1、編號_本科畢業(yè)論文康巴什文化創(chuàng)意旅游發(fā)展策略學(xué) 院： 文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院 專 業(yè)： 文化產(chǎn)業(yè)管理 年級 班級 ： 2012級 一班 學(xué)生學(xué)號及姓名： 18120003 胡磐鑫 指導(dǎo)教師及職稱： 張育齊 講師 2016年 6月 3日摘 要康巴什新區(qū)做為鄂爾多斯市新建城市區(qū)域，是鄂爾多斯市的市人民政府所在地，也將會成為當(dāng)?shù)匚磥淼奈幕⒄巍⒔?jīng)濟中心。一直以建設(shè)舒適、生態(tài)、宜居的現(xiàn)代化綠色城市為目標(biāo)。然而康巴什新區(qū)在發(fā)展文化創(chuàng)意旅游，建設(shè)文化創(chuàng)意旅游城市上依然存在著一些問題。本文針對康巴什城市知名度低，流動人口少等問題，通過走訪調(diào)查等研究方式進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)問題存在的原因并提出了轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、提升宣傳力

2、度、擴招專業(yè)人才等解決問題方案。希望可以帶給康巴什更好的文化創(chuàng)意旅游發(fā)展思路。關(guān)鍵詞：創(chuàng)意；旅游；文化；康巴什iabstractkangbashi new district as a new city of ordos region, is located in the city of ordos city people's government, will become the future of the local cultural, political and economic center. has been to build a comfortable, ecological

3、, livable modern green city as the goal. however, kangbashi new district in the development of cultural and creative tourism, construction of cultural and creative tourism city there are still some problems. the in the light of the problems in the kangbashi urban visibility is low, the floating popu

4、lation less, by visiting survey research analysis, find the reasons of the existing problems and puts forward to change the concept of development, promotion propaganda, expanding professional personnel and other solutions to the problems. hope that can bring a better cultural and creative tourism d

5、evelopment prospects in kangbashi.keywords：originality；tourism；culture；kangbashiii目錄摘 要iabstractii緒 論1一、相關(guān)概念綜述3(一)旅游產(chǎn)業(yè)3(二)文化旅游3二、康巴什文化創(chuàng)意旅游發(fā)展現(xiàn)狀4（一）烏蘭木倫景觀湖區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀4（二）康巴什中心廣場群發(fā)展現(xiàn)狀5（三）鄂爾多斯婚慶文化園發(fā)展現(xiàn)狀5（四）以鄂爾多斯大劇院為主的民族風(fēng)情建筑群發(fā)展現(xiàn)狀6（五）鄂爾多斯體育中心發(fā)展現(xiàn)狀7（六）康巴什周邊旅游景區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀7三、康巴什文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題8（一）缺乏創(chuàng)意的宣傳導(dǎo)致知名度低8（二）缺乏相關(guān)專業(yè)人

6、才8（三）景區(qū)的建設(shè)開發(fā)缺乏創(chuàng)意9（四）政府參與過多導(dǎo)致投資不合理9四、康巴什文化創(chuàng)意旅游的發(fā)展策略10（一）提升宣傳力度10（二）擴招專業(yè)人才10（三）合理開發(fā)現(xiàn)有資源10（四）轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念11結(jié)論12參考文獻(xiàn)13致謝14iii緒 論隨著旅游產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，一批批具有特色的文化旅游景區(qū)出現(xiàn)在人們的視野中，大量的旅游愛好者往返于各個城市之間，參觀各地區(qū)獨具特色的文化，景觀。旅游產(chǎn)業(yè)也開始不止局限于景區(qū)游玩，也向著旅游城市，文化旅游方向開始靠攏。接著一座座文化旅游城市出現(xiàn)在人們的視野中。位于內(nèi)蒙古西南部，我國西北地區(qū)的鄂爾多斯市。是一座以蒙古族為主，漢族占多數(shù)的，富有蒙古族少數(shù)民族特色的

7、西部城市。語言以晉語，蒙語為主。位處溫帶大陸性氣候帶，四季分明，相比較于其它北方地區(qū)，鄂爾多斯市冬暖夏涼，氣候宜人。尤其到了夏季，涼爽的氣候更是成為附近游客們首選的避暑勝地。有著其獨具特色的西北草原風(fēng)情。康巴什新區(qū)是為了改善鄂爾多斯地區(qū)在快速發(fā)展中出現(xiàn)的，市中心區(qū)街道老舊，用水緊張，交通繁忙等一系列的城市快速發(fā)展中產(chǎn)生的問題而建設(shè)開發(fā)的新市中心區(qū)。康巴什新區(qū)始建于2003年,市政府為促進(jìn)新區(qū)的建設(shè)與發(fā)展,于2006年7月31日遷至康巴什新區(qū)。2012年8月14日康巴什被評為國家aaaa級旅游區(qū)。成為全國第一個以城市中心區(qū)為旅游區(qū)進(jìn)行申報并被批準(zhǔn)的國家aaaa級旅游區(qū)。康巴什是一座以蒙元文化，青

8、銅文化，獨特的草原風(fēng)情為特征的現(xiàn)代化城市。但隨著受到大規(guī)模的金融危機對當(dāng)?shù)厥袌龅臎_擊，鄂爾多斯地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展陷入停滯甚至出現(xiàn)倒退。在經(jīng)歷了這幾年的緩慢恢復(fù)，逐漸開始出現(xiàn)經(jīng)濟復(fù)蘇的趨勢。繼續(xù)走依托開發(fā)自然資源的老舊發(fā)展道路不再適合鄂爾多斯。正是考慮到康巴什的現(xiàn)在發(fā)展現(xiàn)狀，以及康巴什地區(qū)擁有的優(yōu)秀地方文化，民俗特色。結(jié)合自身的實際情況，選擇了該題目做為研究分析題目，希望以康巴什的文化創(chuàng)意旅游市場的深入調(diào)查，研究分析依托于當(dāng)?shù)氐奶厣幕苓吢糜尉包c，景區(qū)等有形和無形的文化旅游資源，建設(shè)文化創(chuàng)意旅游城市的可行性。希望能為家鄉(xiāng)做出自己的貢獻(xiàn)。文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)是為游客提供各種服務(wù)和商品，以及與之相關(guān)的綜

9、合性行業(yè)的統(tǒng)稱。包含有游覽、購物、餐飲、文娛、交通等眾多個環(huán)節(jié)。在當(dāng)下城市的建設(shè)和發(fā)展中，旅游產(chǎn)業(yè)往往可以很好的與當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)進(jìn)行的結(jié)合，提高當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)消費和文化消費。而影響旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不只是相關(guān)的硬件實力，文化軟實力也起到了相當(dāng)大的作用。康巴什良好的地理位置，有著我國西北的少數(shù)民族特色，獨具特色的內(nèi)蒙古西部特有的蒙古族文化。但位處西部內(nèi)陸地區(qū)，導(dǎo)致經(jīng)濟文化發(fā)展落后，增長緩慢，當(dāng)?shù)卣畬?yīng)資金不足，對當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)開發(fā)，宣傳和投入不足。另一方面，相對于發(fā)達(dá)的東部地區(qū)，西部的旅游開發(fā)與經(jīng)營經(jīng)驗不足，經(jīng)營方式落后。加上受氣候因素影響，四季分明，導(dǎo)致旅游產(chǎn)業(yè)具有了很強季節(jié)性。因為上述原因，導(dǎo)致康巴什

10、本應(yīng)該具有的相當(dāng)大的旅游發(fā)展?jié)摿κ艿搅撕艽蟮闹萍s。使得康巴什在新城區(qū)建設(shè)過程中對旅游發(fā)展的投入很難起到應(yīng)該發(fā)揮的效果。同時制約了相關(guān)的其他行業(yè)發(fā)展。本文康巴什文化創(chuàng)意旅游發(fā)展策略為研究題目，以當(dāng)?shù)氐闹苓吘皡^(qū)，景點及當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展實際狀況為素材。通過實地調(diào)查、分析，了解康巴什的文化旅游盡可能多放的發(fā)展現(xiàn)狀，認(rèn)清當(dāng)?shù)氐奈幕瘎?chuàng)意旅游市場，發(fā)現(xiàn)康巴什文化創(chuàng)意旅游發(fā)展可能存在的問題與不足，并針對性的提出改革策略，力圖為當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意旅游的發(fā)展的提供比較可靠的分析材料和決策依據(jù)。1.理論價值康巴什位于我國西北，具有西部少數(shù)民族文化特色，有著悠久的歷史。更是有著蒙元文化，青銅文化，獨特的草原風(fēng)情的地方。在短短

11、數(shù)十年里，經(jīng)歷了經(jīng)濟飛速發(fā)展與金融危機的大起大落之后，又有了新的生機。這使得本文對該類型的文化創(chuàng)意旅游城市建設(shè)的研究更具針對性和獨特性。本文的調(diào)查分析結(jié)果將進(jìn)一步豐富文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的相關(guān)研究理論。為文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與建設(shè)提供可靠的事實基礎(chǔ)與理論依據(jù)。2.實踐意義實踐是檢驗理論成果的重要標(biāo)準(zhǔn)。通過對鄂爾多斯康巴什新區(qū)的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的全面調(diào)查分析。對當(dāng)?shù)氐奈幕瘎?chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，周邊的景區(qū)景點的發(fā)展情況進(jìn)行深入的了解。結(jié)合相關(guān)的理論知識，發(fā)現(xiàn)其中存在的機遇與問題。并針對具體的問題，提出具有針對性的解決方案。促進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕瘎?chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的健康蓬勃發(fā)展。一、相關(guān)概念綜述 (一)旅

12、游產(chǎn)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)在我國又被稱作為旅游業(yè)，產(chǎn)業(yè)這個概念是新出現(xiàn)的新概念，其實本質(zhì)上來講是一個意思。均是以可利用的旅游資源為根本、加上旅游設(shè)施，向旅游者提供旅行游覽的服務(wù)行業(yè)。從狹義上描述就是與旅游相關(guān)的服務(wù)、住宿、交通、餐飲以及相關(guān)旅游商品買賣等一系列與旅游活動相關(guān)聯(lián)的行業(yè)的總稱。而廣義的旅游業(yè)，就是除去專門從事經(jīng)營旅游業(yè)務(wù)的部門之外，還包含與旅游相關(guān)的其它行業(yè)。旅游活動是可以把物質(zhì)生活的消費和文化生活的消費有機的結(jié)合起來，市一種更高級，全新的社會消費形式。旅游產(chǎn)業(yè)直接面對的目標(biāo)群體就是游客，是連接旅游資源與游客的重要紐帶。在旅游活動中為游客提供相應(yīng)的商品、條件、設(shè)施和各種服務(wù)。隨著傳統(tǒng)旅游業(yè)的進(jìn)

13、一步發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)逐步壯大。逐漸產(chǎn)生依托于旅游資源，專業(yè)從事于接待、提供交通、購物、游覽、餐飲、住宿、招攬等多個環(huán)節(jié)的綜合性行業(yè)。(二)文化旅游文化旅游不同于常規(guī)的旅游，也不是旅游文化。而是一種以文化為主體，旅游為表現(xiàn)形式的新概念。通過旅游實現(xiàn)體察、了解、感知人類文化的具體內(nèi)容為目的的一種行為過程。隨著我國旅游業(yè)得到長足的發(fā)展。新的概念不斷被提出，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展讓人們重新認(rèn)識到文化的價值。也依托于文化產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)也出現(xiàn)了文化旅游這個全新的概念。旅游不只是放松休閑，參觀風(fēng)景，也是一種對文化的學(xué)習(xí)了解。并且逐步開始突出文化的重要性。中國文化旅游可分為以下幾個層面：1. 現(xiàn)代技術(shù)、藝術(shù)、文化等代表的

14、現(xiàn)代文化層。2. 居民日常生活中的習(xí)俗、服飾、祭祀、節(jié)日慶典和體育活動等為代表的民俗文化層。3. 人際交流為表象的道德倫理文化層。4. 古建筑、文物、遺址、史記等為代表的歷史文化層。開展文化旅游是極其重要的，它可以弘揚東方文化，讓世界了解中國文化，同時可以提高經(jīng)濟效益，強化旅游產(chǎn)品的吸引力。也對文化教育的推廣于普及有著重要的意義。二、康巴什文化創(chuàng)意旅游發(fā)展現(xiàn)狀康巴什名稱來自于蒙語譯音“哈巴格西”，傳說是為了紀(jì)念一位名叫“哈亞”的“巴格西”，也就是名叫“哈亞”的老師。“哈亞巴格西”草原就是現(xiàn)在的康巴什所在地。康巴什發(fā)展到現(xiàn)在，其實時間并不長，從一片草原、荒地變成現(xiàn)在的高樓大廈也只有十多年，其成就

15、代表了鄂爾多斯最輝煌那十年的快速發(fā)展。位處地廣人稀的祖國西北，康巴什新區(qū)的道路寬闊，植被覆蓋率也大，沒有污染的天空也是藍(lán)的。康巴什本著建設(shè)現(xiàn)代化的，綠色宜居城市的原則，將康城建成了國家aaaa級旅游景區(qū)。舒適、生態(tài)、宜居的康巴什，是綠色，文明，安全，衛(wèi)生，獨具民族特色，生態(tài)化的旅游城市。城區(qū)內(nèi)分布的眾多各具特點的建筑，由國際知名大師設(shè)計。還有眾多的廣場，公園，景觀，景點。出了康巴什城區(qū)，周邊還分布著鄂爾多斯地區(qū)出名的響沙灣，成吉思汗陵等其它景區(qū)。以下為本文調(diào)查研究的一部分景區(qū)（一）烏蘭木倫景觀湖區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀烏蘭木倫湖位于康巴什的最南端，過了湖區(qū)就是鄂爾多斯伊金霍洛旗的城區(qū)了。烏蘭木倫湖面積不算太

16、大，是人工截流烏蘭木倫河產(chǎn)生的人工湖區(qū)，也算是烏蘭木倫河的景觀河道。之所以成為康巴什的一個景區(qū)，出自于它優(yōu)秀的地理位置與風(fēng)景。湖區(qū)東面，是橫跨烏蘭木倫河的四號吊橋，全長1005米，主跨450米，是溝通康巴什與伊金霍洛旗的重要橋梁之一。夜晚在燈光的照耀下，分外美麗。湖區(qū)北岸，有占地面積極大的廣場，廣場上屹立著一群奔騰的青銅大馬，極具草原風(fēng)情。廣場的中心還有集世界眾多第一的巨大音樂噴泉，噴高可達(dá)209米。在炎炎夏日，每天都會開放，每當(dāng)傍晚會有許許多多康巴什居民，游客前往觀賞。廣場上還建設(shè)有美食街，在夏日為游客們提供獨居特色的地方風(fēng)味，各種美食讓游客們應(yīng)接不暇。除了觀賞與品嘗，廣場充分利用了其寬闊平

17、坦的特點，還有許多的娛樂設(shè)施，可供游客們互動游玩。湖區(qū)則開發(fā)了許多的水上項目，例如游輪，游艇，手劃船等水上游樂設(shè)施。使游客在西北這比較干旱的地方也有水上娛樂項目可供參與，領(lǐng)略烏蘭木倫湖的魅力。湖區(qū)南岸是一長排描繪了鄂爾多斯風(fēng)情的壁畫，大面積，長距離，像卷軸一樣鋪開在河南岸，利用河與岸的落差繪制的精美壁畫，生動的講述了鄂爾多斯婚禮等地方特色。在湖區(qū)南岸還有供游客、居民休閑放松的公園。湖區(qū)南是康巴什規(guī)劃的一大片居民住宅區(qū)，也是日后康巴什的一片新的中心區(qū)域。烏蘭木倫湖區(qū)景點一方面充分利用了現(xiàn)有的環(huán)境優(yōu)勢與資源，另一方面也努力開發(fā)的大眾喜聞樂見的娛樂活動項目，讓當(dāng)?shù)氐木用窈陀慰透嗟捏w會到了木蘭木倫湖

18、廣場獨有的魅力。（二）康巴什中心廣場群發(fā)展現(xiàn)狀康巴什做為一個新區(qū)也許不算大，卻擁有著眾多的廣場，除去一些小區(qū)周圍的小型廣場，市中心區(qū)那連片的廣場區(qū)不可謂不具特色。1.成吉思汗雕塑廣場成吉思汗雕塑廣場位于鄂爾多斯市政府正南方，是新區(qū)面積最大的主題廣場。廣場為南北走向。是康巴什新區(qū)的南北中心軸。廣場上設(shè)有幾組大型青銅雕像，用生動的形象描繪了草原民族獨有的特色。一代天驕、聞名世界、海納百川、草原母親四組大型青銅雕像。描述了自然元素、民族團結(jié)、家鄉(xiāng)風(fēng)情等主題，體現(xiàn)出了鄂爾多斯地區(qū)獨具特色的蒙古族民族風(fēng)情，描述了蒙古族的帝王成吉思汗曾經(jīng)偉大而的英雄事跡，表達(dá)出了蒙古人對成吉思汗的崇敬。2.太陽廣場太陽廣

19、場緊鄰成吉思汗雕塑廣場，廣場上用綠色、黃色、紅色的植物花卉鋪設(shè)成太陽的形狀，綠化面積較大。占地4平方公里，位于市中心區(qū)域，溝通東西商業(yè)區(qū)。做為城市的核心地帶，具有重要的意義，廣場從空中俯視，其太陽的造型正是整個城市的中心，城市的規(guī)劃與建設(shè)也以其向四周輻射，賦予康巴什成為“草原上升起不落的太陽”的美好寓意。3.蒙古象棋廣場從太陽廣場繼續(xù)向南行，便是蒙古象棋廣場。廣場從高處仰視，縱橫間便成為了一副巨大的蒙古象棋棋盤。蒙古象棋比較像國際象棋，卻獨居蒙古族特色，棋子有牛車，大汗，獒犬等形象。廣場倆邊擺著金色和銀色的巨大蒙古象棋雕塑形象，像倆軍對壘一樣鋪設(shè)開來。中央突起的高臺，以城堡的樣式，走上前去，位

20、于高臺之上，讓人油然而生一種指揮三軍的感覺。廣場南北縱橫，東西對稱，富含蒙古族特色，獨具地方特色文化，頗有大漠風(fēng)情。體現(xiàn)了蒙古族做為馬背民族自強不息、奮勇向前的拼搏精神。（三）鄂爾多斯婚慶文化園發(fā)展現(xiàn)狀鄂爾多斯婚慶文化園位于康巴什新區(qū)鄂爾多斯大街與天驕路交匯處。園中主要展示的便是鄂爾多斯地區(qū)獨具特色的婚慶文化。公園由北向南，排列著一系列的青銅雕像群，描繪了鄂爾多斯地區(qū)特有的鄂爾多斯婚禮。從草原上孩子可以摸到馬鞍開始就去給孩子找中意的對象，定下親事，經(jīng)過一系列的活動，選日子，說媒，送親，迎親等。通過銅雕像，描繪了鄂爾多斯地區(qū)的蒙古族婚慶習(xí)俗。這是當(dāng)?shù)靥赜械奈幕?xí)俗，也屬于特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。銅

21、雕像群中間修有小路，游客穿行于銅像之中，更具帶入感，就像身臨其境一樣，可以充分體會到蒙古族文化帶來的感官沖擊。園中圍繞婚慶這個主題，還修有許多的其他特色景觀，有以結(jié)婚時的喜聯(lián)修的對聯(lián)廣場，及十二星座廣場、愛情迷宮、生肖廣場等各具特色的景觀。園區(qū)中還大量分布著綠色植被、仿古長廊、山石、湖區(qū)、雕塑等。園區(qū)的東南更是舉辦了首屆鄂爾多斯牡丹花會節(jié)，吸引了大量游客前來觀光。在園區(qū)最南端，一個紅色蒙古包型的建筑內(nèi)以真人情景劇的形式展示了鄂爾多斯婚禮的舉辦過程，通過演員的表演，讓游客對蒙古族婚慶留下了美好深刻的印象。（四）以鄂爾多斯大劇院為主的民族風(fēng)情建筑群發(fā)展現(xiàn)狀1.鄂爾多斯大劇院鄂爾多斯大劇院位于康巴什

22、新文化廣場。其造型獨特，以鄂爾多斯地區(qū)的蒙古民族頭飾造型，較大的歌劇廳是美麗華貴的蒙古族婦女頭飾造型，較小的音樂廳是蒙古族男子頭飾造型。整座建筑線條流暢，富有動感，彰顯出鄂爾多斯地區(qū)民族文化和精神風(fēng)貌。鄂爾多斯大劇院是一座大型綜合建筑集辦公區(qū)、影視文化區(qū)、劇場、音樂廳于一體的大型綜合建筑。地下一層，地上3層。其獨特的造型是康巴什標(biāo)志性建筑之一。也曾成功舉辦過多場大型演出活動，如鄂爾多斯國際那達(dá)慕閉幕式晚會、第十一屆亞洲藝術(shù)節(jié)的閉幕式晚會等。當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰涂梢栽谶@里觀看演出和電影等，享受文化的盛宴。2.鄂爾多斯博物館鄂爾多斯博物館位于康巴什的市中心區(qū)域，與鄂爾多斯大劇院遙相呼應(yīng)，其造型獨特，像一

23、塊未經(jīng)雕琢的璞石。建筑有著古銅色的外殼，記錄著鄂爾多斯古老滄桑的文明，象征著鄂爾多斯悠久的歷史和深厚的文化底蘊。館內(nèi)空間寬闊，造型新穎，白色的主題給人一種置身于巨蛋中心的感覺，上下層以電梯連接，又有高有低，像是孕育了博物館內(nèi)展覽的鄂爾多斯文化及地球生物演化過程，將科技于歷史氣息融于一體。館內(nèi)共有7個專業(yè)展館。展館內(nèi)外造型獨特，展出內(nèi)容豐富多彩，有巨大的恐龍骨架模型，也有鄂爾多斯地區(qū)的發(fā)展歷程，地球生物演變進(jìn)化過程等眾多豐富多彩的展覽。帶給游客另類的視覺體驗。也可以讓游客可以在有限的時間內(nèi)便對鄂爾多斯的歷史文化和近代發(fā)展?fàn)顩r有一個較為全面的了解。3.鄂爾多斯圖書館鄂爾多斯圖書館緊鄰鄂爾多斯博物館

24、，其造型像三本按順序立著的書籍，其設(shè)計靈感來自于蒙古族最重要的三大歷史典籍：蒙古秘史、蒙古黃金史、蒙古源流。三本書的造型突出了康巴什新區(qū)的文化氣息，寓意著鄂爾多斯地區(qū)的蒙古文化源遠(yuǎn)流長，彰顯了鄂爾多斯地區(qū)悠久的蒙古族歷史文化。圖書館館內(nèi)具有先進(jìn)設(shè)施，豐富的藏書，為讀者提供安靜、優(yōu)越、舒適的閱覽環(huán)境，并且進(jìn)駐了書店，方便讀者了解最新的圖書信息，方便圖書購買，為讀者和游客提供了極大的便利。（五）鄂爾多斯體育中心發(fā)展現(xiàn)狀鄂爾多斯體育中心位于東康快速路康巴什入口附近，其造型靈感源自于蒙古族馬鞍造型。具有濃厚的蒙古族少數(shù)名族風(fēng)情。成功舉辦了第十屆全國少數(shù)民族運動會。體育中心分三部分，最大的為田徑場館，可

25、同時容納6萬觀眾，其次還有室內(nèi)羽毛球，乒乓球，籃球等組成的室內(nèi)場館一座及室內(nèi)游泳館一座，其規(guī)模達(dá)到大型甲級體育場標(biāo)準(zhǔn)，可舉辦全國性，國際性單項比賽標(biāo)準(zhǔn)。（六）康巴什周邊旅游景區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀康巴什新區(qū)除去其本身所具備的旅游資源之外，其周邊也存在著眾多的名勝，文化旅游勝地。康巴什所處的鄂爾多斯地區(qū)有兩大著名的沙漠：庫布齊沙漠和恩格貝沙漠。依托于這兩大沙漠形成的旅游區(qū)也獨居特色。其較著名的有響沙灣旅游景區(qū)和夜鳴沙景區(qū)，可以體驗到沙漠中的大漠風(fēng)情，近年來景區(qū)開發(fā)的較好，也有許多外國游客前來游玩觀光。位處泊江海的世珍園濕地公園也是鄂爾多斯地區(qū)的一個美麗的景區(qū)，其特色觀賞項目就是遺鷗。2002年列入國際重要濕

26、地名錄。康巴什往南十幾公里就是鄂爾多斯地區(qū)又一獨有的景區(qū)，成吉思汗的陵園。成吉思汗陵在1729年遷至于此，抗日戰(zhàn)爭時期為保證其免受戰(zhàn)火干擾而遷走，1954年再次遷回。陵內(nèi)有成吉思汗生平功業(yè)的大型繪畫作品及他的坐像、遺物，并陳列有部分元代時期的珍貴文物。成吉思汗陵園代表了鄂爾多斯地區(qū)的蒙元文化。是鄂爾多斯地區(qū)蒙元青銅文化的代表。康巴什優(yōu)秀的地理位置，位于鄂爾多斯市的中心區(qū)域，是連接鄂爾多斯南北地區(qū)的重要樞紐。對于鄂爾多斯地區(qū)旅游資源的開發(fā)起著不可或缺的重要作用。三、康巴什文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題（一）缺乏創(chuàng)意的宣傳導(dǎo)致知名度低康巴什建設(shè)完成的時間并不長，但是卻有著完善的，大量的旅游資源，

27、唯獨缺少游客前來觀光游玩。其原因之一便是缺乏創(chuàng)意的宣傳。康巴什的周邊景區(qū)景點宣傳基本都是各自為戰(zhàn)，各自管理各自的廣告，宣傳。康巴什則由地方政府為主導(dǎo)，進(jìn)行一些不定期的宣傳。2015年雖然承辦了全國性質(zhì)的第十屆全國少數(shù)民族運動會。卻缺乏長時間，穩(wěn)定的宣傳活動，導(dǎo)致康巴什的知名度一直不高。而且，“鬼城”的一度成為熱點，還有鄂爾多斯的“土豪”，人們一度對鄂爾多斯產(chǎn)生偏見，并且對康巴什新區(qū)的誤解。導(dǎo)致康巴什文化創(chuàng)意旅游的發(fā)展也被人們忽略。缺乏正面的宣傳，合理的宣傳，持續(xù)的宣傳。知道康巴什文化旅游狀況的人少，前來旅游的便更少了。康巴什新區(qū)雖然有許許多多的景區(qū)，景點，且自身就是一個國家aaaa級的旅游景區(qū)

28、，卻也存在著一個大問題，那就是知名度低。尤其在康巴什的建設(shè)過程中，爆發(fā)的經(jīng)濟危機，一度讓康巴什成為了全國聞名的“鬼城”。只知道鄂爾多斯的鬼城，卻不知道它的名字叫做康巴什。在本地人的認(rèn)識中，康巴什也成為了新城的代名詞，卻也人煙稀少。相比較康巴什的知名度，康巴什旅游業(yè)的知名度更要低上一層。新城建設(shè)的雖然充滿了文化氛圍，具有十足的地方少數(shù)名族特色。建筑也別出心裁，由名家設(shè)計。文化氣息非常濃厚。可也沒有給它更多的人口。建設(shè)初期，一度被人們期待推崇的康巴什新區(qū)，隨著地區(qū)經(jīng)濟的蕭條，也漸漸淡出了人們的視野。坐擁寬闊的街道，便利的交通，美麗的風(fēng)景，卻知名度很低。（二）缺乏相關(guān)專業(yè)人才文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)是一個對

29、專業(yè)要求較高的產(chǎn)業(yè)。康巴什地處我國西北，較為落后。康巴什在景區(qū)開的發(fā)上缺乏大量的相關(guān)的各式人才，也缺乏與之相關(guān)的開發(fā)建設(shè)經(jīng)驗。在建設(shè)文化創(chuàng)意旅游城市的過程中，需要用到方方面面的人才，需要規(guī)劃，開發(fā)，建設(shè)，經(jīng)營，管理，服務(wù)等眾多的相關(guān)專業(yè)人員的通力合作。游客前來觀光游玩的過程中，購物、餐飲、交通、住宿、游覽、文娛等方面都需要提供優(yōu)秀的服務(wù)。各行各業(yè)的專業(yè)人才變的不可或缺，而康巴什在人才這方面則顯得力不從心了。尤其在創(chuàng)新能力較強的，擁有創(chuàng)意的專業(yè)人才，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕瞥鲇袆?chuàng)意的旅游項目，提高當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意旅游項目的質(zhì)量，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意旅游項目發(fā)展與開發(fā)的專業(yè)性人才。（三）景區(qū)的建設(shè)開發(fā)缺乏創(chuàng)

30、意康巴什的文化創(chuàng)意旅游發(fā)展進(jìn)程緩慢的原因之一就是缺乏創(chuàng)意。不是缺乏西北少數(shù)名族的特有風(fēng)情，而是缺少景區(qū)參觀過程中，可以給游客帶來不同于其它地區(qū)或景觀感受的獨具特色的感覺。康巴什的景觀，多為觀賞性的景觀，游客也多為乘車沿參觀路線觀賞不同區(qū)域的風(fēng)景。新城的建設(shè)本就少了一些歷史的厚重感，現(xiàn)代化的感官更重了一些。在這基礎(chǔ)上，現(xiàn)代化的城市缺少了不同于其它西北現(xiàn)代化城市的特色，而且在城市建設(shè)中，園林城市的概念使得城市在許多地方出現(xiàn)了重復(fù)的景觀，尤其青銅的運用上過于頻繁，使游客逐漸失去了新鮮感。且因為城市發(fā)展落后與東部發(fā)達(dá)地區(qū)，照搬其它的景區(qū)開發(fā)模式，缺乏特色，沒有創(chuàng)意。雖然在文化和景觀上有一定的地域特色，

31、但在開發(fā)建設(shè)中都很少具有創(chuàng)意。游客們在對比眾多其他景區(qū)后，會覺得都大同小異，對康巴什新鮮感的保質(zhì)期就會很短。缺乏創(chuàng)新，影響到康巴什文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（四）政府參與過多導(dǎo)致投資不合理 康巴什能在短時間內(nèi)快速的建設(shè)、發(fā)展，政府的參與和支持市就是其中重要的一部分。在地方政府的大力支持和積極參與下，加快了康巴什新區(qū)的快速建設(shè)。但也正是政府的參與過多，影響到了康巴什新區(qū)的文化創(chuàng)意旅游發(fā)展。康巴什新區(qū)建成時間短，缺乏文化創(chuàng)意旅游經(jīng)營，規(guī)劃方面的經(jīng)驗。過多的政府參與，影響到了市場的自由發(fā)展、有序競爭。進(jìn)而在當(dāng)?shù)匚幕糜蔚慕ㄔO(shè)，經(jīng)營上缺少了創(chuàng)新。經(jīng)營的過于呆板，開發(fā)的新景區(qū)、景點也缺乏特色。并且康巴什文

32、化旅游發(fā)展過程中，政府的主導(dǎo)方向在于不斷開發(fā)新項目，在康巴什拿到國家aaaa景區(qū)之后，開發(fā)重點又開始向工業(yè)制造、互聯(lián)網(wǎng)、高科技等方向發(fā)展。致使康巴什文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展開始滯后。雖然康巴什在文化旅游產(chǎn)業(yè)上的投入也非常的多，與其巨大的投入相比，它所獲得成績卻并不是那么的突出。這中間存在著許多的投資不合理的問題。康巴什景區(qū)內(nèi)，景觀的投資建設(shè)多集中在參觀上，在對景區(qū)，景點的進(jìn)一步開發(fā)，與游客互動，新項目的開發(fā)上投資就顯得不足了。而在建設(shè)開發(fā)，景區(qū)的推廣營銷上，景區(qū)的軟實力的投資上，支出就更不足了。沒有合理的分配好建設(shè)，維護，推廣，再開發(fā)的投資比例。且與之相關(guān)聯(lián)的其它行業(yè)的投資也少了很多，與景區(qū)的投資

33、比例相對比，分配的不合理問題便被凸顯出來。四、康巴什文化創(chuàng)意旅游的發(fā)展策略（一）提升宣傳力度康巴什新區(qū)作為當(dāng)時全國知名“鬼城”，也有著它獨有的魅力。只可惜人們只是看到并記住了它當(dāng)時半成品的模樣。現(xiàn)在的康巴什已經(jīng)變美，可還要繼續(xù)背負(fù)著“鬼城”的包袱。康巴什迫切需要發(fā)出它的聲音，讓世界重新認(rèn)識。康巴什新區(qū)的宣傳不是一天或一次就可以完成的，宣傳這座城市需要長久的努力。通過一系列的活動，把一次次的宣傳力量集中起來，加大宣傳的力度。就像好東西也需要好廣告一樣，為康巴什打造一張全新的名片，讓世界看到康巴什的美，看到一個舒適、生態(tài)、宜居的康巴什。一座在景區(qū)中活著的城市。提高康巴什文化創(chuàng)意旅游城市的宣傳力度，

34、讓康巴什出彩。（二）擴招專業(yè)人才康巴什新區(qū)現(xiàn)今發(fā)展中，出現(xiàn)的最嚴(yán)重問題便是人的問題，游客少，居民少，人才更少。在康巴什新區(qū)的發(fā)展中，能起到最大作用的便是人才。康巴什城區(qū)從規(guī)劃到建設(shè)開發(fā)，再到建成后的服務(wù)保障都需要大量的專業(yè)人才與專業(yè)人才組成的專業(yè)團隊之間通力合作。才能保障康巴什的健康發(fā)展。而現(xiàn)在人口流失之下，人才便是康巴什當(dāng)?shù)丶毙璧闹匾Y源。康巴什應(yīng)該放低門檻，主動出擊，盡可能招攬到更多的文化創(chuàng)意旅游方面的相關(guān)人才。涉及到管理、服務(wù)、交通、娛樂、餐飲等與之相關(guān)的眾多行業(yè)的相關(guān)人才及團隊。憑借這些核心的培訓(xùn)、服務(wù)、經(jīng)營、管理等人才的加入。才能將當(dāng)?shù)氐奈幕瘎?chuàng)意旅游系統(tǒng)化的發(fā)展起來。（三）合理開發(fā)現(xiàn)

35、有資源康巴什發(fā)展不只是需要大量資金投入去建設(shè)新城區(qū)，還有一點也非常重要，那就是康巴什需要合理開發(fā)現(xiàn)有資源。康巴什現(xiàn)有景觀眾多，旅游資源足夠豐富，卻缺少外來游客。在這種形勢下，低成本的對現(xiàn)有資源的深度、合理的開發(fā)更符合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r。合理開發(fā)現(xiàn)有資源，才能讓每一個景點更佳精致，帶給游客更好的體驗。在開發(fā)的過程中，加入更多的創(chuàng)新元素，使景區(qū)更具創(chuàng)意。對現(xiàn)有景區(qū)加強創(chuàng)意的改造，突出創(chuàng)意帶來的創(chuàng)新部分，可以更好的突出景區(qū)特點，吸引游客們的注意。對康巴什文化創(chuàng)意旅游的開發(fā)給予更多的幫助。而且在創(chuàng)意的開發(fā)上，可以用最少的投入便獲得更大的改變。相比較于一味的開發(fā)新景點，現(xiàn)有的合理開發(fā)與改造，可以更好的帶動當(dāng)?shù)氐奈幕瘎?chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（四）轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念鄂爾多斯地區(qū)深居內(nèi)陸，地處我國西北，自然環(huán)境條件較我國東部、南部都差，比較干旱。而當(dāng)初快速發(fā)展的根基又在資源類產(chǎn)業(yè)上。隨著煤炭等價格的變化，現(xiàn)今更需要向其它行業(yè)發(fā)展。為了突出優(yōu)秀、獨特的地域文化，文化旅游業(yè)的發(fā)展就變得極其重要。正確的發(fā)展觀念更加必不可少。比較于一些較發(fā)達(dá)地區(qū)，鄂爾多斯的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為落后，觀念也更為保守。還是停留在建設(shè)景區(qū)，打造景點，開發(fā)新景觀的旅游業(yè)發(fā)展的老路上。沒有意識到與文化相結(jié)合的新行業(yè)，文化創(chuàng)意旅游的開發(fā)。