1、word文檔下載后（可任意編輯） 人教版八年級語文（下）期末試卷 一、積累與運用（18分） 1.下列各加點字注音完全正確的一項是（）（2分） a.翡翠（fi）姮娥（dàn）膽怯（qiè）雷霆（tíng） b.翱翔（áo）真諦（dì）綻開（dìng）執拗（ni） c.懺悔（qin）旸谷（yng）郢都（yng）消釋（shì） d.熾熱（chì）饋贈（kuì）咆哮（xiào）纖細（xin） 2.下列各句所用的修辭方法,不正確的是（ ）（2分） a.朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠如粉、如沙，他們決不粘連，

2、撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。 比喻 （2）那是自由，是跳舞，是音樂，是詩！ 排比 （3）圓月有如一面明鏡，高懸在藍空。 夸張 （4）海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼掩藏到大海深處。擬人 3.下列詞語書寫錯誤的一項是（）（3分） a.水皆縹碧天山共色不求甚解德隆望尊b.奇山異水泠泠作響不慕榮利援疑質理 c.疏條交映千百成蜂簞瓢屢空銜觴賦詩d.短褐穿結負篋曳屣風煙俱凈天下獨絕 4.下列各句中沒有通假字的一項是（）（3分） a.四支僵勁不能動b.世有伯樂，然后有千里馬 c.同舍生皆被綺繡d.食之不能盡其材 5.下列有關課文的敘述，錯誤的是（）（3分）

3、（1）云南的歌會出自現代作家沈從文之手，中篇小說邊城標志著他小說的成熟。 （2）汪曾祺的端午的鴨蛋文筆自然生動，語言平實。善于從小場景、小敘事中寫出人生的滋味。 （3）生活中處處都是美，魯迅從街頭巷尾的商販的吆喝中聽出了生活情趣，因而寫下了吆喝一文。 （4）當代作家馮驥才在俗世奇人中塑造了兩位有著獨特技藝、獨特性格的民間高人的形象。他的小說神鞭榮獲全國優秀中篇小說獎。 6.詩詞默寫（8分） （1）安得廣廈千萬間，。 （2），處江湖之遠則憂其君。 （3）欲渡黃河塞川，。 （4）采菊東籬下，。 （5）行到水窮處，。 （6），欲上青天覽明月。 （7）天街小雨潤如酥，。 （8）請寫出山坡羊 潼關懷古的

4、中心句 7.口語交際與綜合運用（9分） （1）“環保”是一個永恒的話題它是人類文明程度的顯現，更是人類生存發展的基礎。善待環境，人類的家園會更美好，生活會更幸福；漠視環境，人類將會受到無情的報復。某班同學舉行了題為“我的環保行動”的綜合性學習活動，請你踴躍參加。（4分） .你家附近的環境如何，是好還是壞？為什么？ .環境惡化是當今社會上的一大問題，作為一名中學生，我們應該怎么做？ （2）、在“欣賞母愛的名畫”的活動環節中，同學們為意大利畫家索里拉表現母愛的名畫綠墊圣母子寫了一段鑒賞性文字，出現了一些錯誤，請按提示修改。 畫家在此借圣母子的故事，描繪了一幅極富世俗特點的母子情深的圖景，不僅表現人

5、性的美好，而且再現人間的生活畫面。古典油畫技巧把人物塑造得栩栩如生，圣母美麗、善良、慈祥，圣子純真、可愛。由圣母子關系構成的主題，隱喻著人性的美麗、和平、寧靜、安詳。畫面采用了黑白，冷暖對比及透視畫法，明快簡潔。 文中有一處語病，請在文中劃出并在下面橫線上加以改正。（1分） 文中有一處標點錯誤，請在文中劃出并在下面橫線上加以改正（2分） 、隨著年齡的增長，“母愛”變得有時讓你難以理解，很多同學認為和母親產生了代溝，針對這種現象，你怎么說服你的同學呢？（2分） 第二部分：閱讀理解（30分） （一）閱讀韓愈的馬說，并回答811題。（8分） 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名

6、馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 8、聯系上下文，解釋下面加點字的意思。（2分） （1）是馬也，雖有千里之能（） （2）食馬者不知其能千里而食也（） （3）策之不以其道（） （4）一食或盡粟一石（） 9、下面各組加點字詞的意思或用法完全相同的一組是（）（2分） a.雖有千里之能安求其能千里也b.其真無馬邪策之不以其道 c.鳴之

7、而不能通其意環而攻之而不勝d.祗辱于奴隸人之手學而時習之 10、托物寓意，文中的“千里馬”喻指人才，“伯樂”喻指 而將愚妄淺薄的封建統治者比作“”。（2分） 11、能表達全文主旨的句子是 。（2分） （二）閱讀短文，回答下列問題（9分） 浮生若茶 茶葉因沸水釋放出深蘊的清香，生命也只有遭遇一次次挫折，才能留下人生的幽香 一個屢屢失意的年輕人迢迢來到普濟寺，慕名尋到老僧釋圓，（）喪的對釋圓說：“像我這樣屢屢失意的人，活著也是茍且，有什么用呢？” 釋圓入定般坐著，靜靜地聽著這位年輕人的嘆息和絮叨，什么也不說，只是吩咐小和尚：“施主遠道而來，燒一壺溫水送上來。”小和尚諾諾著去了。 少頃，小和尚送來一

8、壺溫水，釋圓抓了一把茶葉放進杯子里，然后用溫水沏了，放在年輕人面前的茶幾上，微微一笑說：“施主，請用茶。”年輕人俯首看看杯子，只見杯子里微微的冒出幾縷水汽，那茶葉靜靜地浮著。年輕人不解地詢問釋圓：“貴寺怎么用溫水沖茶？”釋圓微笑不語，只是示意年輕人說：“施主請用茶吧。”年輕人只好端起杯子，輕輕呷了兩口。釋圓說：“請問施主，這茶可香？”年輕人又喝了兩口，細細品了品搖了搖頭說：“這是什么茶？一點茶香也沒有呀。”釋圓笑笑說：“這是閩浙的名茶鐵觀音啊，怎么會沒有茶香？”年輕人聽說是上乘的鐵觀音，又忙端起杯子吹開浮著的茶葉呷兩口，又再三細細品味，還是放下杯子肯定地說：“真是沒有一絲茶香。”釋圓微微一笑，

9、吩咐門外的小和尚說：“再去膳房燒一壺沸水過來。”小和尚又諾諾著去了。少頃，便提來一壺吱吱吐著濃濃白汽的沸水進來，釋圓起身，又取一個杯子，撮了把茶葉放進去，稍稍朝杯子里注了些沸水，放在年輕人面前的茶幾上。年輕人俯首去看杯子里的茶，只見那些茶葉在杯子里上上下下地沉浮，隨著茶葉的沉浮，一絲細微的清香便從杯子里（）地溢出來。 嗅著那清清的茶香，年輕人禁不住去端那杯子，釋圓說：“施主少候。”說著便提起水壺朝杯子里又注了一縷沸水。年輕人再俯首看杯子 ，只見那茶葉上上下下沉沉浮浮得更嘈雜了。同時一縷更醇更醉人的茶香（）地升騰出來，在禪房里輕輕地彌漫著。釋圓如是注了五次水，杯子終于滿了。那琥珀般的一杯茶水，沁

10、得滿屋生香。釋圓笑著問道：“施主可知道同是鐵觀音卻為什么茶味迥異嗎？”年輕人思忖到：“一杯用溫水沖沏，一杯用沸水沖沏，用水不同吧。”釋圓笑笑說：“用水不同，則茶葉的沉浮就不同。用溫水的茶，茶葉就輕輕地浮在水面上，沒有沉浮，茶葉怎么會散逸它的清香呢？而用沸水的茶，沖沏了一次又一次，茶葉沉了又浮，浮了又沉，沉沉浮浮，茶葉就釋出了它春雨的_，夏陽的_，秋風的_，冬霜的_。 世間（ú ú）眾生，又何嘗不是茶呢？那些不經風雨的人，平平靜靜生活，就像溫水沏的淡茶平靜地懸浮著，彌漫不出它們生命和智慧的清香，而那些櫛風沐雨飽經（）桑的人，坎坷和不幸一次又一次襲擊他們，就像被沸水一次次沖沏的

11、茶一樣溢出了他們生命的脈脈清香。 是的，浮生若茶。我們何嘗不是一撮清茶？而命運又何嘗不是一壺溫水或沸水呢？茶葉因為沸水才釋放了它們本身深蘊的清香，而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們脈脈人生的幽香！ 12.依次填入文中四處空格的詞語恰當的一項是（1分）（） a.清冽、熾熱、醇厚、清幽b.清幽、醇厚、熾烈、清冽 c.清幽、熾烈、醇厚、清冽d.清冽、醇厚、熾烈、清幽 13.失意的年輕人迢迢來到普濟寺尋到釋圓的真正目的是什么？（2分） 14.文章的標題是“浮生若茶”，為什么把短暫的人生比作“茶”？談談你對的這一觀點的理解？（2分） 15.文章中老僧通過比喻，向“屢屢失意的年輕人”講述的

12、一個道理是：_。（1分） 16.文中老僧說茶，說是一種生命的哲學，命運的辯證法。人難免遇到大大小小的挫折。挫折是什么？有人說：它像寒冰的雪，熬過了，人生便會綠草如茵。仿照例句寫兩句話。（2分） 17.文題“浮生若茶”含義雋永，蘊含了深刻的人生哲理，如讓你仿照此文題目，結合現實生活中的感受，也寫一篇類似短文，你將如何擬題。（1分） (三)閱讀下面的文章，回答1821題。（7分） 誰說宇宙是沒有生命的？宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現嗎？如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花？這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音

13、。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎？ 即使那些看起來死氣沉沉的物質，也是宇宙生命的構成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態正是從這“死”的物質中產生的，換言之，包括我們人類在內的高級生命，只是物質的另一種存在方式。在物質中，有無數的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。 因此，人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。 因此，我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創造物，看做是宇宙之美的展示者，

14、首先應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。 18這一段文字中，得出的結論是什么？（1分） 19 “人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄”這一句話的含義是什么？（2分） 20“敬畏自然”的含義是什么？（2分） 21在文段中，找出一處擬人的句子，并說一說它的作用。（2分） (四)閱讀下面的文章，回答2325題。（6分） 輕的淚，是人的淚，而動物的淚，卻是有重量的淚。 那是一種發自生命深處的淚，是一種比金屬還要重的淚。也許人的淚中還含有虛偽，也許人的淚里還有個人恩怨，而動物的淚里卻只有真誠。也只有動物的淚，才更是震撼人們魂魄的淚。 第一次看到動物的

15、淚，幾乎是被那淚水驚呆了，那是一頭老牛的淚。我的一個遠親家里有一頭老牛，這牛有靈性，它能聽懂我們的語言。每當我們模仿牛的叫聲喚它的時候，只要它不是在勞作，它就會一定走到我們身邊，然后我們就一齊騎到它的背上，也不用任何指揮，它就把我們帶到田間去了。這時，我們就在地里玩耍，它在一旁吃草，誰也不關心誰的事。而當我們之間因為矛盾動了拳腳，那頭老牛就像一個朋友那樣地走過來，在我們之間蹭來蹭去，就是不讓我們任何一方的拳頭落在對方的身上。 傳統的民間習慣，總是把失去勞力的老牛賣到“湯鍋”里去。而所謂的“湯鍋”就是屠宰場，也就是把失去勞力的老牛殺掉賣肉。對此，這頭老牛已經是有所準備了，它似是早就有了一種預感。

16、每當它回到家里之后，它就像是在用心聽著什么，而門外一有動靜，它就緊張地抬頭張望。然而，終于這一天到來了，只聽說是“湯鍋”里的人來了，我們還沒見到人影，就看見那頭老牛嘩嘩地流下淚水。沒多少時間，老牛就哭濕了臉頰。這時，它臉上的絨毛已經全濕成了一縷一縷的毛辮，而且淚水還從臉上流下來。不多時就哭濕了身下的土地。老牛知道它的壽限到了，無怨無恨，它只是叫了一聲，也許是最后向自己的主人告別吧，然后，它就被“湯鍋”的人拉走了。 很久很久，我總是不能忘記那淚水，那是一種最真誠的眼淚，是一種留戀生命，又感知大限到來的淚水。而人類總是過于貪戀生命，給愛我們的人留下無盡的痛苦。動物只留下自己的情愛，含著永遠的圣潔的

17、淚水向人們告別，它不向人類索求回報。 如果說牛的淚，是告別生命的淚；那么還有一種淚就是忍受生命的淚了。這種淚是駱駝的淚，也是我所見到的一種最沉重的淚。 那是在大西北生活的日子。一次，我們要到遠方去勞動，全農場許多人一起出發穿過大戈壁，沒有汽車，沒有道路，把我們送到那里去的只有幾十峰駱駝。于是，就在一個陰晦的日子，我們無聲無息地走進了荒漠。 走啊，走啊，從早晨走到中午，又從中午走到黃昏，坐在駝背上的人們已是疲憊不堪了，而駱駝還在一步一下地走著，沒有一點躁動，沒有一點厭倦，就是那樣地走著，默默地忍受著命運為它們安排的一切。此時，我們的心情比駱駝那腳步聲還要沉重，也許是走得太累了，我們當中竟有人小聲

18、地唱了起來，是一支曲調極其簡單的歌，沒有激情，也沒有悲傷，就是為了在這過于寂寞的戈壁上發出一點聲音。果然，歌聲帶給了人們一點興奮，立時，大家就有了一種精神；那一直在駝背上睡著的人們睜開了眼睛。但是，誰也不會相信，就在我們一起向四周張望的時候，我們卻發現，馱著我們前行的駱駝，也正被我們的歌聲喚醒，它們沒有四處張望，也沒有嘶鳴，它們還是走著，走著，但同時卻流下了淚水。 這是一種發自生命深處的淚，這是一種生命與生命相互珍愛的淚，這是一種超出了一切世俗卑下情感的淚，這更是我們這個世界最高尚的淚。直到此時，我才徹悟到淚水何以會生命與生命之間相互溝通，人的淚和動物的淚，只要是真誠的淚，那就是生命共同的淚。 我看到過動物的淚，那是一種比金屬還要沉重的淚，那更是使我們這個世界變得輝煌的淚；那是沉重的淚，更是發自生命深處的淚，那是我終生不能忘記的淚啊！ 23為什么動物的淚會給乃至人們以巨大的震憾？(2分) 24第段中的劃線句子在文章結構安排上起什么作用？（2分) 25下列對文意與表達特點的概括分析不正確的一項是（ ）(2分) a這篇散文以動物有重量的淚為線是索貫穿全文，在材料的組織上充分體現了“形散神聚”的特點。 b文中主要贊頌了動物那發自生命深處感憾人心的淚，同時也以對比的手法表現出人的所有的淚都是虛偽的。 c文章的語言表達質樸，情感真摯，綜合性地運用了記敘、