1、宏村建筑特色 宏村的建筑主要是住宅和私家園林，也有書(shū)院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整。各類(lèi)建筑都注重雕飾，木雕、磚雕和石雕等細(xì)膩精美，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。村內(nèi)街巷大都傍水而建，民居也都圍繞著月沼布局。住宅多為二進(jìn)院落，有些人家還將圳水引入宅內(nèi)，形成水院，開(kāi)辟了魚(yú)池。比較典型的建筑有南湖書(shū)院、樂(lè)敘堂、承志堂、德義堂、松鶴堂、碧園等。 南湖書(shū)院位于南湖的北畔，原是明末興建的六座私塾，稱(chēng)“倚湖六院”，清嘉慶十九年（1814年）合并重建為“以文家塾”，又名“南湖書(shū)院”。重建后的書(shū)院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會(huì)文閣、望湖樓和祗園等六部分組成，粉墻黛瓦，碧水藍(lán)天，環(huán)境十分優(yōu)雅。樂(lè)敘堂是汪氏的宗祠，位于

2、月沼北畔的正中，是村中現(xiàn)存唯一的明代建筑，木雕雕飾非常精美。 承志堂建于清末咸豐五年（1855年），是大鹽商汪定貴的住宅。它是村中最大的建筑群，占地約2100平方米，內(nèi)部有房屋60馀間，圍繞著九個(gè)天井分別布置。正廳和后廳均為三間回廊式建筑，兩側(cè)是家塾廳和魚(yú)塘廳，后院是一座花園。院落內(nèi)還設(shè)有供吸食鴉片煙的“吞云軒”和供打麻將的“排山閣”等。全宅有木柱136根，木柱和額枋間均有雕刻，造型富麗，工藝精湛，題材有“漁樵耕讀”、“三國(guó)演義戲文”、“百子鬧元宵”、“郭子儀拜壽”、“唐肅宗宴客圖”等。 西遞、宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，

3、也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族祠堂、書(shū)院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門(mén)罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無(wú)聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。西遞、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，現(xiàn)存完好的明清民居四百四十多幢，其布局之工、結(jié)構(gòu)之巧、裝飾之美、營(yíng)造之精為世所罕見(jiàn)。桃園居： 桃園居建于清咸豐十年（1860年），因房東曾于院內(nèi)植一稀有品種的桃樹(shù)而得名。 桃園居雖說(shuō)規(guī)模不大，但門(mén)樓磚雕和室內(nèi)木雕堪稱(chēng)精品。門(mén)樓上的磚雕刻得精細(xì)，而且層次比較多，清獅白象等動(dòng)物形象生動(dòng)，尤為獨(dú)特的是門(mén)樓上部用水磨磚砌一弧

4、形門(mén)額，類(lèi)似室內(nèi)廳堂上方前部的冬瓜梁，門(mén)額中間鑲嵌一塊大形弧形磚雕，這是一般古民居所少見(jiàn)的。 室內(nèi)木雕花樣繁多，技法多變，內(nèi)容豐富，寓意深刻，這些特點(diǎn)主要表現(xiàn)在大廳房門(mén)及窗戶和書(shū)廳雕花門(mén)上。 大廳門(mén)、窗主圖案為寶鼎、寶瓶，窗戶開(kāi)口為掛絡(luò)式，兩邊窗戶上方各有兩個(gè)守窗“童子”，窗欄板上的四只喜鵲、六只麒麟猶如活的一般，寓為“四喜六順”，房門(mén)上部為“藤結(jié)花”，每扇門(mén)上的“花心板”上的人物均為歷史典故，其中東房門(mén)里扇 “花心板”上為“羲之戲鵝”，其他典故有待考證，另外兩廂的葡萄掛絡(luò)，雙獅雀替均屬珍品，掛絡(luò)中的飛馬寓“飛黃騰達(dá)”之意。書(shū)房中的四扇雕花門(mén)可以說(shuō)是全村最為精美的雕花門(mén)。四扇門(mén)的上半部從上而下

5、為“蝙蝠奉壽”、“八駿馬”和“人間仙境”（或稱(chēng)“世外桃源”）雕板，大片雕花為“松鼠葡萄”，四扇門(mén)的腰板上分別雕有“岳飛刺字”、“王祥求鯉”（又稱(chēng)“臥冰求魚(yú)”）、“季子掛劍”和“孔融讓梨”四個(gè)歷史典故，這四個(gè)典故又因此表現(xiàn)“忠、孝、節(jié)、義”四種意義。樹(shù)人堂： 樹(shù)人堂系清刺授奉政大夫誥贈(zèng)朝儀大夫汪星聚于同治元年（公元1862年）建。樹(shù)人堂也稱(chēng)民藝收藏館，是房主汪升九十五代孫汪森強(qiáng)的私人收藏館，為弘揚(yáng)徽州的歷史文化，主人多年來(lái)從民間及博物館收集了明清民間時(shí)期老作坊機(jī)械，石制器具、徽州版畫(huà)、民俗用品、徽商書(shū)信用具、宏村族譜等，再現(xiàn)了當(dāng)年徽州社會(huì)生活的一些側(cè)面。 樹(shù)人堂全屋宅基呈六邊形，取六合大順之意。

6、正廳偏廳背靠水圳，坐北朝南。天花彩繪，飛金走彩。廳堂東邊利用有限空地，建一小水塘，活水長(zhǎng)流。外門(mén)為八字門(mén)樓內(nèi)置懸坊欄板。 水碓，利用水的勢(shì)能，轉(zhuǎn)化為水車(chē)動(dòng)能，從而轉(zhuǎn)化為機(jī)械能帶動(dòng)龔谷、磨面、舂米的一些器具。先把稻谷的殼子除去稱(chēng)為龔谷，再把米放入舂米機(jī)碾碎，最后就是磨面，整個(gè)過(guò)程同時(shí)進(jìn)行，從此可體現(xiàn)出古人的聰明才智。樹(shù)人堂樓上收藏有宏村人經(jīng)商的路線圖徽商遺蹤，體現(xiàn)當(dāng)年商運(yùn)老大橋碼頭繁忙景色的畫(huà)，一封1919年黟縣人在京做保險(xiǎn)的一封書(shū)信，承志堂主人巨賈商人汪定貴的遺像、生平、家贊和訃文，當(dāng)年的銀票、書(shū)信，及以前出外經(jīng)商時(shí)用的手提箱及鞋架和耙犁、鋤頭、蓑衣等一些農(nóng)具。汪氏宗祠： 汪氏宗祠，為祠堂名，

7、位于安徽宏村。建于明代。整個(gè)建筑平面呈"凸"字形，面闊24.40米，進(jìn)深32.70米，脊高10.20米。正廳七開(kāi)間，中有天井，前有圍廊，門(mén)旁有抱鼓石。全飼布柱70根，屬"滿堂柱"建造。正廳四根前檐柱粗大厚實(shí)，呈棱形。明間金柱也為梭形。前檐柱及廊柱均有"柱斗科"，柱頭科之間有"平身科"，均為二跳斗拱。前檐斗拱比廊檐斗拱粗大，柱頭科16朵，平身科18朵，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?quot;小拱頭"。曲梁與柱子銜接處均有丁頭拱承托，拱眼如單幅云。斗拱、梁架、梭柱等鏤刻精細(xì)。現(xiàn)為石臺(tái)縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。敬德堂： 敬德堂整幢建筑裝

8、飾簡(jiǎn)樸，屋柱為方形，是宏村明末清初民居的代表作，可以了解普通商人的生活情況和徽州明、清建筑的格局。它位于宏村牛腸水圳下游轉(zhuǎn)彎處，建于清初順治年間（1646年），為H型民居。廳堂背向排列，前后廳均有天井，采光性能好，兩側(cè)為廂房，南側(cè)為前院，北側(cè)為廚房，廚房里還有一個(gè)小天井，東側(cè)還有一座面西朝東的小偏廳和大花園。 “敬德堂”的“敬”與積累的“積”讀音相近，反映主人希望自己的后人能積德行善。主人喜好種植花草盆景，在正屋前留有充裕的地方，并在院子左邊放置一間木制小房，相當(dāng)于溫室，冬季時(shí)把盆景放在房?jī)?nèi)。徽州人十分重視門(mén)樓的修建，有“千金門(mén)樓，四兩屋”之說(shuō)，古人寧可花去千兩黃金用來(lái)修建門(mén)樓，僅僅花費(fèi)四兩用

9、來(lái)建房子，聽(tīng)起來(lái)有些夸張，但可以反映出門(mén)樓是身份地位的象征。敬德堂門(mén)樓上雕刻的圖案就有很多象征意義。 樓角處有鰲魚(yú)，龍頭魚(yú)尾，表示希望自己的子孫能獨(dú)占鰲頭。鰲魚(yú)的下方是梅蘭竹菊四喜圖，梅蘭竹菊四君子代表著堅(jiān)韌不拔的意志和高潔的品質(zhì)，四只喜鵲則為喜慶吉祥。喜鵲登梅圖，取喜上眉梢之意。東鹿、西馬圖，“鹿”是福壽祿“祿”的諧音，希望后人能夠豐衣足食，生活充裕，“馬”則反映能在事業(yè)上飛黃騰達(dá)之意。門(mén)樓最下層左右兩下角的吉祥水獸圖，形為滾滾的波濤之中有兩只鯽魚(yú)在艱難的躍出水面，鯽魚(yú)跳龍門(mén)，即希望能在官場(chǎng)上有一席之地。 屋內(nèi)正廳東西兩側(cè)各有六扇蓮花門(mén)，中間攔板上雕刻有蝙蝠，而且都是五只，稱(chēng)之為“五蝠奉壽、

10、萬(wàn)福萬(wàn)行”之意。東西廂房是主人休息的臥房，廂房窗子上樓空雕刻銅錢(qián)圖案，窗下欄板上雕刻的萬(wàn)字圖案，意為多財(cái)多福。敬德堂用天井通風(fēng)采光，天井下方的左右兩側(cè)各有一根木頭，在烈日炎炎的夏日，陽(yáng)光直射在家中十分炎熱，主人就在木條上穿上鐵環(huán)，掛上布簾，擋住強(qiáng)烈的陽(yáng)光。廳前有一幅楹聯(lián)：“立志不隨流俗轉(zhuǎn)，留心學(xué)到古人難”。明朝房子式樣、布局簡(jiǎn)單，支柱是正方形，清朝則為圓柱；一般房子都為兩層，明朝房子上下兩層的高度相當(dāng)，而清朝的底層高大寬敞，大多采用形似東瓜形的粗粗的大梁。明朝的房子裝飾簡(jiǎn)單，清朝徽商到了鼎盛時(shí)期，特別注重雕梁畫(huà)棟。徽派建筑把樓梯口和樓梯前隱藏在門(mén)的背后，起到了美觀的作用。樓梯間作為儲(chǔ)藏室，充分

11、利用了空間。樓梯的臺(tái)階一般有16臺(tái)階，商人注重聚財(cái)，按五行來(lái)設(shè)計(jì)，金木水火土，第一個(gè)臺(tái)階為金，而最后也為金，金碰金，意為財(cái)運(yùn)廣通。月沼： 月沼，老百姓稱(chēng)月塘，就是所謂"牛小肚"。月沼，建于明永樂(lè)年間（公元1403年-1424年），當(dāng)時(shí)宏村出了個(gè)汪思齊，他發(fā)現(xiàn)村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齊，三次聘請(qǐng)海陽(yáng)縣（今休寧）的風(fēng)水先生何可達(dá)，并族內(nèi)高輩能人，"遍閱山川，詳審脈絡(luò)"，制訂擴(kuò)大宏村基址及進(jìn)行村落全面規(guī)劃牛形水系藍(lán)圖，引西溪水繞村屋，其牛腸水圳九曲十彎，又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘，以蓄條內(nèi)陽(yáng)水，供防火、飲用等。后裔汪升平等人投資萬(wàn)余金。

12、繼續(xù)鑿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的"月沼"，這就是月塘，月塘常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍(lán)天白云跌落水中，老人在聊天，婦女在浣紗洗帕，頑童在嘻戲。古樹(shù)：在宏村村口，一眼望去，可見(jiàn)到兩棵有500年樹(shù)齡的古樹(shù)。這兩棵大樹(shù)，一棵叫楓楊樹(shù)，當(dāng)?shù)亟屑t楊樹(shù)；一棵叫銀杏樹(shù)，當(dāng)?shù)亟邪坠麡?shù)。北側(cè)的紅楊樹(shù)高19米，圍6米，需4、5個(gè)人才能合抱，樹(shù)冠形狀像一把巨傘，把這村口數(shù)畝地籠罩在綠蔭之中。南側(cè)的白果樹(shù)高20米，形如利劍，直刺天空，因?yàn)殂y杏是世界上稀有的樹(shù)種，而這棵銀杏又有500歲，所以大家把這棵銀杏稱(chēng)為村口“瑰寶”。這兩棵大樹(shù)是這牛形村的

13、“牛角”，宏村的“風(fēng)水樹(shù)”，也是一種吉祥的象征。按照這里過(guò)去的風(fēng)俗，村中老百姓辦喜事，新娘的花轎要繞著紅楊樹(shù)轉(zhuǎn)個(gè)大圈，這預(yù)示著新人百年好合，紅福齊天；高壽老翁辭世辦喪事，要抬著壽棺繞著白果樹(shù)轉(zhuǎn)個(gè)大圈，寓示著子孫滿堂，高福高壽。南湖： 南湖建于明萬(wàn)歷丁未年（1607年）。宏村村落經(jīng)永樂(lè)年間到萬(wàn)歷年間，樓舍連棟，高低錯(cuò)落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬(wàn)歷年丁末年將村南百畝良田，鑿深數(shù)丈，周?chē)呐云鍪叮挛骱胶镌率綐樱ǔ赡虾：纱蠊危谭稚舷聦樱蠈訉?米，原來(lái)古樹(shù)參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤(pán)繞，禽鳥(niǎo)鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中。湖面綠荷搖曳，

14、鴨群戲水，另有一番景致。整個(gè)湖面倒影浮光，水天一色，遠(yuǎn)峰近宅，跌落湖中，加之樹(shù)蔭水深和日光的相互作用，明暗協(xié)調(diào)，動(dòng)靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。南湖歷史上大修三次，1986年重建中堤，造"畫(huà)橋"可東西劃舟，情趣無(wú)窮。 清嘉慶甲戊年秋，浙江錢(qián)塘（今杭州）名士吳錫麟游南湖后，撰文述道："宏村南湖游跡之盛堪比浙江西湖"，因而南湖又有"黃山腳下小西湖"之稱(chēng)。古今許多詩(shī)人畫(huà)家游南湖后作了不少詩(shī)篇、畫(huà)圖。"無(wú)邊細(xì)雨濕春泥，隔霧時(shí)聞小鳥(niǎo)啼；楊柳含顰桃?guī)Γ贿呉鬟^(guò)畫(huà)橋西"。 隨著詩(shī)篇的偉頌，更增添了南湖風(fēng)光情景交融的氛圍。

15、承志堂：承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴住宅。整棟建筑為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，總占地面積約2100平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有9個(gè)天井，大小房間60間，136根木柱，大小門(mén)窗60個(gè)。全屋分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書(shū)房廳、魚(yú)塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞云軒”。另有保鏢房、男、女傭人房。屋內(nèi)有池塘、水井，用水不出屋。水圳：水圳建于明永樂(lè)年間（公元14031423年），至今已有500多年歷史，總長(zhǎng)1200多米，繞過(guò)家家戶戶、長(zhǎng)年清水不斷。宏村人的祖先很會(huì)利用自然溪水來(lái)做文章，他們?cè)诤甏宓纳鲜讻畔由蠑r河建石壩，用石塊砌成的數(shù)米寬的人工水渠，利用地勢(shì)落差，把一泓碧水引入村中。水圳九曲十彎，穿堂過(guò)屋，經(jīng)月沼，最后注入南湖，出南湖，灌農(nóng)田，澆果木，重新流入濉溪，滋潤(rùn)得滿村清涼，使靜謐的山村有了動(dòng)感，創(chuàng)造一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn)，家家門(mén)前有清泉”的良好環(huán)境。這人工水系，豐富了村落景觀，和諧、多變、富有靈氣，有6大功能。一是防火；二是調(diào)節(jié)小氣候，改善氣溫和濕度，凈化空氣、美化環(huán)境；三是飲用；四是洗滌；五是灌溉；六是發(fā)電。水圳沿途建有無(wú)數(shù)個(gè)小渠踏石，人們浣衣洗滌、澆花灌園都極為方便，是古代村落的“自來(lái)水”，當(dāng)年村民飲用、浣洗都在“牛腸”里，