1、    桐梓縣志所載詩歌整理研究    袁霞摘要：成書于民國五十六年間的桐梓縣志是由周西成等編纂的貴州地方縣志。該書包括：天文志輿地志秩官志軍務志食貨志實業志交通志文教志選舉志人物志和文征集。其中錄入詩歌部分屬于文征集中的詩一、詩二、詩三。桐梓縣志中所錄詩歌，藝術風貌豐富龐雜，詩歌類型眾多。由于目前國內外還沒有人對民國桐梓縣志所載詩歌進行整理研究。現給予整理、研究，以加深對桐梓縣志所載詩歌的了解。關鍵詞：桐梓縣志；詩歌；整理；研究一、桐梓縣志簡介民國桐梓縣志修纂于20世紀20年代末期，該書第一次在縣級志書中設立了交通志，擴展了實業志的記述范圍，共49卷。

2、桐梓縣志記載有：天文志輿地志秩官志軍務志食貨志實業志交通志文教志選舉志人物志十志和文征集。其中天文志包括星野、氣候、祥異等。輿地志包括輿圖、建置、疆域、城垣、山川、寨洞、古跡等。秩官志包括職官、名宦、土官等。軍務志包括兵防、軍事、團防等。食貨志包括戶口、賦稅、物產、倉儲等。實業志包括農業、林業、蠶業、工業、商業、礦業。交通志包括路政、河工、郵政等。文教志包括學校、典禮、風俗等。選舉志包括舉貢、畢業、薦辟、議會等。人物志包括宦跡、文苑、忠烈、耆壽、流寓、方技等。文征集包括詔敕、奏疏、記、序、論、難、考、辨、跋、賦、詩、雜記等。二、詩歌存錄情況桐梓縣志錄入詩歌有三部分，在文征集中，分別為詩一（卷之

3、四十六），詩二（卷之四十七），詩三（卷之四十八）。共有詩歌共137首。其中“詩一”詩歌類型有羈旅詩、送別詩、祭祀詩等。共59首。“詩二”詩歌類型有懷古詩、寫景詠物詩、山水田園詩等。共47首。“詩三”詩歌類型有酬唱詩、詠物詩、懷古詩等。共31首。其中懷古詩和羈旅詩居多。詩歌類型眾多，形式不一。三、詩歌整理及研究（一）流夜郎贈辛判官昔在長安醉花柳，五候七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人后。夫子顏紅我少年，章臺走馬著金鞭。文章獻納麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。與君自謂長如此，寧知草動風塵起。函谷忽驚胡馬來，秦宮桃李向誰開。我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦曰。此詩是一首七言律詩，一二兩句描寫詩人昔日在長安

4、愉悅奢侈的日子，與當朝權貴舉杯暢飲，三四兩句描寫作者豪邁，氣壯山河的性格特征。五六兩句則描寫詩人在章臺走馬，手握金鞭的英勇氣勢。七八兩句寫出詩人出入宮廷的自由，飲酒時伴著歌舞聲，表現詩人生活之快活。隨后兩句寫了詩人可以直接進入宮殿給皇帝呈寫文章，突出了皇帝對作者的信任，表現了詩人在朝廷中有崇高的地位。“與君自謂長如此，寧知草動風塵起”此句寫出辛判官的生活也是如此，希望辛判官能明白自己的遭遇。“函谷忽驚胡馬來，秦宮桃李向誰開”字里行間無不透露作者渴望辛判官能夠幫助自己，脫離現在被流放夜郎的苦境。文章最后兩句表現作者被流放夜郎心中倍感惆悵，不知何時能被赦免，表明作者渴望得到赦免。全詩的表現手法，詩

5、的前半部分寫出詩人得意時愉快奢侈的生活以及作者的心態之好，詩的后半部分寫出詩人被流放時悲慘的生活。前后兩種生活形成鮮明的對比，更加強烈的表達了作者被流放時的哀怨之情。（二）送蠻客（張籍）借問炎州客，天南幾日程。江連惡溪路，山遠夜郎城。此詩是一首五言絕句，詩中“炎州”來源于楚辭·遠游：“嘉南州之炎德兮，麗桂樹之冬榮。”后以“炎州”泛指南方廣大地區。詩中“天南”指嶺南。亦泛指南方。詩中“溪路”指的是山間小路。詩中“夜郎”指的是我國西南地區古國名。漢代司馬相如難蜀父老：“今罷三郡之士，通夜郎之涂，三年于茲，而功不竟，士卒勞倦，萬民不贍。”本詩前兩句作者直接表明好友即將離去，“借問炎州客”中

6、一個“客”字表明好友將流落他鄉，“天南幾日程”表明好友路途遙遠，字里行間透露出作者對好友的不舍，去到這么遠的地方不知歸期是何期。“江連惡溪路，山遠夜郎城”路途艱險，去到千里之外的夜郎城，這兩句抒發作者對好友的擔憂之情。全詩以感傷的情感基調，表明作者與好友之間濃厚的友誼及對好友的依依惜別之情。（三）懷白（程生云）山間明月留佳句，江上清風憶昔年。一自昌齡于役后，愁心終古在湘川。此詩是一首七言絕句，前兩句寫景，佇立江邊寫下山水間明月間景色的好詩好句，微微的清風拂面沁人心脾，讓人回想起過去的日子。后兩句抒情，寫自從和昌齡告別到此流放后，作者的思鄉思友之情就只能寄托在這湘江之上了，情景交融，抒發作者對好

7、友的思念之情。詩中“白堂”位于貴州省綏陽縣旺草鎮，相傳為唐代大詩人李太白流寓處，故建有“懷白堂”，民國時期遺址尚在，今有太白鎮即源出于此。據乾隆綏陽志·藝文第三十八頁記載：“昔劉夢得、劉子厚、李太白俱以救王磷坐罪謫貶夜郎。”明一統志載遵義府有懷白堂。“在貞明長官司南六十里，昔人建以懷李白，據半道承恩放還，又何以稱焉？”詩中“昌齡”指的是盛唐著名邊塞詩人王昌齡，后人譽為“七絕圣手”。年輕的時候比較貧窮，到了中年中進士。剛開始被任命為秘書校書郎，后來因學識淵博，被封為汜水尉。最后被貶于嶺南。安史之亂被刺史閭丘所殺。詩中“湘川”即湘江源自晉陸機，樂府詩之十六：“北徵瑤臺女，南要湘川娥。”四、詩歌藝術風貌本文整理詩歌的作者各不相同，有外來詩人和本土詩人，外來詩人的詩歌主題多為作者對仕途不幸遭遇的嗟怨。而本土詩人詩歌主題為對桐梓山川的吟詠、對離別的感懷以及對戰士的謳歌等。在語言和修辭方面。本文所整理詩歌大多語言樸實自然，通俗易懂。雖然如此，但也有篇章具有豐富的想象，運用比喻、引用、對比、寄托、互文等多種手法，語言和表現手法豐富且龐雜，反映作者內心真實感受、貴州桐梓的山川地貌、社會生活及民風民俗的各個方面。在句式方面。本文所整理詩歌的