1、2020 年經(jīng)典誦讀校本課程實(shí)施方案中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，經(jīng)典誦讀，使孩子在最佳的年齡段能接受祖國(guó)源頭文化的熏陶， 通過開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格。下面是帶來關(guān)于 20xx 年經(jīng)典誦讀校本課程實(shí)施方案的內(nèi)容，希望能讓大家有所收獲!20xx 年經(jīng)典誦讀校本課程實(shí)施方案（一）一、校本課程開發(fā)依據(jù)：1、踐行課改理念。 全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)中不僅提出"培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量提倡少做題，多讀書，讀整本書" 的建議，而且對(duì)閱讀做出了量化要求，明確提出義務(wù)教育階段學(xué)生應(yīng)該完

2、成400 萬字的閱讀任務(wù)， 其中小學(xué)階段應(yīng)該完成 145萬字，還要求1 6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段）?？梢娊?jīng)典誦讀對(duì)基礎(chǔ)教育，對(duì)兒童發(fā)展具有重要意義。2、有助于豐富和優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生的高品質(zhì)學(xué)習(xí)。通過開發(fā) "經(jīng)典誦讀 "校本課程，凸顯教材民族化，現(xiàn)代化的課程理念、豐富課程設(shè)計(jì)和實(shí)施，合理配置學(xué)校課程資源，優(yōu)化完善課程結(jié)構(gòu)。拓寬閱讀教學(xué)途徑，搭建課內(nèi)外溝通的橋梁，開闊學(xué)生視野，豐富學(xué)生底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的高品質(zhì)學(xué)習(xí)。3、學(xué)校辦學(xué)思想與校園文化的體現(xiàn)。我校提倡學(xué)生廣泛閱讀，倡導(dǎo)"陽光快樂成長(zhǎng)”的核心價(jià)值觀，更致力于內(nèi)涵發(fā)展，把 “陽 光書香"定

3、為我校校園文化的主題。開展經(jīng)典誦讀必將促進(jìn)"陽光書香"校園文化建設(shè)。4、促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師在拓展型課程的實(shí)踐中體驗(yàn)并實(shí)踐多元化的， 新穎的教學(xué)方式， 對(duì)基礎(chǔ)型課程教學(xué)方式的豐富和完善具有積極意義。我校的經(jīng)典誦讀集積累、背誦、書寫與一體，對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主發(fā)展有積極的促進(jìn)作用。5、促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，健全的人格和良好的個(gè)性。也是學(xué)生智力、思維發(fā)展的源泉。它有助于培養(yǎng)學(xué)生的記憶力、理解能力和注意力，也有助于形成學(xué)生知識(shí)、智能、審美。二、課程介紹：1、課程名稱： 經(jīng)典誦讀2、課程類型：語言文字類3、開發(fā)背景：(1)、經(jīng)典文學(xué)深厚的文化底蘊(yùn)

4、有待繼承與發(fā)揚(yáng)：我國(guó)幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)， 我們應(yīng)該取其精華、 去其糟粕， 結(jié)合時(shí)代精神加以繼承和發(fā)展， 做到古為今用。 根據(jù)我們的調(diào)查，大部分學(xué)生對(duì)祖國(guó)與民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少， 古文化常識(shí)嚴(yán)重不足。 文學(xué)作為文化載體， 決定了語文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。國(guó)家"xx"文化發(fā)展規(guī)劃綱要明確指出："中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。 "這一重要精神，明確地指出了今天我們創(chuàng)建具有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育， 不能離開中華民族深厚的歷史傳統(tǒng)文化。(2) 、 素質(zhì)教育和新

5、課程改革的需要： 經(jīng)典文學(xué)作品的思想意義深遠(yuǎn)， 尤其是在 "重禮明德 "方面更是值得今人傳承的。 誦讀如 弟子規(guī)等經(jīng)典，必將對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人、如何做事的方向上給予指導(dǎo)，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀有深遠(yuǎn)的意義。語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)過程中，要適當(dāng)增加閱讀量，并明確提出讓學(xué)生"認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧" ，"培養(yǎng)熱愛祖國(guó)語言文字的情懷" ，也指出： "語文教學(xué)要重視對(duì)學(xué)生古典文化積累、書寫的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的經(jīng)典文化，掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 " 。古文中的經(jīng)典恰恰

6、可以滿足學(xué)生的閱讀需求。重視古典文化積累，誦讀經(jīng)典，這是素質(zhì)教育的要求，也是新課程的要求。 "經(jīng)典誦讀 "校本課程必將成為新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重要組成部分之一。(3) 、 校園文化的體現(xiàn)： 我校已建設(shè)文化墻210 延長(zhǎng)米， 以中華傳統(tǒng)文化為載體， 從環(huán)境建設(shè)上體現(xiàn)了中華經(jīng)典文化。 我校致力于內(nèi)涵發(fā)展，提倡師生讀書，近年來啟動(dòng)"陽光書香”活動(dòng)。開發(fā)"經(jīng)典誦 讀"校本課程，必將有力促進(jìn)我校 "陽光書香"校園文化的特色的形 成和深入。(4) 、 教師與學(xué)生共同發(fā)展的需求： 教師在拓展型課程的實(shí)踐中體驗(yàn)并實(shí)踐多元化的、 新穎的教

7、學(xué)方式， 對(duì)基礎(chǔ)型課程教學(xué)方式的豐富和完善具有積極意義。我校的經(jīng)典誦讀集積累、背誦、書寫于一體，對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展、 學(xué)生的自主發(fā)展有積極的促進(jìn)作用。在學(xué)習(xí)的過程中，豐富、改變學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、理解和感受，從而使學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)、自主的學(xué)、合作的學(xué)。4、校本課程管理小組：組長(zhǎng)：劉國(guó)富副組長(zhǎng)：李強(qiáng) 寶偉棠 金常勝 劉偉林成員：劉國(guó)峰溫海楠 吳麗麗 王明麗 薩茹拉 徐麗娜 祝鍇山劉穎 孫菲菲 索明婧 李明慧 張芳組長(zhǎng)負(fù)責(zé)校本課程開發(fā)的全面工作。副組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制定實(shí)施方案， 對(duì)實(shí)施過程中重大事項(xiàng)的決策和協(xié)調(diào)各部門的工作。成員負(fù)責(zé)按實(shí)施方案落實(shí)課程工作， 組織各項(xiàng)活動(dòng)， 檢查驗(yàn)收實(shí)施效果等。5、教材類型：選

8、編三、校本課程內(nèi)容：1、課程目標(biāo)：(1) 、通過全面開展國(guó)學(xué)教育，讓學(xué)生了解、中華文明，傳承優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神，塑造其良好的思想品德、健全其人格修養(yǎng)：通過背誦，培養(yǎng)學(xué)生挑戰(zhàn)白我，勤于學(xué)習(xí)的態(tài)度和毅力。激發(fā)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的興趣。(2)、讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校同、走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)生的生活，形成人人愛國(guó)學(xué)， 人人學(xué)國(guó)學(xué)的良好氛圍， 幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成敦厚善良的心性。(3) 、 普及國(guó)學(xué)知識(shí)， 使學(xué)生的說與寫的能力得到明顯的提升， 促進(jìn)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，建立教育新模式、探索育人新途徑。(4) 、 通過師生同誦同寫同講的活動(dòng)， 促進(jìn)教師自身文化素養(yǎng)的提升，提高教師

9、的專業(yè)素養(yǎng)。2、課程內(nèi)容背一背：以弟子規(guī)為主，輔以背誦古詩、成語、佳句等。講一講：積累名人名言、成語等，以講故事形式進(jìn)行交流。讀一讀：讀名篇，培養(yǎng)朗讀能力。寫一寫：通過摘抄五個(gè)佳句一首古詩十句成語鞏固積累，養(yǎng)成提筆就是練字" 的好習(xí)慣。(開展"15110 閱讀積累周計(jì)劃 ")每學(xué)期開展一次經(jīng)典誦讀競(jìng)賽和積累本評(píng)比活動(dòng)。3、課程類型：語言文字類4、主講教師：各年級(jí)語文任課教師5、教學(xué)材料： 弟子規(guī) 、平行班教師確定的名篇6、授課時(shí)間和授課對(duì)象：1、 教師在每周一節(jié) " 閱讀課 "解讀弟子規(guī) "名篇 "2、 學(xué)生利用早讀時(shí)間誦讀

10、背誦"弟子規(guī)"3、 課前背誦 5 首古詩7、課程實(shí)施1、激發(fā)興趣興趣是最好的老師，是推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力。因此，要堅(jiān)持把激發(fā)學(xué)生興趣貫穿于課程的實(shí)施過程中。注重環(huán)境熏陶，充分發(fā)揮校園文化陣地的育人作用，在文化墻、櫥窗、展板、墻報(bào)、讀書角懸掛和展示經(jīng)典書籍、名言等，形成濃郁的經(jīng)典文化氛圍。(5) 學(xué)科滲透各學(xué)科要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)， 結(jié)合經(jīng)典文學(xué)的內(nèi)容，在教學(xué)中滲透經(jīng)典文化，尤其是語文學(xué)科，加大指導(dǎo)力度。如：師生共同誦讀、學(xué)生展示誦讀等。3、開展系列活動(dòng)(1)建立班級(jí)圖書角， 了解學(xué)生的閱讀興趣， 推薦適合學(xué)生閱讀的課外書籍。配合語文教師進(jìn)行課外閱讀量登記。(2) 經(jīng)常為學(xué)生讀

11、書， 讓他們?cè)诼爼倪^程中受到感染， 從而愛上讀書。利用班會(huì)、校會(huì)等時(shí)間給學(xué)生提供展示的機(jī)會(huì)。四、課程評(píng)價(jià)1、對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)：根據(jù)學(xué)生興趣、態(tài)度、誦讀及獲獎(jiǎng)情況，按照優(yōu)、良、合格的等次，結(jié)合學(xué)生自評(píng)、班級(jí)互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)的多種評(píng)價(jià)方式。及時(shí)推廣和宣傳典型。2、對(duì)教師的評(píng)價(jià)：根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，記入教師工作量，納入教師的業(yè)績(jī)考核，作為評(píng)優(yōu)、評(píng)先的重要條件之一。20xx 年經(jīng)典誦讀校本課程實(shí)施方案(二)一、 課程目標(biāo)中國(guó)古代文化經(jīng)典濃縮了 "人文科學(xué) "和" 自然科學(xué) "等多方面知識(shí)，是中國(guó)文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。它不僅為當(dāng)代中國(guó)人所繼承， 而

12、且引起世界許多國(guó)家人民的重視， 傳統(tǒng)蒙學(xué)課本三字經(jīng)已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入兒童道德叢書 ，許多經(jīng)典被譯成多國(guó)文字， 所以， 讓中國(guó)的兒童誦讀中國(guó)古代文化經(jīng)典具有重要性和必要性。其次，科學(xué)研究表明，人的大腦約有140 多億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞組成，而經(jīng)常使用的僅占腦細(xì)胞總量的10%20%，大多數(shù)腦細(xì)胞處于修整、后備狀態(tài)，也就是說，兒童的大腦有挖掘不盡的潛能，讓他們背誦大量古詩、古文大有也處。因?yàn)樗麄兊念^腦里儲(chǔ)存的東西不多，且由于相互干擾少， 容易把東西裝進(jìn)去并不會(huì)遺忘。 雖然很多經(jīng)典的內(nèi)容學(xué)生一時(shí)無法理解， 只要讓他們裝在腦子時(shí)隨著年齡的增長(zhǎng)和對(duì)知識(shí)理解能力的增強(qiáng)， 這些東西就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化， 成為融會(huì)貫

13、通的知識(shí)，到那時(shí)便是一筆豐富的財(cái)產(chǎn)。再次，我校以 "以人為本，追求卓越" 為辦學(xué)理念，確立了具有"良好的人文素養(yǎng)、寬厚的知識(shí)素養(yǎng)、濃厚的探究欲望、亮麗的愛好特長(zhǎng)" 的培養(yǎng)目標(biāo)，以 "厚德健體、崇文明理"為校訓(xùn)，經(jīng)典的古詩詞的誦讀與積累可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操， 豐厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)， 培養(yǎng)崇尚文明禮儀、行為文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。基于以上三點(diǎn)，我們決定在全校開設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀課程， 其目的在于宏揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化， 培養(yǎng)塑造一代具有豐厚文化底蘊(yùn)及現(xiàn)代意識(shí)為一體的跨世紀(jì)人才， 繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。同時(shí)

14、，在誦讀中開發(fā)兒童的記憶潛能，陶冶情操，為學(xué)生健全的人格發(fā)展與良好的性情修養(yǎng)形成奠基。 基于這種目的， 我們確立 中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀課程目標(biāo)如下：1、認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐厚博大，了解國(guó)古代的優(yōu)秀詩文。2、在讀古文、背古詩的過程中，宏揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛國(guó)情感。3、豐富學(xué)生的文學(xué)儲(chǔ)備，加強(qiáng)其文學(xué)功底，促進(jìn)學(xué)生成為一代具有豐厚文化底蘊(yùn)的新世紀(jì)人才。4、通過讀古文、背古詩，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，幫助學(xué)生修身養(yǎng)性，凈化心靈，陶冶情操。5、開發(fā)兒童的記憶潛能，發(fā)展學(xué)生的語言、思維、想象及表達(dá)能力，為兒童的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。二、課程內(nèi)容中國(guó)傳統(tǒng)文化既有其精華之處， 但也有其糟粕， 所以我們應(yīng)

15、當(dāng)具有選擇性地吸取精華。故在誦讀內(nèi)容的選擇上，我們一定要慎重。那些被稱之為 " 經(jīng)典 " 的詩文，和對(duì)學(xué)生的人格發(fā)展、性情修為乃至人世觀、世界觀、價(jià)值觀等的形成具有正面影響的優(yōu)秀篇章，是我們的道選。我們確定的誦讀內(nèi)容主要為以下六個(gè)：（一）唐詩宋詞古詩作為一種文學(xué)載體， 一直以來被語文教材選作范例。 尤其是新課程改革以來，新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)上已明確規(guī)定了各年級(jí)要求背誦的篇目。結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我們將唐詩宋詞作為誦讀的首選，并確定了具體目標(biāo)：（二）古代蒙學(xué)教學(xué)在所有的蒙學(xué)書中，最流行的便是三字經(jīng) 、 百家姓 、 千字經(jīng) 弟子規(guī) ，讀三字經(jīng)以習(xí)見聞，三字一句，合轍押韻，便于低年段學(xué)生誦

16、讀，所以三字經(jīng)被列為低年段學(xué)生誦讀內(nèi)容之列。（三）成語故事故事是學(xué)生喜聞樂見的文學(xué)形式， 而成語故事的學(xué)習(xí)不僅能提供文學(xué)滋養(yǎng)，而且融會(huì)在成語故事中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守都將成為新一代青少年學(xué)習(xí)的重要資源。 學(xué)生從小學(xué)低年級(jí)開始接觸成語故事，不僅很快可以熟記成誦，而且豐富的知識(shí)、深刻的寓意可以使他們終身受益。（四）古詩文選粹古詩文是中國(guó)文學(xué)的瑰寶， 是燦爛的文化。 古詩文的學(xué)習(xí)能更好地傳承祖國(guó)的文化， 對(duì)學(xué)生良好品格的形成、 人文素養(yǎng)的提升有積極意義。三、課程實(shí)施（一）實(shí)施原則1、生本性原則。由于國(guó)家課程的統(tǒng)一性、 規(guī)定性和單一性， 往往顧及不到每個(gè)學(xué)校學(xué)生的興趣愛好、 實(shí)際水平和發(fā)展需求，

17、因而長(zhǎng)期以來作為受教育者的學(xué)生， 很少有選擇什么樣的教育的權(quán)力。 校本課程開了的終極目的就是改變學(xué)校教育遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際、 發(fā)展水平、 發(fā)展需求的課程運(yùn)行模式。 中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀的開發(fā)就是充分尊重和滿足學(xué)生需要，以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展、 個(gè)性和人格得到更充分，自由發(fā)展和健全為目的的，在具體的實(shí)踐過程中，我們要始終堅(jiān)持以學(xué)生需求為本。2、趣味性原則。指校本課程的開發(fā)要照顧到小學(xué)生的心理特點(diǎn)， 課程的內(nèi)容要豐富多彩，富有吸引力，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。課程的實(shí)施過程中，我們還要時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受、興趣、樂趣，真正讓學(xué)生學(xué)有所樂，學(xué)有所得。3、教育性原則。古詩文和所有的文學(xué)體裁一樣，具有認(rèn)識(shí)、審美、娛

18、樂和教育的功能，所以中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀校本課程的開發(fā)與實(shí)踐必須考慮其教育功能，要能通過誦讀經(jīng)典詩文、凈化孩子的心靈，陶冶孩子的情操，培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)，提高孩子的審美情趣。4、整體性原則。作為一門校課程， 它的開發(fā)實(shí)踐是學(xué)校的一項(xiàng)基本校策， 是學(xué)校個(gè)性化課程的重要組成部分， 它涉及各個(gè)年級(jí)、 各個(gè)學(xué)科、 各位師生，所以，在實(shí)施過程中，我們必須兼顧全體，以低起點(diǎn)、高規(guī)格、抓全面、促個(gè)性作為指針。5、差異性原則。在實(shí)施本課程的過程中， 我們必須考慮實(shí)際的學(xué)生層次性、 差異性，對(duì)學(xué)生，我們強(qiáng)調(diào)面向全體，但也不能忽視由于受個(gè)人修養(yǎng)、稟賦、 愛好制約而呈現(xiàn)的水平參差不齊的狀況， 給予不同的學(xué)生以不同的

19、要求和切合實(shí)際的指導(dǎo)。（二）實(shí)施形式兒童天性好動(dòng)，喜歡嬉戲，單純的背誦很難讓兒童接受，必須采取活潑多樣的形式來實(shí)施校本課程。我們主要用誦讀、賞析、競(jìng)賽、表演匯報(bào)四種形式。1、誦讀：由老師根據(jù)實(shí)際情況統(tǒng)一安排誦讀內(nèi)容，學(xué)生自由選擇喜歡的方式誦讀。包括集體誦讀，指名誦讀、接龍誦讀、男女生對(duì)讀等。2、 賞析： 教師選擇內(nèi)容（內(nèi)容一般為優(yōu)美的、經(jīng)典的段篇）組織學(xué)生聽錄音或聽范讀欣賞其文字的優(yōu)美，從而讓學(xué)生感受到文字之美，聲音之美，意境之美。3、競(jìng)賽：老師安排某一時(shí)間，在班內(nèi)、班與班之間，或者年級(jí)之間開展誦讀賽，例如"古詩誦讀擂臺(tái)賽" ， "大家來背三字經(jīng) "等等。4、表演匯報(bào)：利用大型節(jié)日或班隊(duì)會(huì)的時(shí)間將誦讀作為一種節(jié)目讓學(xué)生在舞臺(tái)上展示表演。比如安排"讀書會(huì) "