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1、12-13-1設(shè)計概論課程復(fù)習(xí)要點 2011-2012-1 設(shè)計概論課程復(fù)習(xí)要點 設(shè)計的定義 : 設(shè)計就是設(shè)想,運籌,計劃與預(yù)算,它是人類實現(xiàn)某種特定的目的 而進行的創(chuàng)造性活動。 最早的設(shè)計:是工具的設(shè)計 原始陶器的地位; 仰韶文化; 中國新石器時代的設(shè)計,除了石器工具的設(shè)計以外,另一個重要的設(shè)計就 是陶器用具的設(shè)計。原始陶器設(shè)計是第一種真正意義上的由人類創(chuàng)造而且是經(jīng) 過設(shè)計的人造物。 人面魚身紋是仰韶文化彩陶中最具有代表性的紋飾。廟底溝類型彩陶的裝 飾圖案具有黑白雙關(guān)、虛實相生的意味。 商代青銅器設(shè)計(代表作、代表紋樣、冶鑄方法)司母戊大方鼎是中國商代后 期王室祭祀用的青銅方鼎,因其腹部著有
2、“司母戊”三字而得名,現(xiàn)藏中國國 家博物館。商代青銅器的經(jīng)典作品司母戊大方鼎,主要紋樣是饕餮紋。 考工記;成書于春秋戰(zhàn)國時期,分上下兩卷,共 7000 余字。 1、對先秦時期的各種手工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計和制作工藝進行了理論性的總結(jié)。 2、闡述了中國傳統(tǒng)的設(shè)計思想和設(shè)計觀念 順應(yīng)自然,天工與人工融為一體; 以人為中心的設(shè)計思想 為社會功能服務(wù)的設(shè)計理念 長信宮燈的設(shè)計價值及藝術(shù)價值;設(shè)計特點: 1. 造型尺度適宜,設(shè)計多功能, 即可以擋風(fēng)調(diào)光,又能消煙除塵。 2. 結(jié)構(gòu)合理,易拆裝清洗,攜帶方便。強調(diào) 功能與形態(tài)的結(jié)合,體現(xiàn)了卓越的設(shè)計藝術(shù)構(gòu)思。 十二章紋; 1.日月星辰,取其照臨 2. 山,取其穩(wěn)重
3、 3. 龍,取其應(yīng)變 4. 華蟲,取 其文彩,即取其五彩的外貌 5. 宗彝,取其忠孝 6. 藻,取其潔凈 7,火,取其光明 8. 粉米,取其滋養(yǎng) 9.黼,取其決斷 10,黻,取其背惡向善,明辨 唐三彩;它主要采用黃綠白三色釉料,利用鉛釉易于流動的特點,造成淋漓變 化,絢麗華滋的效果,深受人們的喜愛,還遠(yuǎn)銷到阿拉伯地區(qū)和歐洲各地。 南青北白”;青瓷以南方浙江的越窯為代表,白瓷以北方河北的邢窯為最佳, 邢窯和越窯其名,因而有南青北白之說。 唐代金銀器皿在設(shè)計學(xué)上的主要意義唐代金銀器皿在設(shè)計學(xué)上的重要意義在 于:利用貴重金銀材料制造實用的生活器皿。 宋瓷,梅瓶 ;宋瓷功能優(yōu)越、造型優(yōu)美、工藝精湛、形
4、成了優(yōu)雅秀美、輕盈灑 脫的設(shè)計風(fēng)格 梅瓶 口小頸短,肩豐圓潤,肩以下逐漸內(nèi)斂,線條簡潔流暢,形象端莊嫵媚, 宛若婷婷少女。 緙絲;“緙絲”在文獻(xiàn)中寫作“克絲” 、“刻絲”,是我國傳統(tǒng)絲織品之一。以本 色絲線作經(jīng),彩色絲線作緯,用通經(jīng)回緯(即不同顏色的緯線按圖案所需不同 的色彩區(qū)域分別局部織入)的方法織成,是一種通經(jīng)斷緯的織物。 宋代時,我國就已經(jīng)出現(xiàn)了圖記廣告,即商標(biāo)。上海博物館有一枚制針作坊的 銀牌,上有“請認(rèn)白兔兒為記”字樣。 元瓷的突出成就;元代瓷器設(shè)計的創(chuàng)新,在大力發(fā)展釉下彩繪的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造 發(fā)展了釉上彩繪。青花云龍紋罐 , 腹部主體繪蒼龍火珠,矯健飛揚,四爪剛勁。 此罐繪畫風(fēng)格老辣蒼
5、勁,構(gòu)圖不拘成法,為元青花轉(zhuǎn)向成熟時期作品,極為珍 貴。 明瓷的成就;明代瓷器設(shè)計的創(chuàng)新,在大力發(fā)展釉下彩繪的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造發(fā)展 了釉上彩繪。明瓷的成就,主要表現(xiàn)在青花瓷、五彩和單色釉方面。 青花瓷是主要的產(chǎn)瓷品種,以宣德年間所產(chǎn)最佳。明瓷的裝飾手法,彩繪已成 為主流,標(biāo)志著中國陶瓷已由“青瓷時代”進入了“彩瓷時代” 。 明式家具;(定義、種類、設(shè)計特色) 明代家具種類繁多,用材考究,設(shè)計巧妙,制作精美,形成別具一格的設(shè) 計特色,被稱為“明式家具” 。 明代家具的種類主要有椅凳、幾案。櫥柜、床榻、臺桌、屏座六大類。 明代家具的設(shè)計特色: 1,是注重結(jié)構(gòu)美。 不用膠和釘, 主要用榫卯結(jié)構(gòu), 不同的
6、部位采用不同的榫卯。 2,是注重材質(zhì)美。 充分利用材料本身的色澤和紋理, 不加遮飾, 色澤深沉雅致, 木紋自然 優(yōu) 美,質(zhì)感堅致細(xì)膩。 3,是注重造型美。造型渾厚洗練,穩(wěn)重大方,比例適度,線條流利。 4,是注重裝飾美。裝飾簡潔,不事繁瑣雕琢,裝飾線腳簡練細(xì)致,樸實無華。 古希臘柱式;古希臘雕塑的特點注重使用衣飾標(biāo)出人體的主要分界線。 人們通常把古希臘建筑中的柱子、額材和檐部的形式、比例和相互結(jié)合所形成 的程式法則成為“柱式” 其中多立克柱式、愛奧尼亞柱式和科林斯柱式,充分體現(xiàn)了三種不同的藝 術(shù)風(fēng)格和美學(xué)思想。 多立克柱式:特點是比較粗大雄壯,柱身有 20 條凹槽,柱頭沒有裝飾,多 立克柱又被稱
7、為男性柱。著名的雅典衛(wèi)城的帕提農(nóng)神廟即采用的是多立克柱式。 愛奧尼柱式:特點是比較纖細(xì)秀美,柱身有 24 條凹槽,柱頭有一對向下的 渦卷裝飾,愛奧尼柱又被稱為女性柱。愛奧尼柱由于其優(yōu)雅高貴的氣質(zhì),廣泛 出現(xiàn)在古希臘的大量建筑中,如雅典衛(wèi)城的勝利女神神廟。 科林斯柱式:比愛奧尼柱更為纖細(xì),形似盛滿花草的花籃。相對于愛奧尼 柱式,科林斯柱式的裝飾性更強,柱頭是用毛莨葉作裝飾,形似盛滿花草的花 籃。但是在古希臘的應(yīng)用并不廣泛,雅典衛(wèi)城的宙斯神廟采用的是科林斯柱式。 哥特式建筑;代表著中世紀(jì)設(shè)計的當(dāng)推哥特式建筑。哥特式建筑源于12 世紀(jì)初 的法國北部,以其垂直向上的動勢,表現(xiàn)了一切朝向上帝的宗教精神。
8、哥特式 是通過向垂直方向的堆積,而不是像羅馬式那樣向水平方向的伸展,來求得革 新的,從而打破了羅馬式的靜態(tài)的體塊,創(chuàng)造了哥特式的動感的旋律。建筑物 外部的造型,突破了仿羅馬式建筑沉重的穩(wěn)定感和半圓形拱門的樣式。創(chuàng)造了 鑲嵌彩色玻璃畫。其基本色調(diào)為藍(lán)、紅、紫三色。 文藝復(fù)興(文藝復(fù)興對西方傳統(tǒng)設(shè)計的影響) ; 1. 讓設(shè)計卸下了宗教化的濃妝,重新回到人們的生活中去。 2. 當(dāng)實用而美觀的設(shè)計與生產(chǎn),與人們的日常生活發(fā)生了十分緊密的聯(lián)系后, 西 方傳統(tǒng)設(shè)計后期的發(fā)展, 又呈現(xiàn)了十分繁榮的景象。 3. 傳統(tǒng)的實用產(chǎn)品在設(shè)計中的地位又重新提高。如陶器產(chǎn)品、家具產(chǎn)品等。 巴洛克; 反傳統(tǒng)的,從文藝復(fù)興的
9、含蓄典雅的傳統(tǒng)美中完全走出來,體現(xiàn)了一 種生機勃勃、大氣磅礴、強烈奔放的新的藝術(shù)風(fēng)格。起源于文藝復(fù)興的發(fā)源地 代表作:凡爾賽宮 洛可可;洛可可藝術(shù)主要盛行于法國路易十五時代,大量采用曲線型的花草、 貝 殼、漩渦紋樣紋樣,雅致、精細(xì)、輕盈、活潑,結(jié)構(gòu)巧妙,給人一種意趣盎 然的感受。 與鼎盛時期的巴洛克風(fēng)格截然從不同,具有纖細(xì)、輕巧、秀麗而繁 縟的風(fēng)格和特色。后期巴顯露跡象。失去了創(chuàng)新的追求,而在裝飾技藝和工藝 方面意味追求繁縟精致。對設(shè)計的影響,顯然弊大于利。 水晶宮; P141 1889年巴黎主辦了 19 世紀(jì)最盛大的一次國際博覽會; 工藝美術(shù)運動:起因:針對產(chǎn)品設(shè)計水平的下降,解決工業(yè)技術(shù)與
10、藝術(shù)之間的 矛盾。原則 : 首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則,主張美術(shù)家從事設(shè)計,反對 “純藝術(shù)”。另外,工藝美術(shù)運動的設(shè)計強調(diào)“師承自然” ,忠實于材料和適應(yīng) 使用的目的,從而創(chuàng)造出了一些樸素適用的作品。代表人物 : 威廉莫里斯,代 表作,紅屋。 在設(shè)計上采用非對稱形式,注重功能, 采用紅色磚瓦,既是建 筑材料,又是裝飾,在細(xì)節(jié)的處理上大量采用哥特式建筑手法 . 英國工藝美術(shù)運動的價值在于它對現(xiàn)代主義設(shè)計運動的前驅(qū)作用與啟迪意 義。 工藝美術(shù)運動的先天局限是將手工藝推向了工業(yè)化的對立面,這一觀念無 疑違背了歷史發(fā)展的潮流,由此使英國設(shè)計走了彎路,它導(dǎo)致英國成為最早工 業(yè)化和最早意識到設(shè)計重要
11、性的國家,但卻未能率先建立起現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計體系。 新藝術(shù)運動:在法國發(fā)起,后發(fā)展成影響廣泛的國際裝飾藝術(shù)運動。 特點:彎曲、自然主義的風(fēng)格 , 運用了植物、昆蟲、女人體和象征主義。 不像工藝美術(shù)運動一味追求手工藝的純潔性 , 接受了一些新觀念 , 如對玻 璃和金屬材料的運用等。 代表人物吉馬德,法國新藝術(shù)運動受到唯美主義與象征主義的影響,追 求華麗、典雅的裝飾效果。 所有地鐵入口的欄桿、燈柱和護柱全都采用起伏卷曲的植物紋樣。這些設(shè) 計賦予了新藝術(shù)最有名的戲稱“地鐵風(fēng)格” 。 塔塞爾旅館 維克多 - 霍塔是比利時新藝術(shù)運動的大師 , 霍塔是一位建筑師,他 在建筑與室內(nèi)設(shè)計中經(jīng)常使用葡萄蔓般相互纏繞
12、和螺旋扭曲的線條,這種線條 被稱為“比利時線條”或“鞭線” ,它起伏有力,并成為了比利時新藝術(shù)的代表 特征。 西班牙 : 安東尼奧高迪 - 米拉公寓 他吸取了東方風(fēng)格與哥特式建筑的 結(jié)構(gòu)特點,并結(jié)合自然形式,以浪漫主義的幻想,將極力軟化的曲線趣味滲透 到三度空間的建筑之中去。 麥金托什 : 英國 - 高靠背椅 1896 年以他為首成立“格拉斯哥四人”的 設(shè)計小組,麥金托什設(shè)計的作品都具有高直的風(fēng)格 , 體現(xiàn)出植物生長垂直向上的 活力。世界聞名的高靠背椅就極具代表性。 現(xiàn)代主義設(shè)計運動代表流派;米斯 . 凡德洛“少就是多” 提倡純凈、簡潔 的表現(xiàn)形式。勒 .柯布西耶 - 房子描繪成“供人居住的機
13、器” ,建筑界的白色女 王,代表作,朗香教堂。 沙利文形式服從功能。芝加哥學(xué)派建筑大師沙利文提出 Form ever follows function. This is law.代表作,芝加哥大劇院 包豪斯:“包豪斯”一詞由德語的“建造”和“房屋”兩個詞的詞根構(gòu)成。創(chuàng)始 人是格羅佩斯 , 包豪斯學(xué)校由魏瑪藝術(shù)學(xué)校和工藝學(xué)校合并而成,其目的是培養(yǎng) 新型設(shè)計人才。包豪斯的重要貢獻(xiàn)之一就是開創(chuàng)了“基礎(chǔ)課程”的教育三大 構(gòu)成。 包豪斯在設(shè)計理論上,提出了三個基本觀點: 藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一; 設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品; 設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則來進行。 這些觀點對于設(shè)計的發(fā)展起到了積極作用,使現(xiàn)代設(shè)計
14、逐步由理想主義走向現(xiàn) 實主義。 注:復(fù)習(xí)的時候注意和考工記闡述的中國傳統(tǒng)的設(shè)計思想和設(shè) 計觀念區(qū)別開來。 德意志制造聯(lián)盟 ;德意志制造聯(lián)盟 , 又稱“德國工業(yè)同盟” , 年在慕尼黑 成立,實為一個現(xiàn)代主義運動的組織,聯(lián)盟匯集了一批建筑師和工業(yè)設(shè)計師, 如貝倫斯。 聯(lián)盟提出了“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”的口號,理論主張是用機械來生產(chǎn)具有良好工藝 質(zhì)量的產(chǎn)品,積極地使產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、機械化。德意志制造聯(lián)盟是充分肯定工業(yè) 革命和機械生產(chǎn),旨在提高工業(yè)產(chǎn)品和建筑的設(shè)計水平,推動社會性和產(chǎn)業(yè)性 設(shè)計運動的最早社團。 貝倫斯開創(chuàng)面向現(xiàn)代公司識別設(shè)計的先河,貝倫斯還是一位杰出的設(shè)計教 育家,他的學(xué)生包括格羅佩斯、米斯和柯布西埃
15、三人,他們后來都成了 20 世紀(jì) 最偉大的現(xiàn)代建筑師和設(shè)計師。 “設(shè)計奇才”科拉尼用空氣動力學(xué)和仿生學(xué)知識表現(xiàn)出強烈的造型意識。 希望通過更加自由的造型來增加設(shè)計的趣味性。 風(fēng)格派 ; 風(fēng)格派是活躍于年間以荷蘭為中心的一場國際 藝術(shù)運動。 1917年 10月,一批荷蘭的設(shè)計師,藝術(shù)家發(fā)行了一本叫“風(fēng)格”的 雜志,風(fēng)格派由此得名。 這個組織以杜斯博格為領(lǐng)導(dǎo),風(fēng)格派認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該用幾何形象的構(gòu)圖和抽 象的語言來表現(xiàn)宇宙的基本法則和諧,在建筑、產(chǎn)品、室內(nèi)等各個設(shè)計領(lǐng) 域,風(fēng)格派都使用著一種和諧的幾何秩序來進行藝術(shù)創(chuàng)作,這種抽象的傾向, 對后來的藝術(shù)和設(shè)計有著持久的影響。 風(fēng)格派藝術(shù)以一種幾何和精確的方
16、式表達(dá)了人類精神支配變化莫測的大 自然的勝利,以及寓美于純粹與簡樸之中的思想。雷特維德的紅藍(lán)椅揭示了風(fēng) 格運動的哲學(xué)精髓,他的紅藍(lán)椅 、柏林椅和茶幾成為現(xiàn)代設(shè)計史上經(jīng)典 之作。 構(gòu)成派;構(gòu)成主義是一戰(zhàn)前后俄羅斯的一個先鋒藝術(shù)流派。構(gòu)成派藝術(shù)家力圖 用 表現(xiàn)新材料的空間結(jié)構(gòu)形式。 構(gòu)成主義最有名的作品當(dāng)屬建筑師塔特林創(chuàng)作于 1919 年的第三國際紀(jì) 念塔。紀(jì)念塔完全采用鋼鐵作為主要的結(jié)構(gòu)材料。造型上是簡潔的螺旋上升的 幾何形狀,表達(dá)了一種堅定向上的政治信念。 流線型設(shè)計;流線型原是空氣動力學(xué)名詞,用來描述表面圓滑、線條流暢 的物體形狀,這種形狀能減少物體在高速運動時的風(fēng)阻。但在工業(yè)設(shè)計中,它 卻
17、成了一種象征速度和時代精神的造型語言而廣為流傳。 羅維是美國最重要的設(shè)計師,被認(rèn)為是美國工業(yè)設(shè)計的重要奠基者。 從事 工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、包裝設(shè)計及平面設(shè)計(特別是企業(yè)形象設(shè)計) ,參與的項目達(dá)數(shù) 千個,從可口可樂的瓶子直到美國宇航局的 空中實驗室 計劃,從香煙盒到“空 軍一號”飛機的內(nèi)艙,所設(shè)計的內(nèi)容極為廣泛,代表了第一代美國工業(yè)設(shè)計師 那種無所不為的特點,并取得了驚人的商業(yè)效益。 羅維一生有無數(shù)殊榮, 1949 年,羅維是第一個出現(xiàn)在 TIME 封面上設(shè)計師。創(chuàng)造 20 世紀(jì)美國工業(yè)設(shè)計奇跡 的設(shè)計師 。 丹麥的設(shè)計師雅各布森設(shè)計有著名的蟻椅、蛋椅、天鵝椅。 米斯. 凡德洛“少就是多” 勒. 柯
18、布西耶 后現(xiàn)代主義”從字面上看 , 是指現(xiàn)代主義以后的各種風(fēng)格 , 或者某種風(fēng)格。因 此, 它具有向現(xiàn)代主義挑戰(zhàn) ,或者否認(rèn)現(xiàn)代主義的內(nèi)涵。后現(xiàn)代主義提倡的是多 元化、非敘述化、無基礎(chǔ)化的方式。后現(xiàn)代主義最早的起點是對現(xiàn)代主義原則 和價值的批判性立場。后現(xiàn)代主義打開了一系列的設(shè)計方式:復(fù)興的觀念,材 料的意象,最重要的變化是對歷史主義的新態(tài)度。 P22- P23 解構(gòu)主義 解構(gòu)主義理論自法國的哲學(xué)家德里達(dá)在其論語法學(xué)一書中確立,之后便作 為一種批評類型被理論家們用于一切研究領(lǐng)域里的方法問題的全面探討。一般 認(rèn)為,解構(gòu)主義揭露傳統(tǒng)的偏見和自相矛盾,注重詳細(xì)解讀,具有濃厚的哲學(xué) 興趣。解構(gòu)的結(jié)果常常是標(biāo)新立異、變化層出、活潑恣肆,令人耳目一新。不 論
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