1、 便便舍舍船船 豁豁然開朗然開朗 屋屋舍儼舍儼然然此中人此中人語云語云 黃發垂黃發垂髫髫 便便要還要還家家 間間隔隔 及及郡郡下下 詣詣太守太守 劉子劉子驥驥shyn tio jin y hu y yn yo hun jn j 陶淵明陶淵明( (公元公元365365427427年年) )， 又又名名潛潛，字，字元亮，元亮，世稱世稱靖節靖節先生先生，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先五柳先生生”, ,潯陽柴桑潯陽柴桑( (在今江西九江市西南在今江西九江市西南) )人。東人。東晉著名詩人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時晉著名詩人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時代既好讀經，有

2、大濟蒼生的宏愿；又厭惡世俗，代既好讀經，有大濟蒼生的宏愿；又厭惡世俗，熱愛自然風物。熱愛自然風物。 陶淵明喜愛農村的田園躬耕生活，歸隱后，陶淵明喜愛農村的田園躬耕生活，歸隱后，他經常參加農事，種豆采菊，吟詩作文，描繪他經常參加農事，種豆采菊，吟詩作文，描繪田園風光，歷來被認為是我國文學史上第一位田園風光，歷來被認為是我國文學史上第一位田園詩人。田園詩人。 陶淵明所作詩文，大多描寫田園風光，感陶淵明所作詩文，大多描寫田園風光，感情真摯深切，風格樸素自然。以情真摯深切，風格樸素自然。以歸田園居歸田園居、飲酒飲酒、桃花源詩并序桃花源詩并序等為代表作。等為代表作。 每組弄清重點詞的釋義，并依次串講段落

3、每組弄清重點詞的釋義，并依次串講段落 翻譯。翻譯。 其他小組進行質疑。其他小組進行質疑。 晉太元中，武陵人捕魚晉太元中，武陵人捕魚為為業。業。緣緣溪行，忘路溪行，忘路之遠近。忽之遠近。忽逢逢桃花林，夾岸數百步，中無桃花林，夾岸數百步，中無雜雜樹，樹，芳草鮮美，芳草鮮美，落英繽紛落英繽紛。漁人甚。漁人甚異異之。之。復復前行，欲前行，欲窮窮其林。其林。為：為：動詞，作為動詞，作為。 緣：順著，沿著。緣：順著，沿著。繽紛：繁多而錯雜的樣子。繽紛：繁多而錯雜的樣子。異：意動用法，對異：意動用法，對感到詫異。感到詫異。 東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。（有一東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生

4、。（有一天）他順著溪水劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到一片桃天）他順著溪水劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹生長在溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的花林，桃樹生長在溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。地上芳草鮮嫩而美麗，落花繁多而錯雜。漁人對此感樹。地上芳草鮮嫩而美麗，落花繁多而錯雜。漁人對此感到非常詫異，又繼續往前走，想走到這林子的盡頭。到非常詫異，又繼續往前走，想走到這林子的盡頭。 逢：遇到。逢：遇到。雜：別的。雜：別的。復：又，再。復：又，再。窮：動詞，盡，指走到盡頭。窮：動詞，盡，指走到盡頭。 林盡水源，便得一山。山有小口，林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛仿佛若有若有光。

5、便光。便舍舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，十步，豁豁然然開朗開朗。土地。土地平曠平曠，屋舍，屋舍儼然儼然，有良田，有良田美池桑竹之美池桑竹之屬屬。阡陌交通阡陌交通，雞犬相聞。其中往來，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫黃發垂髫，并并怡然怡然自樂。自樂。舍舍：丟下，放棄。丟下，放棄。開朗開朗：開闊，明亮。開闊，明亮。平曠平曠：平坦寬闊。平坦寬闊。儼然儼然：整齊的樣子。整齊的樣子。阡陌阡陌（qin qin ）：）：田間小路。田間小路。交通交通：交錯相通。交錯相通。黃發垂髫黃發垂髫（tiotio）：）：指老人指老

6、人 和小孩。和小孩。怡然怡然：安適愉快的樣子。安適愉快的樣子。屬屬：類。類。桃林在溪水發源的地方就沒有了，（緊接著）桃林在溪水發源的地方就沒有了，（緊接著）就看見一座山，山上有個小洞口，洞里隱隱約就看見一座山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的，好像有點光亮。（漁人）就丟下船，從約的，好像有點光亮。（漁人）就丟下船，從洞口進去。一開始洞口很窄，僅容一個人通過。洞口進去。一開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便便舍舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步

7、船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁豁然然開朗開朗。（這里）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥（這里）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘，桑樹、竹子之類。沃的田地，美麗的池塘，桑樹、竹子之類。田田間小路交錯相通，村落間能聽見雞鳴狗叫的聲間小路交錯相通，村落間能聽見雞鳴狗叫的聲音。音。那田地里來來往往耕作勞動（的人們），那田地里來來往往耕作勞動（的人們），男女的穿戴，跟桃花源外面的人完全一樣。男女的穿戴，跟桃花源外面的人完全一樣。老老人和小孩，都安閑快樂。人和小孩，都安閑快樂。 土地土地平曠平曠，屋舍，屋舍儼然儼然，有良田美池桑竹之屬。，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通阡陌交通

8、，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。悉如外人。黃發垂髫黃發垂髫，并，并怡然怡然自樂。自樂。 見漁人，見漁人，乃乃大驚，問所從來，大驚，問所從來，具具答之。便答之。便要要還還家，設酒殺雞家，設酒殺雞作作食。村中聞有此人，食。村中聞有此人，咸咸來問訊。來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境絕境，不復，不復出出焉焉，遂與外人間隔。問今是何世，遂與外人間隔。問今是何世，乃乃不知有漢，不知有漢，無論無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復各復延延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此

9、中至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人人語語云：云：“不不足足為外人道也。為外人道也。”具具：詳盡。：詳盡。要要：通：通“邀邀”，邀請，邀請。還還（hun）：返回）：返回。咸咸：全、都：全、都。絕境絕境：與人世隔絕的地方。：與人世隔絕的地方。無論無論：不用說，更不必說。：不用說，更不必說。延延：邀請：邀請。語語（y）：告訴。）：告訴。乃乃：竟然：竟然。足足：值得：值得。見漁人，乃大驚，問所從來，見漁人，乃大驚，問所從來，具具答之。便答之。便要還要還家，家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率先世避秦時亂，率妻子妻子邑人來此邑人來

10、此絕境絕境，不復出焉，不復出焉，遂與外人間隔。遂與外人間隔。（那里的人）見了漁人，感到非常驚訝，問漁（那里的人）見了漁人，感到非常驚訝，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了（他們的）問人從哪里來。漁人詳盡地回答了（他們的）問題。（那里的人）就邀請漁人到自己家去，擺題。（那里的人）就邀請漁人到自己家去，擺酒殺雞做飯菜（款待他）。酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的人聽說來了村中的人聽說來了這樣一個人，都來打聽消息。這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說（他他們自己說（他們的）祖先為了躲避秦時的禍亂，們的）祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與世隔絕的地方，女及鄉鄰來到這與世隔絕的地方，

11、不再出去，不再出去，于是就與外面的人斷絕了往來。于是就與外面的人斷絕了往來。問今是何世，乃不知有漢，問今是何世，乃不知有漢，無論無論魏晉。此人一一魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復為具言所聞。皆嘆惋。余人各復延延至其家，皆出至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人酒食。停數日，辭去。此中人語語云：云：“不足為外不足為外人道也。人道也。”問起現在是什么朝代，（他們）竟然不知道有過問起現在是什么朝代，（他們）竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。漢朝，更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，（他們聽罷）都感嘆惋惜一詳細地告訴了他們，（他們聽罷）都感嘆惋惜起來

12、。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天后，告辭離拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天后，告辭離開。這里的人告訴他說：開。這里的人告訴他說：“（這個地方）不值得（這個地方）不值得對外邊的人說啊。對外邊的人說啊。”既既出，得其船，便出，得其船，便扶扶 向向路，處處路，處處志之志之。及郡。及郡下，下，詣詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所所志志，遂遂迷，不復得路。迷，不復得路。 南陽劉子驥，高尚士也。聞之欣然南陽劉子驥，高尚士也。聞之欣然規規往。未往。未果，尋病終。后遂無果，尋病終。后遂無問

13、津問津者。者。扶扶：沿著，順著沿著，順著。向向：從前的，舊的從前的，舊的。詣詣（yy）：）：到，特指到尊長那里去。到，特指到尊長那里去。規規：計劃。計劃。問津問津：問路。津，渡口。問路。津，渡口。遂遂：最終，終于最終，終于。志：志：動詞，做記號。動詞，做記號。 之之：湊足音節，無實意。：湊足音節，無實意。 漁人出來后，找到他的船，就順著原來的路漁人出來后，找到他的船，就順著原來的路( (回去回去) )，( (一路上一路上) )處處做了記號。回到郡里，去處處做了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟隨拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟隨他去，尋找之前做的標記，最終迷失了

14、他去，尋找之前做的標記，最終迷失了( (方向方向) )，沒能再找到（原來的）路。沒能再找到（原來的）路。既出，得其船，便既出，得其船，便扶扶向路，處處志之。及郡下，向路，處處志之。及郡下，詣詣太太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。復得路。 南陽劉子南陽劉子驥驥，高尚士也。聞之欣然，高尚士也。聞之欣然規規往。未果，往。未果，尋病終。后遂無尋病終。后遂無問津問津者。者。 南陽人劉子驥，是位志向高潔的隱士，聽到這南陽人劉子驥，是位志向高潔的隱士，聽到這件事，高興地打算前往，未能實現。不久，他因件事，高興地打算前往，未能實現。不久，

15、他因病去世。此后就再也沒有探尋（桃花源）的人了。病去世。此后就再也沒有探尋（桃花源）的人了。感知探究感知探究本文的線索是什么？本文的線索是什么？ 以漁人進出桃花源的行蹤為線索， 以時間先后為順序來敘事一（一（1段）武陵漁人偶然段）武陵漁人偶然發現桃林。發現桃林。二（二（2、3段）漁人段）漁人進入桃源進入桃源，在桃源人家里做客，在桃源人家里做客及辭去的經過。及辭去的經過。三（三（4、5段）漁人段）漁人離開桃離開桃源源后，太守等人先后探后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。訪桃花源未果的情形。(再尋桃源再尋桃源）段落層次1 1、找出反映漁人、找出反映漁人發現桃花源經過的詞語。發現桃花源經過的詞語。

16、品讀課文品讀課文緣溪行緣溪行逢桃林逢桃林窮其窮其林林得一山得一山從口入從口入2 2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。3.漁人入山后，看到桃花源怎樣的生活環境？土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。阡陌交通，雞犬相聞。4 4、描寫桃花源里人們幸福安定生活的句子其中往來種作，男女衣著，悉如外人。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。黃發垂髫，并怡然自樂。5 5、桃花源中的人是怎樣熱情好客的？、桃

17、花源中的人是怎樣熱情好客的？便要還家，設酒殺雞作食。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。余人各復延至其家，皆出酒食。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。復出焉；遂與外人間隔。 6 6、桃花源人為什么來到這個地方桃花源人為什么來到這個地方? ?7 7 漁人一一為具言所聞漁人一一為具言所聞，桃源人為什么，桃源人為什么“皆嘆惋皆嘆惋”？ 為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。為桃源外的人沒有過上安

18、定和平的生活而嘆惋。 9 9、漁人離開桃花源，、漁人離開桃花源，“便扶便扶向路向路”，又，又“處處志之處處志之”，而，而后后來來“尋向所志尋向所志”，卻，卻“不復得不復得路路”。作者這樣寫的目的是什。作者這樣寫的目的是什么么? ?作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構的境界。而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構的境界。同時增加文章的神秘色彩。同時增加文章的神秘色彩。答案應是兩方面：答案應是兩方面：一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭，劉邦建立漢朝，三國鼎立，赤壁楚漢

19、相爭，劉邦建立漢朝，三國鼎立，赤壁之戰，三國歸晉之戰，三國歸晉。二是當時動亂、黑暗的社會現實和人民二是當時動亂、黑暗的社會現實和人民痛苦的生活。痛苦的生活。 “此人一一為具言所聞此人一一為具言所聞”，漁人對桃花源人說，漁人對桃花源人說了些什么？請根據你的歷史知識和對課文的理解推了些什么？請根據你的歷史知識和對課文的理解推測。測。 我們應當怎樣看待這樣的理想？主題主題 在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會理想？ 作者筆下的桃花源，虛構了這樣一種理想作者筆下的桃花源，虛構了這樣一種理想社會：這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，社會：這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會

20、平風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧。等，和平安寧。 這理想反映了廣大人民的這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對剝削壓迫、反對戰爭反對戰爭的愿望，也是對當時的愿望，也是對當時社會黑暗現實的社會黑暗現實的批判批判。但他又帶有一定的復古傾向，在階級社。但他又帶有一定的復古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是會中只能是一種空想，是不可能實現不可能實現的。的。桃花源記桃花源記以漁人行以漁人行蹤為線索蹤為線索發現發現桃花源：桃花源：進入進入桃花源：桃花源：離開離開桃花源：桃花源：發現的時間、經過、景色發現的時間、經過、景色所見所見所聞所聞所歷所歷尋向所志尋向所志后遂無問津者后遂無問

21、津者環境良好環境良好幽靜美麗幽靜美麗與世隔絕與世隔絕民風淳樸民風淳樸似有若無似有若無所感所感和平安寧和平安寧 安居樂業安居樂業 一個與黑暗現實相對照的美好社會一個與黑暗現實相對照的美好社會 寄托作者政治理想，反映人民愿望寄托作者政治理想，反映人民愿望 全文結構全文結構出自本文的成語出自本文的成語怡然自樂怡然自樂：安閑快樂，顯得心滿意足。：安閑快樂，顯得心滿意足。無人問津無人問津：沒有人訪求：沒有人訪求, ,探求；比喻無探求；比喻無人來探問、嘗試或購買。人來探問、嘗試或購買。與世隔絕與世隔絕：與文明社會的人們隔離，斷絕來往。：與文明社會的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡罕至的極偏僻地方。形容隱

22、居或人跡罕至的極偏僻地方。世外桃源世外桃源理想中環境幽靜、不受外界影響、理想中環境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。生活安逸的地方。現用來比喻一種虛幻的超脫社會現實現用來比喻一種虛幻的超脫社會現實的安樂美好的境界。的安樂美好的境界。 1. 1.形容環境由狹隘幽暗一變而為開闊明亮；形容環境由狹隘幽暗一變而為開闊明亮； 2.2.形容心胸突然轉為開闊或情況、表情等形容心胸突然轉為開闊或情況、表情等一下子轉為明朗；一下子轉為明朗； 3.3.比喻突然明白了一個道理。比喻突然明白了一個道理。豁然開朗豁然開朗文言知識文言知識通假字通假字便便要要還家還家 ( ( 要，通要，通邀邀，邀請，邀請 ) )詞類活用

23、：詞類活用：復復前前行，行，欲欲窮窮其林。其林。前，方位名詞，用作狀語，向前。前，方位名詞，用作狀語，向前。窮，形容詞，用作動詞，走完。窮，形容詞，用作動詞，走完。漁人甚漁人甚異異之之( ( 意動用法，對意動用法，對感到詫異感到詫異 ) )古義，古義，今義，今義，古義，古義， 此處為此處為“不用說不用說”“”“更不用說更不用說”之之意；意；古今異義古今異義專指男子的配偶。專指男子的配偶。今義，今義，古義，古義，是表條件關系的關聯詞是表條件關系的關聯詞交通：交通：妻子：妻子：絕境絕境:無論：無論：為交錯相通；為交錯相通；往來通達或各種運輸的總稱。往來通達或各種運輸的總稱。指妻子和兒女；指妻子和兒女；今義