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文檔簡介

1、歡迎下載!祝您成績進步,生活愉快!y 天津市靜海區高考語文模擬試卷(二)一、選擇題1.下列詞語中,字形和加點字注音全都正確的一項是a. 癥結( zh ng)暴躁(z o)忖度( c n)叱吒風云( zh )b. 弄堂( l ng)方枘(ru)風靡(m )振聾發聵(ku )c. 肆業( y )碑帖(ti )熾熱( ch )呀呀學語( y )d. 躋身( j )剽捍( pi o)毗鄰( p )潛移默化( qi n)【答案】 b 2.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當的一組是(1)良好的口語交際能力是現代公民的重要_,口語交際是在一定的語言_中相互傳遞信息,分享信息的過程。(2)蘇軾擅長書法,他取法顏

2、真卿,但能_,與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱為“宋代四大家”。(3)前不久,這里曾山洪_,致使公路堵塞,交通陷于癱痰。a. 素養情境獨樹一幟暴發b. 素養情形獨樹一幟爆發c. 素質情形不落窠臼爆發d. 素質情形不落窠臼暴發【答案】 a 3.下列各句沒有語病的一句是a. 科學家們發現在過去一百年的時間里撒哈拉沙漠面積已擴大10% ,這主要是由于自然氣候循環和氣候變暖所導致的。b. 今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎,都充分體現公平公正的原則,力求產生最佳的示范效應。c. 環境問題是全社會關注的焦點,也是全面建成小康社會能否得到人民認可的一個關鍵,要堅決打好打勝這場攻堅戰。d. 建立監督機制非常重要,企

3、業對制度的決策、出臺、執行到取得成效的每個環節都納入監督的范圍,就能切實有效地增強執行力。【答案】 c 歡迎下載!祝您成績進步,生活愉快!y 4.下列有關文學常識的表述錯誤的一項是a. 我國第一部詩歌總集詩經,原名詩或詩三百直到漢代以后,儒家把它奉為經典,才稱為詩經 ,它的現實主義精神,成為我國詩歌現實主義優良傳統的源頭。b. 楚辭是我國繼詩經之后的又一部詩歌總集,是我國浪漫主義詩歌創作的源頭。它是東漢劉向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品編輯而成的。c. 被劉知幾稱為“著述罕聞,古今卓絕”的左傳是我國第一部敘事詳備的編年史,也是一部杰出的歷史散文著作。d. 戰國策是劉向編訂的一部國別體史書,它

4、以其獨特的語言風格,雄辯的論說,鋪張的敘事, 尖刻的諷刺, 耐人尋味的幽默而著稱,標志著我國古代歷史散文發展到了一個新的高度。【答案】 b 二、社科類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列各題。人是一種社會存在物。人與人之間要交往和相處,必須建立各種規則體系。倫理和道德就是人類為了和諧共處、各得其所而建立的最一般的規則體系。從人與人交往關系的視角看,它被稱為倫理規則;從主體的視角看,它被稱為道德規則。在道德規則體系中,有一種最基本、最起碼的標準,它凝聚和體現著社會共同體成員的道德共識,這就是道德基準。道德基準是檢驗其他道德規則是否值得設立、設立得是否合理的基本參照。道德基準至少應符合三個條件:一是與

5、其所處時代的社會生活、社會關系的基本結構和基本生活方式相適應, 能反映所處時代社會道德生活的必然性。二是為社會共同體成員所認同,可以成為全社會的基本道德共識,并且簡單、易知、易行,可以為每一個社會共同體成員所踐行。三是可以作為基本參照,用來審視和規定其他道德規則或標準。社會發展階段不同,相應的道德基準也會有所不同。現代社會與傳統社會具有完全不同的特點:首先,工業化大生產、市場經濟以及經濟全球化的發展,使得傳統的相對封閉、自給自足的田園生活方式成為歷史記憶。人們的生產生活資料主要不是從家庭獲得,而是從市場上獲得, 從而導致自然經濟條件下的家長主導制瓦解。人們主要是為了交換或交易而生產勞動。 其次

6、,個人脫離家庭作為獨立個體走向社會,并取代家庭成為最基本的社會細胞。人與人的橫向關系成為現代社會關系的主導,以父子縱向關系為主導的傳統社會關系被取代。再次,國家不再像傳統社會那樣由家或家族組成,而是由公民及其參與的大大小小的各種共歡迎下載!祝您成績進步,生活愉快!y 同體組成。個人以獨立的身份與其他個人、自己所在的多種社會共同體及國家發生關系。在我國古代社會,“孝”被確立為傳統社會的道德基準。我們的先人把這一道德基準貫徹到道德規范體系、 法律規范體系以及官吏的任免之中,這是中華傳統文化的一個鮮明特色。近代以來, 我國社會發生了天翻地覆的變化。特別是新中國成立、實行改革開放和發展社會主義市場經濟

7、, 使中國從傳統農耕社會快速發展成為現代社會,社會的基本結構、生產和生活方式都發生了深刻變化。在這種情況下,社會道德基準也必然相應地發生變化。確立現代社會的道德基準,對于推進社會主義道德建設、提高社會道德水平具有十分重要的作用。 社會主義核心價值觀體現了當代中國全體公民的社會價值共識。社會主義核心價值觀所確立的道德基準,不僅集中體現了中華民族傳統美德,也是我們黨對馬克思主義公民道德的新發展。當前,我們要將社會主義核心價值觀所蘊含的道德基準融入現實社會生活,讓現代社會的道德基準具有旺盛生命力和強大行為規范力。(摘編自焦國成確立現代社會道德基準)5. 下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是a.

8、 道德基準是道德規則體系中一種凝聚和體現著社會共同體成員的倫理共識的最基本、最起碼的標準。b. 與所處時代的社會生活相適應,并反映所處時代社會道德生活是道德基準必須具備的條件。c. 古代社會由家或家族組成,家庭成為最基本的社會細胞,父子關系是家庭中最重要的關系,農耕自然經濟相對封閉,自給自足。d. 中國從傳統農耕社會快速發展成為現代社會,社會的基本結構、生產和生活方式發生了深刻變化主要是因為改革開放。6. 下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是a. 文章開篇從人作為“社會存在”的普遍性認知,引出“道德規則體系”中的“道德基準”,最后指向“人與人交往和相處的規則體系”這一論題。b. 文章論述現

9、代社會與傳統社會具有完全不同的特點是為了闡明道德基準要隨社會的基本結構、生產和生活方式而變化。c. 文章大量使用對比手法,如傳統社會與現代社會人們的生產生活資料的來源、人與人之間的關系等。d. 文章最后指出社會主義核心價值觀是現代社會的道德基準,并號召要將社會主義核心價歡迎下載!祝您成績進步,生活愉快!y 值觀所蘊含的道德基準融人現實社會生活。7. 根據原文內容,下列說法不正確的一項是a. 在我國古代社會,官吏的任免與“孝”這一道德基準有關,這是中華傳統文化的一個鮮明特色。b. 封閉、自給自足的田園生活方式成為歷史記憶是因為人們主要不是為了白己使用生產生活資料而勞動,而是為了交換或交易而生產勞

10、動。c. 人們要想處理好與其他個人、多種社會共同體、國家的社會關系,就應當要確立一個現代社會的道德基準,并融人現實社會生活。d. 著眼于公民個人層面的“愛國、敬業、誠信、友善”,體現我國公民的基本價值追求和道德準則要求,是現代社會人們應當遵循的道德基準。【答案】 5. c 6. a 7. b 三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列題。沈貞甫墓志銘歸有光自予初識貞甫, 時貞甫年甚少, 讀書馬鞍山浮屠之偏。及予娶王氏, 與貞甫之妻為兄弟,時時過內家相從也。予嘗入鄧尉山中,貞甫來共居,日游虎山、西崦上下諸山,觀太湖七十二峰之勝。 嘉靖二十年, 予卜居安亭。 安亭在吳淞江上,界昆山、 嘉定之壤, 沈

11、氏世居于此。貞甫是以益親善,以文字往來無虛日。以予之窮于世,貞甫獨相信,雖一字之疑,必過予考訂,而卒以予之言為然。蓋予屏居江海之濱,二十年間,死喪憂患,顛倒狼狽,世人之所嗤笑,貞甫了不以人之說而有動于心,以與之上下。至于一時富貴翕嚇,眾所觀駭,而貞甫不予易也。嗟夫!士當不遇時, 得人一言之善,不能忘于心,予何以得此于貞甫耶?此貞甫之沒,不能不為之慟也。貞甫為人伉厲,喜自修飾。介介自持,非其人未嘗假以詞色。遇事激昂,僵仆無所避。尤好觀古書, 必之名山及浮屠、老子之宮。 所至掃地焚香, 圖書充幾。 聞人有書, 多方求之,手自抄寫, 至數百卷。 今世有科舉速化之學皆以通經學古為迂貞甫獨于書知好之如此

12、蓋方進于古而未已也。不幸而病,病已數年,而為書益勤。予甚畏其志,而憂其力之不繼,而竟以歡迎下載!祝您成績進步,生活愉快!y 病死,悲夫!初,予在安亭,無事,每過其精廬,啜茗論文,或至竟日。及貞甫沒而予復往,又經兵燹之后,獨徘徊無所之,益使人有荒江寂寞之嘆矣。其卒以嘉靖三十四年七月日,年四十有二。可悲也已!銘曰:天乎命乎不可知,其志之勤而止于斯!嚇:顯赫。8. 對下列句子中加點的詞的解釋,正確的一項是a. 以予之窮于世窮:貧窮b. 貞甫了不以人之說而有動于心了:全然c. 而貞甫不予易也易:輕易d. 予甚畏其志畏:畏懼9. 下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是a. 其志之勤而止于斯青,

13、取之于藍,而青于藍b. 此貞甫之沒不能不為之慟也c. 予甚畏其志,而憂其力之不繼臣從其計,大王亦幸赦臣d. 其卒以嘉靖三十四年七月日10. 對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是a. 今世有科舉速化之學皆以通經學古為迂貞甫獨于書知好之如此蓋方進于古而未已也b. 今世有科舉速化之學皆以通經學古為迂貞甫獨于書知好之如此蓋方進于古而未已也c. 今世有科舉速化之學皆以通經學古為迂貞甫獨于書知好之如此蓋方進于古而未已也d. 今世有科舉速化之學皆以通經學古為迂貞甫獨于書知好之如此蓋方進于古而未已也11. 以下句子分別編為四組,全都表現沈貞甫“志之勤”的一組是歡迎下載!祝您成績進步,生活愉快!y 雖一字之疑

14、,必過予考訂。了不以人之說而有動于心,以與之上下。介介自持,非其人未嘗假以詞色。聞人有書,多方求之,手自抄寫,至數百卷。不幸而病;病已數年,而為書益勤。a. b. c. d. 12. 下列對本文的分析和理解,不正確的一項是a. 歸有光,明代后期散文家,他繼承了西漢和唐宋散文的優良傳統,反對當時浮飾雕琢的文風。本文和項脊軒志都顯得文筆質樸簡潔,情感真摯動人。b. 作者以自己同沈貞甫的交誼為線索,簡要記敘兩人從初識到交厚的過程,重點介紹貞甫的身世以及他的為人和為學。最后簡介其卒年,并以銘文作結。c. 文章在平實質樸的記敘中,揭示了貞甫為人耿直,交友誠篤,鄙棄趨炎附勢,抵制浮躁學風的性格特點。這正是

15、平凡讀書人的不平凡之處。d. 本文記敘和抒情緊密結合:自己狼狽不堪卻受敬重,失知音,不能不慟;畏其志,憂其力,而竟以病死,不能不悲;昔同啜茗論文,今獨處寂寞,不能不嘆;最后贊其勤學不倦,至死方休的精神。13. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。雖一字之疑,必過予考訂,而卒以予之言為然。予在安亭,無事每過其精廬,啜茗論文,或至竟日。【答案】 8. b 9. c 10. c 11. a 12. b 13. (1)即使是一個字的疑惑,也一定要來我這里考核訂正,并且最終認為我的話是對的。(2)我在安亭的時候,常常到他雅潔的書房,和他一邊品茶一邊談論文學,有時談到一整天。參考譯文自從我初次認

16、識貞甫,那時他很年輕,在馬鞍山寺廟旁讀書。到我娶妻子王氏,我的妻歡迎下載!祝您成績進步,生活愉快!y 子和貞甫的妻子是姊妹,常常跟著我到妻子的娘家。我曾經進入鄧尉山中,貞甫來和我共住,天天游覽虎山、 西崦周圍各個山,觀看太湖七十二峰的美景。嘉靖二十年, 我在安亭選地方居住。安亭在吳淞江邊,地處昆山、嘉定的地界之間,沈家世代在這里居住。貞甫因此更和我親近友好, 通過文字往來, 沒有空過一天。 當我在世上處境困難的時候,唯獨貞甫相信我。即使是一個字的疑惑,也一定找我考訂,并且最終認為我的話是對的。我獨自居住在江海邊,二十年中間,經歷親人死亡、家庭憂患、科舉失敗、處境狼狽,被世人譏笑,(這時候,)貞

17、甫完全不因為別人的說法在心里(對我的評價)有所動搖,以致和那些人一起表示支持或反對。到了我突然富貴,顯赫一時, 一般人看見感到吃驚,但貞甫并不改變對我的看法。唉,讀書人在不被賞識的時候,聽到別人一句好話,也不能在心里忘記,我憑什么從貞甫那里得到這種賞識啊。這正是貞甫去世,我不能不為他極度悲傷(的原因)啊。貞甫為人正直嚴厲,喜歡講求自己的儀表修養。耿直地保持自己的節操,不是自己心目中欣賞的人就不會給他好話好臉色,遇到事情情緒激動,即使受到挫折也不躲避。尤其喜歡讀古書,一定要去游歷名山及佛廟道觀。在所到的這些地方掃地焚香,圖書擺滿了桌子。聽到有書的人家, 多方去把書借來,親手抄寫,達到幾百卷。現代

18、時興科舉考試速成的學習方法,都把通曉經書學習古人作為迂腐,貞甫獨自對于書像這樣了解愛好,這是正進入到古人的學問還沒有停止的時候,不幸而病重了,病重已經幾年了,但他對讀書更勤奮。我很敬佩他的志向,卻擔心他的力量不能繼續,但他終于因此病故了。真叫人傷心啊!當初, 我在安亭沒有事情的時候,常常去他那精致的房屋,邊喝茶邊談論文章,有時達一整天,到貞甫死我又去,又是經過戰亂以后,我獨自徘徊無處可去。更使人有江水滔滔荒涼寂寞的感嘆。他在嘉靖三十四年七月某日逝世,時年四十二歲,真該悲痛啊。銘文是:天意命運不可預料,勤謹忠懇英年早逝!四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。浣溪沙蘇軾風壓輕云貼水飛,乍

19、晴池館燕爭泥。沈郎多病不勝衣。沙上不聞鴻雁信,竹間時聽鷓鴣啼。此情惟有落花知! 歡迎下載!祝您成績進步,生活愉快!y 注 沈郎:蘇軾自比南朝詩人沈約,體弱多病。14. 詞的上片描寫了什么樣的景象?這樣寫有什么作用?15. 下片表達了什么樣的感情?請結合有關意象簡要分析。【答案】 14. 上片前兩句描寫了在和風輕拂的春日里,薄云迅飛,池館內外燕子爭相銜泥筑巢的生機勃勃的景象。以樂景寫哀情(或“以樂襯哀 ”“ 反襯 ”) 。詞人自比沈郎,將眼前春意盎然的景象與自己的衰弱形成強烈反差。(意思相同即可。 )15. 表達了詩人凄涼孤寂、思鄉的感情。 “鴻雁 ”是書信的代稱 , “ 不聞鴻雁信 ”表達思鄉

20、而不得消息的苦惱;“ 鷓鴣 ”叫聲常有凄切思念之意,它的啼叫也勾起詞人的故舊之思;“ 落花” 含有悲情的意思,借“落花 ” 進一步表達出詞人內心的凄涼和孤寂。16.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)又前而為歌曰:“_,壯士一去兮不復還!”(荊軻刺秦王 )(2)駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。_,渺滄海之一粟。 ( 赤壁賦)(3)上有六龍回日之高標,_。 (李白蜀道難 )(4)寒衣處處催刀尺,_。 (杜甫秋興八首(其一) )(5)東船西舫悄無言,_。 (白居易琵琶行 )(6)_,微冷,山頭斜照卻相迎。(蘇軾定風波 )【答案】(1). 風蕭蕭兮易水寒(2). 寄蜉蝣于天地(3). 下有沖波逆折之回

21、川(4). 白帝城高急暮砧(5). 唯見江心秋月白(6). 料峭春風吹酒醒五、文學類文本閱讀閱讀下面的文章,完成下列各題。寒冷也是一種溫暖遲子建年是新的,也是舊的。因為不管多么生氣勃勃的日子,你過著的時候,它就在不經意間成了老日子了。在北方, 一年的開始和結束都是在寒冷時刻,讓人覺得新年是打著響亮的噴嚏登場的,又是帶著受了風寒的咳嗽聲離去的,但在這噴嚏和咳嗽聲之間,還是夾雜著春風溫柔的吟唱,夾雜著夏雨滋潤萬物的淅瀝之音和秋日田野上農人們收獲的笑聲。沾染了這樣氣韻的北方人的日子,定然是有陰霾也有陽光,有辛酸也有快樂。歡迎下載!祝您成績進步,生活愉快!y 故鄉是我每年必須要住一段時日的地方。在那里

22、, 生活顯得格外有韻致。八月, 我回到那里。每天早晨,我做的第一件事就是拉開窗簾,打開窗,看青山,呼吸著從山野間吹拂來的清新空氣。吃過早飯,我一邊喝茶一邊寫作,或者看書。累了的時候,隨便靠在哪里都可以打個盹,養養神。大約是心里松弛的緣故吧,我在故鄉很少失眠。每日黃昏,我會準時去媽媽那里吃晚飯。我怕狗,而小城街上游蕩著的威猛的狗很多,所以我走在路上的時候,手中往往要攥塊石頭。媽媽知道我怕狗,常常在這個時刻來接我回家。家中的菜園到了這時節就是一個蔬菜超市,生有妖嬈花紋的油豆角、水晶一樣透明的雞心柿子、紫瑩瑩的茄子、泛著蠟一樣光澤的尖椒,全都到了成熟期,不過這些綠色蔬菜只是晚餐桌上的配角,主角呢,是

23、農人們自己宰殺的豬,是剛從河里打撈上來的野生魚類。這樣的晚餐,又怎能不讓人對生活頓生感念之情呢?吃過晚飯,天快黑了,我也許會在花圃上剪上幾枝花:粉色的地瓜花、金黃色的步步高或是白色的掃帚梅,帶回我的居室,把它們插入瓶中,擺在書桌上。夜深了,我進入了夢鄉,可來自家園的鮮花卻亮堂地怒放著,仿佛想把黑夜照亮。如果不是因為十月份要赴港,我一定要在故鄉住到飛雪來臨時。我去香港兩次,唯有這次時間最長, 整整一個月。 浸會大學邀請了來自不同國家的八位作家進行文學交流,主題是“大自然和寫作”。為此浸會大學組織了一些親近大自然的活動,如去西灣爬山, 去大嶼山的小島看漁民的生活。香港的十月仍然熾熱,陽光把我的皮膚

24、曬得黝黑。運動是惹人上癮的,逢到沒有活動的日子,我便穿著一身運動裝出門了。去海邊,去鉆石山的禪院。有一天下午, 走出地鐵站后, 覺得困倦難當, 就到對面的公園睡覺去了。別看街上車水馬龍的,公園里游人極少。我躺在回廊的長椅上,枕著旅行包,聽著鳥鳴,聞著花香,睡著了。等我醒來的時候, 太陽已經向西了,我聽見有人在喊“遲遲”,原來是愛爾蘭女詩人希斯金,她正坐在與我相鄰的椅子上看書呢。我有些不好意思,因為在國外,蜷在公園長椅上睡覺的,基本都是乞丐。在香港,我每天晚上跟媽媽通個電話。她一跟我說故鄉下雪的時候,我就向她炫耀香港的扶桑、杜鵑開得多么鮮艷,樹多么綠。但時間久了,尤其進入十一月份之后,我忽然對香

25、港的綠感到疲乏了,那不凋的綠看上去是那么蒼涼、陳舊!我想念雪花,想念寒冷了。當參加座談被問起對香港的印象時,我說我可憐這里的“綠”,我喜歡故鄉四季分明的氣候,想念寒冷。他們一定在想:寒冷有什么好想念的?而他們又怎能知道,寒冷也是一種溫暖啊!歡迎下載!祝您成績進步,生活愉快!y 十一月上旬, 我返回哈爾濱。 當我終于迎來了對我而言的第一場雪時,興奮極了。 我 下樓,在飛雪中走了一個小時。能夠回到冬天,回到寒冷中,真好。年底, 我收到了一份沉甸甸的禮物,是艾蕪先生的兒子兒媳為我簽名寄來的艾蕪先生的兩本書南行記和艾蕪選集,他們知道我喜歡先生的書,特意在書的扉頁蓋了一枚艾蕪先生未出名時的木頭印章。這枚

26、小小的印章,像一扇落滿晚霞的窗,看上去是那么燦爛。新近出版的艾蕪先生的兩本書,他們都沒有要稿費,只是委托新華書店發行,這讓我感慨萬千。 在我們這個時代,那些垃圾一樣的作品,通過炒作等手段,可以獲得極大的發行量,而艾蕪先生這樣具有深厚文學品質的大家作品,卻遭到冷落。這真是個讓人心涼的時代!不過,只要艾蕪先生的作品存在,哪怕它處于“寒冷”一隅,也讓人覺得親切。這樣的“寒冷”,又怎能不是一種溫暖呢!17. 下列對文章的理解,正確的兩項是a. 第段中用“老”字修飾“日子”,強調生活中總有具有恒久價值的東西,奠定全文深沉憶舊的基調。b. 作者自述怕狗的這件小事,表明了作者的膽小和家鄉生活的不盡如人意。c

27、. 描寫“公園長椅上睡覺”是為了表現在香港的流浪感,如同乞丐一樣。d. 結尾批判某些垃圾作品通過炒作等手段獲得極大發行量,揭示了主旨。e. 溫暖和寒冷是一對反義詞,既指自然界的溫度,又指現實社會的某種現象。18. 作者寫了赴港一月的生活,請聯系全文,談談作者寫這些內容的用意是什么。19. 賞析文中畫線句子。新年是打著響亮的噴嚏登場的,又是帶著受了風寒的咳嗽聲離去的。這枚小小的印章,像一扇落滿晚霞的窗,看上去是那么燦爛。20. 聯系全文,請簡要探究作者說的“寒冷也是一種溫暖”,具體緣由有哪些。【答案】 17. ae 18. 香港生活雖然美好,卻讓作者感到單調疲,與上文作者沉浸在有韻致的家鄉生活中

28、形成鮮明對比,引出下文的議論,點明“寒冷也是一種溫暖”。19. (1)比擬,賦予新年以生命。生動寫出了新年喧鬧與寒冷的特點,寄寓北方人的歡樂與辛酸。(2)比喻,形象地表現了艾蕪先生及其作品成就的輝煌,寄寓了作者的贊美、崇敬之情。20. 在故鄉,天氣雖然寒冷,但感受到了故鄉的熱鬧與親情的溫暖。在香港,總不凋謝的綠會顯得那么陳舊,讓人感到疲乏,故鄉寒冬飛雪萬木凋零也是一種讓人懷念的美景,歡迎下載!祝您成績進步,生活愉快!y 有一種變化的美。在大師作品倍受冷落而讓人心涼的時代,收到朋友寄來的心儀已久的大師的作品,感受到大師無私奉獻精神的激勵與溫暖。六、語言運用21.一位剛考上大學的學生,給曾經給予他

29、無私幫助的老師寫了封感謝信。其中有四處表達上不準確,請改正。老師:您好 ! 在高中階段,您能幫助我學習,深感榮幸。我能有今天,是您的鼎力相助。您的教學水平很高,讓同學們另眼相看。我永遠將銘記您的教導,認真讀書,好好學習,不辜負您的期望。學生:劉勇2018 年 7 月 20 日【答案】 (1)“您能幫助我學習, 深感榮幸”改為“我能在您的幫助下學習, 深感榮幸” ( 2)“是您的鼎力相助”改為“是您鼎力相助的結果”(3) “另眼相看”改為“非常佩服” ( 4)“我永遠將銘記”改為“我將永遠銘記”。22. 根據下面的情境,補寫答話。字數不超過30 字。 ( 4 分)師父訓練徒弟爬樹,徒弟爬到高處時

30、,師父喊道: “ 小心, 小心! ” 第二次, 徒弟爬到高處時,師父一言不發,等徒弟下到低處時,他才說:“ 小心,小心! ”徒弟問: “ 師父,為什么上次在高處時提醒我,這次下到低處才提醒我?”師父回答: “_ 。”【答案】沒經驗時,易在難處出錯;有經驗了,往往在易處出錯。23.在“世界讀書日”里,某中學學生會為了提倡閱讀國學經典,舉辦了國學經典論語讀書報告會,請你為報告會確定一個主題,然后為主持人寫則報告會開場白。(要求緊扣主題,表達得體,有文采,不必寫稱呼語、問候語。報告會主題10 個字以內,報告會開場白歡迎下載!祝您成績進步,生活愉快!y 40 60 字)主題: _開場白: _【答案】(

31、1)主題:品味經典,完善自我(或“品讀論語,修身育德”)(2)開場白:誦讀經典,“學而時習之”,讓我們生命不再單薄,讓我們的內心充滿智慧和力量。讓我們在和論語對話中認識自我,完善自我,傳承文化。六、寫作24.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800 字的文章。貧困交加的梵高,在每天努力振作起來的信心的支配下畫著他那色彩絢麗的畫。他曾滿懷感慨地說:生活的色彩和他畫中的色彩太不一致了。不僅梵高,很多人都曾為此感嘆過,思索過要求自選角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【答案】靈魂突圍,心花怒放源于生活高于生活的才是藝術,這句話說出了一個真相,那就是藝術注定與生活不同。痛是生活感,痛并快樂是藝術感,藝術是關照生活的濾光鏡,過濾了生活的灰色,讓靈魂的燦爛底色重現在眼前的畫布。這樣的畫里有藝術家持續注入的自信,不懈支撐這種自信的便是作為藝術家的自尊 絕不在陰暗的角落中茍活,但愿在燦爛的畫布中永生。正是這份藝術家的自信和自尊,讓憂郁的梵高們畫出了金燦燦的向日葵。其實, 每個人的眼前都有一幅人生的畫卷,而每個人也都有兩只眼睛。一只是色彩的仆人肉眼, 作為生活

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