1、材料的有機轉化教案1第二節材料的有機轉化 教學目的：1、了解議論文和記敘文在轉述同一則材料時的區別。2、掌握材料向議論文轉化的基本要求。3、能夠做到材料和議論銜接自然。 教學重點：能根據論點和論證的需要靈活處理材料。教學時數：三課時 教學過程：第一課時一、導入由上次作文由印度人喝水所想到的的點評導入。上次議論文寫作存在問題：1材料理解偏離中心印象。2材料轉化機械照抄。3語言濫用“都” “所有”等詞語失去嚴密性，導致論證無說服力。二、 閱讀教材P27窗，討論假如寫成議論文可以提煉出哪些觀點來， 將怎樣轉化材料呢？1、貧困是一筆財富轉述時就要強調和突出小女孩因家庭貧窮而輟學，只能趴在窗子外聽老師講

2、課，生活條件和學習條件十分艱苦等內容2、自古雄才多磨難轉述時強調小女孩所遭受的苦如生存環境、家庭條件等。3、勤奮執著是成功的必要條件見P31第一段前三行。,三、 講授“材料向議論文轉化的基本要求”：1、師講授轉述方法有三：一是在開頭簡明扼要地概述材料，起到引發觀點的作用。二是突出和擴展與論點有關的內容，使材料豐富起來成為議論文中的例證，達到有力的論證效果。三是在論證的過程中邊敘邊議。2、生讀窗的啟示，要求學生把文中所用的材料劃出來。 比較三則材料作者處理的異同。師參考教材P29內容進行講解。3、師補充材料講解“材料向議論文轉化的基本要求”：A.材料的轉述應簡明扼要，詳略得當。說勤片段馬克思用了

3、40年時間，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有1 500種以上，終于寫成了資本論；司馬遷從青年時代就搜集了大量的社會素材和歷史素材， 才完成了被譽為“千古之絕唱，無韻之離騷”的史記；歌德花了58年時間，搜集了材料，寫出了對世界文學界和思想界產生很大影響的詩劇浮士德；我國當代數學家陳景潤，在攀登數學高峰的道路上，翻閱了國內外的上千本資料，通宵達旦地看書學習， 才取得了震 驚世界的成就，可見，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的。古今中外，概莫能外,，勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音混濁，發音不準，常常被雄辯的對手壓倒。可是他氣不餒，心不灰

4、，為克服這個弱點，戰 勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。文中用一組排比句概述了馬克思、司馬遷、歌德、陳景潤等人所共知的名人及其主要事跡，來論證“業精于勤”這一中心論點，語言非常簡略，而對古希臘演說家德摩斯梯尼每天 口含石子鍥而不舍地練習朗誦，最終戰勝口吃，成為古希臘最有名氣的演說家的材料則詳細介紹，因為這是讀者不熟悉的故事，因而交代詳盡。8根據論點的需要來確定轉述材料的角度。勤能補拙梅蘭芳年輕的時候去拜師學戲，師傅說他生著一雙死魚眼睛，灰暗、呆滯，根本不是學戲的料，拒不收留。夭資的缺陷沒有使梅蘭芳

5、灰心，反而促使他更加勤奮。他喂鴿子，每天仰望天空，雙眼緊跟著飛翔的鴿子，窮追不舍；他養金魚，每天俯視水底，雙眼緊跟著遨游 的金魚，尋蹤覓影。后來，梅蘭芳那雙眼睛變得如一汪清澈的秋水，閃閃生輝，脈脈含情， 終于成了著名的京劇大師。關于梅蘭芳的事跡，為了論證“勤能補拙”，作者對梅蘭芳當年怎樣“拜師學戲”，怎樣被 “拒不收留”等內容只一筆帶過，而有針對性地擴展了最能體現梅蘭芳“勤奮”的內容，即他通過喂鴿子、養金魚練眼，終于克服了夭資的弱點，成為一代京劇大師。這樣，轉述的材 料就有的放矢地證明了論點。四、作業：完成課后練習三。第二課時一、導入在給材料作文中，如果寫議論文，開頭一般都要引述材料，看似簡單

6、的“引”，操作 起來也不太容易。什么地方引，引多少，怎么引都必須明確。有的文章一開頭即用“讀了這 則材料”之類的話代替對材料的引述，讓人莫名其妙；也有的文章根本無視材料的存在，不 引述材料，另起爐灶寫作；也有的文章不動一字，照搬照抄原材料等等，這些都是不符合給材料作文寫作要求的表現。 一般來說，議論文開頭引述材料的方式既可以是先簡述材料，再轉入論點，也可以先提煉論點，再轉述材料。既要從原材料說起，又不能復述原材料，怎么 辦？二、 生閱讀教材P32-33內容。劃出“材料” “觀點” “過渡句”。三、 師講授“材料和議論的連接”。（由學生對材料的討論引導出方法）1、如何運用“始發敘述”。一個是對原

7、材料“一言以蔽之”。即應抓住材料的核心內容簡要敘述，突出材料的中心意思。在寓言詩鳥的評說中，麻雀、燕子、黃鵬、百靈等鳥，它們唇槍舌劍，互相攻擊、 詆毀，都自以為是地指出了對方各自的所謂“缺點”。讀罷寓言詩，我不由得想起了唐代一 位大詩人的名句：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！边@生動說明了 “尺有所短，寸有 所長”的哲理。另一種方法是摘錄原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了，千萬不要過多地引述原材料。小姑娘一句每朵花下面都有刺的話，使我陷入了沉思。是的，每朵花下都有刺。人生，那是無與倫比的生命之花。但人生又無時無地不存在著煩惱，正如那花下的尖刺。但有刺又何嘗不是好

8、事呢？對花來說，刺是它的保護神，使花得以防御外界的侵害。對人來說，苦難是人生的老師，苦去才會甘來。-苦難是人生的老師 總結：在轉述時如何迅速從敘述轉為議題或論點。高爾基說過：“（開頭）好像音樂里定調一樣，全曲的音調都是它給予的，也是作者花功夫的所在?！弊h論文的開頭要講究 “短、快”。短,即要簡潔，最好三兩句成段，引入本論。開頭短，可避免冗長之贅，而且短句成段，在空間 上突出其內容的重要性。 快，即入題要快，最好三言兩語就點明文章的基本觀點或議論的話 題，這樣有利于作者展開論述，不致出現主旨不清、中途轉換論題等作文大忌。2、如何恰當使用“連接句”。見教材P30內容。3.靈活使用夾敘夾議。在議論文

9、中，對材料的轉述，可不拘泥于將所給材料連貫地引入議論文，還可以把一個材料分解開，穿插著析理，邊敘邊議，讓敘議融為一體，這是活用材料的高招。學海無涯。蘇東坡年輕時讀了一些書，頗為自負地在自家門前貼了一幅對聯：“識遍天下字，讀盡人間書?！碧K軾啊蘇軾，天下的字知多少？人間的書有幾何？中國上下數千年， 多少個朝多少個代，又有多少種語言，多少種文字？這太多太多的字所組成的太多太多的書， 有人敢說讀盡了嗎？后來，一位老者拿出一本書給他看，他卻一字不識，窘得滿臉通紅，忙把對聯改成“發憤識遍天下字，立志讀盡人間書”，用以自勉。顯然，蘇東坡從老者無聲的 教誨中認識到學海無涯、學無止境的道理。從此，他孜孜不倦地致

10、力于讀書、學習，最終成 為赫赫有名的一代文豪。是啊，學海無涯，只有“苦作舟”，才能獲得成功的希望。人才，到處都有，問題在于是否有人去發現他們。追溯歷史，要是蕭何不與韓信幾天幾夜地談話，他哪里知道韓信是無雙的奇才？要是左光斗不到百姓中去，他怎么能發現史可法的忠良品格？要是伯樂不深入馬群調查研究，他又怎么可能鑒別出日行千里的良馬呢？四、作業對照。1.中心論點：科學的道路上充滿了艱難險阻 開頭：意大利哲學家和思想家布魯諾因反對亞里士多德的“地心說”，宣傳哥白尼的“日心說”，宣傳進步的宇宙觀，反對宗教哲學，而引起羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨。他被指控為宗教的叛逆并革除了他的教籍，以致長期流亡國外。159

11、2年，布魯諾在威尼斯被捕入獄，在被囚禁的8年中，他遭受了接連不斷的審訊和折磨，但布魯諾始終堅持自己的學說，最后被判為“異端”燒死在羅馬鮮花廣場，成為文藝復興時期為捍衛真理而獻身的杰出學者。布魯諾 的人生歷程無疑為后來者提供了啟示：在科學探索的崎嶇道路上充滿了各種難以想象的艱難險阻，只有勇于克服這些艱難險阻，才能使科學不斷地戰勝謬誤，真理不斷地戰勝迷信。2.中心論點：科學家要具有為科學獻身的精神 開頭：人聲鼎沸的羅馬廣場上，教徒們舉著火把，聲嘶力竭地喊著：燒死他！燒死他！”廣場中心豎著一個十字架，一位青年被綁在上面，腳下是成堆的柴火，眼睛里跳動著火苗?！罢f！地球才是宇宙的中心！” 一個身著黑長衫

12、的教徒朝他威脅道。“不！太陽才是中心！”青年沒有絲毫畏懼?！包c火！”那黑長衫教徒氣急敗壞，一聲令下。火焰頓時在青年的腳下燃起，廣場上一片歡呼。烈火中青年的目光始終是堅定的，他在烈火中永生。他，就是布魯諾，一個為科學真理勇敢獻身的人，他為歷史增添了一道火紅的風景。文藝復興時期的意大利天文學家、哲學家布魯諾，因為宣傳哥白尼的學說和自己的科學見解，為維護真理，在羅馬教會的地牢里受了8年的非人的折磨，仍舊沒有低頭。最后在羅馬鮮花廣場被活活燒死。布魯諾早已料到自己的結局。他說：“我認為勝利是可以得到的，而且勇敢地為它奮斗。我的后代將會說：他不知道死的恐懼，比任何人都剛毅，認為為真理而斗爭是人生最大的樂趣

13、?！惫沤裰型?，多少圣賢豪杰，仁人志士，他們為國家，為民族, 為人民的利益，為真理和正義的事業，勇于犧牲個人、家庭的利益甚至寶貴生命，這就是獻身精神。這種精神需要大智大勇，需要無私愛人。正由于有了這種獻身精神，人類社會才得以發展，才有可能日益美好。3.中心論點：黑暗勢力有時是很強大的開頭：對宇宙的探索，人們以前都相信“地心說”，除此以外的任何解釋都被視為異端邪說。哥白尼“日心說”的提出更是極大地觸怒了教會，不被世人所接受。正在這時，走出了一位 敢于對“地心說”說“不”的人布魯諾，他以滿腔熱血積極支持“日心說”，竭力揭示“地心說”的荒謬，卻被羅馬宗教裁判所判為“異端”，處以“火刑”。由此可見黑暗勢

14、力 的強大，它所代表的愚昧無知和頑固兇殘的態度往往會扼殺新思想，扼殺真理，成為人類文明進步發展的巨大障礙。第三課時一、 課堂練習：完成練習一、二。教學參考：1.“扔進沸騰的水鍋”和“放到一個盛滿涼水的鍋中”，對青蛙來說一是逆境，一是順境。面對逆境，青蛙表現出一種不屈不撓、 頑強拼搏的斗志，奮力一躍，竟跳出鍋外，安然逃生。身處順境，青蛙逍遙自在，怡然自得，殊不知，養尊處優的結果是厄運悄悄來臨，最終只能 葬身鍋底。由此可以警醒世人：人生沒有直路可走，艱難險阻總是難免，順利時，當居安思 危，不斷進取，方可百尺竿頭，更進一步。遇到挫折時，應不畏艱險，自強不息，才能戰勝 困難，取得成功。命運，靠自己把握

15、，未來，要自己開拓。海明威說：沒有人可以打敗你， 除了你自己。這一告誡值得我們永記心懷。2.青蛙被冷不防地丟進煮沸的水鍋里，能奮力躍出鍋外；可當他被丟進慢慢加熱的鍋后，卻乖乖地束手就擒， 不做任何反抗，最終葬身鍋底。偉大思想家孟子一句警世名言“生于憂患，死于安樂”是對溫水青蛙原理的最好詮釋。沒有危機意識，就算你經過再大的風浪，一 個陰溝也能讓你翻船。3.一只青蛙被突然丟進滾沸的水鍋中竟然能奮力躍出，安然逃生，然而卻在慢慢加熱升溫 的水中葬身鍋底。我們如果把滾沸的油鍋看成“逆境”，那么微溫的水鍋便是“順境”。面 對逆境，青蛙奮力一躍，化險為夷；身處順境，青蛙得意忘形，終至喪命。兩種不同的結果 實

16、在發人深省。4.青蛙是一種冷血動物，當把它扔進煮沸的水鍋中的時候，他知道反抗是因為知道危險。一段時間后，再把它扔進一個冷水鍋中，并在鍋底慢慢加熱， 他卻沒有意識到危險，在逐漸加熱的水中享受著， 當他感受到燙的時候，他卻無力跳出，因為它已經麻木。人往往也是這 樣，有些人站在懸崖上，面對萬丈深淵，誰也不敢跳下去，因為那是危險、災難；而逐漸在 走向深淵，逐漸在犯罪卻自己不察覺。一些貪贓枉法者就是這樣，經得住大風大浪的洗禮， 卻經不住糖衣炮彈、金錢美女的誘惑。5.一只被扔進煮沸的熱水鍋里的青蛙能安全逃生；可是，一只被放在冷水鍋里慢慢煮的青 蛙卻性命難保，這就是“溫水青蛙原理”。這個原理告訴我們：一個人必須能夠應對不斷變 化的社會環境，要時刻保持高度的警惕， 不滿足于現狀、不安于現狀，切不可在渾渾噩噩中 度日，更不可躲避在暫時的安逸中。否則，就會落得與這只青蛙一樣的下場。第二題參考例文1.李斯特在巴黎公演前夕偶識了身處窘境的肖邦，他十分賞識這個青年的才華，于是在燈火熄滅之際，悄悄換上了肖邦。由此，肖邦被以這種獨特的方式介紹給了巴黎的聽眾。