1、紅樓人物評價之紅樓人物評價之 薛寶釵薛寶釵 第四小組第四小組寶釵的美貌寶釵的美貌紅樓人物評價之薛寶釵 寶釵的審美情趣寶釵的審美情趣 寶釵的性格寶釵的性格釵黛對比釵黛對比 寶釵的父親很早去世了，寶釵的父親很早去世了，我們不知道喪父之痛給過我們不知道喪父之痛給過寶釵怎樣的內心苦難，我寶釵怎樣的內心苦難，我們看到了一個早熟，悲喜們看到了一個早熟，悲喜不外露，為母親分憂的寶不外露，為母親分憂的寶釵。或許父親的去世讓寶釵。或許父親的去世讓寶釵看到了生命的無常，這釵看到了生命的無常，這無常讓她對有限生命做過無常讓她對有限生命做過深刻的思考。寶釵的博學深刻的思考。寶釵的博學是大觀園中的女兒們無人是大觀園中的

2、女兒們無人能比的，就連最有才華的能比的，就連最有才華的黛玉也不及寶釵的廣博。黛玉也不及寶釵的廣博。寶釵的人格寶釵的人格 寶釵的清醒而智慧甚至寶釵的清醒而智慧甚至到了冷漠的程度，到了冷漠的程度，寶釵一出寶釵一出場，就已經是一個徹悟了的場，就已經是一個徹悟了的寶釵，在以后的整部書里我寶釵，在以后的整部書里我們看不到她在情感上的大起們看不到她在情感上的大起大落，看不到寶釵的任性悲大落，看不到寶釵的任性悲憤。我們看到的已經是一個憤。我們看到的已經是一個成熟的，成熟的，“行為豁達，隨分行為豁達，隨分從時從時” 的寶釵。的寶釵。 她體現的是一種理性、她體現的是一種理性、冷靜到近于冷峻的冷靜到近于冷峻的“克

3、己復克己復禮禮”的精神。的精神。寶釵的人格寶釵的人格 寶釵的美貌是艷冠群芳寶釵的美貌是艷冠群芳的，我們且看第二十八回：的，我們且看第二十八回： 寶釵原生的肌膚豐寶釵原生的肌膚豐澤，容易褪不下來，寶玉澤，容易褪不下來，寶玉在旁邊看著雪白的一段酥在旁邊看著雪白的一段酥臂，不覺動了羨慕之臂，不覺動了羨慕之心心 再看寶釵形容，再看寶釵形容，只見臉若銀盤，眼似水杏，只見臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，唇不點而紅，眉不畫而翠，比黛玉更具一種嫵媚風流，比黛玉更具一種嫵媚風流，不覺就呆了。不覺就呆了。 寶釵的美貌寶釵的美貌寶釵的美貌寶釵的美貌黛玉在寶玉的眼里已經是黛玉在寶玉的眼里已經是一個一個“神

4、仙似的妹妹神仙似的妹妹”了，了，而寶釵比黛玉卻更有一種而寶釵比黛玉卻更有一種嫵媚風流嫵媚風流, 書中用群花之首書中用群花之首牡丹來比喻寶釵，又有牡丹來比喻寶釵，又有“若教解語應傾國，任是若教解語應傾國，任是無情也動人無情也動人”的詩句，幫的詩句，幫助我們去想象寶釵的天姿助我們去想象寶釵的天姿國色。可美貌超群的寶釵國色。可美貌超群的寶釵對自己的容貌除持守住天對自己的容貌除持守住天然之外，沒有再多一絲的然之外，沒有再多一絲的雕琢。我們從寶釵平時的雕琢。我們從寶釵平時的穿著就可以看到：穿著就可以看到： 寶釵的審美情趣寶釵的審美情趣寶玉掀簾一邁步進去，先就寶玉掀簾一邁步進去，先就看見薛寶釵坐在炕上作針

5、線，看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的纂兒，頭上挽著漆黑油光的纂兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢一色半新不舊，看去不覺奢華。罕言寡語，人謂藏愚；華。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙。安分隨時，自云守拙。 薛姨媽道：薛姨媽道：“姨娘不姨娘不知道，寶丫頭古怪著呢，她知道，寶丫頭古怪著呢，她從來不愛這些花兒粉兒從來不愛這些花兒粉兒的的”。 寶釵的寶釵的 審美情趣審美情趣一位妙齡少女在一個完一位妙齡少女在一個完全可以奢華的家境里，全可以奢華的家境里，卻不覺奢華，從來不愛卻不覺奢華，從來不愛花兒、

6、粉兒這些，這又花兒、粉兒這些，這又會是怎樣獨特的情致呢？會是怎樣獨特的情致呢？紅樓夢紅樓夢整部書都在整部書都在惋惜女兒們易逝的青春惋惜女兒們易逝的青春和無常的命運，和無常的命運，寶釵卻在豆蔻年華便對青春沒有一絲的執著。寶釵卻在豆蔻年華便對青春沒有一絲的執著。愛這個世間的名和利，她的穿著是多么的雍容富貴！因為她太愛這個世間的名和利，她的穿著是多么的雍容富貴！因為她太在意這個外在的世界了。如果我們可以通過一個人的穿著修飾，在意這個外在的世界了。如果我們可以通過一個人的穿著修飾，窺到他的內心世界，那么寶釵年紀輕輕就已沒有一絲對紅塵的窺到他的內心世界，那么寶釵年紀輕輕就已沒有一絲對紅塵的熱戀了。熱戀了

7、。寶釵的審美情趣寶釵的審美情趣看完寶釵的穿著我們再去看寶釵的蘅蕪苑：順著云看完寶釵的穿著我們再去看寶釵的蘅蕪苑：順著云步石梯上去，一同進了蘅蕪苑，只覺異香撲鼻。那些步石梯上去，一同進了蘅蕪苑，只覺異香撲鼻。那些奇草仙藤愈冷愈蒼翠，都結了實，似奇草仙藤愈冷愈蒼翠，都結了實，似 珊瑚豆子一般，珊瑚豆子一般，累垂可愛。及進累垂可愛。及進了房屋，雪洞一了房屋，雪洞一般，一色玩器全般，一色玩器全無，案上只有一無，案上只有一個土定瓶中供著個土定瓶中供著數枝菊花，并兩數枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯部書，茶奩茶杯而已。床上只吊而已。床上只吊著青紗帳幔，衾著青紗帳幔，衾褥也十分樸褥也十分樸素。素。 寶釵的抗爭寶釵

8、的抗爭曹雪芹筆下的寶釵并非賈府一曹雪芹筆下的寶釵并非賈府一般輿論認為的那樣般輿論認為的那樣“不關己事不關己事不開口不開口,一問搖頭三不知。一問搖頭三不知。”相相反反,她自從來到賈府住進大觀園她自從來到賈府住進大觀園,就充分顯示了其能勸善勸的非就充分顯示了其能勸善勸的非凡才能。凡才能。在在紅樓夢紅樓夢前八十回的描寫前八十回的描寫中中,寶釵的勸說活動可謂多矣寶釵的勸說活動可謂多矣,包包括在大觀園以外的勸語近達括在大觀園以外的勸語近達30 次之多。這些勸說活動體現了次之多。這些勸說活動體現了寶釵作為明清時期正統文化一寶釵作為明清時期正統文化一員的一種生存模式。員的一種生存模式。林黛玉作為作者筆下具有

9、理想色彩的真情人林黛玉作為作者筆下具有理想色彩的真情人,其最具人文其最具人文價價值的地方就在于她所固守的真我個性和與寶玉同調的思想值的地方就在于她所固守的真我個性和與寶玉同調的思想意趣。意趣。她的真我個性和思想意趣自然為天理社會所不容。她的真我個性和思想意趣自然為天理社會所不容。紅樓紅樓夢夢通過寶釵對黛玉勸說的描寫通過寶釵對黛玉勸說的描寫,形象揭示了天理社會對真形象揭示了天理社會對真我個性及其思想意趣的壓抑與扼殺。我個性及其思想意趣的壓抑與扼殺。寶釵對黛玉的勸說從改變黛玉對自己的敵視態度入手寶釵對黛玉的勸說從改變黛玉對自己的敵視態度入手,在建在建立情感聯系的基礎上立情感聯系的基礎上,進而對黛玉

10、個性、意趣規范、禁錮。進而對黛玉個性、意趣規范、禁錮。寶釵對黛玉的初次勸說是在小說第四十二回。寶釵對黛玉的初次勸說是在小說第四十二回。 釵黛對比釵黛對比 釵黛對比釵黛對比 寶釵對黛玉的初次勸說是在小說第四十二回。這一回寶釵對黛玉的初次勸說是在小說第四十二回。這一回寶釵借有話問黛玉寶釵借有話問黛玉,將其引入自己房內。一進屋將其引入自己房內。一進屋,寶釵寶釵便要黛玉跪下說要審她便要黛玉跪下說要審她,弄得黛玉丈二和尚摸不著頭腦。弄得黛玉丈二和尚摸不著頭腦。待得知寶釵是因前日行酒令自己匆待得知寶釵是因前日行酒令自己匆忙中無意說了兩句忙中無意說了兩句牡丹亭牡丹亭、西廂記西廂記的內容時的內容時,黛玉作為一

11、個黛玉作為一個“女孩兒家女孩兒家”不覺不覺“羞得滿臉飛紅羞得滿臉飛紅,滿口滿口央告央告”。寶釵見時機成熟。寶釵見時機成熟,才才“款款的款款的”道出下面一番道出下面一番勸語勸語:“咱們女孩兒家不認得字的倒好咱們女孩兒家不認得字的倒好 你我只該做你我只該做些針黹紡織的事才是。偏又認得了字些針黹紡織的事才是。偏又認得了字,既認得了字既認得了字,不不過揀那正經的看也罷了過揀那正經的看也罷了,最怕見了雜書最怕見了雜書,移了性情移了性情,就不就不可救了。可救了。”這番勸說這番勸說,出手不凡出手不凡,精要老到。一番堂皇精要老到。一番堂皇而稠密的私房話而稠密的私房話,以身示教以身示教,親切開導親切開導,黛玉怎

12、能不黛玉怎能不“心心下暗伏下暗伏”,哪有反駁的余地哪有反駁的余地? 當然僅靠這種動人的演說還不可能輕易征服當然僅靠這種動人的演說還不可能輕易征服孤傲的黛玉孤傲的黛玉,寶釵何嘗不知這些。當眾姐妹都來到寶釵何嘗不知這些。當眾姐妹都來到稻香村議論詩社之事時稻香村議論詩社之事時,談論中提到了劉姥姥談論中提到了劉姥姥,黛黛玉笑貶劉姥姥為玉笑貶劉姥姥為“母蝗蟲母蝗蟲”。一旁的寶釵立刻夸。一旁的寶釵立刻夸贊黛玉反應快、說得妙贊黛玉反應快、說得妙,遠遠超過善說的鳳姐的口遠遠超過善說的鳳姐的口才。因為鳳姐才。因為鳳姐“不過一概是市俗取笑不過一概是市俗取笑”,而而“顰兒顰兒這促狹嘴這促狹嘴,他用他用春秋春秋的法子

13、的法子,將市俗的粗話將市俗的粗話,撮撮其要其要,刪其繁刪其繁,再加潤色比方出來再加潤色比方出來,一句是一句。這一句是一句。這母蝗蟲母蝗蟲三字三字,把昨兒那些形景都現出來了。虧把昨兒那些形景都現出來了。虧他想的倒快。他想的倒快。”黛玉貶稱劉姥姥為黛玉貶稱劉姥姥為“母蝗蟲母蝗蟲”顯顯然有著某種貴族意識然有著某種貴族意識,這與寶玉、李紈對劉姥姥的這與寶玉、李紈對劉姥姥的態度是不同的。而寶釵卻曲意逢迎態度是不同的。而寶釵卻曲意逢迎,一番夸贊一番夸贊,連連在場的眾人都覺得過分在場的眾人都覺得過分,說說“你這一注解你這一注解,也就不也就不在他兩個以下。在他兩個以下。”接著黛玉又拿惜春作畫取笑,寶釵繼續附合

14、黛玉,為其取笑助興:“這落后一句最妙。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑,回想是沒味的。你們細想顰兒這幾句話雖是淡的,回想卻有滋味。我倒笑的動不得了。”這番阿諛奉承,做作而虛假,聽起來讓人肉麻。人們很難想象它是出自寶釵的口中。其實,如果真正了解寶釵的內心世界,這番言行也就不難理解了。為了配合上文那段私下里對黛玉的轄制,寶釵非在公眾場合這樣表演一番不可,否則怎么能真正征服黛玉的情感。 釵黛對比釵黛對比 當然，寶釵的這番掉價是要回報的。到黛玉又要打趣寶釵時,寶釵馬上回敬:“狗嘴里還有象牙不成!”并把黛玉按在炕上要擰她的臉。結果黛玉又滿口央告:“好姐姐,饒了我罷! 顰兒年記小,只知說,不知道輕重,作姐姐的教

15、導我。姐姐不饒我,還求誰去了”黛玉的情感天平開始傾斜了。寶釵則見好就收:“怪不得老太太疼你,眾人愛你伶俐,今兒我也怪疼你的了。過來,我替你把頭發攏一攏。”而“黛玉果然轉過身來,寶釵用手攏上去。”到此,寶釵對黛玉勸說活動的第一回合正式結束。寶釵初試鋒芒,便全線告捷。寶釵以情攏之,以理錮之,拉打并用,雙管齊下,令人嘆服。黛玉在她的勸說下分明感到了自己的個性、思想遭到了壓抑和禁錮卻無法反駁,無從抵抗,甚至還產生了感激之情。寶釵勸說的“魅力”真是不可估量。為了將黛玉徹底拿下馬來,收伏其心,變易其志,寶釵還著實用了一番功夫。第四十五回寶釵看望生病的黛玉,力勸黛玉抓緊治療,并詳細告知黛玉不僅藥治,還要食補。一席“深情”的勸慰令寄居賈府、深感孤寂無依的黛玉感動得不能自持。黛玉掏心窩地對寶釵一通傾訴盡現了黛玉的善良、稚嫩。黛玉直視寶釵的關慰是“多情如此”,而寶釵卻說:“這有什么放在口里的! 只愁我人人跟前失于應侯罷了。”寶釵的回答表明她對人的關心與黛玉認為的“多情”根本是兩碼事。第六十四回寶玉在黛玉處要看黛玉作的“五美吟”詩,黛玉不讓看,二人正交割不開時,寶釵闖