1、 用現代眼光看王熙鳳 紅樓夢中描寫了兩個世界，即大觀園的女兒世界和賈府的男人世界，這兩個世 界則構成了紅樓夢亦真亦幻的意境。在這意境中，曹雪芹成功塑造了許多個性異 常鮮明的人物形象。他們或多情又多才，或多愁善感又哀怨，或雍容華貴而又多心 計，或外表美 艷而內心狠毒，或雖傳統保守但討人愛。 機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。在紅樓夢的各種人物評論中，對王熙鳳 的評價顯然是貶多于褒的。但是，作為金陵十二釵之一，王熙鳳憑借自身的聰明才智 和管理才能 活躍于榮寧兩府，成了通連兩個世界的橋梁，同時也成了紅樓夢中一 枚耀眼的金釵。無可否認，從這個人物身上所折射出的華彩和魅力，是紅樓夢里 的任何角色都不可比

2、擬的。 中華文明幾千年的發展長河，造成了這樣一個不爭的事實：正統的儒家文化始終代 表 著男權主義利益，而女性始終遭到排斥、貶低和歪曲。而紅樓夢則是一個例 外。今天，隨著科技、經濟及全球化等一系列進程飛速發展，人們的價值觀也隨之發 生巨大變化，更 不用說女性意識的覺醒了。如今，當我們用現代的眼光重新“審視” 王熙鳳時，在她身上 所表現岀來的智慧、勇氣、膽識和自信等品質，顯得多么難能可 貴。特別是對于這位從小就浸淫在封建大染缸中的獨特女性，能在她言談舉止中不自 覺地透射出現代女性的光輝，正如春寒料峭之際在枯枝敗葉中探岀的幾許星星點點的 綠芽，盡管顯得稚嫩，卻異常可愛，也異常無畏。 一、美麗的管家婆

3、“鳳辣子” 曹雪芹筆下的王熙鳳是一個雍容華貴的大美人，而且很容易使人想到“紅顏禍水” 一詞。紅樓夢第三回鐘王熙鳳岀場：“這個人打扮與眾姑娘不同：彩繡輝煌，恍 若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綃著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭嚶 珞圈；裙邊系著豆 綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞，窄很 襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠散花洋纟芻裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊 梢眉，身量苗條，體格風騷。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”的確，王熙鳳的 容貌美麗會給人很大的美感，而且這種美感往往給人一種錯覺，使人想到美麗善良、 溫柔多情。 但這一美人卻被“當家人”賈母戲稱做“鳳辣子”

4、O是的，在第三回合“未見其 人, 先聞其聲”的期待中，鳳姐粉墨登場了。 “紅樓”中美麗的女人比比皆是，為何 獨有王熙 鳳脫穎而岀，在那個以父權為中心的大家族中得到“呼風喚雨”的地位呢? 這不是用她美麗的容顏換來的，而是憑著自己的勇氣、膽識、智慧和自信，“摸爬滾 打”岀來的。在這 里，我們似乎看到了一絲唯我獨尊、縱橫扌卑合的王者風范。這個光 鮮逼人的岀場預示著她日后的非同凡響。 王熙鳳最讓人稱道的，還是她的管理才干，這是賈府上下有目共睹的。大爺賈珍對她 的評價是：“從小大妹子頑笑中就有殺伐決斷，如今出了閣，又在那府里辦事，越發歷 練老成了。”忙著打理賈府一家不說，僅秦可卿亡故后寧府大幫忙一事就足

5、以讓男子咋 舌。榮寧二府人丁不少，但賈珍獨懇請王熙鳳幫忙。事實證明，王熙鳳確實堪當此任。 諸事考慮周全，法度嚴明，三言兩語便打退了寧府丫環婆子推三扯四、故意刁難的勢頭， 浩浩蕩蕩的大出殯又為她的才能添上了光彩的一筆。此時，“寧府中人才知鳳姐利害， 自此各人兢 兢業業，不敢偷安” O而王熙鳳自己呢？ “鳳姐自己威重令行，心中十分 得意” O王熙鳳真堪稱一位女強人。 二、追求婚姻平等的“璉二奶奶” 初入賈府的王熙鳳，自豪于自己的出身門第，自信于自己的容貌才干，加之對未來 生 活的憧憬，她對自己“璉二奶奶”的角色是發自內心的躊躇滿志。一開始，她體貼 丈夫，遵從禮法，賈府最高掌權者“老祖宗”也給她下了

6、定論：“她又不是那不知高 低的孩子。,橫豎禮體不錯就罷。”但是，這并不代表王熙鳳對賈璉百依百順。例 如：第十三回，她敢在賈璉面前得意忘形地炫耀自己的才能；第十四回，她使賈璉為 了一緇青絲嚇得臉都黃了，并“殺雞抹脖子使眼色”求平兒替他遮蓋，談笑間，便將 賈璉戲耍一番，還不忘敲山震虎；第十六回，賈瑞求賈璉為他謀份差事，賈璉來求王 熙鳳而她卻不買他的賬，并嘲笑賈蕓“你們要揀遠路兒走”；同樣，賈璉的奶媽為 兒子求差和賈璉說了幾次，最后還是找了王熙鳳 才成。凡此種種，都說明她對賈璉并 不是依附的，而是在很多事情上都有自己的想法，自己的主見。 隨著歷經生活的種種磨礪，王熙鳳這位“璉二奶奶”對男人的了解從抽

7、象到具體 化。審視自我之后，她無法適應這一角色的社會定位，對“璉二奶奶”的認同到此為 止。“璉 二奶奶”角色意識的失落，促使她喚醒了內心深處的女性自我。 “夫為妻綱”是封建社會對女性在道德上的行為規范，也是男性評價女性價值的主 要標 準之一，然而王熙鳳卻以過人的管家才能推翻了 “嫁從夫”這一男主女從的封建 社會性別角色定位。 封建社會，一夫一妻制只是針對女性而言，男性卻可以一夫多妻。王熙鳳要求的是 平 等的婚姻，這種具有現代意識的婚姻觀使她無法忍受眼前的一切，臥榻之側又豈容 他人安 睡？在“攢金慶壽”大出風頭的日子里她偏偏撞上了丈夫與人通奸的丑事，惱 羞成怒的她不僅沒有制伏“偷吃的饞嘴貓”，反

8、倒落了個愛吃醋的惡名聲。在這種情 勢下，鳳姐沒有 放棄自己的原則，因為“放棄”從來就不是她的風格，她把滿腔的怨 毒轉向了鮑二家的、望風看門的小丫頭、興兒，尤其是尤二姐身上，這似乎也就可理 解了。 客觀來說，王熙鳳對“一夫多妻”制的抗爭并非狹隘的，她不僅僅反對自己的丈 夫賈璉多妻，也反對自己的公公賈赦。第四十六回中她聽說賈赦想娶鴛鴦為妾，“忙 道：老太太不常說，老爺如今上了年紀做什么左一個小老婆右一個小老婆放在屋 里，”由此可見，包括她殺 尤二姐、打罵平兒、責罵小丫頭等，皆是出于對自己婚 姻的捍衛。比起賈府中邢夫人、尤 氏一群一味癡心依從丈夫的愚懦者來說，王熙鳳對 “一夫多妻”制的抗爭，對平等婚

9、姻的 追求確是難能可貴的 曹雪芹通過日常的生活細節，描繪和刻畫了鳳姐的心計，塑造了一個八面玲瓏的 鳳姐她運籌帷幄，隨機應變，見風使舵。殘酷的現實決不允許鳳姐有一絲的糊涂，在 這樣的清 醒認識之下，王熙鳳在生活中磨練岀了這種自我保護的能力和意識。王熙鳳 是不會等待命運的裁決。她是生活的強者，她知道主動出擊，她敢于奪取勝利。 當然，王熙鳳也確有些舉動傷及無辜，然而不能因玉有瑕就完全掩其美質。一分為 二，設身處地地審視她的行為，你會為她的連珠妙語而喝彩，也會為她的果斷能干而 鼓掌，更 會為她的捍衛女權尊嚴而自豪。雖然她的抗爭失敗了，但她對夫權的僭越， 對“女子溫順 淑靜”的顛覆，對“一夫多妻”制的抗爭，對男女不平等的嘆息，都顯 現出了封建末世中新一代女性對傳統男權的詰問和反叛。無論其結局怎樣，閃耀在她 身上的獨具一格的現代 女性的風采，依然讓她如剖開的璞玉一般，脫去陋質而熠熠生 輝。 參考文獻： 1 盧 珊從