1、教育學(xué)復(fù)習(xí)資料1教育的概念：是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是承傳社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn) 的基本途徑。2學(xué)校教育：是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心 施加影響，期望他們發(fā)生某種變化的活動(dòng)。3.1922年，全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)的學(xué)制為藍(lán)本，提出了改革學(xué)制的方案一壬戌學(xué)制，即通稱(chēng)的“六三三”學(xué)制。4學(xué)校教育制度（簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制）是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、人物、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制受生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展 水平、政治制度和意識(shí)形態(tài)、人口發(fā)展?fàn)顩r以及青少年心理特征等的制約。5孟子里說(shuō)夏、商、周“設(shè)癢、序、學(xué)、校

2、以教之，癢者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。癢、序、校分別指什么？（學(xué)校）6古代六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)7.四書(shū)：大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子8專(zhuān)職教師出現(xiàn)在什么時(shí)期？（中國(guó)古代）一一夏代9古代教育的基本特征：等級(jí)性、道統(tǒng)性、專(zhuān)制性、刻板性和象征性。10普通教育學(xué)：是德國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家赫爾巴特的重要著作，它和杜威的民本 主義與教育被看作是規(guī)范教育學(xué)形成的標(biāo)志。赫爾巴特企圖在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上建立教育目的論，在心理學(xué)的基礎(chǔ)上建立教育方法論，他在主著重的一系列主張?jiān)谝院蟊环Q(chēng)為“傳 統(tǒng)教育派”。普通教育學(xué)共分為四個(gè)部分：緒論、教育的一般目的、興趣之多方面、品 格之道德力量。11夸美紐斯的大教學(xué)論一直被認(rèn)為

3、是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開(kāi)始。12教育學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)里講授，最早始于康德。13赫爾巴特的代表作普通教育學(xué)，杜威的代表作民本主義與教育，被看作是規(guī)范教育學(xué)形成的標(biāo)志。14.新中國(guó)誕生前，革命家楊賢江撰寫(xiě)了新教育大綱，這是我國(guó)最早試圖以馬克思主義觀點(diǎn)編寫(xiě)的教育學(xué)著作。15.1939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編了被認(rèn)為是具有權(quán)威性的馬克思主義的教育學(xué)16雄辯術(shù)原理的作者是昆體良。17“生物起源論”的代表人物是利托爾諾第二章1“雙軌制”即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè) 立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩個(gè)學(xué)校系統(tǒng)。2“單軌制”即20世紀(jì)后期所形成

4、的統(tǒng)一的、具有多樣職能的、縱橫溝通的單一學(xué)校系統(tǒng)。3教育平等是個(gè)體獲得相同的受教育機(jī)會(huì)、過(guò)程的和結(jié)果的歷史追求， 其核心是消除因性別、種族、區(qū)域、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、文化狀態(tài)、社會(huì)地位等所導(dǎo)致的對(duì)不同受教育者在教育過(guò)程 中各用其才各展其長(zhǎng)的種種歧視和阻礙。4全民教育：即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并必須接受一定程度的教育，通過(guò)各種方 式滿(mǎn)足基本的學(xué)習(xí)需求。5終身教育：是人們充分地開(kāi)發(fā)和利用各種各樣的教育資源，在漫長(zhǎng)一生中所接受的各種訓(xùn) 練和培養(yǎng)的總和。6教育民主化是個(gè)體享有越來(lái)越多的平等的教育機(jī)會(huì)，并受到越來(lái)越充分的以自主和合作為特征的民主形式和教育制度不斷轉(zhuǎn)向公正、開(kāi)放、多樣的演變過(guò)程。第三章1

5、教育目的：是國(guó)家培養(yǎng)什么樣人才的總要求，是一定教育價(jià)值觀的體現(xiàn)。2全面發(fā)展教育的基本組成：德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育3教育目的的層次結(jié)構(gòu)：學(xué)校教育的目的分為：教育目的（國(guó)家的）、培養(yǎng)目標(biāo)（學(xué)校的）、教學(xué)目標(biāo)（課程或教學(xué)的）4五育的概念1 ）德育：培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。2）智育：授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能。3 ）體育：授予健康的知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生的體力，增強(qiáng)體質(zhì)、培養(yǎng)意志。4） 美育：培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀。5） 勞動(dòng)技術(shù)教育：引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)和知識(shí)技能。第四章1個(gè)體的發(fā)展：通常指的是個(gè)體從出生到成人期身心有規(guī)律的變化過(guò)程。包括身體發(fā)展和心 理發(fā)展兩個(gè)方面。2

6、個(gè)體發(fā)展呈現(xiàn)歷史性與社會(huì)性、順序性與階段性、共同性與差異性等特征。3現(xiàn)代教育學(xué)將影響個(gè)體發(fā)展的因素歸結(jié)為三個(gè)方面：即遺傳、環(huán)境與教育。4為什么說(shuō)教育在個(gè)體發(fā)展中起主導(dǎo)作用？第一，教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它引導(dǎo)著個(gè)體的發(fā)展方向；第二，教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)、科學(xué)和深刻；第三，學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師；第四，個(gè)體的遺傳因素、社會(huì)環(huán)境因素部分也是受到教育影響的結(jié)果。5素質(zhì)可分為三類(lèi)，即先天的自然素質(zhì)、先天與后天結(jié)合的心理素質(zhì)、后天的社會(huì)素質(zhì)。6素質(zhì)教育的任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)。第五章1教師職業(yè)的特點(diǎn)1）職業(yè)角色的多樣化。教師

7、的角色有：傳道者、授業(yè)解惑者、管理者、示范者、父母與 朋友、研究者。2） 職業(yè)訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)化。其中有專(zhuān)業(yè)意識(shí)、專(zhuān)業(yè)態(tài)度、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)品質(zhì)。2學(xué)生：學(xué)生是指具有發(fā)展?jié)撃芗鞍l(fā)展需要的個(gè)體，他們是學(xué)校教育的對(duì)象，以學(xué)習(xí)為其主 要任務(wù)。作為學(xué)校教育的對(duì)象，他們又是具有主觀能動(dòng)性、具有不同素質(zhì)的個(gè)體，教育者 必須承認(rèn)并尊重這一事實(shí)，滿(mǎn)足學(xué)生各方面發(fā)展的需要。3青少年兒童的合法權(quán)利有哪些？1 ）生存權(quán)利2） 受教育的權(quán)利3） 受尊重的權(quán)利4） 安全的權(quán)利（受青少年法保護(hù)）4學(xué)生的發(fā)展：是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā) 生的質(zhì)和量的變化。5學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律：發(fā)展

8、的不平衡性；發(fā)展的順序性；發(fā)展的階段性；“最佳發(fā)展期”；發(fā)展的個(gè)別差異性6“教師中心說(shuō)”的代表人物是德國(guó)教育家赫爾巴特，屬于傳統(tǒng)教育學(xué)派7“學(xué)生中心說(shuō)”的代表人物是美國(guó)教育家杜威，屬于現(xiàn)代教育學(xué)派，強(qiáng)調(diào)在做中學(xué)。8良好的師生關(guān)系：師生在教育內(nèi)容上是授受關(guān)系；師生在人格上是平等關(guān)系；師生在道德 上是相互促進(jìn)關(guān)系9現(xiàn)代的師生關(guān)系倡導(dǎo)的是一種以尊重學(xué)生的人格、平等地對(duì)待學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ)，同時(shí)看到學(xué)生是處在半成熟的、發(fā)展中的個(gè)體，需要對(duì)他們進(jìn)行正確的指導(dǎo)、嚴(yán)格的要求的 民主型的師生關(guān)系。1影響學(xué)習(xí)的智力因素：觀察力、記憶力、想象力、思維力和注意力2影響學(xué)習(xí)的非智力因素：動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志和性格

9、等。3.知識(shí)與技能的基本特征有哪些？（1）知識(shí)能夠用言語(yǔ)交談，而技能通常難以用言語(yǔ)表達(dá)清楚；（2 ）知識(shí)的基本單位是意義，而技能的基本單位是規(guī)則；（3）知識(shí)的單位結(jié)構(gòu)具有多樣性，而技能的單位結(jié)構(gòu)具有一致性；（4）知識(shí)的記憶呈現(xiàn)非獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)性，而技能的記憶則呈現(xiàn)獨(dú)立的模塊性；（5）知識(shí)的遷移具有疊加擴(kuò)充的特性，而技能的遷移則呈現(xiàn)序列轉(zhuǎn)移的特性。4知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，一般分為三個(gè)階段：即知識(shí)的獲得、保持和再現(xiàn)。5發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前，先要從事某些心理活動(dòng)，如對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。6素質(zhì)教育的任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)，

10、培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)。7學(xué)習(xí)策略：是學(xué)習(xí)者根據(jù)個(gè)人基礎(chǔ)與特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)情境的特點(diǎn)和變化而采用的達(dá)到一種或 多種學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式。8.國(guó)內(nèi)因材施教的幾種方式：1） 按學(xué)生的成績(jī)分班；2） 按學(xué)生的智力分班；3） 按學(xué)生的內(nèi)容分組；4） 雙重進(jìn)度的教學(xué)；5） 按單元組織教育。第十二章1學(xué)校管理：是根據(jù)一定的教育目標(biāo)和管理目標(biāo)，通過(guò)決策、計(jì)劃、組織、指導(dǎo)和控制， 有效地利用學(xué)校的各種要素，以實(shí)現(xiàn)培育人的社會(huì)活動(dòng)。2校本管理：是學(xué)校以教學(xué)工作為核心，根據(jù)教學(xué)規(guī)律的自我獨(dú)立管理。 實(shí)施校本管理，提高學(xué)校管理的效能，必須堅(jiān)持以教學(xué)為主，把教學(xué)管理放在學(xué)校工作 的重要位置。3教學(xué)管理的核心

11、是教學(xué)質(zhì)量管理。4教學(xué)管理：是按照教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行的有計(jì)劃、組織、控制、監(jiān)督的管 理活動(dòng)。5教學(xué)質(zhì)量管理：是指在正確的教學(xué)質(zhì)量指導(dǎo)下，以提高教的質(zhì)量和學(xué)的質(zhì)量作為目標(biāo)而 實(shí)施管理活動(dòng)。6現(xiàn)代教育呈現(xiàn)自主化、開(kāi)放化、民主化、現(xiàn)代化等發(fā)展取向。7教師管理：是學(xué)校通過(guò)時(shí)教師樹(shù)立正確的教育思想，明確自己的職責(zé)、 權(quán)利和義務(wù)，不斷提高教師水平，通過(guò)建立規(guī)章制度和獎(jiǎng)懲措施調(diào)動(dòng)教師工作的積極性和創(chuàng)造性的過(guò)程。8班級(jí)是學(xué)校組織系統(tǒng)中最基層的正式組織。9班級(jí)管理進(jìn)程中的個(gè)性特點(diǎn)首先，班級(jí)管理進(jìn)程是以育人為目標(biāo)，與學(xué)校教育進(jìn)程緊密相連； 其次，班級(jí)管理是教師與學(xué)生共同活動(dòng)、相互作用的能動(dòng)過(guò)程； 再次

12、，班級(jí)管理過(guò)程既是一個(gè)管理基本環(huán)節(jié)按順序連續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的封閉系統(tǒng)，又是一個(gè)依托 學(xué)校、社會(huì)、家庭積極參與與組織指導(dǎo)的開(kāi)放系統(tǒng)。10班級(jí)管理：是班主任與全班同學(xué)明確班級(jí)發(fā)展目標(biāo)，形成班級(jí)集體，建立班級(jí)組織，有效地開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)的過(guò)程。11.班級(jí)管理的內(nèi)容：a） 班級(jí)教學(xué)管理b） 班級(jí)德育管理c） 班級(jí)體育衛(wèi)生管理d） 班級(jí)生活指導(dǎo)第十四章 教育民主化與政治民主化1、教育民主化是指民主原則在教育領(lǐng)域中的深化和擴(kuò)展，一般包括兩個(gè)方面：個(gè)體受到越 來(lái)越多的受教育機(jī)會(huì)；個(gè)體受到越來(lái)越多的民主教育。2、教育不平等：是指不同的個(gè)體由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、心理等原因，不能享有同樣的受教育機(jī)會(huì)或不能享受同樣的公共教育資源

13、。教育不平等有得到法律或政府認(rèn)可的不平等和沒(méi)有法律或政府認(rèn)可的客觀上的不平等兩種。3、教育平等的含義：包含四個(gè)重點(diǎn)：第一，人即目的，人受教育的最終目標(biāo)是個(gè)體自由和諧地發(fā)展，只有尊重 每一個(gè)體的基本人權(quán)與自由的發(fā)展，才符合教育平等的原則；第二，教育權(quán)利平等原則， 這里所謂的教育權(quán)利，指的是“受教育”權(quán)利，是相對(duì)于政治上、經(jīng)濟(jì)上的平等權(quán)利而講 的“教育上”的平等權(quán)利；第三，教育機(jī)會(huì)均等原則，良好的教育制度，乃是使每個(gè)人有 均等的入學(xué)機(jī)會(huì)、在教育過(guò)程中有均等的對(duì)待、有均等的學(xué)業(yè)成功機(jī)會(huì)，“義務(wù)教育”的實(shí)施是在法律上對(duì)教育平等權(quán)利的補(bǔ)充，僅僅是為個(gè)人平等的受教育提供的一種保證；第四，差別性對(duì)待原則，由

14、于教育的效果會(huì)因受教育者個(gè)人的天賦、機(jī)會(huì)與機(jī)遇而不同，機(jī) 會(huì)均等不可能機(jī)械式的實(shí)現(xiàn)，故要實(shí)現(xiàn)教育平等必然需對(duì)每一個(gè)個(gè)體以不同的教育待遇， 但是差別性原則的基本前提是，使全社會(huì)中處于最不利地位的人獲得和其他人同等的權(quán) 禾U。4、教育平等：是教育民主化的一個(gè)重要內(nèi)容，指人們不受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、信仰、 性別、地域等的限制 ，在法律上享有同等的受教育權(quán)利、在事實(shí)上具有同等的受教育機(jī) 會(huì)。5、我國(guó)現(xiàn)階段教育不平等的主要表現(xiàn)：（一）入學(xué)機(jī)會(huì)上的不均等主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)之間和兩性之間；在不同教育階段，則主要表現(xiàn)在中等和高等教育階段，尤其是高等教育階段入學(xué)機(jī)會(huì)的不均等。（二）學(xué)校資源的配置不均等在物質(zhì)資源

15、方面，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間差異極大，有其表現(xiàn)在中小學(xué)師資力量和教學(xué)儀器裝 備方面。（三）受教育過(guò)程中的機(jī)會(huì)不均等主要表現(xiàn)在教育、 教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)不同學(xué)生的差別對(duì)待，如教師對(duì)不同學(xué)生的期望和態(tài)度，教師與不同學(xué)生的交往時(shí)間和交往方式，對(duì)不同學(xué)生的不同評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)或評(píng)價(jià)方式。（四）學(xué)業(yè)成功的機(jī)會(huì)不均等主要表現(xiàn)在不同地域之間教育質(zhì)量相差較大；女同學(xué)的學(xué)業(yè)成功機(jī)會(huì)較少；不同家庭背景的學(xué)生學(xué)業(yè)成功機(jī)會(huì)不均等。填空題：1教育學(xué)研究對(duì)象教育。2古代教育代表人物有：孔子，孟子，荀子，朱熹，王守仁，顏兀。3古代教育思想：古希臘 古羅馬。4柏拉圖理想國(guó)，昆體良雄辯術(shù)原理，夸美紐斯打教學(xué)論5中學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容：1德育。

16、2智育。3體育。4美育。5勞動(dòng)技術(shù)教育。6 心理健康教育。名詞解釋?zhuān)?教育學(xué)：教育學(xué)是研究教育，揭示教育規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。2教育：教育是傳遞經(jīng)驗(yàn)培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。3教育目的：教育目的是指教育要想達(dá)到的境地或要想得到的結(jié)果。4個(gè)人本位論：強(qiáng)調(diào)教育要為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值服務(wù)， 主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為 本，因根據(jù)個(gè)人發(fā)展的需要來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。5社會(huì)本文論：強(qiáng)調(diào)教育為實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值服務(wù)， 主張應(yīng)根據(jù)時(shí)候發(fā)展的需要 來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。6顯性課程：顯性課程是指在學(xué)校情境中以直接的 ？明顯的方式呈現(xiàn)的課程。7素質(zhì)：有機(jī)體與生俱來(lái)的某些解剖生理上的特點(diǎn)，尤其是大腦的結(jié)構(gòu)和機(jī)能的 特

17、點(diǎn)。8智育：是教育有目的，有計(jì)劃地向?qū)W生傳授系統(tǒng)文化科學(xué)知識(shí)技能，發(fā)展學(xué)生 智力，培養(yǎng)學(xué)生能力的教育活動(dòng)。9體育：是指向?qū)W生傳授體育運(yùn)動(dòng)和健身知識(shí)與技能，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力，增強(qiáng)體質(zhì)的教育。10勞動(dòng)技術(shù)教育： 勞動(dòng)技術(shù)教育是使學(xué)生初步掌握基本的勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技 能，構(gòu)建其勞動(dòng)素養(yǎng)教育。11心理健康：包括智能訓(xùn)練、學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)、情感教育、人際關(guān)系指導(dǎo)、健全 人格的培養(yǎng)、自我心理修養(yǎng)的指導(dǎo)、性心理教育等12教學(xué)設(shè)計(jì)：指在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)之前，根據(jù)教學(xué)目的的要求運(yùn)用系統(tǒng)方法。對(duì) 參與教學(xué)活動(dòng)的諸多要素進(jìn)行的一種分析和整體策劃的過(guò)程。13 :教學(xué)技術(shù)：是指教師在課程教學(xué)中，依據(jù)教學(xué)理論，運(yùn)用專(zhuān)

18、業(yè)知識(shí)和教學(xué) 經(jīng)驗(yàn)等。使學(xué)生掌握學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能并受到思想教育等所采用的一系列 教學(xué)行為方式。教育目的：人們對(duì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想和規(guī)定。人的發(fā)展：個(gè)體從生命形式到死亡在心理和生理兩方面有規(guī)律的變化過(guò)程， 生理 發(fā)展指機(jī)體的各種組成系統(tǒng)，心理發(fā)展是指認(rèn)知、意向、性格、能力等個(gè)性心理 特征的形成。教師；履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者 和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。簡(jiǎn)答題：簡(jiǎn)述教育學(xué)的幾個(gè)階段（一）教育學(xué)的萌芽階段論語(yǔ)、學(xué)記：中國(guó)古代教育思想的著作中的典型代表。學(xué)記：是世界上最早的關(guān)于教育的專(zhuān)門(mén)著述。雄辯術(shù)原理：昆體良著，比較系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒

19、童教育的問(wèn)題。（二）教育學(xué)的獨(dú)立階段大教學(xué)論：捷克教育學(xué)家夸美紐斯著，這是近代最早的一部論述教育問(wèn) 題的專(zhuān)著。普通教育學(xué)：1806年，赫爾巴特著，是教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的代表 作。（三）教育學(xué)發(fā)展多樣化階段1901年，梅伊曼首先提出了 實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”的概念。民族主義與教育：1916年，美國(guó)實(shí)用主要教育學(xué)家杜威著，主張 教育 即生活”教育即生長(zhǎng)”教育即社會(huì)”從做中學(xué)”提倡兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng) 中心，反對(duì)傳統(tǒng)的教師中心、教材中心、課堂中心。主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)， 即教育即生活。杜威被視為現(xiàn)代教育派”勺代表。教育學(xué)：1939年，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫著，試圖用馬列主義觀點(diǎn)和方法論 述教育，建立社

20、會(huì)主義教育學(xué)。（四）教育學(xué)發(fā)展的深化階段布魯納提出結(jié)構(gòu)主義理論。2學(xué)習(xí)中學(xué)教育學(xué)的基本原則？客觀性原則、系統(tǒng)性原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則。3教學(xué)的基本內(nèi)容？1教育基本含義。2教育價(jià)值。3中學(xué)教育目的。4中學(xué)教育制度。5中學(xué)教育內(nèi) 容（課程）6.中學(xué)教師和中學(xué)生。7.中學(xué)教育途徑。4什么是教育？教育是傳遞經(jīng)驗(yàn)培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。具體內(nèi)涵有以下幾個(gè)方面：（1）教育是人類(lèi)特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)。（2）教育是人類(lèi)有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn) 的活動(dòng)。（3）教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。5教育的構(gòu)成要素：（1）教育者；（2）受教育者；（3）教育措施。6教育相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)1）教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的

21、過(guò)程；（2）教育具有歷史繼承性；（3）教育具有與 政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性。7人的發(fā)展的一般規(guī)律1）順序性。（2）階段性。3）不均衡性。（4）差異性。 （5）互補(bǔ)性8學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因1由學(xué)校教育自身的職能和特點(diǎn)所決定。2由受教育者的角色心理所決定。3由 時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)所決定。9遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用遺傳是指?jìng)€(gè)體從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)， 如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感 官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)等。這些遺傳的生理特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。在遺傳下來(lái)的生 理解剖特點(diǎn)中，生理特點(diǎn)指功能特點(diǎn)，如出生后感覺(jué)的靈敏度、知覺(jué)的廣度、注 意的持久性、記憶的強(qiáng)度、思維的靈活性等。解剖特點(diǎn)是

22、指結(jié)構(gòu)特點(diǎn)10 :教育的目的意義：1對(duì)教育者有導(dǎo)向作用。2對(duì)教育者具有調(diào)控作用。3對(duì)教育具有評(píng)價(jià)作用11課程含義發(fā)展趨勢(shì) 從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。 從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)，計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身 的價(jià)值，從強(qiáng)調(diào)教材這一單因素到強(qiáng)調(diào)教師， 學(xué)生，教材，環(huán)境等多因素的整合， 強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重。12素質(zhì)教育包含幾個(gè)方面？素質(zhì)教育的主要內(nèi)容包括四個(gè)方面：思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，身體素質(zhì)， 心理素質(zhì)和生活技能素質(zhì)。素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人， 學(xué)會(huì)求知, 學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美。13中學(xué)教學(xué)的任務(wù)：1使學(xué)生系統(tǒng)的掌握適合終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。2發(fā)展學(xué)生的智力，體力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。3培養(yǎng)并形成良好的道德品質(zhì)和積極的情感態(tài)度。4培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立人文精神和科學(xué)精神。14我國(guó)中學(xué)的教學(xué)原則：1直觀性原則2.啟發(fā)性原則3.鞏固性原則4.循序漸進(jìn) 原則5.理論聯(lián)系實(shí)際原則6.因材施教原則15選擇教學(xué)方法的依