1、 29湖心亭看雪教案教學(xué)目標(biāo)：1積累重點(diǎn)文言詞句。2了解文章背景，體會(huì)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。3揣摩文中描寫西湖雪景的文字（白描手法），把握作者的語言風(fēng)格。教學(xué)過程一、導(dǎo)入功名耶落空,富貴耶如夢(mèng).忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕.之人耶有用沒用。 張岱自題小像根據(jù)自題小像，你覺得作者描述的是一個(gè)怎樣的人？這樣一個(gè)看上去一事無成的人，卻成為了成就最高的明代文學(xué)家。他是誰呢？張岱看來，所謂的“著書二十年耶而僅堪覆甕” 只是他的自謙罷了。有人說，沒有看過西湖冬景的人，看看張岱的湖心亭看雪就夠了。也有人說，張岱筆下的湖心亭看雪，誦讀之，品味之，言有盡而意無窮。今天，就

2、讓我們一起走進(jìn)他的湖心亭看雪吧。 二、齊讀課文，檢查預(yù)習(xí)湖心亭看雪的作者是？張岱選自？陶庵夢(mèng)憶張岱還有一部作品叫？西湖夢(mèng)尋兩本書有一個(gè)共同的字？夢(mèng)是啊，夢(mèng)，西湖對(duì)于張岱來說，就像一個(gè)夢(mèng)。要不然他怎么會(huì)說余生不辰,闊別西湖二十八載,然西湖無日不入吾夢(mèng)中,而夢(mèng)中之西湖,實(shí)未嘗一日別余也.西湖夢(mèng)尋從他的這段文字中，你能看出張岱對(duì)西湖有著一份怎樣的感情嗎？ 熱愛西湖三、走近張岱回到課文，我們看看從課文的哪些地方同樣可以看出張岱對(duì)西湖的熱愛呢？大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。湖心亭看雪有沒有其他句子，同樣可以看出作者對(duì)西湖的熱愛的呢？（如果說，這是通過對(duì)張岱

3、的正面描寫來表現(xiàn)的，那么有沒有側(cè)面描寫來表現(xiàn)的句子呢？）舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。” 湖心亭看雪具體怎么看出來的？俱：全，都； 絕：消失； 是：這； 挐：通“橈”，撐船； 毳衣：毛皮制的大衣；莫說：不要說； 更：還； 似：像。可見，以上兩個(gè)句子都能表現(xiàn)出張岱對(duì)西湖的熱愛。第一句是正面描寫，第二句則是通過誰的話進(jìn)行側(cè)面描寫來表現(xiàn)。舟子唉，舟子是？船夫。船夫是干什么的啊？撐船的。可是，前文說撐船的是？張岱。你看，明明有撐船的，可是張岱偏偏自己撐船，明明還有船夫隨行，可是張岱卻說他是獨(dú)往湖心亭看雪。這是怎么回事？從中可以表現(xiàn)出張岱一種怎樣的情懷？表現(xiàn)出張岱遺世獨(dú)立，不隨流俗的高潔情懷

4、。其實(shí)古代很多文人墨客如此，我們學(xué)過的，還有劉禹錫（斯是陋室，惟吾德馨）陶淵明（菊之愛，陶后鮮有聞）周敦頤（蓮之愛，同予者何人？）（予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖）如今，我們有認(rèn)識(shí)了一個(gè)這樣的人張岱四、走近西湖好，剛才我們找的句子是張岱熱愛西湖的句子，那么，老師又有一個(gè)疑問了：到底是怎樣的西湖美景竟然吸引我們的張岱不顧天寒地凍獨(dú)來欣賞呢？（請(qǐng)同學(xué)們看插圖）插圖中有些什么？一艘船，幾個(gè)人，一座湖心亭，一條長(zhǎng)堤，一座塔，雪。其中，所占畫面面積最大的是？雪。課文中對(duì)雪地描寫一句是？霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。何為“霧凇沆碭”？霧里的水汽有“ ”到“ ”，越來越多，最后都變成固體了。冰花

5、一片彌漫。“一”呢？全這句話和我們平常的表述很不一樣？有同學(xué)發(fā)現(xiàn)沒有？三個(gè)“與”恩，眼睛非常敏銳，發(fā)現(xiàn)了。思考：三個(gè)“與”給人感覺怎樣？羅嗦。文言文講求言簡(jiǎn)意賅啊，那為什么用三個(gè)“與”？我們把它改成“天、云、山、水，上下一白”怎么樣？恩，非常準(zhǔn)確。說明天云山水都融合在一起了，對(duì)吧？就好比拍電影，“天、云、山、水，上下一白”可能會(huì)是幾個(gè)畫面？四個(gè)。那“天與云與山與水，上下一白。”呢？一個(gè)。假如是“天、云、山、水，上下一白”鏡頭以切換的方式呈現(xiàn)的話，那么“天與云與山與水，上下一白。”就是以移動(dòng)的了。寫出了天云山水混濛一片，舉目皆白。我們一起齊讀，來感受一下。（語氣應(yīng)該快還是慢？慢）霧凇沆碭，天與云

6、與山與水，上下一白。我們?cè)倏矗瑢?duì)于其他景物，課文又是怎樣描寫的？湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。我們?cè)诿枋霎嬅鏁r(shí)候，明明是“一艘船，幾個(gè)人，一座湖心亭，一條長(zhǎng)堤”，可是作者卻是“長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒”，可見作者把這些景物寫得好像變？小了。從看雪的角度來看，應(yīng)該是？遠(yuǎn)看。（是，好像從很遠(yuǎn)的地方看的。）感覺悠遠(yuǎn)脫俗。可是，誰在遠(yuǎn)看？作者。不對(duì)啊？剛才我們說作者就在撐船，那小船里的“兩三粒”自然也包括作者啊？怎么回事？想象太聰明了。作者是“夢(mèng)憶”西湖美景啊！“夢(mèng)憶”西湖美景時(shí)，感覺自己仿佛也成為西湖美景的一部分了。真可謂“天人合一”啊！我們一

7、起齊讀，來感受一下。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。“惟”此“而已”：只是這些罷了。作者覺得這些景物多不多？不多。所占面積和茫茫一片的大雪比起來呢？渺小，渺小得仿佛滄海一粟。（似有若無，依稀恍惚）可見，寫這些景物其實(shí)還是為了突出雪景沆碭蒼茫，上下全白的樣子。我們一起來感受一下：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。（白描手法）是啊，沆碭蒼茫，上下全白，悠遠(yuǎn)脫俗，天人合一，似有若無，依稀恍惚，還真有一種夢(mèng)幻般的感覺呢！難怪稱之為陶庵夢(mèng)憶。四、理解張岱弗羅伊德也說：“文學(xué)是作家的白日夢(mèng)。”既然是夢(mèng)，語言自

8、然少不了會(huì)有“自相矛盾，顛三倒四，語無倫次，答非所問”。我請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀第二自然段，其他同學(xué)把這樣的地方找出來。拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏, 是金陵人，客此。疑問：一般情況應(yīng)該喝酒問姓氏再告別。可是，張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”。內(nèi)容是人人都看得到的,涵義只有有心人才得知,而形式對(duì)于大多數(shù)人來說,是一個(gè)秘密. (德)歌德讓我們做一個(gè)有心人吧！同樣可以表現(xiàn)出作者怎樣一種情懷？遺世獨(dú)立，不隨流俗的高潔情懷。明明是遺世獨(dú)立，不隨流俗的，可是，課文注解一中寫到：材料一：張岱，明末清初山陰人，出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水一個(gè)愛繁華的人，怎么會(huì)變成一個(gè)遺世獨(dú)立，不隨流俗的人呢？你能結(jié)合材料二，找出原因嗎？材料二：陶庵國(guó)破家亡,披發(fā)入山夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢(mèng). 自序因?yàn)椤皣?guó)破家亡”是啊，因?yàn)椤皣?guó)破家亡”，因?yàn)槊鞒臏缤觥？梢姡鞒臏缤鼋o張岱內(nèi)心帶來了怎樣的傷痛啊！張岱對(duì)故國(guó)有著怎樣濃厚的感情啊！我們?cè)倏矗簡(jiǎn)柶湫帐? 是金陵人，客此。材料三：金陵，現(xiàn)在的南京，明朝開國(guó)之初的五十三年建都在南京。想想看，在他心懷故國(guó)之時(shí)，有人再一次提及故國(guó)都