1、學書法心得體會學書法心得體會歲月如梭，新的一年不可逆轉地又要結束了。或許是逢年多思的緣由，書法與人生這一看似互不相干的命題，卻時常縈繞于心，并且有了以筆留痕的沖動。人生難，學書亦難。人年少時，言談舉止經常無所畏懼。而到中年，無形中就變得有所顧忌甚至當心翼翼了。究其原因，大概是真正領會到生活的不易與人生的艱辛吧。關于學書，可以說是“童心便有學書癖，手指今余把筆痕！因之獲得不少夸贊與奉迎。而竊喜之余，甚至以己之長較他人之短，內心不免生出些許的輕浮與自傲。當傾聽了南開大學書法研究生導師田蘊章教授的三百余集書法講座之后，可謂“余音繞梁，三日不絕！方知什么叫大、什么叫家、什么叫風范。羞愧之余，慶幸自己被

2、田老適時地導引向“書法人生的“中年“，開始變得理性而自知了。按照古人通論，成一畫家得需十年，而成一書家得需二十年。真正的書家，既是文人，又是墨客。自己年近不惑，已無緣于書家光環。然有幸直面書法這一國學文化的高峰，雖然像無知的孩子挨了巴掌，但已知足矣。我感到書法是上蒼賜予我人生中年的禮物，讓我在傳統文化中感知中年的厚重，在提筆臨習中體味努力的艱辛。關于書法，不僅是寫好字而已，還有其背后豐厚的國學文化。沒有國學文化支撐的書法是蒼白的，把書法看成只是寫好字的熟悉是膚淺的，而背離書法之“法、盜用“書法之名的所謂“創作、“藝術更是裝神弄鬼、困惑 良知甚至是別有用心的。同樣，關于人生，如果僅僅滿足于吃喝拉

3、撒、養尊處優，我們的人生將是怎么樣的一種境界？我們的社會將是怎么樣的一種狀態？作為一個一般人，關于社會來講，不同意我們無為，更不同意我們無知。人生有道，書學亦有道。立足于現實的多元化思潮，人們常講各人有各人的活法，也由此產生諸多的人生態度。我想，不管哪種活法，都是要有前提的，就是在尊重個人意志自由的同時，遵守社會普遍法則、倫理道德等等。概而論之，就是活出自己而又尊重他人，正所謂人生大道。正如田老所言，如此大道，你不遵守它，別人就要罵你。而書法之法則，是古人賦予漢字音、形、意“三美合一的大道。前及二王父子、歐顏柳趙，后到蘇黃米蔡、近代書家，無論體范不同，但仍大同小異，萬變不離其宗，從而成就了書法

4、之大法，且千年傳承，為人稱道。而時下，熱衷名利之風，以丑為美之行，有悖書法初衷，愧對先賢志士。壞的風尚，反映在個人行為和人生態度上，就是多了無知、多了無畏、多了投機、多了偽裝，其滲透并顛覆著主流社會價值觀與書法之大道，認為我就是法。相較于田老，幾十年如一日，師古而不泥古，享受著“筆墨情深何寂寥，那又是一個什么樣的境界和一種什么樣的人生態度呢？書法之法，有人生之巨細事。有道是，人字好寫人難做。然對書者而言，人字難寫，人亦難做。凡學書者都有這樣的體味：一是簡字往往難寫。一二三四五，之乎者也哉，這些看似簡單的字，用得最多，要寫好卻難。因此，古人給其注入的法則也很多，一旦寫不好，毛病極易顯現。故古人常

5、以小楷為日課，心不厭熟，手不厭精，可謂熟能生巧、妙筆生花！關于人生，又何嘗不是如此？柴米油鹽，鍋碗瓢盆，看似簡單，但凡食人間煙火者，個中滋味自知。對個體來講，簡單的事辦成了，小事做成了，則往往成就了大事，甚至成就了夢想。二是繁字蘊含人生哲理。所謂繁字，筆畫多，結體難，更需假以時日。為此，古人在宏觀上把握字形，微觀上處理筆畫。經常慣以虛實、迎讓等法則，做到布排勻稱，()虛實結合，平險一統，頂天立地。聯系人生處事，人們經常滿腦子的事，壓得喘不過氣來。而以書法此道理解團隊精神等等，則經常是“柳暗花明又一村。三是當書匠易，難在為文。聯系人生，當書匠好似人們長軀體，多是生理意義上的東西。真正的書家，難在

6、為文。文是靈魂，書是載體，更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質財富積存上達到極致，而對精神層面的不少東西卻難以企及，給短暫的人生增添了許多缺憾，使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西！四是書法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書法，多是信手拈來，順流而下，那份率真、自然、生動、親切，留給了后人發自心底、任由心性的美，這大概也是書法的“特色美。而時下有人否定古法，拋棄古法，自立門戶，舍本逐末，嘩眾取寵，欺世盜名，令人堪憂。有人說，人生百分之三十是活自己，而百分之七十是當演員。對此，我亦認同。但我更看重的是那百分之三十，對那百分之三十的同情與留戀，就像追求書法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書法、我們的人生，如果一味地刻意描作，書法的價值、人生的價值又有多少呢！面對書法，我感嘆先賢。關于人生，我敬畏有加。能以書法之大道體味人生之艱辛，醒悟