1、給教師的一百條建議讀后感給教師的一百條建議全書四個部分：“教師作為一 個完整的人”慧語連連，充分體現此書的精神底色，它像一 聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求；“教 師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發展與學校建設方面 的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關懷的角度 論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動；“教師作為一 種自由職業者”則是從職業化的嶄新視角深入剖析教師當如 何對待自己的職業，做一名成功的教師這一話題， 頗具新意 四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾 點印象尤其深刻：一、教師要有靜氣。有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生 氣。他們眼中

2、的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務， 只習慣于從過去的經驗中去搜取營養，在這種消極態度下， 人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規矩辦就是 了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇 事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。 有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千 起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底， 卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。教育是長期投資的事業，教師干的工作需要扎扎實實， 點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶， 一本本作業，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要 靜下心來備每一堂課，靜下心來批每

3、一本作業，靜下心來與 每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀 幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方 式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味 與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也 在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致， 工作也會是另外一番景致。靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人， 而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔 的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的 確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業， 讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起 的每分每秒，品嘗

4、作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一 起放飛心情吧！二、教師要學會做減法如何把減法做得更好呢？首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么？這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發展， 這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是 腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。 如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發現我 們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我 們為無效勞動付出了青春與心力的代價。當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識， 用知識來修煉智慧；

5、在心靈中加入理性，用理性指揮我們的 軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后，才能在繁瑣 的事務中找到一個支點， 依靠這個支點，我們才能揮灑自如， 游刃有余。還記得，當時教某班的時候，我對班上不完成作 業的同學的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認真完成。連續幾天，這部分同學的作業都做了一半按時交 了，我也都很滿意，并在班里表揚了他們。課堂上，他們也 聽得認真了，不斷受到老師們的表揚。“山重水復疑無路， 柳暗花明又一村”，當你用“加法”不奏效時，為什么不試 一試“減法”呢？三、教師要有寬容精神寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只 認了教科書和大綱，卻容不得半點質疑；如果我們只

6、守著自 己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想 法和創意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理 論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不 寬容。當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個 人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、 臟孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具 備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世 界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才 使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖 突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙 脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。是呀，陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你 的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會 寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一 點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是 能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事 變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造 就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現代教育所 提倡的嗎？一百條建議，一百個法寶，似陽