1、 “即使同是一個蛋，只要換一即使同是一個蛋，只要換一個角度看它，形狀便立即不同個角度看它，形狀便立即不同了。了。”難怪蘇東坡也說：難怪蘇東坡也說：“橫看橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。成嶺側成峰，遠近高低各不同?！?我們的議論文寫作也是這樣，我們的議論文寫作也是這樣，所以要學會選取立論的角度。所以要學會選取立論的角度。 達達芬奇的老師佛羅基爾說：芬奇的老師佛羅基爾說：什么是立論？什么是立論？ 立論就是針對客觀事物或問題，直立論就是針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，表明自己接提出自己的見解和主張，表明自己的態度。的態度。 古人云：“文以 意為先，意猶帥也；無帥之兵，謂之烏合?！绷⒁?

2、古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300300個善于吹竽個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這吹竽的時候，總是叫這300300個人在一起合奏給他聽。個人在一起合奏給他聽。有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個

3、有名的樂師，聽過我吹竽的大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。愿把我的絕技獻給大王?！饼R宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支也編進那支300300人的吹竽隊中。人的吹竽隊中。這以后，南郭先生就隨那這以后，南郭先生就隨那300300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。其實南郭先生撒了個

4、彌天大謊，他壓根兒就不會水和豐厚的賞賜，心里得意極了。其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，臉上裝出一副動情忘我的吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水?？恐沈_混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水?？墒呛镁安婚L，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣王繼承了可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子

5、齊湣王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300300人一塊兒吹實在太吵，人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發布了一道命令，要這不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發布了一道命令，要這300300個人好好練習，作好個人好好練習，作好準備，他將讓它準備，他將讓它300300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻

6、，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。 濫竽充數濫竽充數 一、從人物角度方面分析：一、從人物角度方面分析： 1、南郭先生：不求上進，弄虛作假。、南郭先生：不求上進，弄虛作假。 請對請對“濫竽充數濫竽充數”的故事進行發散思維，主要有哪的故事進行發散思維，主要有哪些角度提出觀點呢？些角度提出觀點呢？立意探討立意探討 2、齊宣王：、齊宣王： “大鍋飯大鍋飯”制度，給濫竽充數者有制度，給濫竽充數者有機可乘機可乘. 3、齊湣王：不墨守成規，銳意改革，能夠深入、齊湣王：不墨守成規，銳意改革，能夠深入群眾，使無

7、能者無藏身之地。群眾，使無能者無藏身之地。 4、其它吹竽者：充當好人，任憑南郭先生混、其它吹竽者：充當好人，任憑南郭先生混在其中，不予揭露；應幫助南郭先生，發揮團在其中，不予揭露；應幫助南郭先生，發揮團隊精神。隊精神。小結：多人或多物的材料，有幾小結：多人或多物的材料，有幾“人人”“”“物物”就有幾個就有幾個思思 維角度。維角度。 賣馬人牽著一匹千里馬到集賣馬人牽著一匹千里馬到集市上出售，連續三天無人問津，市上出售，連續三天無人問津，于是向伯樂求助。伯樂圍著馬轉于是向伯樂求助。伯樂圍著馬轉了幾圈，一言未發，離開時又數了幾圈，一言未發，離開時又數次回頭看這匹馬。馬隨即被人買次回頭看這匹馬。馬隨即

8、被人買走，價格是原來的十倍。走，價格是原來的十倍。 多角度立意探討多角度立意探討 2 2、伯樂：相馬有術、伯樂：相馬有術 1.1.賣馬人：善于利用名人效應。賣馬人：善于利用名人效應。 3 3、買馬人：盲目崇拜名人。、買馬人：盲目崇拜名人。4、千里馬：有日行千里的真本領、千里馬：有日行千里的真本領.樂于幫助別人樂于幫助別人名人應謹言慎行名人應謹言慎行要學會宣傳與包裝要學會宣傳與包裝訓練思維訓練思維有個魯國人很會編草鞋，他的妻子善有個魯國人很會編草鞋，他的妻子善于織絹，夫妻倆打算搬到越國去住。有人于織絹，夫妻倆打算搬到越國去住。有人勸阻他說：勸阻他說：“搬到越國去，你的處境會更搬到越國去，你的處境

9、會更加困窘的。加困窘的。”魯國人問道：魯國人問道：“為什么呢？為什么呢？”那人解釋說：那人解釋說：“鞋是供人穿用的，可是越鞋是供人穿用的，可是越國人赤腳走路；絹是供做帽子用的，可是國人赤腳走路；絹是供做帽子用的，可是越國人披散著頭發。憑著你的所長，搬到越國人披散著頭發。憑著你的所長，搬到你的長處根本無法施展的國家去，卻想要你的長處根本無法施展的國家去，卻想要不處于困境，可能辦得到嗎？不處于困境，可能辦得到嗎？” 多角度思考正面：正面：凡事應先作調查研究，凡事應先作調查研究，不能盲目行動，必須不能盲目行動，必須從實際出發，從實際出發，不打無準備之仗，不打無準備之仗，有的放矢，有的放矢，才能才能成

10、功；成功； 反面：反面：正因為那里不穿鞋不戴帽子，所可以開拓新正因為那里不穿鞋不戴帽子，所可以開拓新的廣闊市場領域，可以大有作為；的廣闊市場領域，可以大有作為； 側面：側面：做什么事都要揚長避短，方能百戰百勝。做什么事都要揚長避短，方能百戰百勝。 逆向思維：逆向思維： 指與常人慣用的思維方式不同或指與常人慣用的思維方式不同或相反的一種思維方式。相反的一種思維方式。 七步詩 曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。反七步詩 郭沫若煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作土中肥本為同根生，緣何甘自毀。 反彈琵琶反彈琵琶 舊瓶裝新酒舊瓶裝新酒 逆向思維練習：酒香不怕巷子深酒香不怕巷子深槍

11、打出頭鳥槍打出頭鳥班門弄斧班門弄斧言者無罪言者無罪開卷有益開卷有益近墨者黑近墨者黑有志者事竟成有志者事竟成酒香也怕巷子深酒香也怕巷子深槍打落尾鳥槍打落尾鳥班門也需弄斧班門也需弄斧言者未必無罪言者未必無罪開卷未必有益開卷未必有益近墨者未必黑近墨者未必黑有志者事未必成有志者事未必成小結：相反的角度 小議小議“班門弄斧班門弄斧” 從古至今，無論在字典里還是在人們口中，總認為從古至今，無論在字典里還是在人們口中，總認為“班班門弄斧門弄斧”就是在行家里手面前賣弄自己的才能，因而容易受就是在行家里手面前賣弄自己的才能，因而容易受到眾人的鄙薄和否定。顯然，社會上對班門弄斧的人總是排到眾人的鄙薄和否定。顯然，

12、社會上對班門弄斧的人總是排斥的，但是為什么非要把弄斧者往壞處想呢斥的，但是為什么非要把弄斧者往壞處想呢?我認為，我認為，敢在魯敢在魯班面前弄斧的人，一定是個敢于向權威挑戰的人，其精神是班面前弄斧的人，一定是個敢于向權威挑戰的人，其精神是值得稱道的。值得稱道的。 陳景潤曾偶然發現華羅庚數學著作里的錯誤，寫信給華陳景潤曾偶然發現華羅庚數學著作里的錯誤，寫信給華教授，華教授真誠地接受了批評并及時作了改正，并且因此教授，華教授真誠地接受了批評并及時作了改正，并且因此發現了這顆數學新星，為陳景潤日后的輝煌創造了十分有利發現了這顆數學新星，為陳景潤日后的輝煌創造了十分有利的條件的條件!這說明，敢班門弄斧者

13、絕非平庸之人，在這說明，敢班門弄斧者絕非平庸之人，在“弄斧弄斧”中中他既指正了高手的不足，也對自己的新學之物作了一些肯定他既指正了高手的不足，也對自己的新學之物作了一些肯定與修改。事實證明，一個人若想要有所提高，也只有到與修改。事實證明，一個人若想要有所提高，也只有到“班班門門”那兒弄斧，才能求得那兒弄斧，才能求得“真經真經”。 三國演義三國演義一百二十回，一百二十回，“無名小輩無名小輩”在關公門前使在關公門前使刀弄槍的數不勝數，最后一個乃是魏將龐德，他在關公風頭刀弄槍的數不勝數，最后一個乃是魏將龐德，他在關公風頭最盛時請命出征，不時在關公面前使刀。其刀法令關公擊節最盛時請命出征，不時在關公面

14、前使刀。其刀法令關公擊節叫好，雖然最終關公在叫好，雖然最終關公在“溫酒斬華雄溫酒斬華雄”之類的豐功偉績后添之類的豐功偉績后添了一條了一條“擒于禁、斬龐德擒于禁、斬龐德”的赫赫武功，但世人從未恥笑龐的赫赫武功，但世人從未恥笑龐德德“不自量力不自量力”?？梢?。到班門去弄斧之人，是要有非凡的?？梢?。到班門去弄斧之人，是要有非凡的勇氣的。自滿者。不會去請教。因為他覺得沒人可以和自己勇氣的。自滿者。不會去請教。因為他覺得沒人可以和自己相比。自暴自棄者，亦不會去，因為他缺乏信心，太看輕自相比。自暴自棄者，亦不會去，因為他缺乏信心，太看輕自己，唯有自信且謙虛之人，才會去班門己，唯有自信且謙虛之人，才會去班門

15、“獻獻”藝。這種精神藝。這種精神難道不值得頌揚嗎難道不值得頌揚嗎? 英國人塞繆爾英國人塞繆爾約翰說過：約翰說過：“無愧于有理性的人生活，必須永無愧于有理性的人生活，必須永遠在進取中度過，遠在進取中度過，”“”“弄斧弄斧”之人為求得真才實學敢于在班門之人為求得真才實學敢于在班門面前面前“獻獻”藝，這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神。藝，這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神。人類在發展中會不斷發現新的奧秘，如果墨守成規。沒有一種人類在發展中會不斷發現新的奧秘，如果墨守成規。沒有一種挑戰精神，我們這個世界就不會進步。挑戰精神，我們這個世界就不會進步。 在科學的發展史上，有不少偉人是在科學的發展

16、史上，有不少偉人是“班門弄斧班門弄斧”而取得成而取得成功的。所以，我們要提倡功的。所以，我們要提倡“班門弄斧班門弄斧”，就是指要善于學習前，就是指要善于學習前人理論，而在此基礎上，又敢于破除權威的影響，提出自己的人理論，而在此基礎上，又敢于破除權威的影響，提出自己的見解。這樣一種對待權威的態度是科學的、全面的。俗話說：見解。這樣一種對待權威的態度是科學的、全面的。俗話說：尺有所短，寸有所長。權威不等于科學，權威的理論更不是永尺有所短，寸有所長。權威不等于科學，權威的理論更不是永恒不變的真理。就說木匠的祖師魯班。他的手藝再高明，也不恒不變的真理。就說木匠的祖師魯班。他的手藝再高明，也不能和現代的

17、科學工藝相比。我們又怎能總抱著能和現代的科學工藝相比。我們又怎能總抱著“祖師祖師”的牌子的牌子不放，不敢越雷池一步呢不放，不敢越雷池一步呢? 不敢不敢“班門弄斧班門弄斧”，正是由于受權威的左右。失去了自我。，正是由于受權威的左右。失去了自我。不敢不敢“班門弄斧班門弄斧”，就不能推陳出新，歷史怎能向前發展。科，就不能推陳出新，歷史怎能向前發展。科學怎能更快地進步學怎能更快地進步? 而而“班門弄斧班門弄斧”，是不盲從、有主見的表現，是敢于發表，是不盲從、有主見的表現，是敢于發表自己的思想的表現。這樣的精神，正是我們社會所缺少的。自己的思想的表現。這樣的精神，正是我們社會所缺少的。 “班門弄斧班門弄

18、斧”比喻在行家面前顯示本領，含貶義。小作者比喻在行家面前顯示本領，含貶義。小作者卻反其道而行之，充分肯定了這種精神，這不也是一個很好的卻反其道而行之，充分肯定了這種精神，這不也是一個很好的立意角度嗎立意角度嗎?只要你認真思考。大膽質疑，你也一定能寫出這只要你認真思考。大膽質疑，你也一定能寫出這樣的好文章。樣的好文章。 古希臘神話故事：安泰是眾所古希臘神話故事：安泰是眾所公認的無敵英雄，地神蓋婭是她的公認的無敵英雄，地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時，只要身不離母親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強上汲取力量，因而能

19、夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發現了，于是安泰被弄到空中對手發現了，于是安泰被弄到空中扼死了。扼死了。 根據下邊材料，聯系實際，運用辯證思維，根據下邊材料，聯系實際，運用辯證思維，看能提煉出幾個觀點?？茨芴釤挸鰩讉€觀點。（一）、從安泰角度分析（一）、從安泰角度分析一、原點思維：一、原點思維：1 1、人只有不離開根本，才能有所作為。、人只有不離開根本，才能有所作為。二、發散思維：二、發散思維：1 1、人要揚長避短。、人要揚長避短。 2 2、 要不斷完善自己。要不斷完善自己。（二）、從母親角度

20、分析（二）、從母親角度分析1 1、適當給予是必要的，但重要的是培養孩子自立的能力。、適當給予是必要的，但重要的是培養孩子自立的能力。 2 2、 讓讓“安泰安泰”們早些獨立。們早些獨立。3 3、看起來是愛，其實是害。、看起來是愛，其實是害。（三）、從赫拉克勒斯角度分析（三）、從赫拉克勒斯角度分析1 1、知已知彼，百戰不殆；、知已知彼，百戰不殆；2 2、出奇才能制勝；、出奇才能制勝； 3 3、做事要講究方法。、做事要講究方法?？偪?結結一、原點思維一、原點思維二、發散思維二、發散思維 1 1、多人或多物的材料，有幾、多人或多物的材料，有幾“人人”“”“物物”就有就有幾個思維角度；幾個思維角度； 2

21、 2、一事多、一事多“因因”的材料，有幾的材料，有幾“因因”，就有幾，就有幾個思維角度；個思維角度；3、一個事物或材料，至少可以從、一個事物或材料，至少可以從“正面正面”（肯定）和（肯定）和“反反面面”（否定）兩個角度去審視；（否定）兩個角度去審視； 4 4、一個事件，一個人物針對不同的層面、目的、一個事件，一個人物針對不同的層面、目的、作用、意義等方面，思維角度也不同。作用、意義等方面，思維角度也不同。三、逆向思維三、逆向思維 根據下面材料，作多角度立意后選擇最佳角度根據下面材料，作多角度立意后選擇最佳角度訓練。訓練。 世紀法國著名科幻小說家儒勒世紀法國著名科幻小說家儒勒凡爾納，一凡爾納，一

22、生寫了部科幻小說。當初他的第一部科幻生寫了部科幻小說。當初他的第一部科幻小說小說氣球上的星期五氣球上的星期五接連被家出版社退接連被家出版社退回。他當時既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。回。他當時既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。他妻子奪過書稿，給他以鼓勵。于是他嘗試著走他妻子奪過書稿，給他以鼓勵。于是他嘗試著走進第家出版社。經理赫哲爾閱讀后，當即表進第家出版社。經理赫哲爾閱讀后，當即表示同意出版，還與儒勒示同意出版，還與儒勒凡爾納簽訂了為期年凡爾納簽訂了為期年的寫作出版合同。的寫作出版合同。 這則材料敘述時沒有一定的中心，屬于開發性這則材料敘述時沒有一定的中心，屬于開發性材料，分析材料中人物、

23、人物關系、故事的不同材料，分析材料中人物、人物關系、故事的不同側面，可以從不同角度得出結論：側面，可以從不同角度得出結論： 角度角度 立論立論凡爾納、成功在于不懈努力凡爾納、成功在于不懈努力妻子、鼓勵給人信心促人成功妻子、鼓勵給人信心促人成功赫哲爾、從事一項事業需要膽識赫哲爾、從事一項事業需要膽識 、世有伯樂，然后有千里馬、世有伯樂，然后有千里馬 、偉人背后總有無名英雄、偉人背后總有無名英雄 怎樣選擇最佳角度立意：怎樣選擇最佳角度立意： 一個題目或材料雖然常?？梢詮亩鄠€角度立一個題目或材料雖然常常可以從多個角度立意，但并不是每個角度都可以寫出好文章的。原意，但并不是每個角度都可以寫出好文章的。

24、原因在于：因在于： 、我們并不是對每個角度所涉及的內容都是、我們并不是對每個角度所涉及的內容都是熟悉的。熟悉的。 、有些角度很一般，寫出的文章難免人云亦、有些角度很一般，寫出的文章難免人云亦云，平平淡淡。云，平平淡淡。 另外，有些材料本身就有鮮明的情感價值趨向，另外，有些材料本身就有鮮明的情感價值趨向，并不能多角度地多向立意。并不能多角度地多向立意。 那么，選擇議論角度的要領有哪些呢？那么，選擇議論角度的要領有哪些呢？ 寫作應選取的角度是：寫作應選取的角度是： 、題目或訓練要求限定的角度。、題目或訓練要求限定的角度。 、能觸及題目或材料主旨的角度。、能觸及題目或材料主旨的角度。 、有時代感、針

25、對性的角度。、有時代感、針對性的角度。 、具有新穎性的角度。、具有新穎性的角度。 、最適合自己的角度。（最能發揮自己、最適合自己的角度。（最能發揮自己水平的角度。）水平的角度。） 角度角度 立論立論凡爾納、成功在于不懈努力凡爾納、成功在于不懈努力妻子、鼓勵給人信心促人成功妻子、鼓勵給人信心促人成功赫哲爾、從事一項事業需要膽識赫哲爾、從事一項事業需要膽識 、世有伯樂，然后有千里馬、世有伯樂，然后有千里馬 、偉人背后總有無名英雄、偉人背后總有無名英雄總體分析可以得出，、立論比總體分析可以得出，、立論比較一般，很多人都容易選這幾個角度來寫，較一般，很多人都容易選這幾個角度來寫，立論深刻新穎，具有較強

26、的現實意義。立論深刻新穎，具有較強的現實意義。（一）、從安泰角度分析（一）、從安泰角度分析一、原點思維：一、原點思維：1 1、人只有不離開根本，才能有所作為。、人只有不離開根本，才能有所作為。二、發散思維：二、發散思維：1 1、人要揚長避短。、人要揚長避短。 2 2、 要不斷完善自己。要不斷完善自己。（二）、從母親角度分析（二）、從母親角度分析1 1、適當給予是必要的，但重要的是培養孩子自立的能力。、適當給予是必要的，但重要的是培養孩子自立的能力。 2 2、 讓讓“安泰安泰”們早些獨立。們早些獨立。3 3、看起來是愛，其實是害。、看起來是愛，其實是害。（三）、從赫拉克勒斯角度分析（三）、從赫拉

27、克勒斯角度分析1 1、知已知彼，百戰不殆；、知已知彼，百戰不殆；2 2、出奇才能制勝；、出奇才能制勝； 3 3、做事要講究方法。、做事要講究方法。選擇選擇“安泰與赫拉克勒斯安泰與赫拉克勒斯”故事中的最佳角故事中的最佳角度度：辨析：辨析： 從安泰的角度出發從安泰的角度出發，“要有自知之明，才能無往要有自知之明，才能無往不勝不勝”“”“要不斷完善自我要不斷完善自我”這兩個角度立意較新，可這兩個角度立意較新，可以寫出有個性的文章來。以寫出有個性的文章來。 從母親的角度來看從母親的角度來看，“適當給予是必要的，但重適當給予是必要的，但重要是培養孩子自立能力要是培養孩子自立能力”“”“讓讓安泰安泰們早些

28、獨們早些獨立立”“”“看起來是愛，其實是害?？雌饋硎菒?，其實是害。”三個角度的內容一三個角度的內容一致，可以合并：要培養孩子的獨立能力，不能溺愛。致，可以合并：要培養孩子的獨立能力，不能溺愛。 從赫拉克勒斯的角度來看從赫拉克勒斯的角度來看，三個觀點都強調方，三個觀點都強調方法，角度不同而已，法，角度不同而已，“出奇才能制勝出奇才能制勝”有一定的新穎有一定的新穎性和時代感性和時代感 評價與反思評價與反思 作文在內容項的水平，在很大程度上靠作文在內容項的水平，在很大程度上靠“立意立意”體現。選材要嚴，開掘要深，體現。選材要嚴，開掘要深，“意高旨遠意高旨遠”，即使是日常生活小事也應，即使是日常生活小事也應寫出新意，寫出深刻的道理來。立意方面寫出新意，寫出深刻的道理來。立意方面存在的主要問題是存在的主要問題是“中心多，主題散中心多，主題散”、“主題大而空主題大而空”、“跑題跑題”。因此在講究。因此在講究“新、深新、深”同時，別忘了立意的同時，別忘了立意的“沉穩沉穩”即觀點正確，論證無懈可擊，不可一味地即觀點正確，論證無懈可擊，不可一味地標新立異。標新立異。道家認為，天下柔者莫道家認為，天下柔者莫過于過于“水水”，而攻堅者又莫，而攻堅者又莫勝于勝于“水水”?！八碧N含著蘊含著深厚的哲學韻味。試從不同深厚的哲學韻味。試從不同的角度思考