1、對(duì)對(duì)蜀相蜀相的賞析有誤的一項(xiàng)是的賞析有誤的一項(xiàng)是C CA“A“蜀相蜀相”指蜀漢丞相諸葛亮。指蜀漢丞相諸葛亮。 “ “錦官城錦官城” ” 是成都的別稱。是成都的別稱。“柏森森柏森森” ” 即柏樹茂盛的地即柏樹茂盛的地方。方。B“B“映階映階”兩句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色，兩句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒(méi)有多少人去欣賞。黃鸝徒有好音，卻沒(méi)有多少人去欣賞。 C“C“頻煩頻煩”即頻繁，連續(xù)。即頻繁，連續(xù)。“天下計(jì)天下計(jì)” ” 指統(tǒng)指統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室。一中國(guó)，興復(fù)漢室。“兩朝兩朝”指東漢和蜀漢。指東漢和蜀漢。“開開” ” 指開創(chuàng)基業(yè)。指開創(chuàng)基業(yè)。“濟(jì)濟(jì)” ” 是渡過(guò)難關(guān)。是渡過(guò)難關(guān)。 D“

2、D“出師出師”指諸葛亮出兵伐魏。指諸葛亮出兵伐魏。“英雄英雄”指諸指諸葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士，也包葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士，也包括詩(shī)人自己。括詩(shī)人自己。對(duì)對(duì)蜀相蜀相的賞析有誤的一項(xiàng)是的賞析有誤的一項(xiàng)是B BA A首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起，開門見(jiàn)山。首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起，開門見(jiàn)山。“尋尋”表達(dá)了表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情、向往之意。詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情、向往之意。B B頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鳥啼的美景襯托諸葛頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鳥啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。亮人格的清高。 C C頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事。頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事。“天下天下計(jì)計(jì)” ” 見(jiàn)曠世雄略。見(jiàn)曠世雄略。“

3、老臣心老臣心” “” “身先死身先死” ” 顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng)。顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng)。 D D前四句寫祠堂之景，后四句寫丞相之事。全前四句寫祠堂之景，后四句寫丞相之事。全詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史人物的的緬懷和贊頌，寄托了詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史人物的的緬懷和贊頌，寄托了詩(shī)人憂國(guó)憂民，痛感濟(jì)世無(wú)人的哀傷。詩(shī)人憂國(guó)憂民，痛感濟(jì)世無(wú)人的哀傷。 陸游，陸游，南宋詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州越州山陰山陰( (今浙江紹興今浙江紹興) )人。陸游出身于愛(ài)國(guó)家庭，人。陸游出身于愛(ài)國(guó)家庭，父親陸宰，有堅(jiān)定的民族立場(chǎng)，常常談?wù)搰?guó)父親陸宰，有堅(jiān)定的民族立場(chǎng)，常常談?wù)搰?guó)難國(guó)恥以至痛哭流淚，飯都吃不下。由于家難國(guó)恥以至痛哭流淚，飯都吃不

4、下。由于家庭關(guān)系，陸游從小接觸的都是愛(ài)國(guó)人士，他庭關(guān)系，陸游從小接觸的都是愛(ài)國(guó)人士，他的老師也都是有骨氣的人。陸游又從小飽受的老師也都是有骨氣的人。陸游又從小飽受戰(zhàn)亂的苦難，他出生的第二年就碰上靖康之戰(zhàn)亂的苦難，他出生的第二年就碰上靖康之變，跟隨家人顛沛流離，他在國(guó)難中誕生、變，跟隨家人顛沛流離，他在國(guó)難中誕生、成長(zhǎng)直至逝世。這樣的成長(zhǎng)直至逝世。這樣的家世和經(jīng)歷，促使他家世和經(jīng)歷，促使他少年時(shí)就立下了少年時(shí)就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志向。的志向。知人論世知人論世知人論世知人論世 1154 1154年應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即年應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位后，

5、賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。位后，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年乾道八年(1172(1172年年) )，入四川宣撫使王炎幕府，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。淳熙五年投身軍旅生活。淳熙五年(1178(1178年年) )，被召回，被召回臨安，先后提舉福建及江南西路常平茶鹽公臨安，先后提舉福建及江南西路常平茶鹽公事。事。他一貫堅(jiān)持抗金主張，為主和派所忌，他一貫堅(jiān)持抗金主張，為主和派所忌，任職期間多次遭到罷斥。晚歲閑居故里。臨任職期間多次遭到罷斥。晚歲閑居故里。臨終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復(fù)失地終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。陸游是陸游是一位創(chuàng)作特別豐富的詩(shī)人，集中存詩(shī)共約一位創(chuàng)作特

6、別豐富的詩(shī)人，集中存詩(shī)共約93009300余首余首。 作品集作品集劍南詩(shī)稿劍南詩(shī)稿。 知人論世知人論世 陸游長(zhǎng)期蟄居農(nóng)村，在幽靜陸游長(zhǎng)期蟄居農(nóng)村，在幽靜、清貧的生活清貧的生活中度著晚年。他將書室命名為中度著晚年。他將書室命名為“老學(xué)庵老學(xué)庵”，已近已近8080高齡猶賦詩(shī)作文不輟高齡猶賦詩(shī)作文不輟。在他的詩(shī)中始在他的詩(shī)中始終貫穿著一個(gè)永不衰退的特色，就是熾熱的終貫穿著一個(gè)永不衰退的特色，就是熾熱的愛(ài)國(guó)主義精神。陸游的愛(ài)國(guó)主義精神。陸游的詩(shī)以現(xiàn)實(shí)主義為主詩(shī)以現(xiàn)實(shí)主義為主，繼承了屈原等前代詩(shī)人憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承了屈原等前代詩(shī)人憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于時(shí)代有人將他并立足于時(shí)代有人將他和杜甫媲

7、美和杜甫媲美。陸游也陸游也不時(shí)在詩(shī)中馳騁其豐富的藝術(shù)想像，表現(xiàn)著不時(shí)在詩(shī)中馳騁其豐富的藝術(shù)想像，表現(xiàn)著思飄云外的浪漫風(fēng)韻，思飄云外的浪漫風(fēng)韻，又有又有“小太白小太白”之稱之稱。 這首詩(shī)作于淳熙十三年這首詩(shī)作于淳熙十三年(1186(1186年年) )，其時(shí)詩(shī)人其時(shí)詩(shī)人6262歲。詩(shī)人一生歲。詩(shī)人一生“寄意恢復(fù)寄意恢復(fù)”，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實(shí)但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實(shí)現(xiàn)，因而悲憤異常。這時(shí)他罷官已六年，現(xiàn)，因而悲憤異常。這時(shí)他罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。

8、因此，詩(shī)的內(nèi)容用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有兼有追懷往事和重追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情的兩重感情，以以“憤憤”貫穿貫穿全詩(shī)，感情沉郁，氣韻渾厚全詩(shī)，感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力，顯然得力于杜甫。于杜甫。知人論世知人論世早歲早歲那那知世事艱，中原北望氣如山。知世事艱，中原北望氣如山。 開頭兩句回憶過(guò)去，塑造了詩(shī)人早年的開頭兩句回憶過(guò)去，塑造了詩(shī)人早年的形象。形象。 “ “早歲早歲”句指隆興元年句指隆興元年(1163)(1163)他他3939歲歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年(1172)(1172)他他4848歲在歲在南鄭任王炎幕僚事。當(dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的南鄭任王炎幕僚事

9、。當(dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，那時(shí)他遙望被金人占領(lǐng)的北方，滿第一線，那時(shí)他遙望被金人占領(lǐng)的北方，滿腔憤恨，氣勢(shì)如山，渴望一舉收復(fù)故土，卻腔憤恨，氣勢(shì)如山，渴望一舉收復(fù)故土，卻不懂得世道的艱難。不懂得世道的艱難。 “氣如山氣如山”暗寫他欲圖暗寫他欲圖恢復(fù)失地。恢復(fù)失地。“世事艱世事艱”，暗指投降派把持朝，暗指投降派把持朝政，為下文政，為下文“空自許空自許”作鋪墊，點(diǎn)詩(shī)題中的作鋪墊，點(diǎn)詩(shī)題中的“憤憤”字。字。 樓船夜雪瓜樓船夜雪瓜洲渡洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 三、四兩句將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。三、四兩句將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。寫詩(shī)人的親身經(jīng)歷：寫詩(shī)人的親身經(jīng)歷：一是詩(shī)人一是詩(shī)人39

10、39歲歲( (隆興元隆興元年，年，ll63)ll63)在鎮(zhèn)江府任通判時(shí)，主張抗金的在鎮(zhèn)江府任通判時(shí)，主張抗金的張浚統(tǒng)率江淮諸路兵馬，給詩(shī)人帶來(lái)收復(fù)故張浚統(tǒng)率江淮諸路兵馬，給詩(shī)人帶來(lái)收復(fù)故土的希望，但張浚兵敗，第二年被罷免；一土的希望，但張浚兵敗，第二年被罷免；一是詩(shī)人是詩(shī)人4848歲歲( (乾道八年，乾道八年，1172)1172)在南鄭任王炎在南鄭任王炎幕僚時(shí)，王炎策劃進(jìn)兵關(guān)中收復(fù)中原，詩(shī)人幕僚時(shí)，王炎策劃進(jìn)兵關(guān)中收復(fù)中原，詩(shī)人曾幾次親臨前線，但王炎不久被調(diào)走，北伐曾幾次親臨前線，但王炎不久被調(diào)走，北伐又成泡影。又成泡影。大氣磅礴，筆力雄健，是廣為傳大氣磅礴，筆力雄健，是廣為傳誦的名句。誦的名

11、句。樓船夜雪瓜樓船夜雪瓜洲渡洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 還有一種理解，是說(shuō)這兩句詩(shī)寫了發(fā)生在紹還有一種理解，是說(shuō)這兩句詩(shī)寫了發(fā)生在紹興三十一年興三十一年(1161(1161，詩(shī)人，詩(shī)人3636歲時(shí)歲時(shí)) )的兩次戰(zhàn)斗，的兩次戰(zhàn)斗，一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，一次是大一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，一次是大散關(guān)失而復(fù)得，這表明南宋人民有力量保衛(wèi)散關(guān)失而復(fù)得，這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)家。自己的國(guó)家。詩(shī)人用詩(shī)人用“樓船夜雪樓船夜雪”“”“鐵馬秋鐵馬秋風(fēng)風(fēng)”形象地概括了這兩次勝利的戰(zhàn)斗形象地概括了這兩次勝利的戰(zhàn)斗，詩(shī)人詩(shī)人很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。對(duì)這兩種理解，很想投身到這樣的戰(zhàn)

12、斗中去。對(duì)這兩種理解，大都采用第二種，如課文注釋。但第一種也大都采用第二種，如課文注釋。但第一種也不無(wú)道理，因?yàn)檫@種理解突出了不無(wú)道理，因?yàn)檫@種理解突出了“憤憤”對(duì)大業(yè)難成、壯志未酬的對(duì)大業(yè)難成、壯志未酬的“憤憤”。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰衰鬢已先鬢已先斑斑。 此聯(lián)此聯(lián)寫現(xiàn)在寫現(xiàn)在，由于投降派把持朝，由于投降派把持朝政，使詩(shī)人的豪情壯志付諸東流。只政，使詩(shī)人的豪情壯志付諸東流。只好徒自好徒自抒發(fā)歲月蹉跎抒發(fā)歲月蹉跎、壯志未酬而鬢壯志未酬而鬢發(fā)先斑的感慨發(fā)先斑的感慨。 “塞上長(zhǎng)城塞上長(zhǎng)城”，是詩(shī)，是詩(shī)人畢生的抱負(fù)。人畢生的抱負(fù)。陸游不僅是詩(shī)人，而陸游不僅是詩(shī)人，而且是戰(zhàn)略家且是

13、戰(zhàn)略家。“空白許空白許”，與上文，與上文“世事艱世事艱”照應(yīng)，是對(duì)偏安一隅的投照應(yīng)，是對(duì)偏安一隅的投降派的憤怒控訴和強(qiáng)烈指責(zé)降派的憤怒控訴和強(qiáng)烈指責(zé)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰衰鬢已先鬢已先斑斑。 “ “塞上長(zhǎng)城塞上長(zhǎng)城” ” 典故出自典故出自南南史檀道濟(jì)傳史檀道濟(jì)傳，南朝宋文帝殺大將，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前憤怒地說(shuō)：檀道濟(jì)，檀在臨死前憤怒地說(shuō)：“乃乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”!”詩(shī)人雖然沒(méi)有像檀詩(shī)人雖然沒(méi)有像檀道濟(jì)一樣被冤殺，但因?yàn)橹鲬?zhàn)而屢次道濟(jì)一樣被冤殺，但因?yàn)橹鲬?zhàn)而屢次被貶斥，被貶斥，“塞上長(zhǎng)城塞上長(zhǎng)城”只能只能“空白空白許許”。這種。這種“憤憤”多么強(qiáng)烈，

14、令人痛多么強(qiáng)烈，令人痛心疾首，扼腕長(zhǎng)嘆。心疾首，扼腕長(zhǎng)嘆。出師一表真出師一表真名名世，千載誰(shuí)世，千載誰(shuí)堪堪伯仲間伯仲間! ! 最后兩句詩(shī)人最后兩句詩(shī)人以諸葛亮自況，表以諸葛亮自況，表明自己老驥伏櫪，壯心不已，仍以諸明自己老驥伏櫪，壯心不已，仍以諸葛亮為榜樣，鞠躬盡瘁，至死不放棄葛亮為榜樣，鞠躬盡瘁，至死不放棄恢復(fù)中原之志，干一番報(bào)國(guó)大業(yè)恢復(fù)中原之志，干一番報(bào)國(guó)大業(yè)。 還有一種理解，說(shuō)這兩句還有一種理解，說(shuō)這兩句“借史詠借史詠懷，寄寓無(wú)入主持北伐，徒使愛(ài)國(guó)英懷，寄寓無(wú)入主持北伐，徒使愛(ài)國(guó)英豪寂寥淪落之慨豪寂寥淪落之慨”。第一種理解似乎。第一種理解似乎更加合理些，因?yàn)樗显?shī)人的思想更加合理些，因

15、為它符合詩(shī)人的思想實(shí)際、遠(yuǎn)大抱負(fù)。實(shí)際、遠(yuǎn)大抱負(fù)。 這首詩(shī)是他一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)這首詩(shī)是他一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。概括。前兩聯(lián)回憶過(guò)去前兩聯(lián)回憶過(guò)去，抒寫他的抗抒寫他的抗敵抱負(fù)，后兩聯(lián)側(cè)重寫現(xiàn)在，敵抱負(fù)，后兩聯(lián)側(cè)重寫現(xiàn)在，“塞上塞上”兩句集中表現(xiàn)了詩(shī)人的悲憤；兩句集中表現(xiàn)了詩(shī)人的悲憤；“出師出師”兩句是詩(shī)人以諸葛亮自況兩句是詩(shī)人以諸葛亮自況，矢志北伐，矢志北伐，死而后已。死而后已。這首詩(shī)的這首詩(shī)的基調(diào)悲憤基調(diào)悲憤，然而，然而并不絕望，還有豪壯的感情蘊(yùn)藉其中。并不絕望，還有豪壯的感情蘊(yùn)藉其中。小小 結(jié)結(jié) 南宋王朝南宋王朝一直在金人的侵略下茍延一直在金人的侵略下茍延殘喘，處于存亡危急之境地。殘喘，

16、處于存亡危急之境地。 陸游陸游生活在這樣的時(shí)代，一生以抗生活在這樣的時(shí)代，一生以抗金復(fù)國(guó)、建功立業(yè)為己任。金復(fù)國(guó)、建功立業(yè)為己任。 而而諸葛亮諸葛亮為蜀漢丞相，為蜀漢丞相，“功蓋三分功蓋三分國(guó)國(guó)”，“鞠躬盡瘁，死而后已鞠躬盡瘁，死而后已”，當(dāng)然，當(dāng)然最最為陸游所欽慕為陸游所欽慕，陸游往往以諸葛亮自，陸游往往以諸葛亮自況，所以喜歡寫詠諸葛亮的詩(shī)。況，所以喜歡寫詠諸葛亮的詩(shī)。課后一課后一-2-2 歌詠諸葛亮功績(jī)方面歌詠諸葛亮功績(jī)方面，蜀蜀著重諸葛亮的著重諸葛亮的“天下計(jì)天下計(jì)”和和“老臣心老臣心”；書書著重諸葛亮著重諸葛亮出師表出師表中表現(xiàn)的中表現(xiàn)的 “鞠躬盡瘁，死而后已鞠躬盡瘁，死而后已”的的精

17、神品格。精神品格。 抒發(fā)個(gè)人感情方面抒發(fā)個(gè)人感情方面，杜甫杜甫主要表達(dá)對(duì)諸葛亮的主要表達(dá)對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜追慕、惋惜以及自己以及自己壯志未酬壯志未酬的痛苦；而的痛苦；而陸游陸游則則以諸葛亮自況，以諸葛亮自況，渴望北征復(fù)國(guó)，建立功業(yè)渴望北征復(fù)國(guó)，建立功業(yè)。 表現(xiàn)手法上表現(xiàn)手法上，蜀蜀先寫景，在景中融情，然先寫景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩(shī)寫祠堂與寫人結(jié)合，寫景與抒后抒發(fā)感慨，全詩(shī)寫祠堂與寫人結(jié)合，寫景與抒情融合情融合，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。而富，感情真摯，格調(diào)沉雄。而書書先回憶自己先回憶自己過(guò)去，然后寫自己現(xiàn)在，最后以

18、諸葛亮自況過(guò)去，然后寫自己現(xiàn)在，最后以諸葛亮自況，全，全詩(shī)著重寫自己的詩(shī)著重寫自己的“憤憤”，寫得大氣磅礴，筆力雄，寫得大氣磅礴，筆力雄健。健。課后一課后一-3-3 起句起句“世事艱世事艱”，暗指投降派把持朝暗指投降派把持朝政，為下文政，為下文“空自許空自許”作鋪墊。從章法作鋪墊。從章法上說(shuō)，點(diǎn)明了詩(shī)題中的上說(shuō)，點(diǎn)明了詩(shī)題中的“憤憤”字，這字，這“憤憤”是貫穿全詩(shī)的意脈。是貫穿全詩(shī)的意脈。 結(jié)句結(jié)句是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以出師表出師表中諸葛亮的中諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死鞠躬盡瘁，死而后已而后已”自勉，表明至死也不放棄恢復(fù)自勉，表明至死也不放棄恢復(fù)中原的大志。詩(shī)人悲憤而

19、不絕望中原的大志。詩(shī)人悲憤而不絕望，把全把全詩(shī)感情推向高潮。詩(shī)感情推向高潮。課后二課后二示兒示兒：“死去元知萬(wàn)事空，但悲死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。無(wú)忘告乃翁。”秋夜將曉出籬門迎涼有感二首秋夜將曉出籬門迎涼有感二首：“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年!”!”課后三課后三素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。世味年來(lái)世味年來(lái)薄薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。小樓一夜聽(tīng)春

20、雨，深巷明朝賣杏花。矮矮紙斜行閑紙斜行閑作作草，晴窗草，晴窗細(xì)細(xì)乳乳戲戲分茶。分茶。近來(lái)世態(tài)人情淡薄如紗，誰(shuí)讓我又騎馬客居京華？近來(lái)世態(tài)人情淡薄如紗，誰(shuí)讓我又騎馬客居京華？昨夜在小樓里聽(tīng)到春雨聲，深巷中明早定會(huì)有人叫賣杏花。昨夜在小樓里聽(tīng)到春雨聲，深巷中明早定會(huì)有人叫賣杏花。閑來(lái)無(wú)事，在短紙上歪歪斜斜地練習(xí)草書，晴天在窗下坐閑來(lái)無(wú)事，在短紙上歪歪斜斜地練習(xí)草書，晴天在窗下坐著品味那名茶。著品味那名茶。 莫感嘆潔白的衣服會(huì)被風(fēng)塵染，來(lái)得及清明時(shí)節(jié)回到家。莫感嘆潔白的衣服會(huì)被風(fēng)塵染，來(lái)得及清明時(shí)節(jié)回到家。 陸游自淳熙七年陸游自淳熙七年(1180(1180年年) )罷官閑居罷官閑居山陰六年之后奉召到

21、臨安，宋孝宗任命山陰六年之后奉召到臨安，宋孝宗任命他權(quán)他權(quán)( (代理代理) )知嚴(yán)州軍州事，并對(duì)他說(shuō)：知嚴(yán)州軍州事，并對(duì)他說(shuō)：“嚴(yán)陵山水勝處，職事之暇，可以賦詠嚴(yán)陵山水勝處，職事之暇，可以賦詠?zhàn)赃m。自適。”顯然不想重用他。他對(duì)這個(gè)職顯然不想重用他。他對(duì)這個(gè)職位不感興趣，但迫于位不感興趣，但迫于“圣命圣命”，又為了，又為了維持生計(jì)，也只好接受下來(lái)。赴任之前，維持生計(jì)，也只好接受下來(lái)。赴任之前，先到臨安（今浙江杭州）去覲見(jiàn)皇帝，先到臨安（今浙江杭州）去覲見(jiàn)皇帝，住在西湖邊上的客棧里聽(tīng)候召見(jiàn)，在百住在西湖邊上的客棧里聽(tīng)候召見(jiàn)，在百無(wú)聊賴中，寫下了這首廣泛傳誦的名作。無(wú)聊賴中，寫下了這首廣泛傳誦的名作

22、。 知人論世知人論世世味年來(lái)薄似世味年來(lái)薄似紗紗，誰(shuí)令騎馬客京華？，誰(shuí)令騎馬客京華？ 首聯(lián)表示對(duì)仕途的厭倦與失望，首聯(lián)表示對(duì)仕途的厭倦與失望，并透露客居京華的懊悔并透露客居京華的懊悔：詩(shī)一開始就：詩(shī)一開始就流露出不得已而來(lái)京的意思，感嘆世流露出不得已而來(lái)京的意思，感嘆世態(tài)人情薄得就象半透明的紗。世情既態(tài)人情薄得就象半透明的紗。世情既然如此淺薄，何必出來(lái)做官？所以說(shuō)：然如此淺薄，何必出來(lái)做官？所以說(shuō)：為什么騎了馬到京城里來(lái)，過(guò)這客居為什么騎了馬到京城里來(lái)，過(guò)這客居寂寞與無(wú)聊的生活呢？寂寞與無(wú)聊的生活呢？ 頷聯(lián)是名句，語(yǔ)言清新雋永，寫客居生頷聯(lián)是名句，語(yǔ)言清新雋永，寫客居生活。活。 詩(shī)人住在小樓上

23、，徹夜聽(tīng)著春雨聲；次詩(shī)人住在小樓上，徹夜聽(tīng)著春雨聲；次日清晨，深幽的小巷中傳來(lái)叫賣杏花的聲音。日清晨，深幽的小巷中傳來(lái)叫賣杏花的聲音。 “ “小樓一夜聽(tīng)春雨小樓一夜聽(tīng)春雨”，寫詩(shī)人徹夜不眠，寫詩(shī)人徹夜不眠，國(guó)事家愁，伴著雨聲涌上心頭。國(guó)事家愁，伴著雨聲涌上心頭。 “ “深巷明朝深巷明朝賣杏花賣杏花”，達(dá)官貴人多居深巷，自然有人去，達(dá)官貴人多居深巷，自然有人去叫賣杏花，不經(jīng)意的一筆，點(diǎn)染了臨安城中叫賣杏花，不經(jīng)意的一筆，點(diǎn)染了臨安城中的的“太平盛世太平盛世”氣象，似乎忘記了亡國(guó)的危氣象，似乎忘記了亡國(guó)的危險(xiǎn)。險(xiǎn)。 頷聯(lián)用明媚的春光作背景，與自己落寞頷聯(lián)用明媚的春光作背景，與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明

24、的情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照對(duì)照，表達(dá)了自己的郁悶，表達(dá)了自己的郁悶與惆悵與惆悵。小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。 “ “矮紙矮紙” ” ，短紙、小紙，短紙、小紙，“草草” ” ，草書。陸草書。陸游客居京華，閑極無(wú)聊，以草書消遣。因?yàn)樾∮暧慰途泳┤A，閑極無(wú)聊，以草書消遣。因?yàn)樾∮瓿蹯V，所以說(shuō)初霽，所以說(shuō)“晴窗晴窗”，“細(xì)乳細(xì)乳”是徹茶時(shí)水面是徹茶時(shí)水面呈白色的小泡沫。呈白色的小泡沫。“分茶分茶”指鑒別茶的等級(jí)，這指鑒別茶的等級(jí)，這里是品茶的意思。無(wú)事而作草書，晴窗下品著清里是品茶的意思。無(wú)事而作草書，晴窗下品著清茗，茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這表面上看，

25、是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，藏著詩(shī)人無(wú)限壯志未酬的感慨與牢騷。背后，藏著詩(shī)人無(wú)限壯志未酬的感慨與牢騷。陸游素來(lái)有為國(guó)家作一番事業(yè)的宏愿，而嚴(yán)州知陸游素來(lái)有為國(guó)家作一番事業(yè)的宏愿，而嚴(yán)州知府的職位與他的素志不合，何況覲見(jiàn)一次皇帝，府的職位與他的素志不合，何況覲見(jiàn)一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！國(guó)家正是多事之秋，不知要在客舍中等待多久！國(guó)家正是多事之秋，而詩(shī)人卻在以作書品茶消磨時(shí)光，真是無(wú)聊而可而詩(shī)人卻在以作書品茶消磨時(shí)光，真是無(wú)聊而可悲！悲！ 矮矮紙斜行閑紙斜行閑作作草，晴窗草，晴窗細(xì)細(xì)乳乳戲戲分茶。分茶。 另一理解：詩(shī)人到了京城，不去結(jié)另一理解：詩(shī)人到了京城，不去結(jié)交權(quán)貴，卻獨(dú)自呆在客

26、邸里以交權(quán)貴，卻獨(dú)自呆在客邸里以“作作草草”“”“分茶分茶”消磨時(shí)光，也消磨時(shí)光，也反映了他對(duì)反映了他對(duì)官場(chǎng)生活感到厭倦。官場(chǎng)生活感到厭倦。這一來(lái)似乎是嘲笑這一來(lái)似乎是嘲笑自己百無(wú)聊賴，其實(shí)是自己百無(wú)聊賴，其實(shí)是從側(cè)面揭露當(dāng)時(shí)從側(cè)面揭露當(dāng)時(shí)政治的黑暗。政治的黑暗。矮矮紙斜行閑紙斜行閑作作草，晴窗草，晴窗細(xì)細(xì)乳乳戲戲分茶。分茶。 陸機(jī)陸機(jī)為顧彥先贈(zèng)婦為顧彥先贈(zèng)婦：“京洛多風(fēng)京洛多風(fēng)塵，素衣化為淄塵，素衣化為淄”，不僅指羈旅風(fēng)霜之，不僅指羈旅風(fēng)霜之苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化意。苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化意。 陸游反用其意，其實(shí)自我解嘲。陸游反用其意，其實(shí)自我解嘲。“莫起風(fēng)塵嘆莫起風(fēng)塵嘆

27、”，說(shuō)，說(shuō)自己不會(huì)受到京城自己不會(huì)受到京城壞風(fēng)氣影響壞風(fēng)氣影響，因?yàn)椴坏鹊角迕骶涂梢曰兀驗(yàn)椴坏鹊角迕骶涂梢曰丶伊耍伊耍_頭跟開頭的的“世味年來(lái)薄似紗世味年來(lái)薄似紗” ” 呼呼應(yīng)應(yīng)，然回家本非詩(shī)人之愿，悲憤之情見(jiàn)，然回家本非詩(shī)人之愿，悲憤之情見(jiàn)于言外。于言外。 素衣莫起風(fēng)塵嘆，素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶猶及清明可到家。及清明可到家。 這兩首詩(shī)都寫于這兩首詩(shī)都寫于11861186年，陸游在被罷官年，陸游在被罷官六年后被重新起用，宋孝宗任命他權(quán)六年后被重新起用，宋孝宗任命他權(quán)( (代理代理) )知嚴(yán)州軍州事。知嚴(yán)州軍州事。 在內(nèi)容上，在內(nèi)容上，書書兼有兼有追懷往事和重新追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)立誓報(bào)國(guó)的

28、雙重感情。全詩(shī)以的雙重感情。全詩(shī)以“憤憤”為意脈，為意脈，沉郁頓挫，深沉蘊(yùn)藉。沉郁頓挫，深沉蘊(yùn)藉。借寫借寫江南春雨江南春雨和書齋的和書齋的閑適生活閑適生活，表達(dá)表達(dá)了詩(shī)人了詩(shī)人對(duì)京華生活對(duì)京華生活的厭倦和不得志的悲憤與牢騷的厭倦和不得志的悲憤與牢騷。 在風(fēng)格上，在風(fēng)格上，書書近似杜甫近似杜甫，更更近似蘇軾近似蘇軾，寫得優(yōu)美動(dòng)人，富于情趣。，寫得優(yōu)美動(dòng)人，富于情趣。課后一課后一-11 1、對(duì)陸游的這兩首律詩(shī)的解讀，不確切的一項(xiàng)是、對(duì)陸游的這兩首律詩(shī)的解讀，不確切的一項(xiàng)是B BA A書書詩(shī)首聯(lián)抒寫詩(shī)人的抗敵抱負(fù)。詩(shī)首聯(lián)抒寫詩(shī)人的抗敵抱負(fù)。“氣如山氣如山”為全詩(shī)的詩(shī)眼和為全詩(shī)的詩(shī)眼和靈魂。不僅總挈了

29、全詩(shī)，也刻畫了詩(shī)人早年的自我形象靈魂。不僅總挈了全詩(shī)，也刻畫了詩(shī)人早年的自我形象：空懷愛(ài)國(guó)空懷愛(ài)國(guó)熱忱，卻不知世事艱辛；遙望金兵侵占的中原，憤恨之情郁積如山。熱忱，卻不知世事艱辛；遙望金兵侵占的中原，憤恨之情郁積如山。 B B書書詩(shī)頸聯(lián)與首聯(lián)形成對(duì)照詩(shī)頸聯(lián)與首聯(lián)形成對(duì)照：首聯(lián)寫過(guò)去，首聯(lián)寫過(guò)去，頸頸聯(lián)寫現(xiàn)在，首聯(lián)聯(lián)寫現(xiàn)在，首聯(lián)寫早歲，寫早歲，頸聯(lián)頸聯(lián)寫暮年。寫暮年。“空自許空自許”與與“世事艱世事艱”相對(duì)應(yīng)；相對(duì)應(yīng)；“已先斑已先斑”與與“氣如山氣如山”相對(duì)應(yīng)。二聯(lián)不僅僅處處對(duì)照，而且詩(shī)脈貫通，概括相對(duì)應(yīng)。二聯(lián)不僅僅處處對(duì)照，而且詩(shī)脈貫通，概括出詩(shī)人的整體形象。出詩(shī)人的整體形象。 C“C“世味世

30、味”“”“薄似紗薄似紗”，詩(shī)句表層寫世態(tài)炎涼，人情淡薄；其隱含，詩(shī)句表層寫世態(tài)炎涼，人情淡薄；其隱含信息，則是揭示世味薄必然直道窮的現(xiàn)實(shí)信息，則是揭示世味薄必然直道窮的現(xiàn)實(shí)：南宋小朝廷得過(guò)且過(guò)，南宋小朝廷得過(guò)且過(guò)，官場(chǎng)風(fēng)氣一天壞似一天，詩(shī)人慨嘆：在如此的環(huán)境中為官，會(huì)有什官場(chǎng)風(fēng)氣一天壞似一天，詩(shī)人慨嘆：在如此的環(huán)境中為官，會(huì)有什么作為？么作為？ D D臨臨詩(shī)頸聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人百無(wú)聊賴的生活與情感世界詩(shī)頸聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人百無(wú)聊賴的生活與情感世界：到了京城，到了京城，不屑去結(jié)交權(quán)貴以求攀升，卻獨(dú)自待在客館以不屑去結(jié)交權(quán)貴以求攀升，卻獨(dú)自待在客館以“作草作草”“”“分茶分茶”消消磨時(shí)光。對(duì)生活細(xì)節(jié)的這種描寫

31、，既是個(gè)人心跡的剖白，又是對(duì)污磨時(shí)光。對(duì)生活細(xì)節(jié)的這種描寫，既是個(gè)人心跡的剖白，又是對(duì)污穢的官場(chǎng)生活的否定。穢的官場(chǎng)生活的否定。 “已先斑已先斑”與與“氣如山氣如山” ” 形不成對(duì)應(yīng)形不成對(duì)應(yīng)關(guān)系。關(guān)系。2 2、對(duì)這兩首律詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是、對(duì)這兩首律詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是B BA A書書與與臨臨為同期詩(shī)作，但其風(fēng)格與表現(xiàn)形式卻迥為同期詩(shī)作，但其風(fēng)格與表現(xiàn)形式卻迥乎不同。前者，情調(diào)嚴(yán)肅而激越，正面凸現(xiàn)一個(gè)乎不同。前者，情調(diào)嚴(yán)肅而激越，正面凸現(xiàn)一個(gè)“憤憤”字；字；后者，情調(diào)詼諧，在貌似輕松中流泄內(nèi)心的憂憤。后者，情調(diào)詼諧，在貌似輕松中流泄內(nèi)心的憂憤。 B B書書頷聯(lián)追述頷聯(lián)追述2525年

32、前的兩次抗金大捷，詩(shī)人將自己的年前的兩次抗金大捷，詩(shī)人將自己的激情直接蘊(yùn)藉其中，使全詩(shī)悲憤的基調(diào)透射出一抹靚麗色激情直接蘊(yùn)藉其中，使全詩(shī)悲憤的基調(diào)透射出一抹靚麗色彩。彩。 C C臨臨表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的淡漠。表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的淡漠。“素衣莫起征塵素衣莫起征塵嘆嘆”，既是自礪，既是自礪絕不會(huì)壞風(fēng)氣的污染，又是對(duì)家人的絕不會(huì)壞風(fēng)氣的污染，又是對(duì)家人的安慰。安慰。 D D 陸游的陸游的書書與杜甫的與杜甫的蜀相蜀相有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，即詩(shī)人均聯(lián)想到了諸葛亮即詩(shī)人均聯(lián)想到了諸葛亮“出師出師”的偉業(yè)，借以自勉；同的偉業(yè)，借以自勉；同時(shí)又將崇敬、仰慕之情與自己壯志難酬的苦痛熔煉在一起，

33、時(shí)又將崇敬、仰慕之情與自己壯志難酬的苦痛熔煉在一起，分別錘煉出尾聯(lián)那樣的警句。分別錘煉出尾聯(lián)那樣的警句。書書頷聯(lián)寄寓了詩(shī)人的喜悅和欣慰，但這種情感是曲折顯現(xiàn)的，并非頷聯(lián)寄寓了詩(shī)人的喜悅和欣慰，但這種情感是曲折顯現(xiàn)的，并非直接蘊(yùn)藉其中。直接蘊(yùn)藉其中。下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是C CA A楚辭是屈原在楚歌的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造而形成的一種獨(dú)特的楚辭是屈原在楚歌的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造而形成的一種獨(dú)特的新詩(shī)體。新詩(shī)體。“楚辭體楚辭體”又叫又叫“騷體騷體”，由屈原，由屈原離騷離騷而得而得名。名。 B B近體詩(shī)是律詩(shī)和絕句的通稱。與古體詩(shī)相對(duì)而言，句數(shù)、近體詩(shī)是律詩(shī)和絕句的通

34、稱。與古體詩(shī)相對(duì)而言，句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有一定的格律。字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有一定的格律。 C C我國(guó)唐代出現(xiàn)了詩(shī)歌發(fā)展的高峰，詩(shī)人眾多，流派紛呈，我國(guó)唐代出現(xiàn)了詩(shī)歌發(fā)展的高峰，詩(shī)人眾多，流派紛呈，除了李白、杜甫、白居易三位大詩(shī)人外，還有邊塞詩(shī)派的除了李白、杜甫、白居易三位大詩(shī)人外，還有邊塞詩(shī)派的王昌齡、岑參，山水田園詩(shī)派的孟浩然、高適、王維等。王昌齡、岑參，山水田園詩(shī)派的孟浩然、高適、王維等。 D D我國(guó)文學(xué)史上向來(lái)我國(guó)文學(xué)史上向來(lái)“風(fēng)騷風(fēng)騷”并稱。并稱。“風(fēng)風(fēng)”指指詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)中中的的國(guó)風(fēng)國(guó)風(fēng)，詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，也是是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。我

35、國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。“騷騷”指指楚辭楚辭中的中的離離騷騷，是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)歌杰作。，是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)歌杰作。對(duì)下列詩(shī)句的賞析有誤的一項(xiàng)是對(duì)下列詩(shī)句的賞析有誤的一項(xiàng)是C CA“A“早歲那知早歲那知?dú)馊缟綒馊缟健备爬嗽?shī)人早年的形象。概括了詩(shī)人早年的形象。 點(diǎn)出點(diǎn)出“憤憤”字，那時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不字，那時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望北方被金人占領(lǐng)的中原地懂得世道的艱難，遙望北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，滿腔憤恨，郁積如山，。帶，滿腔憤恨，郁積如山，。 B“B“丞相祠堂丞相祠堂柏森森柏森森”寫詩(shī)人去武侯祠途中的情寫詩(shī)人去武侯祠途中的情況，是問(wèn)路時(shí)的問(wèn)答形式，微露滿意

36、和欣慰。況，是問(wèn)路時(shí)的問(wèn)答形式，微露滿意和欣慰。 C“C“酌酒以自寬酌酒以自寬歌路難歌路難”寫詩(shī)人飲酒而內(nèi)心得到寫詩(shī)人飲酒而內(nèi)心得到寬慰，舉起酒杯表示以后再也不歌行路之難。寬慰，舉起酒杯表示以后再也不歌行路之難。 D“D“三顧頻煩三顧頻煩老臣心老臣心”上句看起來(lái)是說(shuō)劉備，其上句看起來(lái)是說(shuō)劉備，其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，下句則是實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，下句則是對(duì)諸葛亮一生功業(yè)的概括。對(duì)諸葛亮一生功業(yè)的概括。夜游宮夜游宮 記夢(mèng)寄師伯渾記夢(mèng)寄師伯渾（0505北京）北京）陸游陸游 雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河：雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水

37、。想關(guān)河：雁門西，青海際。雁門西，青海際。 睡覺(jué)寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里，有誰(shuí)知？睡覺(jué)寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里，有誰(shuí)知？鬢雖殘，心未死。鬢雖殘，心未死。注釋：注釋：師伯渾，陸游的友人。師伯渾，陸游的友人。 詞中詞中“自許封侯在萬(wàn)里，有誰(shuí)知？鬢雖殘，心未死自許封侯在萬(wàn)里，有誰(shuí)知？鬢雖殘，心未死”與與陸游陸游書憤書憤中中“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”相比較相比較，兩處所表達(dá)的，兩處所表達(dá)的思思想感情想感情有何有何異同異同？（？（3 3分）分）相同點(diǎn)：相同點(diǎn)： 不同點(diǎn)：不同點(diǎn)： 都表現(xiàn)了詩(shī)人都表現(xiàn)了詩(shī)人抗金報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)之志抗金

38、報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)之志和和壯志壯志未酬、理想落空的傷感之情未酬、理想落空的傷感之情。 a a 詞句抒發(fā)了詞句抒發(fā)了對(duì)自己不被理解對(duì)自己不被理解的慨嘆的慨嘆, ,突出了突出了烈士暮年壯烈士暮年壯心不已心不已的心境。的心境。b b詩(shī)句著重表達(dá)了詩(shī)人詩(shī)句著重表達(dá)了詩(shī)人壯志未酬卻已年老鬢衰壯志未酬卻已年老鬢衰的悲憤情懷。的悲憤情懷。 下列對(duì)詞句的理解，不正確的一項(xiàng)是下列對(duì)詞句的理解，不正確的一項(xiàng)是A A 雪曉清笳亂起雪曉清笳亂起 句突出了邊地風(fēng)光句突出了邊地風(fēng)光特色，也渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。特色，也渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。B B 想關(guān)河想關(guān)河 中的中的 想想 是是 推測(cè)推測(cè) 、 猜想猜想 的意思。的意思。C C 雁門西，青海際雁門西，青海際 兩句，代指宋金兩句，代指宋金對(duì)峙的前