1、社戲的讀后感3 篇導語：社戲是魯迅的經典作品，也是小學語文的重點課文。接下來了社戲的讀后感3 篇，文章希望大家喜歡！當我看完社戲這篇文章的最后一句話后，我閉上眼睛，仿佛看到 12 歲的魯迅正和小伙伴們看戲， 他們有說有笑，還喝著豆漿，笑容掛在臉上，享受與伙伴們玩耍的時光。童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起社戲的最后一句話， “真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。”其實，那夜的戲并不真正很好看，只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱； 那夜的豆并不真正很好吃， 更本比不上別人那香甜可口的豆子。 但在沒有大人的陪伴下， 只有友好的朋友。看戲時，大家一會兒討論小旦的

2、動作，一會兒罵老旦的歌，最差的戲也會變得更加精彩！因為有了伙伴。煮豆時，大家說笑打鬧，還把豆殼拋到河里去，窩在一起品嘗，最壞的豆在會變得更加美味！因為有了伙伴。讀著，讀著，我想起自己小時候的趣事。那是一個炎熱的暑假，我只有7 歲，媽媽讓我參加了一個夏令營活動，是到農村體驗鄉村生活。一到農村，我和伙伴們就像一群脫韁的野馬，在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地，便看見一條清澈見底的小溪， 溪中還有成群結隊的魚兒在暢游。我們不等老師的同意，便紛紛跳入水中，水沒過了我的肩膀。“去抓魚！”有人提議，大家連聲贊成，可是，魚沒有抓到，卻一腳踩進了泥巴地。“看！”就在大家玩得熱火朝天之時， 吳天亦喊了一

3、聲。 我們順著她的目光望去，只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡！我們哭笑不得。那句含義深刻的句子，透出了作者魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結束，我要去珍惜它，讓它變得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，這樣，你就能跟她一起分享快樂，承擔痛苦，從此你的童年就不再單調了。讀完了社戲這篇文章，讓我更加熱愛童年了。魯迅的作品讀過不少，作為中國現代偉大的文學家、思想家、革命家，他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度，塑造了一系列具有民族和時代特點的典型人物形象。但在他的小說和散文里，我們可以發現一個特殊的群體，那就是兒童形象。 在孔乙己、故鄉、社戲、狂人日記、祝福、藥、風波等小說中，魯迅塑造

4、了一系列鮮明的兒童形象，其中大多是已被吃掉的兒童，通過對這些兒童的描寫，深刻揭露了封建社會吃人的本質。給我印象尤為深刻的就數社戲中的兒童形象。魯迅從正面描寫兒童來表現自己的感情， 塑造了一群天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說雖名為“社戲”，卻并沒有詳細描寫戲的內容和表演，寫的是我看戲的過程和心情。 “我”二十年來一共只看過三次戲，兩次是在北京戲圓看京戲， 一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。前一部分描述“我”在北京戲園中的感受時用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法 , 語言尖刻且帶諷刺性 , 而在敘寫鄉村生活的整個過程中基本上是用浪漫主義的敘述方式 , 使用了優美的抒情散文式的筆調 , 蕩漾著詩一般的

5、情趣、 畫一般的意境。 其實三場戲都枯燥乏味 , 三場戲都沒有看到什么 , 看戲的“我”三次都中途告退 , 但作者為何抑前揚后 , 甚至連詞語的選擇語言的風格、使用的筆調及情感的色彩都不一樣。聯系小說發表的社會文化背景, 剖析小說采用的獨特結構方式 , 我們可以發現 , 這正是魯迅從另一個角度發出的 “救救孩子” 的吶喊。社戲開始寫了去北京戲園看戲 , 本來是興致勃勃地去 , 然而一進場就有一種壓抑的感覺 , 臺上閃爍著“紅的綠的” , 臺下“滿是許多頭” , 耳朵里喤喤的響著 , 連長凳也使人“聯想到私刑拷打的刑具 ,不由的毛骨悚然的走出了”, 終于意識到“我”近來不適于生存了,表現了對當時

6、惡劣環境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去, 因為聽說有名角 , 而且對“第一舞臺”抱有希望。但戲園里依然象第一次般擁擠雜亂 , 而“我”擠在遠處的人叢中 “看小旦唱 , 看花旦唱 , 看老旦唱”,名角卻還沒有出現 , 不得不對這舞臺與名角都深感失望。再加之胖紳士的不屑一顧 , 反映出當時人際關系的及其冷漠, 令我由失望到絕望 ,終于決定“對于中國戲告了別”。這北京的戲園正是當時社會的一個縮影 , 環境惡劣 , 人情淡漠 , 這樣的 . 社會連“我”這個成人也“不適于生存” , 何況是孩子們呢？在這樣的社會里成長起來的兒童又怎么能成為祖國的未來和希望呢?那么 , 究竟什么樣的社會才是作者理想中的美

7、好社會呢？于是 , 作者帶我們來到了一個遠離塵囂的小漁村。 這里雖然“極偏僻”, “住戶不滿三十家” , 但卻是孩子們的樂土。 沒有封建文化的毒害 , 孩子們不用念“秩秩斯干 , 幽幽南山” , 不受封建禮教的束縛 , 沒有“犯上”的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機智勇敢 , 正是民族賴以生存和持續的生命基因。這里與北京的戲園子 , 與紛亂嘈雜的現實社會形成了鮮明的對比。或許正如王富仁先生所說 , 社戲它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農村生活的對立 , 有粗俗自私的城里人與親切和善的農民的對立 , 有愚陋倨傲的成人與聰明天真的兒童的對立 , 有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的平

8、民化的民間文藝的對立 , 有充滿生存競爭的紛亂社會與優美宜人的大自然的對立。這些對立 , 說到底 , 實際便是社會與自然的對立。但是 , 這片樂土畢竟只是作者的理想 , 那模糊在月夜中的大戲臺 “縹緲得象一座仙山樓閣” , 令“我疑心是畫上見過的仙境”對于這理想的社會 , 作者既在不懈地追求 , 同時也在困惑和懷疑。魯迅一向提倡的用“幼者本位”來取代“長者本位”的觀點也在社戲中得到了充分的體現。 小漁村的孩子們遠離 “名教”世俗 , 沒有接受嚴格的封建正統教化 , 他們兒童的天性得到了充分的發展 , 保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客 , “一家的客幾乎也就是公共的”；不講行輩 , 即使“

9、打了太公 , 一村的老老小小 , 也決沒有一個人會想到犯上這兩個字來” ; 他們自由活潑 , 對戲臺上的人評頭品足 , 或笑或罵；鄙視權貴 , 不和烏篷船在一起 , 他們是這個世界的中心 , 一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、 理想的可愛的少年形象 , 他機敏、能干、獨立、有主見。當外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時 , 他一口氣說出了幾條理由來“寫包票”；偷羅漢豆之前 , 他先上岸調查一番 , 偷豆時考慮到阿發的娘可能會發現 , 又主張到六一公公地里偷了些；當六一公公問起時 , 他回答說 : “是的。我們請客。我們當初還不

10、要你的那。”然后反而怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這里 , 兒童的地位身份得到了提高 , 與成人處于平等地位 , 可以平等地進行對話 , 再也不是“在未說之前早已錯了”。社戲絕不僅僅是一種懷舊、鄉愁的簡單抒情美文，充滿了溫情，隱藏著魯迅先生對當時社會狀況的深深擔憂，對孩子們的真切希望，也正再一次強調了“立人”是“立國”之本！雖然我只是個小學生，但我很喜歡讀魯迅公公的作品，特別是社戲這篇文章，因為書上寫得大多都是反映農村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，使我讀了還想讀。每當我翻閱時，一幅美麗的“農村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。 “我”和一群活潑可

11、愛的農村孩子來到河邊，他們下船、點篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲， 還有點點漁火等等。這些本來是農村中很普通的景色，也是我們農村孩子很熟悉的， 但經過魯迅公公的一番藝術加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。 從這里也可以看出魯迅公公對農村的懷戀， 對他小時候在外婆家的眷戀之情。 同時更激起了我和農村孩子對自己家鄉的熱愛。在魯迅公公筆下， 一些普通的農家孩子， 都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私， 真切體現當時農村孩子的風貌。 在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤， 他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。 七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲， 他們從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。而我曾為了一點小事和同學鬧矛盾，現在想起來覺得很慚愧，讀了這篇文章后，我覺得作為七斤的后代也應該有謙讓精神，和同學搞好關系營造一