1、 第一章 一、名詞解釋1、新聞心理學：新聞心理學屬于新聞學和心理學相交叉的邊緣學科，是研究新聞傳播者、采訪對象和新聞受眾的心理現(xiàn)象的產生、發(fā)展及其特點和規(guī)律的科學。2、新聞活動認識主體：新聞活動認識主體，指參與新聞活動的各類人，包括新聞的采制者、傳播者（新聞傳者和采訪對象）、新聞的接收者（新聞受眾）。3、新聞傳播者：在我國一般稱之為新聞工作者，國際新聞界大多稱之為新聞從業(yè)人員，主要是指記者、編輯、播音員、節(jié)目主持人、制作和傳播新聞的其他工作人員。4、采訪對象：是新聞素材的主要來源，是記者在采訪活動中索取情況的對象，包括被報道對象、當事人、目擊者、知情人等等。5、新聞受眾：是新聞活動的起點和歸宿

2、，包括報刊讀者、廣播聽眾、電視觀眾等。6、新聞傳播活動：是圍繞著人類信息傳播活動中有關新聞信息的制作、傳播、接收時開展的活動。7、新聞心理：作為新聞心理學的研究對象，它是指是新聞現(xiàn)象或新聞活動在新聞活動主體頭腦中的主觀能動的反映。8、新聞信息：新聞信息是新聞傳播的內容，是影響受眾心理的主要刺激物，新聞傳播活動是人類進行信息傳遞的一種特殊的社會活動。9、客觀性原則：在新聞心理學的研究中堅持實事求是的原則，切忌主觀臆想。10、整體性原則：又稱系統(tǒng)性原則，是指把新聞活動中傳、受雙方的各種心理活動視為一個整體結構進行研究，揭示新聞心理發(fā)展的總體規(guī)律。11、發(fā)展性原則：就是用發(fā)展的眼光研究新聞心理現(xiàn)象。

3、12、現(xiàn)場觀察法：是指親臨新聞活動現(xiàn)場，通過觀察新聞活動的傳受雙方在新聞活動重大行為表現(xiàn)去了解其心理的方法。如參與采訪、寫作、收聽、收看新聞等活動，觀察、記錄或拍攝他們的言行。13、訪問調查法：是指通過開座談會或訪談或問卷等方法直接獲得新聞傳播者或新聞受眾雙方的自我陳述，從而達到認知其在新聞活中的行為表現(xiàn)及心理活動的方法。14、檔案分析法：又叫個案分析法，是根據對新聞工作者或采訪對象的檔案、新聞作品、日記、傳記等文字或錄音（錄像）材料了解他們的行為表現(xiàn)及心理活動的方法，如對名記者、名編輯、名主持人心理品質的分析。15、心理測驗法：是運用心理測驗量表對新聞活動的傳授雙方（包括個體或群體）進行測驗

4、，從而了解其心理特點和規(guī)律的方法。16、解釋水平：是指新聞心理學側重研究的是運用心理學理論去闡述新聞現(xiàn)象。例如用閱讀心理學去分析報刊的可讀性；用視知覺理論去研究電視的可看性等等。17、特有水平：是指把人們在新聞活動中特有的心理現(xiàn)象作為新聞心理學研究的重點，例如探討人們在看電視過程中存在的“看新聞過目即忘現(xiàn)象”，探討電視記者進行現(xiàn)場采訪時與觀眾之間的心理感應等。第二章 新聞心理學的理論基礎一、名詞解釋1、角色沖突：是指居于一定地位的個體與不相符合的期待發(fā)生沖突的情境，主要有兩種表現(xiàn)形式：角色內部沖突和角色之間的沖突。2、角色互換：又叫“扮演他人的角色”，是指不同角色之間為了一個共同的目的或公開或

5、隱蔽地進行角色互換，旨在認知、體驗與己有關的另一種角色，以便更自覺地履行本角色的職能。3、認知心理學：認知心理學是二十世紀50年代中期在西方興起的一種心理學思潮，它研究人的高級心理過程，主要是認知過程，如注意、知覺、表象、記憶、思維和語言等。主要代表人物是紐厄爾和西蒙。從廣義上來說，它是研究人的認知過程的心理學；從狹義上看，它就是通常所說的信息加工心理學。4、角色期望：又叫角色期待，是指群體或個人某種角色應表現(xiàn)出的特定的行為期望。5、新聞價值：所謂新聞價值，是指新近發(fā)生的事實在傳播過程中所履行的能滿足人們知曉、認識、教育、審美等諸種需要的功能。6、第一信號系統(tǒng)：俄國生理學家巴甫洛夫的條件反射理

6、論認為，人腦的高級神經活動的基本方式主要是條件反射。他把用具體事物作為條件刺激物所建立的各種各樣的條件反射叫作第一信號系統(tǒng)。7、第二信號系統(tǒng)：俄國生理學家巴甫洛夫的條件反射理論認為，人腦的高級神經活動的基本方式主要是條件反射。他把用詞語作為條件刺激物所建立的各種各樣的條件反射叫做第二信號系統(tǒng)。8、信息加工心理學：借用通訊技術、信息論概念和規(guī)律來描述人類的認知系統(tǒng)，它把人的不可見的內隱的認知過程類比為可觀察到的外顯的信息通道處理信息的過程，它將人看作是一個信息加工的系統(tǒng)，認為認知就是信息加工，包括感覺輸入的編碼、貯存和提取的全過程。9、注意：是指心理活動對一定對象的指向和集中，具有“單線加工的特

7、點”，這種心理活動的功能主要是對外界事物的選擇，在某一時刻內只能對有限的信息進行加工。10、思維：是人腦對客觀事物的間接的概括的反映及其過程，是腦的智力活動的核心，對于其他心理活動起到統(tǒng)領、控制、調節(jié)的作用。11、社會心理學是心理學和社會學之間的一門邊緣學科，是研究“人”（包括個體和群體）在與社會交互作用中的社會心理現(xiàn)象及其從屬的社會行為。12、角色理論：20世紀初，美國著名社會學家G.米德把“角色”一詞引入社會心理學領域，以此來說明人的社會化行為。該理論認為，人們在社會中產生的種種社會心理和社會行為是與他們所處的社會地位、所具有的社會身份即所承擔的某種社會角色分不開的。第三章 新聞工作者的心

8、理素質一、名詞解釋1、心理素質：指人們?yōu)榱诉m應變化的環(huán)境和順利地完成任務而在心理方面應具備的基本品質或基本條件。2、智力：是大腦的一種心理潛能，是以抽象思維能力為核心的包括觀察力、記憶力、想象力、言語表達能力諸因素的有機結合。3、能力：是智力在一定條件下開發(fā)和發(fā)展的一種心理特征，是指人順利地完成一定活動所具備的穩(wěn)定的個性特征。4、非智力因素：是指人們進行各種活動時的智力因素以外的全部因素的總稱，它是由動機、信念、興趣、情感、意志、氣質、性格等心理要素組成的。5、動機：又叫“內驅力”，是發(fā)動行為使其為達到某種目的的內部心理動力，對新聞工作者智力活動的激發(fā)與導向作用。6、情緒情感：是人的心理生活的

9、一個重要方面，它是人對客觀事物的一種特殊的反映形式，即人對客觀事物與人的需要之間關系的反映，對新聞工作者智力的激發(fā)、選擇和調節(jié)作用。7、道德情感：屬于人類高級的社會性情感，它是和人們已有的道德觀念相聯(lián)系的。當客觀事物符合人們的道德觀念時，主體就會產生一種肯定的、愉快的情感體驗。由于道德觀念的殊異將會導致新聞工作者對新聞事件的不同的價值取向。8、情緒智力：個體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感，并識別、利用這些信息指導自己的思想和行為的能力。9、性格：是表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式中的比較穩(wěn)定并且具有核心意義的個性心理特征。它是以世界觀為核心的，在一定程度上反映出一個人的本質特征，對新聞工作者智力活動

10、的制約作用。10、世界觀：世界觀是人們對人生、對自然、對社會總的看法，它處于性格的最高層次，并對個性心理特征中的其他兩個組成部分-氣質、能力(內含智力)-具有統(tǒng)帥性的作用。它最能體現(xiàn)一個人真實的精神面貌。第四章 新聞采訪心理一、名詞解釋1、新聞敏感：是新聞記者特有的一種心理活動，是記者發(fā)現(xiàn)、認識、判斷有價值新聞的一種特殊能力。也是記者對事實現(xiàn)象感覺器官敏感化的基礎上（如敏銳地捕捉細節(jié)、觀察神態(tài)、迅速的發(fā)現(xiàn)特點等等）頭腦的判斷能力、產生思想的能力也能在最短的時間內作出積極反應的思維敏感化。2、新聞敏感的頓悟性：新聞敏感的思維活動在表現(xiàn)形式上常常以頓悟的形式出現(xiàn)，它在產生新思想、新觀點的時候有一定

11、的突發(fā)性。3、新聞敏感的靈活性：能迅速輕易地從一類對象轉變到另一類對象上面；能機動自由地從一種認識方向轉向另一種認識方向，把一種認知方法改換稱另一種認知方法；能隨機應變地從新聞事實的接觸中找到獨特的采訪、寫作、編輯的角度。4、新聞敏感的敏捷性：思維的敏捷性一般是指人在思維過程中迅速地發(fā)現(xiàn)問題和當機立斷地解決問題的能力。5、新聞敏感的創(chuàng)造性：就是運用已有的知識與經驗，通過創(chuàng)造想象產生嶄新思想的能力。6、嘗試性思考：當一個陌生的、新奇的事物擺在記者面前時，記者先得出種種猜測、種種假設，然后根據知識、經驗與現(xiàn)場得到材料，把不正確或不確切的猜測與假設一個個排除，在排除的過程中進行分析。記者這種猜測與假

12、設的過程就是一種常識性思考。7、頓悟：在典型誘因出現(xiàn)的那一剎那，新的認識、新的觀點以噴發(fā)的形式從頭腦里閃現(xiàn)出來的情景就是頓悟，它對認識具有非常顯著的突破作用。8、社會認知：社會認知是個人對他人的心理狀態(tài)、行為動機和意向作出推斷與判斷的過程。9、人際間的吸引規(guī)律：在人際交往中，人與人之間的“喜歡”是人際關系親密性的調節(jié)器，人與人之間主觀感受到和體驗到的直接和間接的、實在和希望的相互依存關系，是這種規(guī)律的基礎。10、一致吸引律：記者在采訪中，讓對方知道自己與他的共同點或相似點，從而產生親密感，增加吸引力。11、互補吸引律：采訪時記者能在某方面滿足采訪對象的需要，特別是精神上的需要，會增加吸引力。1

13、2、時空上的接近：時空上的接近往往是人與人之間彼此熟悉，加深了解的一個客觀外在條件。比如在空間上越小雙方就越容易接近，相互之間更容易熟悉對方，就會成為朋友甚至知己。13、首因效應：是指人們交往中，比較重視前面的信息，而對后來的信息則不夠重視的現(xiàn)象。14、近因效益：又稱“最近效應”，是指雙方在最近交往中的印象對交往關系的影響，它是以最后的印象否定以前的看法。15、暈輪效應：即“一好百好”的思想，因機械地看問題的方法所引起，這種認知將導致記者背離客觀立場做出不合實際的報道。16、掃帚星效應：即“一壞百壞”的思想，是指對印象不好的人也會有一種機械的不符合邏輯的推導，一切都壞。這種認知將導致記者背離客

14、觀立場做出不合實際的報道。17、知覺定勢：是一種心理準備狀態(tài)，是一種帶有傾向性的知覺事物的心向，是人在認知外界事物時的一種預測性的心理活動。18、定勢效應：是指在人們的頭腦中形成的關于他人的或某種社會現(xiàn)象的固定的看法，它是一種簡單化的思想方法，容易發(fā)生認識上的偏差。19、刻板印象：是指人們對某個群體形成的一種概括而固定的看法，并以此作為判斷和評價其人格依據的現(xiàn)象。第五章 新聞寫作心理一、名詞解釋1、新聞寫作心理：是新聞記者在對新近或正在發(fā)生的事實進行內化（認知、理解）和外化（物化為新聞作品）的過程中產生的心理活動的特點及規(guī)律。2、內化：是指體外物質性對象的外部形式向智慧、意識方面進行轉變的過程

15、。記者在新聞寫作時的內化是指由體外物質性對象（采訪對象、事件、實物等）的外部形式（語言、形態(tài)、事件發(fā)生的過程）向智慧、意識方面（記者的各種心理活動）進行轉化的過程。3、外化：指人們將內部的心理活動轉化為外部活動形式的過程。記者在新聞寫作時的外化則是指記者將內化了的新聞素材用語言或聲音、畫面轉化為外部形式即新聞作品的過程。4、新聞寫作的心理狀態(tài)：是指記者在寫作某個新聞作品時，內心出現(xiàn)的相對穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)。新聞寫作的心理狀態(tài)的特征：心理活動的完整性和相對穩(wěn)定的時間性。5、形象思維：是用表象來進行分析、綜合、抽象、概括的過程。6、理性思維：又叫邏輯思維或抽象思維，是以概念、判斷、推理的形式反映客觀事

16、物的運動規(guī)律，達到對事物本質特征內在聯(lián)系的認識過程。7、常規(guī)思維：指人們運用已獲得的知識經驗，按現(xiàn)成的方案和程序直接解決問題的一種思維。8、創(chuàng)造性思維：是重新組織已有的知識經驗，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維方式。創(chuàng)造性思維是人類思維的高級過程，是創(chuàng)造力的核心。9、發(fā)散思維：是指按照不同的方向去思考可能存在的各種答案，它以一個目標（一個事物）為中心，將思路輻射開去，進行一系列與主要目標相關的聯(lián)想，以需求多個解決問題的方案。10、聚合思維：是指人們依據已知的信息，利用熟悉的方法去解決問題。聚合思維的方向是向著一個點或幾個點集中，以求對事物規(guī)律有透徹的認識或產生某種符合邏輯的結論。

17、11、理論驅動歸納：是指通過采訪活動事先事先已制定好的寫作意圖、計劃的思維策略。12、材料驅動歸納：記者原有寫作計劃被打亂，根據已經變化的新情況或突然發(fā)生的事件，做出新的考慮。這種考慮是從事實材料直接引發(fā)的，被稱為材料驅動歸納。第六章 新聞編輯心理一、名詞解釋1、膽識：膽識是人格力量的表現(xiàn)，它是人的態(tài)度傾向和行為的結合。有膽識者，是大智大勇者，慎思篤行者，有魄力、有博大胸懷者。膽識是新聞編輯追求的一種精神境界，是新聞編輯人格的體現(xiàn)。2、新聞編輯的“膽”：是指新聞編輯的膽量和氣度，是編輯人格的體現(xiàn)。編輯的“膽”表現(xiàn)在具有堅持真理的勇氣和魄力及鎮(zhèn)定果敢的堅毅精神和謀略。3、新聞編輯的“識”：是指新

18、聞編輯的認識和見識，是編輯人格的體現(xiàn)，也是膽量產生的基礎和動力。新聞編輯的“識”表現(xiàn)為：甘為他人作嫁衣裳和獨具慧眼。4、獨立于場的人：一般不受外界環(huán)境（場）的干擾，能依存自我（自己的知識經驗）作為參照標志，確定對事物的態(tài)度和自己的行為。5、場依存性者：傾向于更多地利用外在參照標志不那么主動對外來信息加工。對新聞工作者來說，也是說的更多地尊重外在信息，從占有的外在信息出發(fā)，加工信息。6、新聞編輯的全局意識：新聞編輯在工作中立足全局的心理活動，即新聞編輯自覺地有意識地從全局出發(fā)，選擇修改編排稿件（節(jié)目），以發(fā)掘新聞事實中有益于全局的最大價值。7、新聞編輯的受眾意識：指新聞編輯在工作中立足于受眾、服

19、務于受眾的心理活動。即新聞編輯自覺地有意識地從受眾利益和需求出發(fā)，選擇修改編排稿件（節(jié)目），最大限度地滿足受眾的所需所求。8、心理互動：是指通過人與人之間的相互作用而形成的人們之間的社會心理影響。心理互動可以表現(xiàn)在直接的面對面的人際交往中，又可以憑借大眾傳播媒體互施影響。第七章 播音員和主持人心理一、名詞解釋1、把關人：“把關人”一說是傳播學奠基人之一的勒溫所提出的有關傳播者的理論，他認為，“信息的傳播網絡中布滿了把關人”。顯然，勒溫指的“把關人”是包括所有新聞從業(yè)人員的。2、人格化傳播：在傳播過程中，主持人不是演員，不是在表演，他們的形象是人格化了的，是以“真我”的身份與觀眾面對面地交流。這

20、種人際交流中的“擬態(tài)”傳播即人格化傳播。3、人格：是個體內在的行為上的傾向性，它表現(xiàn)為一個人在不斷變化中的全體和綜合，是具有動力一致性和連續(xù)性的持久的自我，是人在社會化過程中形成的給人以特色的身心組織。4、角色認知：在扮演角色之前應當對角色內涵有所了解和認識，這在心理學中稱為“角色認知”。有了準確的“角色認知”，才可能以一定的行為準則將自己在社會交往和社會生活中的角色定位在一種公認的規(guī)范當中，盡其所能扮演好自己的角色。5、角色定位：就是將從事某一職業(yè)的主體的所作所為，規(guī)范在一定職業(yè)所必需的思想行為準則中。6、播音員和主持人的角色定位：將從事播音和主持工作的人的所作所為規(guī)范在播音員、主持人所需的

21、思想修養(yǎng)及行為準則中，以滿足受眾對他們應有的角色期待。7、播音員和主持人的雙重角色：作為播音員和主持人，既以個體的身份展示別具個性的播音和主持，又以體現(xiàn)媒介性質、特色為己任，因此，我們稱其為雙重角色。8、個性：是指一個人的整個心理面貌，即具有一定傾向性的各種心理特征的總和，是每個人在興趣、能力、氣質、性格等方面形成的千差萬別的比較穩(wěn)定的心理特征。9、移情：作為心理學的一般用語是指“在人際交往中，人們彼此的感情相互作用，能設身處地感受和理解對方的心情。10、反應時：即反應時間，指人的反應潛伏期，即從刺激出現(xiàn)，到人做出明顯反應之間的時間間隔。反應時越短，應變能力越強。第八章 新聞受眾心理一、名詞解

22、釋1、新聞受眾心理：是指報刊讀者、廣播聽眾、電視觀眾在接收新聞信息時的心理活動。這種心理活動是在受眾原有心理基礎上由新聞信息傳播而引起的一種心理反映。2、新聞傳播媒介內容：就是指報紙、期刊、廣播、電視等大眾傳播媒介所傳播的新聞、言論及其他作品，是新聞傳媒實現(xiàn)自己功能的主要手段。3、新聞受眾的需要：是一種精神需要，它是受眾對新聞信息的需求愿望。4、新聞受眾的接收動機：是受眾為了自己的某種需要，引起和維持個體接收新聞的活動，并使這一活動達到某一目標的內部動力。5、新聞受眾的興趣：是受眾對新聞媒介所傳遞的新聞內容及其表現(xiàn)形式的選擇性傾向，它是受眾接收、認知、理解新聞信息的一種社會性動機。6、求真心理

23、：就是指新聞受眾需要了解自己所處的社會和世界真實情況與新鮮的、變動的期待心理。求真心理反映了人類的理性和人類認識世界的愿望。7、求快心理：是指人們從時間上重視新聞信息的客觀價值，要求看到最近發(fā)生的新聞，較快地調節(jié)自己的心理和行為，以適應社會的變化；此外，在審美心理上，也有先睹為快的特征。8、求短心理：對受眾來說，求短不僅能及時得到新的信息，而且在較短時間內獲得信息的量會更大，并且在心理上還有易于理解、視覺不疲勞等長處，所以求短心理反映了讀者心理機能上的需要。9、求新心理：新聞必須報道新的人物、新的事件，以新取勝，這對于受眾才有新鮮的感覺，受眾這方面的期待心理是求新心理。10、求近心理：是指受眾

24、對于自己周圍發(fā)生的或與己有關的新聞更容易注意的心理。主要表現(xiàn)為心理上的親切感，比如受眾對所熟悉事物的親近感，與受眾個人特征接近的親切感，與受眾知識經驗相關的熟悉感。11、選擇性注意：是指人們在大量的信息面前，只能把注意力集中在個別的或少量的信息上，而對其他信息則視而不見，不予注意。12、選擇性理解：人們對自己關注的信息的理解并不是完全一致的，每個人都會按照自己的經驗以及自己的偏好去理解仁者見仁，智者見智。13、選擇性記憶：受眾對自己理解的信息也只能記住其中與自己關系最大的或者特點最鮮明的一部分內容，而將大量的其他信息忘在腦后。14、受眾與傳播者的心理互動:是指在新聞傳播過程中，受眾與傳播者心理

25、上的互相影響和互相作用。15、信心反饋：是指傳播者從受眾那里得到關于自己發(fā)出信息的反應情況，這是檢驗傳播是否到位，是否有功效以及效能、效力如何的基本方式。16、假設群體：是指實際上并不存在，只是為了研究和分析的需要，把具有某種特征的人在想象中組織起來，成為群體。這種群體主要存在與統(tǒng)計學中，比如新聞受眾調查中的青年受眾、老年受眾、少年受眾。17、現(xiàn)實群體：是指在一定空間和時間范圍內存在的群體。這類群體有著明顯的界限和實際的交往，比如新聞受眾調查中的村莊。18、實驗室的群體：是指為某種實驗室目的而在實驗室內組建的群體。比如新聞傳播學中，可把被試組織成實驗組、控制組。19、自然群體：是指相對于人為的

26、實驗群體而言的，是指因為一定的歷史文化等原因自然而然形成的群體，比如村莊、家族、民族等。20、明示：指那些直接宣傳黨的方針、政策的報道，起新聞宣傳作用的新聞，它們帶有更多的宣傳、教育、說服的意味。這類新聞的導向是直截了當的。21、暗示：則是在“客觀報道”的原則下報道新聞，把作者的態(tài)度與觀點隱藏在所敘述的事實中，讓受眾在接受事實的同時，不知不覺地接受作者的觀點與態(tài)度。22、受眾接受暗示心理：新聞的受眾群體所接受的暗示主要來自新聞傳播媒介所傳遞的態(tài)度與情感性的信息。在受眾介入大眾傳播活動后，他面對新聞傳播媒介會不自覺地甚至是心甘情愿地接受新聞宣傳的影響，這種群體心理就是受眾接受暗示心理。23、受眾

27、的從眾心理：指個體在強大的新聞輿論或由這種輿論引起的人際壓力下自覺不自覺地在社會知覺、社會判斷、態(tài)度以及行為上表現(xiàn)出來的與新聞輿論相一致的心理反映。24、新聞受眾的逆反心理，是指當新聞報道同受眾需要不相符時產生的具有強烈抵觸情緒的社會態(tài)度，比如新聞報道失實使受眾不滿，會產生逆反心理；報道的提法，要求超出受眾的心理承受力，也會產生逆反心理。25、新聞受眾的心理承受力：是指受眾在新聞報道與其主觀態(tài)度不相一致的問題，或報道受眾自己沒有認識、不理解問題時，能否接受的主觀感覺。26、新聞報道在量上的控制：是指根據傳播者的意圖和受眾的心理承受力，有意識地控制某寫新聞報道數量上的多少及其所造聲勢的大小。第九

28、章 新聞受眾的態(tài)度一、名詞解釋1、新聞受眾的態(tài)度：是受眾行為的心理定向和動作準備，是新聞主體的意圖向受眾行為轉化的中間環(huán)節(jié)。2、受眾態(tài)度的認知成分：是指新聞受眾對新聞客體的知覺、理解、信念和評價。3、受眾態(tài)度的情感成分：是指受眾對于新聞客體所持有的一種情緒體驗，如尊敬和鄙視、同情和嘲諷、厭惡和喜歡等。4、受眾態(tài)度的行為意向：是受眾對新聞客體所持有的一種內在的反應傾向，是受眾主體做出行為之前所保持的一種準備狀態(tài)。5、權威性：是指在受眾心目中傳播者的資歷、地位、專業(yè)知識和閱歷等因素。一般來說，權威性包括兩個方面：專家身份和社會身份，都對受眾態(tài)度的改變有重要的影響。6、喜愛性：是指傳播者所具有的能夠

29、吸引受眾喜歡的特征，包括外貌與內在精神兩個方面。在情感因素的影響下，受眾當然愿意接受一些具有吸引力或者和自己具有相似性的觀點。7、可信性：是指傳播者在受眾心目中被信賴的程度。這種特性源于受眾對傳播者傳播動機的知覺，也就是說受眾認為傳播者在道德上是否值得信賴。8、睡眠者效應：又稱“休眠效果”，指的是隨著時間的推移，信息的內容可能比信息源更加能夠給受眾留下深刻的印象，因此也更容易改變受眾的態(tài)度。9、態(tài)度差異：是指新聞信息所維護和支持的觀點與受眾的原初態(tài)度之間的歧異程度。態(tài)度差異會導致受眾產生改變態(tài)度的壓力。10、喚起恐懼：是指傳播者試圖憑借帶有較強的恐懼性情緒色彩的媒介信息去改變受眾態(tài)度的一種方法，是