1、桃花源記讀后感范文桃花源記 中描述的世外桃源寄托了古今中外文人對(duì)于理想世 界的情懷， 也因其獨(dú)有的形式美、 意象美和音樂(lè)美而成為膾炙人口的 千古佳作。下面是小編整理的桃花源記讀后感范文，歡迎閱讀。篇 1：桃花源記讀后感范文讀了陶淵明的桃花源記以后，我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。 那里沒(méi)有煩 惱，沒(méi)有憂愁， 有的只是快樂(lè)和諧的生活。我經(jīng)常幻想著那樣的人間 仙境。但這僅僅是幻想，當(dāng)回過(guò)神來(lái)，就會(huì)有一種說(shuō)不出的失落感，因 為現(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛(ài)森林， 保護(hù)環(huán)境的重要性。 那是 一個(gè)夏日的傍晚，我?guī)е艿艿绞彝馍⒉剑覀冄刂苫ㄌ磷哌^(guò)，

2、微 風(fēng)拂面，淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味， 原本令我心曠神怡的舒 適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林，如果它還存在，那么 還可以聞到竹葉的清香呢。 可是，現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息 所代替了。當(dāng)今，隨著科技的發(fā)展，工廠越來(lái)越多，排放的氣體嚴(yán)重 污染了環(huán)境， 還有各種車輛排放的尾氣， 使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪 上加霜，想起這些，心里一陣遺憾。夜幕如期降臨，我和弟弟沿著原路返回，弟弟突然停止了腳步， 我問(wèn)他：“你怎么不走了呢，天快黑了。 ”他指著一只打轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)兒說(shuō)：“姐姐你看，是小鳥(niǎo)，好可愛(ài)呀，也在做游戲嗎？”我說(shuō)： “可能是 吧。”他想了一會(huì)兒，看著我說(shuō)：“怎么只有一只呢，其他小鳥(niǎo)呢？

3、它 是不是找不到媽媽， 找不到家了？晚上會(huì)害怕嗎？” 面對(duì)他這一連串 的問(wèn)題我愣了一下，不知如何作答。觀望四周，這里原本是一片茂密 的竹林，后來(lái)為了造路、建房，竹林變成了柏油路與居民區(qū)，或許這 只鳥(niǎo)兒正如我弟弟所說(shuō)的那樣失去了家園，無(wú)家可歸了。晚上，我躺在床上，弟弟的問(wèn)題使我陷入了深深的沉思。失去了 家園的何止是這一只小鳥(niǎo)呢， 有多少小動(dòng)物無(wú)家可歸， 有多少動(dòng)物瀕 臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣，這都是人類所賜。漸漸地我開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，我仿佛變成了剛才所見(jiàn)到的那只鳥(niǎo)兒， 來(lái)到了一個(gè)人間仙境，這兒晴空萬(wàn)里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空 中自由地飛翔，享受著陽(yáng)光的溫暖，往下看，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香， 四季如

4、春的氣候，在陽(yáng)光的照耀下，花兒顯得分外鮮艷。這里的生活 非常和諧，人們都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤勞作，享 受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。篇 2：桃花源記讀后感范文東晉大詩(shī)人，陶淵明在桃花源記中創(chuàng)造了一個(gè)“世外桃源” 。桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不同的另 一個(gè)世界， 是一個(gè)自由的理想化的世界。 陶翁理想中的桃源世界誕生 于公元 421年，也就是他辭去縣令歸隱（ 405年）后的第 16 年。桃 花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫(xiě)照。 其實(shí)，桃花源是 當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所” 。詩(shī)人把它描繪成一個(gè)自由而理 想化的王國(guó)， 形成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的， 又相對(duì)立的與世隔絕的理想 樂(lè)園。這不能不

5、說(shuō)這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉， 詩(shī)人描繪出人類理想社會(huì) 的雛形。它有點(diǎn)類似于英國(guó)作家莫爾筆下的“烏托邦” （莫爾的關(guān) 于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書(shū)寫(xiě)于 1515 1516出使歐洲時(shí)期），但要比“烏托邦”早一千多年。以作家 的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄耍裕梢哉f(shuō)陶淵明是人 類理想王國(guó)的鼻祖。“世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年， 仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。 這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用， 是陶翁當(dāng) 時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的 （文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng) 時(shí)創(chuàng)作意圖），其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過(guò)反 復(fù)思考，本人感悟有三：第一、人的本性就是向往

6、平等自由，追求和諧快樂(lè)的幸福生活。 這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國(guó)，走向自由王國(guó)。第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓 迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人 之間的矛盾沖突就在所難免。 “強(qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡 者不逃則死！俗話說(shuō)：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到 那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精 神樂(lè)園。未必要苦苦尋求！ 只要心中有 “佛”，與世無(wú)爭(zhēng)， 天下為公， 樂(lè)在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中， 難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突， 當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的 時(shí)候，

7、就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國(guó)。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花 源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！篇 3：桃花源記讀后感范文小時(shí)候偶爾聽(tīng)人提起世外桃源的故事， 但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。 只是對(duì)那美好的景象有一種若隱 若現(xiàn)的渴望，莫名奇妙的向往。桃花源記 是陶淵明的代表作之一。他是中國(guó)東晉時(shí)期杰出的 詩(shī)人，他的詩(shī)已成為中國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的桃 花源記和桃花源詩(shī) ，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品。 桃花源記 是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品， 表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社 會(huì)的追求。他寫(xiě)這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿， 和他

8、 對(duì)美好生活的向往。 他是個(gè)歸隱之士， 在寫(xiě)這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi) 塵世過(guò)隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門，少時(shí)雖有抱負(fù)，卻壯志 未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾， 社會(huì) 的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉， 不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴， 因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入， 后來(lái) 辭官歸隱田園，過(guò)自耕自力，日出而作，日入而息的簡(jiǎn)樸生活。在陶淵明的筆下，”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠， 屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。 ”作者的手 筆簡(jiǎn)練易讀，妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話，就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、 優(yōu)美的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛 的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，無(wú)限的向往。 桃花源記的 主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿， 并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。 作者通過(guò)形象地描寫(xiě)， 神話式 的虛構(gòu)故事和美的激情，打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后，作者更用 懸念的手法，暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界，是虛無(wú)的，只是作 者對(duì)自由和極樂(lè)世界的追求。所以，當(dāng)我看到陶