1、實(shí)驗(yàn)中學(xué)2015學(xué)年第一學(xué)期高一期中考試語(yǔ)文學(xué)科問(wèn)卷 命題人: 劉井巖 時(shí)間：100 分鐘 分值：100 分一、 語(yǔ)言積累和運(yùn)用（選擇題每小題3分，共18分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一組是（ ）A. 炫耀(xuàn)   干癟(bi)    下載（zài）   恪盡職守（kè）B. 挫折(cu)   慰藉(jí)    吮吸（shn）   鍥而不舍（qiè）C.

2、憎厭(zèng)   巷道(hàng)   思忖(chn )   汗流浹背（ji）D翹（qiào）首  懊悔（ào）    桑梓（z）    自怨自艾（ài）2.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（     ）A 嘻戲 通牒 閑暇 望洋興嘆 滄海桑田B 締造 蟄居 啜泣 良晨美景 出人頭地 C 戕害 喧囂 狼藉 省吃?xún)€用 曲水流觴 D 脈膊 廖廓 倉(cāng)皇 餓殍遍野 鎩羽而歸

3、 3下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( ) A其中所收藏的埃及、希臘、羅馬古文物不可勝數(shù)，所收藏的名畫(huà)只有巴黎的盧浮宮可與其分庭抗禮。 B你請(qǐng)我下個(gè)月到貴校作學(xué)術(shù)報(bào)告，我剛動(dòng)過(guò)手術(shù)，行動(dòng)不便，你這個(gè)不情之請(qǐng)讓我很為難。 C如果我們抱殘守缺，在創(chuàng)作上不能積極創(chuàng)新，我擔(dān)心有一天我們的孩子將把童話(huà)棄如敝屣。 D在學(xué)習(xí)上也是這樣，吃別人嚼過(guò)的饃不香，要善于動(dòng)腦筋，師心自用，才能學(xué)深學(xué)透。4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 (     )A對(duì)調(diào)整工資、發(fā)放獎(jiǎng)金、提高職工的福利待遇等問(wèn)題，文章從理論上和政策上作了詳細(xì)的規(guī)定和深刻的說(shuō)明，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作法

4、。B由于我國(guó)的國(guó)際影響和漢語(yǔ)在國(guó)際事務(wù)中的作用越來(lái)越大，聯(lián)合國(guó)大會(huì)第二十八屆會(huì)議一致通過(guò)，把漢語(yǔ)列為大會(huì)和安理會(huì)的六種工作語(yǔ)言之一（其他五種是英語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)）。C.艾滋病有性傳播、血液傳播、母嬰傳播等三大傳播途徑，我們需要采取緊急行動(dòng)制止它的傳播，否則不采取緊急行動(dòng)，將會(huì)迅速蔓延，給人類(lèi)健康帶來(lái)巨大的威脅。D與空中航路相對(duì)應(yīng)，在沿途的地面上，平均間隔300公里左右就設(shè)有一處雷達(dá)、通訊導(dǎo)航和眾多空管中心等設(shè)備，為“天路”上的飛行提供服務(wù)。5. 將句填在橫線(xiàn)上，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） 少年時(shí)代，音樂(lè)輕捷的腳步，是我們第一個(gè)悄悄欽慕的戀人。我們?cè)谏钜古c它相約，_，但可惜那時(shí)

5、我們太年輕，心里喜歡著，卻無(wú)法分解和辨析它的奧妙。  樂(lè)曲中的每一處細(xì)微末節(jié)，哪怕一個(gè)小小的顫音，也會(huì)讓我們心跳臉紅。  聆聽(tīng)它的傾訴和呼喚  無(wú)論哪一種音樂(lè)都會(huì)使我們歡欣  那歡喜是純真無(wú)邪的  A   B  C  D 6閱讀下面一段文字，篩選概括考生參加“博雅杯人文知識(shí)大獎(jiǎng)賽”后，能夠被復(fù)旦大學(xué)錄取的三個(gè)條件。（3分） 用于選拔在人文方面有較高素養(yǎng)和發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生的復(fù)旦大學(xué)第八屆“博雅杯人文知識(shí)大獎(jiǎng)賽”日前正式開(kāi)始，這也拉開(kāi)了復(fù)旦大學(xué)2012年自主招生的序幕。全國(guó)各省市自治區(qū)成績(jī)優(yōu)秀、對(duì)人文研究有興趣

6、并愿意在人文研究方面進(jìn)一步深造的應(yīng)屆高三學(xué)生均可參加。復(fù)旦大學(xué)將在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)、哲學(xué)類(lèi)、歷史學(xué)類(lèi)中錄取大賽獲獎(jiǎng)學(xué)生。凡本大賽獲獎(jiǎng)?wù)咭詮?fù)旦大學(xué)上述三個(gè)大類(lèi)之一為第一志愿，并愿意接受上述大類(lèi)之間調(diào)劑，高考成績(jī)達(dá)到所在省（直轄市、自治區(qū)）重點(diǎn)本科線(xiàn)即可被復(fù)旦大學(xué)錄取。獲獎(jiǎng)?wù)咭坏┤雽W(xué)后轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)范圍限于上述三個(gè)大類(lèi)內(nèi)。具體內(nèi)容詳見(jiàn)復(fù)旦大學(xué)自主選拔錄取協(xié)議書(shū)。正式簽約后自主選拔錄取政策生效。條件一： 條件二： 條件三： 二、 現(xiàn)代文閱讀（共22分）(一)閱讀下面的文字，完成79題。(共7分,選擇題每小題2分) 中國(guó)與西方的古建筑表達(dá)著不同的思想，流露著不同的情感，承載著不同的文化，體現(xiàn)著不同的信念。中國(guó)的

7、建筑是儒家文化的反映，西方建筑充滿(mǎn)著宗教神秘主義的情緒。中國(guó)人對(duì)建筑的態(tài)度是以新為貴，西方人則對(duì)古老建筑充滿(mǎn)尊崇與敬意。中國(guó)人為求得與天地和自然萬(wàn)物的和庇，“仰視天文，俯察地理”，建筑講究背靠大山、面對(duì)平川，體現(xiàn)了中國(guó)特有的一種文化。西方人則把“堅(jiān)固”和“實(shí)用”作為評(píng)價(jià)優(yōu)秀建筑物的第一和第二原則。 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)，所宣揚(yáng)的是“天人合一”的宇宙觀。中國(guó)人將木材選作基本建材，正是重視了它與生命的親和關(guān)系，重視了它的性狀與人生的關(guān)系。從西方人對(duì)石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人與自然的關(guān)系中強(qiáng)調(diào)人是世界的主人。中國(guó)建筑是封閉的群體的空間格局，在地面上平面鋪開(kāi)，體現(xiàn)一種“集體”的美。例如

8、：北京明清宮殿、明十三陵、曲阜孔廟即是以重重院落相套而構(gòu)成規(guī)模的巨大的建筑群，各種建筑前后左右、有主有賓、合乎規(guī)律地排列著，體現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的內(nèi)向性特征、宗法思想和禮教制度。與中國(guó)相反，西方建筑追求個(gè)性化，形成開(kāi)放的單體空間格局，向高空發(fā)展。這莊嚴(yán)的建筑物固然反映西方人崇拜神靈的狂熱，更多的是利用了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成就給人一種奮發(fā)向上的精神力量。 中國(guó)的建筑著眼于信息，西方的建筑著眼于實(shí)物體。中國(guó)古代建筑的結(jié)構(gòu)，不靠計(jì)算，不靠定量分析，不用形式邏輯的方法構(gòu)思，而是靠師傅帶徒弟的方式，言傳手教，靠實(shí)踐，靠經(jīng)驗(yàn)。西方建筑美的構(gòu)形其實(shí)就是幾何形體，甚至于像園林綠化、花草樹(shù)木之類(lèi)，經(jīng)過(guò)人工剪修

9、、刻意雕飾，也都是呈獻(xiàn)出整齊有序的幾何圖案，以其超脫自然、駕馭自然的“人工美”，同中國(guó)園林那種“雖由人作、宛自天開(kāi)”的自然情調(diào)，形成鮮明的對(duì)照。 當(dāng)中國(guó)古老的建筑物隨時(shí)間的流逝而被毀壞或“煙銷(xiāo)云散”時(shí)，西方古希臘、古羅馬、古埃及的建筑依然完好地保存著，用實(shí)體形象演繹著自己的文化。通過(guò)對(duì)中西方建筑的比較可看出中西方在觀念文化、制度文化、物質(zhì)文化上的不同。 （取材于品閱中西建筑藝術(shù)之美）7下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（2分）（ ）A宗教神秘主義的結(jié)構(gòu)是解釋西方人對(duì)于古老建筑充滿(mǎn)尊崇和敬意的唯一依據(jù)。B西方人狂熱崇拜神靈為西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成就提供了優(yōu)良的精神文化基礎(chǔ)。C如果說(shuō)中國(guó)的古代建筑占據(jù)著地面，

10、那么西方的古代建筑則占領(lǐng)著高空。D西方園林綠化的自然物都呈獻(xiàn)出整齊而有序的幾何圖案，既超脫又自然。8下列有關(guān)“集體美”的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（2分）（ ）A大型中國(guó)古代建筑是眾人智慧和汗水的結(jié)晶，因此具有一種“集體美”。B大型中國(guó)古代建筑是在地面平面鋪開(kāi)，空間格局具有封閉的群體的特征。C北京明清宮殿規(guī)模巨大的建筑群體現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)的“集體意識(shí)”。D西方古代建筑是開(kāi)放的單體的空間格局，不是“集體美”而是“個(gè)性美?！?根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答：西方古代建筑比中國(guó)古代建筑堅(jiān)固耐久的原因有哪些？（3分）（二）閱讀下面的文字，完成1013題。（共15分） 江 南 雨 巷 董滇寧 有人說(shuō)，江南的小巷是歷

11、史留給現(xiàn)實(shí)的入口。是?。∮旰蟮慕闲∠锸切撵`的圣地，心在紅塵中沾滿(mǎn)塵埃，不能辯識(shí)來(lái)去，不妨就讓這江南雨巷的煙雨舊夢(mèng)浸潤(rùn)你已疲憊的心靈！ 輕輕地走入小巷。暮春的細(xì)雨在兩旁的瓦棱上跳躍，忽而又頑皮地跳到青石板的路上，和他們?cè)谇嗍迳系幕锇閭冩音[著、喧嘩著。踩在青石板的路上，這一刻，隨著細(xì)雨，滑入歷史的最深處 撐著油紙傘，血管里沖涌著莫名的悲與喜，呼吸著空氣里的清新，和歲月積淀下來(lái)的味道；江南的盛世在煙雨中落下了帷幕，惟有這雨后的江南小巷，褪盡纖華，延展著世人的想象。 空氣中浸透著靜謐。幽遠(yuǎn)的小巷中，我的移動(dòng)和雜著雨兒們的跳動(dòng)，成全了小巷的生動(dòng)。小巷的兩邊是安然矗立著的老屋子。一幢幢灰瓦白墻的老屋子

12、，飽受了風(fēng)雨的侵襲，彰顯著一種滄桑積淀后的黯然。灰白色的墻面在班駁間隱現(xiàn)時(shí)光的痕跡，青黑的瓦片耐不住寂寞，邀了幾根閑草做伴。 幾間鋪?zhàn)影氤ㄖT(mén)面。鋪內(nèi)，幾人橫靠著帳臺(tái)邊的木柱，正在打盹；忙碌著的小二，手腳極為麻利地端茶遞水之間，仿佛都不會(huì)激起哪怕一絲塵屑的飛揚(yáng)。大多數(shù)的屋子已是人去樓空，一把鐵鎖，鎖住了一屋子的寂寞春秋。透過(guò)門(mén)扉間的夾縫，瞅見(jiàn)一口八角的古井，井沿上殘留著幾片風(fēng)吹落的樹(shù)葉；眨眼間，似乎看見(jiàn)一個(gè)梳著兩條小辮兒的藍(lán)衣少女蹲在井邊，手中拿著極粗的衣捶，露出一口極白的牙齒，對(duì)著這邊輕輕地微笑；一陣風(fēng)吹過(guò)，掃落了井沿的樹(shù)葉，也帶走了姑娘的影象依然是個(gè)空落落的院落，一把生了銹的鐵鎖！ 雨停了

13、。收起紙傘，聽(tīng)著檐下滴答的水聲，由心底升騰起一種恍如隔世的落寞。風(fēng)兒撫過(guò)臉頰，把雨的濕氣駐留在我的眼窩。眼前的小巷變的迷蒙，心在此刻卻顯得猶為的澄凈。 一些墨綠的青苔粘在墻角，吮吸著雨露，淡漠了這多情的江南，綿綿的愁緒。抬眼望去，一只燕子飛掠而去。是否是從王謝堂下飛出的那只？可還能在這物是人非之外，辯識(shí)出你的故居嗎？ 巷的盡頭，是一座小石橋。扶攔上的雨滴落入水中，蕩起一層層的漣漪。在繁華與頹廢之間，吹簫女子的面龐有了幾多的改變？碧波還聚而來(lái)的，不是那提著油紙傘的栗色長(zhǎng)發(fā)，卻是那傷心橋下的驚鴻艷影。 沉浸在江南的幽幽夢(mèng)幻里，抬頭，眼前已是那車(chē)水馬龍、人聲鼎沸的街市?；赝∠铮旰蟮乃@得更為平靜

14、與安寧。寥落的水泡，在小巷的那頭冉 冉升空；街市這頭襲來(lái)一陣強(qiáng)流，一瞬的光景，五彩的霓虹映亮整個(gè)天宇，嘈雜與躁動(dòng)在這個(gè)節(jié)界中無(wú)限延伸！小巷深處隱隱透出的闌珊燈火，閃動(dòng)著清亮的光芒，也足以照亮夜歸人的路！。一座小橋，兩方天地，是兩勢(shì)對(duì)立下的無(wú)奈疏離，也是歷史白描地書(shū)寫(xiě)下的自然并存！是也罷，不是也罷，小巷猶在，而雨-今年下，明年下，一千年以后，還會(huì)下。 走過(guò)雨巷，別無(wú)其他，清香盈鼻10.解釋下列句子在文中的意思(2分) （1）江南的小巷是歷史留給現(xiàn)實(shí)的入口            

15、                     (1分)（2）雨后的江南小巷是心靈的圣地                         

16、0;       (1分)11第段既有現(xiàn)實(shí)的描繪，又有對(duì)歷史上的江南小巷曾有過(guò)的情景的懷想。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)井邊“姑娘的影象”“似乎”出現(xiàn)又消失的用意。(3分)12江南雨巷的特點(diǎn)有哪些？它給人什么感覺(jué)？(5分)13第段與上文構(gòu)成什么關(guān)系？在文中起什么作用？(5分)三、 古詩(shī)文閱讀（20分）（一）閱讀下文，完成1417題。（共11分，選擇題每題2分）始得西山宴游記唐 柳宗元自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意

17、有所極，夢(mèng)亦同趣；覺(jué)而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類(lèi)。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸。心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。14下列加點(diǎn)詞

18、語(yǔ)的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A意有所極，夢(mèng)亦同趣 極：至 B緣染溪，斫榛莽 緣：沿著C攀援而登，箕踞而遨 遨：觀賞 D覺(jué)而起，起而歸 覺(jué)：睡覺(jué)15下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A其隙也，則施施而行 其皆出于此乎 B箕踞而遨 于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之C不知日之入 凌萬(wàn)頃之茫然 D到則披草而坐 于其身也，則恥師焉16下列對(duì)文章的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是（ ）A本文作者柳宗元，人稱(chēng)“柳柳州”，唐代文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之一。與韓愈同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，并稱(chēng)“韓柳”。始得西山宴游記寫(xiě)于作者被貶官永州期間，是永州八記首篇。B第一段中“施施而行，漫漫而游”可見(jiàn)游覽的漫無(wú)目的，也使人感

19、覺(jué)到作者被貶官之后縱情山水的心態(tài)。而“到則”“醉則”句中的兩個(gè)“則”字更讓人感覺(jué)這位游覽者隨遇而安的心情。C第一段寫(xiě)游眾山，是為了反襯此次游西山給他帶來(lái)的精神愉悅和心靈啟迪。西山之怪特美和作者受到挫折卻不甘沉淪的人格之美相互映照。“心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合”，在西山之游中作者第一次達(dá)到物我相融，物我同一的境界。D題目中的“始得”揭示了游西山的特別之處。全文緊扣“始”字落筆，從未始知西山之怪特，到“始指異之”，再以“然后知吾向之未始游，游于是乎始”結(jié)束全文。文中屢次點(diǎn)明“始得”，行文跌宕起伏，結(jié)構(gòu)渾然一體。17翻譯文言閱讀材料中劃線(xiàn)的句子。(5分)以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪

20、特。（3分）                                                  

21、;                           蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸。（2分）                   

22、0;                                                 

23、0;      （二）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成18-19題。（5分）長(zhǎng)安晚秋趙 嘏云物凄涼拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚(yú)正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚?！咀ⅰ吭莆铮涸旗F。18.詩(shī)歌中哪些景物體現(xiàn)了詩(shī)題中“晚秋”的特點(diǎn)?（2分）19.頷聯(lián)的景物描寫(xiě)很有特色，杜牧因?yàn)榇司涠Q(chēng)作者為“趙倚樓”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（3分）20. 補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（只選4小題，每空1分）（1）縱一葦之所如， 。（蘇軾赤壁賦）（2） ，善假于物也。（荀子勸學(xué)）（3）駕一葉之扁舟， 。 （蘇

24、軾赤壁賦）（4）彼童子之師， ，非吾所謂傳其道解其惑者也。（韓愈師說(shuō)）（5） ，渺滄海之一粟。 （蘇軾赤壁賦）四、作文（40分）21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。上帝待人是公平的：它給了拿破侖一米五的小個(gè)子，卻給了他非凡的才智；它讓梵高一生困苦，卻賦予他繪畫(huà)的熱情和天才；它給史鐵生殘缺的肢體，卻贈(zèng)予他一支生花妙筆。所以，我們不能抱怨上帝，抱怨生活，應(yīng)多從自身找原因。請(qǐng)以“上帝公平待人”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，題目自擬，文體自定，不少于700字。實(shí)驗(yàn)中學(xué)2015學(xué)年第一學(xué)期高一期中考試座位號(hào)：語(yǔ)文學(xué)科答卷 時(shí)間：100 分鐘 分值：100 分 姓名： 考號(hào)： 班級(jí)： 一、 語(yǔ)言積累和運(yùn)用（選擇題每小

25、題3分，共18分） 1. 2. 3. 4. 5. 6.（3分） 條件一： 條件二： 條件三： 二、 現(xiàn)代文閱讀（22分）(一)閱讀下面的文字，完成79題。(7分,選擇題每小題2分) 7. 8. 9. （3分） （二）閱讀下面的文字，完成1013題。（共15分） 10（1） （2） （2分） 11. （3分）12. （5分）13. （5分） 三、 古詩(shī)文閱讀（20分）（一）閱讀下面的文言文段落，完成1417題。（共11分，選擇題每題2分）14. 15. 16. 17. （1）翻譯： （3分） （2）翻譯： （2分） （二）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成18-19題。（5分）18. （2分） 19. （3

26、分） 20. 補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。 （4分） （ ） （ ） （ ） （ ） 四、作文（40分）題目： 400字600字800字高一語(yǔ)文期中考試答案1.A(B項(xiàng)cu應(yīng)為cuò jí應(yīng)為jiè  C項(xiàng)zèng應(yīng)為zng chn應(yīng)為 cn   2.C（A嬉戲  B.良辰美景  D.寥廓、脈搏）3C (棄如敝屣：比喻像扔掉破鞋子一樣把它拋棄，比喻毫不愛(ài)惜。A.分庭抗禮：比喻彼此以平等或?qū)Φ鹊年P(guān)系相處。B.不情之請(qǐng)：指不合情理的請(qǐng)求，常用做對(duì)人有所請(qǐng)托的客套話(huà)。這里用在對(duì)方身上不對(duì)。D.師心自用：只憑主觀，自以為是，是貶義詞。)4. B(項(xiàng)屬于前后照應(yīng)不周，應(yīng)改為“從理論上和政策上作了深刻的說(shuō)明和詳細(xì)的規(guī)定”。C項(xiàng)屬于重復(fù)，“否則”是“如果不這樣，就”的意思，表示對(duì)上文的否定，應(yīng)緊跟著說(shuō)出否定的結(jié)果，因此應(yīng)刪掉“不采取緊急行動(dòng)”。項(xiàng)為前后矛盾，平均數(shù)是一個(gè)確數(shù)，而“三百公里左右”則是一個(gè)概數(shù)，應(yīng)刪掉“左右”。5. C(仔細(xì)地尋找句子中相關(guān)的詞語(yǔ)來(lái)確定順序,橫線(xiàn)前“與它相約”“聆聽(tīng)她”“心跳臉紅”“純真無(wú)邪”；“無(wú)論哪一首音樂(lè)都”橫