1、       社會主義古巴發展道路與“中心外圍”論                     一、革命前的古巴與“中心-外圍”論的提出20世紀50年代，巴蒂斯塔獨裁政權統治古巴，國家高層腐化墮落，大量侵吞國家財產存入歐洲或美國的銀行。此時的古巴完完全全淪為美國的資本、商品市場和原料產地。20%的古巴人永久失業，1.5%的地主控制著46%的土地，一半的人用不上電，超過一半

2、的人住在簡陋的窩棚里，37%的人是文盲，嬰兒死亡率居高不下。與此同時，美國和古巴之間的貿易順差已達到10億美元。古巴并不是拉丁美洲的個案，一些經濟學家也開始注意到了這一點。1949年5月，阿根廷經濟學家普雷維什向聯合國拉丁美洲和加勒比經濟委員會遞交了題為拉丁美洲的經濟發展及其主要問題的報告，系統和完整地闡述了他的“中心-外圍”理論。該理論認為初級產品的價格由于對初級產品需求的增長不如受益的增長那樣快而下降，同時工業品的價格不斷上升。i因此中心國家同外圍國家在經濟地位上是不對等的。當時的古巴的重點經濟作物是甘蔗，蔗糖出口成為國家經濟的主要支柱。二、古巴革命與革命后發展道路的選擇1956年11月2

3、5日，載著包括卡斯特羅兄弟、切·格瓦拉的小船“格拉瑪”號駛離墨西哥前往古巴，開始了革命之旅。推翻巴蒂斯塔政權后，新政府實施了土地改革，但對于古巴如何進一步發展，卡斯特羅同格瓦拉產生了分歧。卡斯特羅開始并不傾向于蘇聯式的社會主義道路。他曾經公開表示他實行的土地改革是基于“人道主義”而非“社會主義”。他不愿古巴受到右的專制，也不愿受到左的專制。正如1960年8月8日出版的時代雜志中所說的那樣：“卡斯特羅是古巴的心臟和靈魂，勞爾是革命的拳頭，而格瓦拉則是將古巴革命推向左翼的大腦”。在新成立的古巴政權里，格瓦拉擔任工業部長兼國家銀行總裁，他的意見與卡斯特羅相左，他認為這場土改就是“反對帝國主

4、義的正義戰爭。土地改革剝奪的是那些強占別人土地的人，而強占的最多的，是國家部門中的權貴，獲美國政府中的人”。ii這種思想實質上與“中心-外圍”論不謀而合，雖然沒有證據表明格瓦拉本人與勞爾·普雷威什有過直接交往，但從側面也可以印證了當時這一思想的廣泛影響。在與卡斯特羅的論戰中格瓦拉毫不掩飾自己的共產主義信仰，他宣稱早在1953年他就信仰了馬克思主義，但尚未理解其中精髓，奪取政權后，世界范圍內帝國主義和殖民主義的統治是他進一步對馬克思主義的正確性深信不疑。iii盡管雙方分歧明顯，但論戰的雙方顯然都希望尋找到一條適合自身的獨立發展之路。遺憾的是，由于古巴缺乏相應的工業基礎，想要獨立發展困難

5、重重。卡斯特羅對社會的改造一開始并不激進，也就是說，還無法和美國完全撕破臉皮。但冷戰的進一步升級使得古巴必須在美蘇二者中做出選擇， 1960年冷戰達到了高潮，卡斯特羅從蘇聯那里找到了抵消美國壓力的平衡力量。iv于是他的思想開始進一步左轉，敢于在經濟政策中拋棄美國，并于同年與蘇聯簽訂了互惠條約，將原本銷售給美國的糖轉售蘇聯，以換取蘇聯對新生古巴政權的支持。到了第二年，卡斯特羅宣布古巴為社會主義國家。從中不難看到的是，盡管革命成功了，但并不意味著古巴從此擺脫了依附地位，只不過是換了一個后臺老板。1960年格瓦拉的蘇聯之行充分說明了這一點。1960年11月他第一次訪問蘇聯，但這一次出訪卻讓他大失所望

6、。赫魯曉夫對幫助古巴建立完整工業體系的含糊其辭和蘇聯官員和百姓的差距讓格瓦拉感到十分不舒服，用他自己的話說：“蘇聯就是個狗窩”！這次訪問蘇聯之旅讓他的思想發生了變化。他所希望的是世界革命，而蘇聯的做法僅僅是將古巴作為其世界戰略中的棋子，尤其是蘇聯企圖全面控制在古巴的導彈部隊、軍港和機場時，切更是堅決反對。以至于赫魯曉夫指著他的鼻子怒斥道：“格瓦拉同志，你的名字在我們的亞美尼亞語中就是不的意思，請你離開吧，我們之間合作也一筆勾銷，而責任全在你一個人”！不能不說蘇聯之行使得格瓦拉的思想產生了變化，他開始思考離開古巴，而古巴投入蘇聯的懷抱也已不可避免。三、古巴革命后“中心-外圍”論在拉美的實踐對共產

7、主義感到恐懼的并不僅僅是美國，還有拉美各國上層階級與軍人的同盟。在古巴革命成功后的20多年里，拉美出現了左翼運動風起云涌，1970年智利社會黨人薩爾瓦多·阿連德當選總統，在尼加拉瓜桑迪諾民族解放陣線建立了政權，薩爾瓦多和秘魯的革命者無限接近了國家政權，格瓦拉自己也在玻利維亞的武裝斗爭中犧牲。盡管這些嘗試無一例外地遭到了失敗，但這些斗爭都有一個共同的顯著特點：為了爭取各自國家的經濟獨立。到了80年代以后，民眾的壓力迫使下軍人政權紛紛下臺，到了90年代拉丁美洲幾乎所有的國家都實現了民主化。與之相應的是在這一時期“中心-外圍”論在拉美受到了極大沖擊，由于進口替代型工業的失敗，一些拉丁美洲國

8、家（如智利）接受了自由主義經濟思想，到了90年代隨著蘇聯東歐的劇變，自由主義在拉美占據了主要市場，但這顯然也不是萬能的靈藥，“中心-外圍”論的影響盡管降低，但并沒有完全消失。針對二戰后西方國家提出的現代化理論，“中心-外圍”論可以說是有力地回擊。在過去的50年里，西方打著現代化的旗號將畸形的、不可持續發展的工業模式向外輸出，在全球蔓延。v這也是不爭的事實。四、當今古巴與中心外圍論的現狀當今社會，環境的惡化威脅著人類的生存。全球化浪潮席卷世界從環境意義上講，“國際競爭”意味著世界大公司為爭奪資源而互相競爭，而這正是第三世界的窮人賴以生存的資源。盡管選擇社會主義道路的拉丁美洲國家僅有古巴取得了成功，盡管古巴還沒有擺脫經濟依附的地位，加之蘇東劇變和美國經濟封鎖的巨大打擊，進入20世紀90年代之后，古巴進行了經濟改革，特別是2001年以來，古巴逐漸走出了經濟困難時期。與此同時，新的現代化理論也悄然進入了人們的視野，在沃勒斯坦提出的世界體系論中，依然能夠看到中心外圍論的影子。注釋：i謝里爾·e·馬丁，馬可·瓦塞爾曼.拉丁美洲史m.黃磷，譯.海口：海南出版社，2007：406.ii師永剛，詹涓.切·格瓦拉畫傳m.濟南：山東畫報出版社，2010：124.iii師永剛，詹涓.切·格瓦拉畫傳m.濟南：山東畫報出版