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文檔簡介
1、 明代文官補服的圖案設計特色解讀 摘 要:補服制度起源于明代,明清兩代官方用以標示和區別官員的身份等級;補服是運用織、繡、緙絲等工藝制作的精美圖案工藝品,佩戴于官服的前胸后背。在“非其人不得服其服”之等級森嚴的環境下,補服圖案在長期的使用過程中,其符號意義被不斷強化,圖案設計逐步形成了鮮明特色,隨著讀書出仕的社會價值導向的影響加深,明代文官體系日漸龐大和鞏固,反映在文官補服上,其圖案反映了當時的主流價值觀,其特色是日漸精致、簡潔干練。關鍵詞:明代;文官;補服;圖案設計;特色補服制度起源于明代,明清兩代官方用以標示和區別官員的身份等級;補服是運
2、用織、繡、緙絲等工藝制作的精美圖案工藝品,佩戴于官服的前胸后背,也被稱作“補子”,通常為方形或圓形。補服最早于唐代有過應用,而以補服圖案作為區分官員身份等級的補服制度始于明代,明洪武二十四年(1391年)明文規定官吏常服為盤領大袍,在胸前背后各飾一方形補子,文官圖案為禽,以示文明,武官圖案為獸,以示威猛,御史和監察官則為獬豸(一種傳說中的神獸)。此外,皇帝特恩授予的賜服補子圖案有麒麟、飛魚和斗牛(都是傳說中的龍形神獸)等。作為一種法定的成文制度,明代以來的補服制度在官方文件中被明確規定了代表等級、身份的禽獸或神獸的圖形名稱,但不曾詳細規定動物圖形的姿態,以及除了動物圖形之外的其他裝飾元素。但補
3、服圖案作為一種完成精致的工藝品,除了主體的禽獸或神獸形象在擺出一定的姿態,還有其他各種裝飾紋樣,這些紋樣和主體動物造型共同構成了精致的補服圖案,因此,各地各時期的工匠藝人在遵照官方的文字規定設計制作補服圖案時,必定會有所變通,從而造成了傳世的補服圖案和各種資料文獻中呈現的同一身份等級的補服圖案具有不同的圖案面貌。筆者從各種書籍資料中收集了傳世人物容像中的補服圖案,并拍攝了很多博物館中收藏的明代補服實物圖片,大體發現,明代補服圖案的設計特色主要體現在文官補服上,其圖案反映了當時的主流價值觀,其特色是日漸精致、簡潔干練。故主要以文官補服圖案為例,擬對明代文官補服的圖案設計特色稍作解讀。一、明代文官
4、補服圖案反映了當時的主流價值觀明代文官的補服圖案是一品仙鶴、二品錦雞、三品孔雀、四品云雁、五品白鷴、六品鷺鷥、七品鸂鵣、八品黃鸝、九品鵪鶉、雜職為練鵲;同為文官的御史和監察官使用獬豸這種神獸圖案。在明代兩百多年的歷史中,其官服式樣一直不曾改變,但在官服上起到裝飾和識別標志作用的補服圖案發生了很大變化。明代補服圖案的發展演變大致可以分為前期、中期、后期3個階段,前期補服通常是預先織就于袍服面料上,再隨之剪裁成衣,色彩通常為單一金銀色;中后期的補服,不再預先織就于面料上,而是單獨制作成塊再縫綴于袍服上,成為名副其實的“補服”,制作工藝也由單一的織造演變為刺繡、緙絲等多種工藝并行。作為一種表明身份、
5、彰顯秩序的體系,在“非其人不得服其服”之等級森嚴的明代環境下,補服圖案在長期使用過程中的符號意義被不斷強化,其圖案設計逐步形成了鮮明特色,并與民間廣泛流傳的吉祥圖案的應用相得益彰。比如,代表文官的最高等級的仙鶴,同時也是中國民間吉祥圖案中的重要元素,仙鶴代表富貴吉祥和長壽,在民間多有使用;文官中能升任到最高級的人通常已年長,故一品仙鶴補服的圖案設計后來添加祥云、松柏、花卉等紋樣,與民間吉祥圖案相近,構成一幅寓意吉祥的精美圖畫,一品文官歷來人數稀少且全部供職于京城,京城中長期云集著來自全國各地的工匠藝人,他們以各種工藝才華服務于高級官僚階層、自是盡心盡力,故在官員補服圖案制作上,官方和私人都有條
6、件下大氣力,聘用最好的工匠藝人制作,甚至不遠萬里,從蘇州、江寧等地制作完成再專人押送至北京。其他各品級官員的補服圖案設計及制作也大體如此,二品文官補服主體圖案是錦雞,輔助裝飾圖案一般采用芙蓉花,與錦雞圖像相得益彰等,當時很多官員都能自行聘用工匠藝人設計制作補服,讓自己的補服與同僚有所區別。這些都使明代文官補服圖案設計具有鮮明特色,官員等級標志與民間的吉祥寓意和文化結合起來,也接地氣地反映出當時的主流價值觀。明代科舉制度的逐步完善,以“學而優則仕”體現人生價值的觀念深入人心,隨著讀書出仕的社會價值導向的影響逐漸加深,接受官方正統教育和通過科舉出仕的人逐漸增多,明代文官體系日漸龐大和鞏固,反映在文
7、官補服上,其補服圖案的設計及其特色演變就是主流價值觀的體現。因為“非其人不得服其服”,故每個等級、每個個人的補服圖案都與其他人有所不同,即便等級身份與他人一致;也因為“優而仕”,經濟文化水平的發展等,明代中后期的官員服飾逐步走向精致奢華,具體表現在色彩不再是單一的金色,圖案底色也不再是袍服的顏色,可選用各種與袍服色彩具有相似或相反的底料顏色。而主體禽獸造型之外的次要裝飾元素,也由過去單一的云彩紋樣演化為逐步增加了花卉、松柏、浪潮等元素。二、明代文官補服圖案制作精致、簡潔干練明代初年的補服圖案是用織錦工藝織就于袍服面料上,后來以織錦工藝單獨制作在一塊底料上再縫綴于袍服上;底料色彩也不局限于官袍顏
8、色,總體風格、制作工藝逐步繁雜。隨著明代社會面貌的改善和經濟發展水平的提高,官員補服的制作工藝也由單一的織錦演變為以織造和緙絲等多種工藝并行,尤其是緙絲工藝,能在圖案中呈現立體的精致逼真的效果,故在高級官員補服的設計制作中被廣泛采用,今天很多博物館中收藏的明代補服都可以看到緙絲工藝的運用。明代官員常服有紅、藍、綠等顏色,一品至四品為紅色、五品至七品為藍色、八九品為綠色。為了對應并襯托補服圖案效果,明代補服圖案常以土黃、石青、桃紅等顏色做底色,再飾以各種圖案和裝飾元素。明代補服裝飾圖案崇尚簡潔大氣,禽獸造型較大,特征明顯、色彩鮮明,整個圖案是典型的單獨紋樣,不同等級文官補服圖案中的飛禽造型較為趨
9、近于寫實。明代前期、中期的文官補服圖案多用雙禽表現,后期改為單禽,單禽造型舒展,較先前雙禽圖案中的鳥體型大些,且背景裝飾元素逐漸趨于簡潔,故明代文官補服圖案的整體造型和觀感趨于干練簡潔,在織繡、緙絲等制作工藝的映襯下,整個補服圖形的裝飾效果更為傳神。不過總體說來,因為各地各時期的工藝手段有所差別及交通通信、資訊來源的不平衡,各地各時期所設計、制作的補服圖案僅能根據制度規定選用大體動物造型,但在細節上無法統一,只能任由工匠藝人在一定框架的約束下自由發揮,不過這也為今天的工藝美術人員帶來了非常豐富的圖案藝術資源,便于探尋當時的圖案設計之風貌。三、結語明代補服是運用織、繡、緙絲等工藝制作的精美圖案工藝品。在“非其人不得服其服”之等級森嚴的環境下,補服圖案在長期的使用過程中其符號意義被不斷強化,其圖案設計逐步形成了鮮明特色,并與民間廣泛流傳的吉祥圖案的應用相得益彰。隨著讀書出仕的社會價值導向的影響加深,明代文官體系日漸龐大和鞏固,反映在文官補服上,其圖案反映了當時的“學而優則仕”的主流價值觀,其特色是日漸精致、簡潔干練。筆者的行文源自對各種資料的解讀和自己的理解,有不周之處,筆者將在今后的學習、工作中繼續加
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