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文檔簡介
1、 有沒有完整寫過一篇3000-5000字的論文? 有沒有閱讀過比較規范的學術論文? 對論文寫作還存在哪些疑惑?1論文的一般分類與寫作結構23論文寫作中的一些規范論文寫作中的重點與要點論文的一般分類與寫作結構論文的一般分類與寫作結構 討論或研究某種問題的文章 三個目的: 全面解釋、描述了客觀事實(方法科學) 提出解決問題的方法并論證(角度新穎) 探索、創造新的理論并論證(積累深厚) 學術性論文和非學術性論文 學術:一般學術論文和專門學術論文(研究過程不同,獨創性、科學性、理論性要求不一樣。) 非學術:基本見解早就存在,其寫作過程不注重研究而注重表達。主體在于論證、論述和論說。大部分課程論文、一般
2、報紙的社論、評論、短論、時評和評論員文章等。是什么,不是什么 是研究,不是寫作。是研究,不是寫作。 研究是做出來的,文章是寫出來的研究是做出來的,文章是寫出來的 做研究:問題、設計、方法、觀察、分析做研究:問題、設計、方法、觀察、分析 研究的產品才是論文研究的產品才是論文 是論文,不是作文。是論文,不是作文。 論文是問題中心的,作文是詞匯中心的論文是問題中心的,作文是詞匯中心的 問題要客觀分析,詞匯要主觀表達問題要客觀分析,詞匯要主觀表達 論文遵循科學,作文講求審美論文遵循科學,作文講求審美 既真且美,善品也;思想寓于其中,上善也。既真且美,善品也;思想寓于其中,上善也。標題(題目)作者摘要關
3、鍵詞前置部分主體部分后置部分引言正文 結論參考文獻附錄致謝后記 準確、簡練、醒目、新穎(體現寫作意圖和文章的主旨) 單行標題 高度總結、中心論點式 論個人福利與國家和社會的責任論個人福利與國家和社會的責任 提問式 商品經濟等同于資本主義經濟嗎?商品經濟等同于資本主義經濟嗎? 交代研究內容與范圍式 紅樓夢紅樓夢“脂批脂批”文學思想研究文學思想研究 判斷句式 心靈契約:出版管理的現代視域心靈契約:出版管理的現代視域 編輯場域:期刊管理的現代范式編輯場域:期刊管理的現代范式 形象生動式 激勵人心的管理體制激勵人心的管理體制雙行標題雙行標題進一步說明論文的研究對象、研究內容、研究目的,對總標題加以補充
4、、解說視覺傳達設計的視覺傳達設計的“波普效應波普效應”動漫產業的迅猛發展對現代設計的影響動漫產業的迅猛發展對現代設計的影響尊嚴榮譽愛情詩劇熙德古典主義特色的深層解讀與多維透視 摘要 字數少可幾十字,多不超過三百字為宜。 短小、精悍、完整。(研究什么,為什么研究,怎么研究、值得注意的地方,結論是什么。) 它是論文內容不加注釋和評論的簡短陳述。其作用是不閱讀論文全文即能獲得必要的信息。 注意:第三人稱寫法。 關鍵詞 指向中心內容 具有實質意義 一般選取3-8個詞匯作為關鍵詞亞里斯多德亞里斯多德詩學詩學中的比較思維中的比較思維一種比較文學學科理論前史的考察一種比較文學學科理論前史的考察 李亞旭(肇慶
5、學院 文學院, 廣東 肇慶 526062;廣東外語外貿大學 外國文學文化研究中心,廣東 廣州510420) 關鍵詞關鍵詞 比較文學;詩學;比較;隱喻;軸心期比較文學;詩學;比較;隱喻;軸心期 摘摘 要要 詩學詩學是古希臘文學理論的集大成,其言說方是古希臘文學理論的集大成,其言說方式是典型的比較思維。亞里士多德通過比較研究對象的特式是典型的比較思維。亞里士多德通過比較研究對象的特點,確定對象的種差,從而以屬點,確定對象的種差,從而以屬+ +種差的方式給對象下定種差的方式給對象下定義,比較思維是屬義,比較思維是屬+ +種差定義方式的基礎。亞里士多德還種差定義方式的基礎。亞里士多德還在在詩學詩學中闡
6、釋了隱喻理論,他祛除了隱喻思維的詩性中闡釋了隱喻理論,他祛除了隱喻思維的詩性色彩,以比較的理性對舉隱喻的詩性,將隱喻轉換為言說色彩,以比較的理性對舉隱喻的詩性,將隱喻轉換為言說的技巧和修辭手法,突出了隱喻的人為性與工具性。的技巧和修辭手法,突出了隱喻的人為性與工具性。詩詩學學中的比較思維迥異于軸心期中國比較思維的象喻性,中的比較思維迥異于軸心期中國比較思維的象喻性,形成了各具特色的中西文學比較形態。形成了各具特色的中西文學比較形態。 論唐宋文人竹枝詞的新變論唐宋文人竹枝詞的新變伍聯群1,江怡2(1.綿陽師范學院 文學與對外漢語學院,四川 綿陽 621000;2.西華師范大學 文學院,四川 南充
7、 637009) 關鍵詞關鍵詞 竹枝詞;劉禹錫;黃庭堅;新變竹枝詞;劉禹錫;黃庭堅;新變 摘摘 要要 巴楚地域竹枝詞在唐代因受到詩人們的關注而得以廣泛流播,巴楚地域竹枝詞在唐代因受到詩人們的關注而得以廣泛流播,其中尤以劉禹錫為著名。他用竹枝詞寫風景、言風土,革新了竹枝詞其中尤以劉禹錫為著名。他用竹枝詞寫風景、言風土,革新了竹枝詞的俚俗語言和激越聲調,使得竹枝詞從鄙陋變為文雅清新,實現了對的俚俗語言和激越聲調,使得竹枝詞從鄙陋變為文雅清新,實現了對竹枝這種地方民歌的成功變革。宋代黃庭堅也創作竹枝詞,他在劉禹竹枝這種地方民歌的成功變革。宋代黃庭堅也創作竹枝詞,他在劉禹錫變革的基礎之上,繼續推進竹枝
8、詞的文人化傾向,他把文人的感興錫變革的基礎之上,繼續推進竹枝詞的文人化傾向,他把文人的感興與竹枝結合起來,用竹枝演唱詩詞,使其詩文在民間廣泛傳播。這既與竹枝結合起來,用竹枝演唱詩詞,使其詩文在民間廣泛傳播。這既擴大了他的詩文影響,同時也豐富了民間文藝的內容。從劉禹錫到黃擴大了他的詩文影響,同時也豐富了民間文藝的內容。從劉禹錫到黃庭堅,體現了巴楚竹枝詞因文人的參與而逐漸雅化的演變軌跡。庭堅,體現了巴楚竹枝詞因文人的參與而逐漸雅化的演變軌跡。 研究的現實背景研究的現實背景 現實問題、研究意義 研究的學術背景研究的學術背景 對研究領域的貢獻與意義 在上述現實背景與學術背景下研究的具體在上述現實背景與
9、學術背景下研究的具體問題問題 全文的結構安排、各部分的大致內容全文的結構安排、各部分的大致內容(可(可省略)省略) 文獻綜述(論點) 現有文獻中對于這個問題或研究的解釋、理論有哪些,都是怎么論述的,采用了什么方法,有什么缺陷。 本文采用什么方法論證或說明什么觀點,有什么假設或理論支持。 資料來源與方法(論據與論證方式) 二手文獻還是直接調查?問卷還是訪談?定性還是定量?(研究方法、資料整理) 資料分析(論證過程) 怎么解釋問題?資料怎么支持你的假設?如何敘述? 結論與討論 1.序論 選題的背景、緣由、意義、目的 研究的目的、范圍、方法、取得的成果 2.本論 遞進式結構 并列式結構 3.結論 論
10、證得到的結果 對課題研究的展望 參考文獻 致謝、附錄等論文寫作中的重點與要點論文寫作中的重點與要點 選題是論文寫作的起點,高質量論文的基礎 選題是科學研究能力之一 是決定論文是否成功的關鍵 考驗學術敏感性、視角獨到性、思維活躍性、方法創新性 基本要求 學術理論性(填補空白性、開拓性、提出問題性、超越性、高度總結歸納性) 有現實實踐性(在主觀、客觀條件下能夠進行研究) 能夠發揮作者的專業優勢,并揚長避短 選題名稱的表述選題名稱的表述 宜小不宜大(小專題宜小不宜大(小專題 深研究)深研究)“農村小學英語學習困難生轉化策略的研究農村小學英語學習困難生轉化策略的研究” 新穎性、獨創性(新視角、新方法、
11、新思路)新穎性、獨創性(新視角、新方法、新思路) “提高小學英語教師開發與利用課程資源能力提高小學英語教師開發與利用課程資源能力的研究的研究” “建立積極的同伴關系促進英語學困生有效學建立積極的同伴關系促進英語學困生有效學習的研究習的研究” 概念使用要規范、通用、科學概念使用要規范、通用、科學 “小學英語課堂任務型教學模式的探索與構小學英語課堂任務型教學模式的探索與構建建” 不要使用比喻、擬人、夸張等修辭手法不要使用比喻、擬人、夸張等修辭手法 怎么找選題 通常在學術性的論文、研究報告里,研究者會指出一些尚未解決的問題或方向,這是我們進一步努力的方向。 其次,可先從自己有興趣的領域中去尋找一些相
12、關的期刊,瀏覽其各期之報告或目錄,在其中挑選自己有興趣的相關報告或論文,然后詳細了解其內容,再找尋有無缺失,如果發現問題或缺失,則可以以解決此問題之理論或方法為題材。 多看權威性的文章,可使我們對所研究的問題,獲得背景性的認識,同時也會引發靈感,幫助設定所要研究的范圍,并可衍生一些基本構想,甚至可能發現可繼續追蹤研究的論點。 好的文獻綜述是高質量論文的半壁江山 文獻綜述的基本分類: 敘述性綜述(圍繞某一問題或主題作綜合、客觀的研究情況描述。) 評論性綜述(在描述研究現狀和情況的同時進一步分析和評價。) 專題研究報告(就某一專題,一般是涉及國家經濟、科研發展方向的重大課題,進行綜述與評價,并提出
13、發展對策、趨勢預測。其最顯著的特點是預測性。)文獻綜述的作用 分析所研究問題的理論與實踐的前沿,以確定課題研究的切入點和新的突破。 明確研究問題的理論支撐,確定研究者自己的觀點,保證研究在正確理論的指導下開展。 了解同類研究基本情況,為本課題研究提供有益借鑒,進一步界定本研究的內容與范圍。 如何尋找相關文獻 文獻檢索(圖書館數據庫,google,百度,維基等) 相關文獻追溯法(亦稱滾雪球法) 文獻太多怎么辦 由近及遠查看 以核心期刊為主,以權威期刊為重 征詢相關領域老師意見 文獻綜述的一般寫作方法 縱式寫法:圍繞某一專題,按照事物發展的先后順序或專題本圍繞某一專題,按照事物發展的先后順序或專題
14、本身發展層次層層遞進,對其歷史演變、目前狀況、趨向預測作縱身發展層次層層遞進,對其歷史演變、目前狀況、趨向預測作縱向描述。向描述。 橫式寫法:按照事物包含的幾個方面(主題),逐一敘述。如按照事物包含的幾個方面(主題),逐一敘述。如各派觀點、各家之言、各種方法、各自成就等加以描述和比較。各派觀點、各家之言、各種方法、各自成就等加以描述和比較。通過橫向對比,既可以分辨出各種觀點、見解、方法、成果的優通過橫向對比,既可以分辨出各種觀點、見解、方法、成果的優劣利弊,又可以水平高低,從而找到了差距。相關研究不必全部劣利弊,又可以水平高低,從而找到了差距。相關研究不必全部列舉,每一個主題舉列舉,每一個主題
15、舉2-52-5個有代表意義的研究。個有代表意義的研究。 綜述的內容可以是理論研究的綜述,也可以方法的綜述,還可以是各種流派和觀點的綜述。 如何避免羅列堆砌和雜亂無章 我所提出的研究問題或假設究竟是如何及為何形成的? 我能否用一句話將某些文獻歸結到一起? 能否能將這些歸結到一起的文獻其中的關系、概念梳理清楚? 確定分析單位 概念化、操作化與測量 一些基本的研究方法 文獻、觀察、實驗、電話、問卷、訪談 抽樣 統計 推論論文寫作中的一些規范論文寫作中的一些規范 推薦格式 國家科學技術報告、學位論文和學術論文的編寫格式 GB771387 推薦章節、小節結構層次的標注采用四級標注法: 一、(一)、一、(
16、一)、1 1、(、(1 1) 字體、行間距編排恰當 宋體小四、行距最小值宋體小四、行距最小值2020磅磅 報告、論文中的圖、表、附注、參考文獻、公式、算式等,一律用阿拉伯數字分別依序連續編排序號。序號可以就全篇報告、論文統一按出現先后順序編碼,對長篇報告、論文也可以分章依序編碼。其標注形式應便于互相區別,可以分別為:圖 l、圖2.1;表2、表3.2;文獻4;式(5)、式(3.5)等。 獨立成段的引文,可不加引號,引文第一字前留空四格,第二行引文第一字前留空兩格。 行文中的引文,無論段、句、詞都須加引號。 古詩引用,在行文中,獨立成段,都不分行排列;新詩引用,也不分行,行與行之間可加分隔斜線/標
17、明,如:“別丟掉/這一把過往的熱情/現在流水似的/”。 引文末尾標點的使用 凡是把引用的話獨立來用,末尾的標點放在引號的里邊,例:叔本華說:“當人們把痛苦和磨難都歸于地獄后,那么,天堂所剩之物就只有無聊了。” 凡是把引用的話作為作者自己的話的一部分,末尾不用標點,例:“謙受益,滿招損”這句格言,流傳到今天至少有兩千年了。 引文后的注釋序號標記在引文之末右上角,占一字位置。凡獨立使用的引語,注釋號放在引號外,例:叔本華說:“無聊。” 凡把引語作為作者自己話的一部分,注釋號緊接引號之后,如在全句末尾時,放在全句標點之內,如:“滿招損,謙受益”這句格言,再如:現代畫家徐悲鴻筆下的馬,正如有的評論家所
18、說的那樣,“形神兼備,充滿生機”。 注釋與參考文獻的共同作用 論有所據 尊重他人的學術成果(著作權) 注釋與參考文獻的區別中國學術期刊中國學術期刊( (光盤版光盤版) )檢索與檢索與評價數據規范評價數據規范(CAJ-CD)(CAJ-CD)與國家標準與國家標準GB7714-2005GB7714-2005文后參考文獻著文后參考文獻著錄規則錄規則 參考文獻是作者寫作論著時所參考的文獻書目,集中列于文末;注釋則是作者對論著正文中某一特定內容的進一步解釋或補充說明,列于該頁或該文最末(以腳注形式標出)。 參考文獻序號用方括號標注,注釋序號則用數字加圓圈標注。 參考文獻的規范 國家標準GB7714-200
19、5文后參考文獻著錄規則 文獻類型:專著M;期刊文章J;報紙文章N;論文集C;學位論文D;報告R;析出文獻A 如何在文中標注參考文獻 順序編碼制順序編碼制 著者著者- -出版年制(外語類期刊常用)出版年制(外語類期刊常用)普通圖書1劉國鈞,陳紹業,王鳳翥.圖書館目錄M.北京:高等教育出版社,1957.1518.2昂溫 G,昂溫 P S.外國出版史M.陳生錚,譯.北京:中國書籍出版社,1988.會議論文集3辛希孟.信息技術與信息服務國際研討會論文集:A集C.北京:中國社會科學出版社,1994.資料匯編4朱一玄.聊齋志異資料匯編G.鄭州:中州古籍出版社,1985:177-178.學位論文5張筑生.微
20、分半動力系統的不變集D.北京:北京大學數學系教學研究所,1983.報告6馮西橋.核反應堆壓力管道與壓力容器的LBB分析R.北京:清華大學核能技術設計研究院,1997.工具書7張永錄.唐代長安詞典K.西安:陜西人民出版社,1980:212.期刊8何齡修.讀顧城南明史J.中國研究,1998,(3):167-173. 順序編碼制順序編碼制報紙9謝希德.創造學習的新思路N .人民日報,1998-12-25(10).論文集中的析出文獻10王家益.1995年湖南省交通肇事逃逸案件G/公安部交管局.49-99五十年交通事故統計資料匯編.北京:群眾出版社,2000:468-471.電子文獻:報紙(電子版)11
21、方舟子.學術評價有新招N/OL.中國青年報,2006-01-11.(2006-01-11)2006-03-02.http:/ 08-16)1998-10-04.http:/ 口譯研究的新視角口譯研究的新視角生態口譯模式生態口譯模式張麗云(齊齊哈爾大學 外國語學院,黑龍江 齊齊哈爾 161006) 20世紀80年代以來,口譯研究總是與語言學及其他相關學科的理論相結合,交叉融匯了文體學、語用學、功能語言學、傳播學、跨文化交際學、心理學等(胡庚申,(胡庚申,2000:43)著者著者-出版年制出版年制2胡庚申胡庚申.中國口譯研究又十年中國口譯研究又十年J.中國科技翻譯,中國科技翻譯,2000(5).文
22、中引用時,在引用處加括號注明:作者、出版文中引用時,在引用處加括號注明:作者、出版年份,頁碼。年份,頁碼。文后參考文獻按作者姓氏字母順序排列。文后參考文獻按作者姓氏字母順序排列。差異、失衡下的協調論學術期刊編輯權力與作者權利 關鍵詞:編輯權力;作者權利;協調 摘要:編輯權力是一種職責范圍內的支配力量,而作者權利則是法律賦予的一種個人權能、利益實現的支配力量。從本質上說,二者的地位是不平等的。編輯權力始終處于一種支配、擴張狀態。而作者權利只處于被動狀態。兩者關系的失衡,導致了編輯權力與作者權利的主觀化與被動化、絕對化與相對化、強勢與弱勢的矛盾。二者的關系只有在深化科研體制改革、保證編輯與作者的關
23、系、完善監督管理機制上達到協調一致差異、失衡下的協調論學術期刊編輯權力與作者權利改為:論編輯權力與作者權利的矛盾與協調 一、一、“權力權力”與與“權利權利”的差異:的差異:編輯權力和作者權利的特征編輯權力和作者權利的特征 二、二、“權力權力”與與“權利權利”的失衡:編輯的失衡:編輯權力和作者權利的矛盾權力和作者權利的矛盾 三、三、“權力權力”與與“權利權利”的協調:編輯的協調:編輯管理的現實選擇管理的現實選擇結構(一)自由與限制:編輯權力的主動化與作者權利的被動化(一)自由與限制:編輯權力的主動化與作者權利的被動化(二)強制與服從:編輯權力的絕對化與作者權利的相對化(二)強制與服從:編輯權力的
24、絕對化與作者權利的相對化(三)現實與無奈:編輯權力強勢與作者權利弱勢原因(三)現實與無奈:編輯權力強勢與作者權利弱勢原因(一)深化科研體制改革是編輯權力與作者權利協調一致的前提(一)深化科研體制改革是編輯權力與作者權利協調一致的前提(二)擺正編輯與作者關系是編輯權力與作者權利協調一致的基礎(二)擺正編輯與作者關系是編輯權力與作者權利協調一致的基礎(三)完善監督管理機制是編輯權力與作者權利協調一致的保證(三)完善監督管理機制是編輯權力與作者權利協調一致的保證二、二、“權力權力”與與“權利權利”的失衡:編輯權力和作者權利的矛盾的失衡:編輯權力和作者權利的矛盾三、三、“權力權力”與與“權利權利”的協
25、調:編輯管理的現實選擇的協調:編輯管理的現實選擇另類的家世小說另類的家世小說中國佬中國佬的敘事時間探析的敘事時間探析 關鍵詞關鍵詞 中國佬;敘事時間;時間倒錯 摘摘 要要 中國佬是一部家族史式的作品,講述了敘述人的曾祖輩、祖輩、父輩及同輩從19世紀初期到20世紀70年代的各種經歷。然而,不同于大多數家史所采用的線性敘述,中國佬由書寫史實的6個主章和講述神話傳說的12個副章穿插而成,這使其文本出現了明顯的時間倒錯現象。 從敘事學的時間理論來看,從敘事學的時間理論來看,中國佬中國佬敘事中出敘事中出現了停頓、倒敘、頻率變換、時間隱退等特征,現了停頓、倒敘、頻率變換、時間隱退等特征,這有助于作者實現以
26、家史講述族裔史的敘事目的。這有助于作者實現以家史講述族裔史的敘事目的。 一、停頓:副章對線性情節的破壞 二、倒敘:追溯父輩的家族歷史 三、頻率:中國佬的金山夢和歸家路 四、時間隱退:超越家族史的族裔史 一、停頓 二、倒敘 三、頻率 四、時間隱退古典文學中的古典文學中的“ “花園意象花園意象” ”解讀解讀第一章第一章 “ “花園意象花園意象”的審美生成的審美生成一、儒釋道文化思想與古典園林藝術的審美建構一、儒釋道文化思想與古典園林藝術的審美建構1 1、儒家文化思想浸染下的古典園林藝術、儒家文化思想浸染下的古典園林藝術2 2、道教文化思想影響下的古典園林藝術、道教文化思想影響下的古典園林藝術3 3、佛家文化思想熏陶下的古典園林藝術、佛家文化思想熏陶下的古典園林藝術二、中國傳統文化精神與二、中國傳統文化精神與“花園意象花園意象”的審美生成的審美生成1 1、作為獨特園林藝術景觀的、作為獨特園林藝術景觀的“花
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