1、語文必修 V 蘇教版第二專題版塊一項脊軒志最新同步教案項脊軒志教案9教學目標：鑒賞探究本文平常小事日常細節見真情的選材和抒情特點教學設計：一、理解、鑒賞1、本文選材是怎樣體現鮮活特色的？作者選擇最常見的生活小事和日常場景， 用寥寥幾筆描繪出親人們的音容笑貌和真摯的感情， 富于生活情趣，并從中表達出自己對親人一往情深的懷念。對母親，寫她聽到女兒呱呱而泣時以指叩扉的動作和“兒寒乎?欲食乎?”的問話，突現了慈母對兒女衣食的無微不至的關懷。對祖母，寫她的“吾兒，久不見若影”的愛憐的言辭和離去時的喃喃自語和“以手闔扉”的動作等，惟妙惟肖地表現出了老祖母對孫兒的疼愛和期待。對妻子， 寫她的 “時至軒中，

2、從余問古事， 或憑幾學書” ， 簡潔地表現了少年夫婦相依相愛的情狀；寫她歸寧回來時轉述小妹們的充滿稚氣的問話， 不但傳神地表現了小妹們的嬌憨之態， 而且生動地再現了夫妻依依情話的場面。鮮活的小事表現了鮮活的人物和真摯的情感。2、本文的情感抒發平淡中韻味悠長，真切的情感才會鮮活，聯系全文來理解鑒賞本文抒情特點。文章所記的一切，都緊扣項脊軒來寫，而以“悲”“喜”作為貫串全文的意脈。第一段寫項脊軒幽雅可愛和自己在軒中“偃仰嘯歌”、自得其樂的情景，是從“喜”字立意，也反襯下文所敘項脊軒環境遭到破壞之可悲，引出對往事的無限追懷。第二段分兩層： 第一層敘父輩分家， 完整的庭院被分隔得雜亂不堪，項脊軒不再是

3、一個讀書的幽雅所在。第二層以撫育兩代人的老嫗作為聯結，圍繞項脊軒回憶母親與祖母遺事，抒發自己懷念親人的凄側之情。這段從“悲”字立意。第三段寫“軒凡四遭火”的變故，雖“得不焚”，亦足見項脊軒命運之乖蹇。這是“悲”的內容的進一步補充。補記的兩段， 寫項脊軒后來又發生的變化， 重點追敘與亡妻共同生活的情趣， 抒發沉痛的悼亡之情，進一步增添了悲涼的氣氛。由于文章自始至終貫串著悲、喜的感情變化，又有項脊軒作為全文的軸心， 所以一些看似散漫無章的生活瑣事就結成了一個有機的整體，形散而神聚，真切鮮活。二、發現、探究1、讀寫結合(1)、以我讀項脊軒志為題，寫一篇讀書筆記，著重從選材和抒情角度來談感想。(2)、

4、模仿本文，以回憶某位親人為題，寫一篇記敘文，要求聯系自己的親情感悟體驗，寫出最真實感人的情感。2、活動設計(1)、開展詩文朗誦會，要求是以親情為主題的經典詩歌或散文。(2)、選擇上述讀寫結合中涌現出來的優秀作品，舉辦優秀作文展。3、專題研究(1)、從歸有光代表作先妣事略、寒花葬志、項脊軒記等文章看他散文特點。錢基博的評價：“其尤惻惻動人者，如先妣事略、歸府君墓志銘、周弦齋壽序、寒 花葬志、項脊軒記諸文，悼亡念存，極摯之情，而寫以極淡之筆，睹物懷人，此意境人人所 有，此筆妙人人所無；而所以成其為震川之文，開韓、柳、歐、蘇未辟之境者也！”(2)、從本文可看出：我們民族表達情感的方式有什么特點？囹囹

5、論語？八侑 二十：“子曰：關雎，樂而不淫，哀而不傷。”是儒家規定民族情感的表達方式，還是儒家總結民族表達方式？或許二者都有，總之，我們這個民族表達情感的方式是含蓄的，溫婉的，即便有大悲大喜，也要控制，要把握“度”。除此之外，從詩經開始，我們民族抒發情感還有這樣的特點：1、間接的；2、借物、人、景等來抒情的；3、言有盡而意無窮的。散文也繼承了這樣的抒情特點。如陳情表、祭十二郎文、項脊軒志。這樣一些特點，我們從近幾年北京高考現代文大閱讀尤可見一斑，比如06年給“書蟲”當夫人講的是中國式夫妻關系：彼此關懷、理解和尊重。我們不會或很少會大聲說“我愛你”，但這種情感不會因為含蓄表達而減少它的厚重綿久。05年和歡