1、浣溪沙浣溪沙 【北宋】蘇軾【北宋】蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 山下山下/ /蘭芽蘭芽/ /短浸溪，松間短浸溪，松間/ /沙路沙路/ /凈無泥，凈無泥，蕭蕭蕭蕭/ /暮雨暮雨/ /子規啼。子規啼。 誰道誰道/ /人生人生/ /無再少？門前無再少？門前/ /流水流水/ /尚能西，尚能西，休將休將/ /白發白發/ /唱黃雞。唱黃雞。 這首詞選自東坡樂府。蘄水：古縣名，即今湖北浠水縣。這首詞選自東坡樂府。蘄水：古縣名，即今湖北浠水縣。序言意思：序言意思：去游覽蘄水清泉寺，寺在蘭溪旁邊，溪水向西流淌。去游覽蘄水清泉寺，寺在蘭溪旁邊，溪水向西流淌。寫作背景寫作

2、背景 浣溪沙是蘇軾浣溪沙是蘇軾46歲被貶湖北黃州歲被貶湖北黃州(今湖北今湖北黃岡黃岡)游清泉寺所作。寫于元豐五年游清泉寺所作。寫于元豐五年(公元公元1082年年)春，當時蘇軾因春，當時蘇軾因烏臺詩案烏臺詩案，被貶任黃州團練副，被貶任黃州團練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現出一種曠達振奮、樂然而這首詞卻在逆境中表現出一種曠達振奮、樂觀向上的精神。觀向上的精神。山下山下/ /蘭芽蘭芽/ /短短浸浸溪，松間溪，松間/ /沙路沙路/ /凈無泥凈無泥，瀟瀟瀟瀟/ /暮雨暮雨/ /子規啼。子規啼。蘭芽：指溪邊的野花野草都已發

3、芽。浸：泡在水中。白蘭芽：指溪邊的野花野草都已發芽。浸：泡在水中。白居易三月三日居易三月三日祓禊祓禊（fx，古代春秋兩季在水邊舉行，古代春秋兩季在水邊舉行的清除不祥的祭祀的清除不祥的祭祀）洛濱：）洛濱：“沙路潤無泥沙路潤無泥”。瀟瀟：。瀟瀟：擬聲詞，這里形容雨聲。子規：杜鵑，也稱擬聲詞，這里形容雨聲。子規：杜鵑，也稱“催歸催歸”，因為杜鵑發出因為杜鵑發出“不如歸去不如歸去”的啼叫。的啼叫。山下短短的蘭芽浸在小溪里，松林里的沙山下短短的蘭芽浸在小溪里，松林里的沙路干凈得沒有泥，杜鵑在傍晚的細雨中悲路干凈得沒有泥，杜鵑在傍晚的細雨中悲傷地啼叫。傷地啼叫。 1 1、詞的上闋描寫了、詞的上闋描寫了“蘭

4、芽浸溪蘭芽浸溪”、“沙路無沙路無泥泥”、“暮雨規啼暮雨規啼”三幅畫面。請你展開想象，三幅畫面。請你展開想象，用簡潔的語言描述一下其中的一幅畫面。用簡潔的語言描述一下其中的一幅畫面。 “蘭芽浸溪蘭芽浸溪”，三月間，山下的蘭草剛冒出短短，三月間，山下的蘭草剛冒出短短的嫩芽兒，芽兒浸在蘭溪里，顯得生機盎然，充滿活力。的嫩芽兒，芽兒浸在蘭溪里，顯得生機盎然，充滿活力。 “沙路無泥沙路無泥”，松林間的沙路，仿佛經過清泉沖刷，松林間的沙路，仿佛經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。這是多么幽美、寧靜的畫面啊！一塵不染，異常潔凈。這是多么幽美、寧靜的畫面啊！ “ “暮雨規啼暮雨規啼”，時值日暮，松林間的杜鵑在瀟

5、瀟細，時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。多么富有情韻的山林景致啊！雨中啼叫著。多么富有情韻的山林景致啊！ 2、詞的上闋，通過寫雨中的蘭芽、沙路和子、詞的上闋，通過寫雨中的蘭芽、沙路和子規營造了怎樣的境界？規營造了怎樣的境界？ 作者描寫了蘭芽溪水、沙路無泥和蕭蕭暮雨作者描寫了蘭芽溪水、沙路無泥和蕭蕭暮雨中傳來杜鵑的啼叫，塑造了一個清新、潔凈、幽中傳來杜鵑的啼叫，塑造了一個清新、潔凈、幽雅的境界。雅的境界。 3、詞的上闋描繪了一幅什么樣的畫面？是由、詞的上闋描繪了一幅什么樣的畫面？是由哪些意象構成的？請簡要敘述。哪些意象構成的？請簡要敘述。 描繪了一幅描繪了一幅充滿充滿生機、幽美、潔凈生機

6、、幽美、潔凈的的山林雨山林雨景圖景圖。描寫了。描寫了蘭芽、溪水、松樹、沙路、子規蘭芽、溪水、松樹、沙路、子規等等意象。意象。品讀詩韻品讀詩韻誰道誰道/ /人生人生/ /無再少？門前無再少？門前/ /流水流水/ /尚能西，尚能西，休將休將/ /白發白發/ /唱黃雞。唱黃雞。無再少：沒辦法再現青少年時代。此句當為寫實。但無再少：沒辦法再現青少年時代。此句當為寫實。但“門前門前”云云云，亦有出處。舊唐書卷一九一方伎一行傳，謂天臺山云，亦有出處。舊唐書卷一九一方伎一行傳，謂天臺山國濟寺有一老僧會布算，他說：國濟寺有一老僧會布算，他說：“門前水當卻西流，弟子亦至。門前水當卻西流，弟子亦至。”一行進去請業

7、，一行進去請業，“而門前水當卻西流而門前水當卻西流”。休將白發唱黃雞：不要。休將白發唱黃雞：不要在老年感嘆時光流逝，自傷衰老。白發，老年。唱黃雞，感嘆時在老年感嘆時光流逝，自傷衰老。白發，老年。唱黃雞，感嘆時光流逝。因黃雞可以報曉，表示時光流逝，人生易老。白居易光流逝。因黃雞可以報曉，表示時光流逝，人生易老。白居易醉歌：醉歌：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時黃雞催曉丑時鳴鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失鏡里朱顏看已失”。這。這里反用其意，謂不要自傷白發，悲嘆衰老。里反用其意，謂不要自傷白發，悲嘆衰老

8、。誰說人生在世不能回到少年誰說人生在世不能回到少年?門前流水都能門前流水都能向西奔流，就不要在老年感嘆時光流逝。向西奔流，就不要在老年感嘆時光流逝。 1、李商隱登樂游原：、李商隱登樂游原：“夕陽無限好，只夕陽無限好，只是近黃昏。是近黃昏。”蘇軾浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）蘇軾浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）與之意思相反的句子是：與之意思相反的句子是：誰道人生無再少，門前誰道人生無再少，門前流水尚能西。流水尚能西。 2、詞的下闋由寫景轉入抒懷，請結合全詞內容，詞的下闋由寫景轉入抒懷，請結合全詞內容，試從句意、哲理、作者情感等方面的一點，談談你的理試從句意、哲理、作者情感等方面的一點，談談你的理解。解。 哲理

9、：蘇軾熱愛自然，執著人生，向往、追求美哲理：蘇軾熱愛自然，執著人生，向往、追求美好的未來，不為光陰流逝而感傷，不為人生衰老而嘆息。好的未來，不為光陰流逝而感傷，不為人生衰老而嘆息。 情感：即景抒懷，自我勉勵，表達了詞人雖處困情感：即景抒懷，自我勉勵，表達了詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。境而老當益壯、自強不息的精神。 3、蘇軾詩詞中常有哲理性的句子，、蘇軾詩詞中常有哲理性的句子，“橫看成橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同嶺側成峰，遠近高低各不同”（題西林壁）。（題西林壁）。古人在評價這首詞時認為古人在評價這首詞時認為“門前流水尚能西門前流水尚能西”一一句也富含哲理。請說出這句話所蘊含的哲理

10、。句也富含哲理。請說出這句話所蘊含的哲理。 這里的這里的“溪水西流溪水西流”給蘇軾極大的啟迪：水給蘇軾極大的啟迪：水尚能西流，人生就不能再次年輕嗎尚能西流，人生就不能再次年輕嗎體現了詞體現了詞人不因為年老而消極悲觀的性格。通過富含人生人不因為年老而消極悲觀的性格。通過富含人生哲理的詞句，抒發了詞人熱愛生活、樂觀曠達的哲理的詞句，抒發了詞人熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。人生態度。課課文理解文理解 去游覽蘄水清泉寺，寺在蘭溪去游覽蘄水清泉寺，寺在蘭溪旁邊，溪水向西流。旁邊，溪水向西流。 山下短短的蘭芽浸在小溪里，山下短短的蘭芽浸在小溪里，松林里的沙路干凈得沒有泥，杜鵑松林里的沙路干凈得沒有泥，杜鵑

11、在傍晚的細雨中悲傷地啼叫。誰說在傍晚的細雨中悲傷地啼叫。誰說人生在世不能回到少年人生在世不能回到少年?門前流水門前流水都能向西奔流，就不要在老年感嘆都能向西奔流，就不要在老年感嘆時光流逝。時光流逝。 上闋寫景，山下小溪邊，長著矮小嬌嫩的蘭上闋寫景，山下小溪邊，長著矮小嬌嫩的蘭草，松間沙路潔凈無塵，畫面清新優美，淡雅寧草，松間沙路潔凈無塵，畫面清新優美，淡雅寧靜。靜。 下闋轉入抒懷，由門前流水尚能西，自我勉下闋轉入抒懷，由門前流水尚能西，自我勉勵，雖處困境而自強不息，不必為光陰流逝、人勵，雖處困境而自強不息，不必為光陰流逝、人生衰老而嘆息。生衰老而嘆息。 全詞情景交融，恬淡優美的景色，富有情趣全詞情景交融，恬淡優美的景色，富有情趣的語言，充滿人生哲理的議論，表現了詞人執著的語言，充滿人生哲理的議論，表現了詞人執著生活、呼喚青春的情懷。生活、呼喚青春的情懷。 （想到人生無再少，因此為時光流逝、人生想到人生無再少，因此為時光流逝、人生短暫而嘆息？）。短暫而嘆息？）。 3、浣溪沙中使人振奮，且具有深刻的人生哲理的詞句：誰道人生無再少？門前流水尚能西！1 1、浣溪沙中表明環境清新優美、淡雅寧靜表明環境清新優美、淡雅寧靜的詞句：的詞句：山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。2 2、浣溪沙中描寫時光易逝，不要在年老