字和詞教師正音正字釋義：陶冶 寸積銖累 大窾 矻矻窮年 探驪得珠 犀銳探驪得珠 無關(guān)宏旨 鞭辟入里 浮光掠影 融會貫通 讀破五車 寸積銖累注意積累的這些成語， 這是做學(xué)問

2、的一種方法，就是積累，用我們剛才所學(xué)的成語，那叫什么？ 寸積銖累。二、速讀課文，找每一節(jié)的中心句。請你用文章的哪一個成語來形容一下？（鞭辟入里、探驪得珠）學(xué)習(xí)指導(dǎo)：1、閱讀議論文要抓住中心句。中心句就是能表達(dá)一個文段觀點的句子。 2、找中心句要從理解內(nèi)容入手，分析句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系。3、中心句可能在文段中的位置有三種：段首、段尾、中間，還有可能需自己概括。 （注意2、4、5小節(jié)的歸納。）第三節(jié)：論述學(xué)問不能離開智慧。· 第四節(jié)：論述世間不僅有缺乏智慧的人，而且有缺乏智慧的書。· 第五節(jié)：論述智慧也離不開學(xué)問。第六節(jié)：論述學(xué)問和智慧相輔為用、缺一不可的關(guān)系。三、歸納文章的中

3、心論點。（探驪得珠）“我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問。”【1、中心論點是對所議論的問題（論題）所指的見解和主張，是議論文的靈魂。論點不同于論題。論題是所論述的話題（本文的題目），而論點：是作者看法的完整陳述；是明確的判斷；在形式上是完整的句子。論點不能是疑問句或是一個短語，不能使用比喻。 2、中心論點在文中的位置有三種：開頭、結(jié)尾、中間，還有可能需自己概括。 3.一篇文章中的中心論點只有一個，要分清中心論點與分論點，分論點是中心論點的一個方面，是為中心論點服務(wù)的。】根據(jù)上面的歸納，劃分文章的層次結(jié)構(gòu)第一部分：（1-2）學(xué)問和智慧的區(qū)別。第二部分（3-6

4、）學(xué)問和智慧的關(guān)系。其中（3-4）第一層，（5-6）第二層。四、細(xì)讀課文，分析理解。1、細(xì)讀第一二節(jié)文字，用自己的話歸納什么是學(xué)問，什么是智慧，用了什么論證方法。第二節(jié)文字，講了哪兩種人？這一節(jié)對第一節(jié)起什么作用？用了什么論證方法？明確：學(xué)問：積累知識 ；智慧：運用知識去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題甚至是創(chuàng)新的能力。（穿插解釋“透視”“反想”“遠(yuǎn)瞻”）第二節(jié)文字是對第一節(jié)的補(bǔ)充，讓人們對學(xué)問和智慧有更透徹的了解。兩節(jié)文字運用了比喻論證、對比論證、例證。（作用略）2、細(xì)讀課文第二部分的第一層，思考分析：第三節(jié)最主要的論證方法是什么？（事例論證。）用自己的話概括這些事例。 學(xué)生討論，發(fā)言，教師板書：孟德爾“

5、悟”出遺傳“定律”。達(dá)爾文：“發(fā)現(xiàn)”了大家都沒發(fā)現(xiàn)的天演“公例”。愛因斯坦：看見了人家看不見的。用這種方法的作用是什么？具體而有力地證明了學(xué)問離不開智慧。3、請學(xué)習(xí)本節(jié)的例證法，再為本節(jié)補(bǔ)充一個事實論據(jù)。（本節(jié)還運用了道理論證、對比論證，講解，略。友情提醒：講解到這里，可告訴學(xué)生，證明分論點的目的，是為了證明中心論點。）以上第一課時。作業(yè)：整理詞語。第二課時一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容聽寫詞語提問論證方法及作用（略）二、繼續(xù)學(xué)習(xí)第一層的。自由朗讀第四節(jié)，這一節(jié)論述“學(xué)問”“智慧”在書籍中的反映。與學(xué)問不能離開智慧有什么關(guān)系？運用了什么論證方法？明確：文章是寫給讀書人看的，自然要論及書籍。因為“有學(xué)問的

6、書籍”“無學(xué)問的書籍”是一定存在的，所以作者用對比論證的方法，有力地說明讀書、著書都要講智慧。三、學(xué)習(xí)第二層第5節(jié)論述智慧也不能離開學(xué)問，本節(jié)運用了什么論證方法？有何作用？運用了對比論證和比喻論證的方法。將無學(xué)問的智慧比喻成“肥皂泡”，盡管外表五光十色，但瞬起瞬滅。把從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧比喻成“探照燈”，有很強(qiáng)的穿透力；比喻成“珍珠泉的泉水”，因為這是“有根底的智慧，才是最靠得住的，最為清澈，最為寶貴。”這些比喻，不僅形象生動，而且貼切，因為它揭示了智慧與學(xué)問之間本質(zhì)的聯(lián)系。第6節(jié)論述學(xué)問和智慧的關(guān)系。運用了什么方法，有何作用？（略）第六節(jié)在文中的作用是什么？明確：在篇末指出文章的中心論點，

7、同時也作為這篇文章的結(jié)論。結(jié)束語用“不但而且”句式對全文進(jìn)行了歸納總結(jié)，使全文脈絡(luò)更加清楚，結(jié)構(gòu)更加緊湊，形成一氣呵成、不可辯駁的雄辯氣勢。四、總結(jié)歸納全文。（1）中心意思：這篇文章分析了學(xué)問與智慧的區(qū)別與聯(lián)系，指出 學(xué)問固然離不開智慧，同時智慧也不能離開學(xué)問，學(xué)問與智慧相輔為用，缺一不可，進(jìn)而提出我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧，需要量以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問。（2）寫作特色：辯證分析 ，說理透徹。運用多種論證方法，說理充分。語言優(yōu)美，進(jìn)行相關(guān)的語言積累訓(xùn)練：這篇文章語言優(yōu)美，值得仔細(xì)地品讀，在品讀的過程中進(jìn)行相關(guān)的積累訓(xùn)練，是閱讀的重要任務(wù)。例句：唯有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才

8、不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠(yuǎn)像珍珠朱的泉水一般，一串串不斷的從水底上涌。仿造該句造一個句子，用“友誼”與“理解”為相互關(guān)系的詞造一個句子。五、布置作業(yè)：熟讀課文，背誦第五節(jié)；思考：課文中說書有兩類，一類是有智慧的，一類是無智慧的，你認(rèn)為你讀書的過程中，哪些書是有智慧的？哪能些是無智慧的？為什么？（用文字書面表達(dá)）六、名句集錦智慧勝于知識。【法】帕斯卡 知識可以言傳，但智慧則不然。人們可以去發(fā)現(xiàn)它，用它生活，以它自強(qiáng)，憑借它去創(chuàng)造奇跡，但卻無法把它交流和傳授。【德】海 塞知識如樹葉，它的命運總是從新生到枯黃，蟬聯(lián)飄墜，再讓位給來年春天新的葉芽，而智慧則宛如樹干基部一圈圈的年輪。趙金珊知識能夠誘發(fā)智慧，是打開智慧大門的鑰匙，但它不等于就是智慧。【 日】池田大作知識越多越驕傲，智慧越高越謙虛。【美】柯珀七、板書設(shè)計學(xué)問與智慧羅家倫 學(xué)問 智慧 （區(qū)別） 原料 熔爐工具 透視、反想、遠(yuǎn)瞻（有） （無）有學(xué)