1、國培學(xué)習(xí)總結(jié)范文 3 篇教師交流是校本教研中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在合作與交流中，同幫互 助，相互探討教育教學(xué)問題，在交流活動(dòng)中聽到不同的思路和想法， 在相互鼓勵(lì)、融合，促進(jìn)教師共同成長。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓我 們零距離面對(duì)面研究， 校本教研中的互助同伴不僅局限于學(xué)校內(nèi)部教 研組或課題組，還可擴(kuò)展到校際教研活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)上的教師群體，給教 師與教師以及教師與學(xué)生之間的交流提供了更好的平臺(tái)。愛因斯坦說：“熱愛是最好的老師”。它是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積 極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強(qiáng)大動(dòng)力。如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了極 大的興趣， 那么，他在學(xué)習(xí)中所付出的精力和在學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生的效益 是不可估量的。 因此，我們的教學(xué)更重要

2、的是喚醒和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí) 興趣，讓學(xué)生自始至終主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。培訓(xùn)是給新員工或現(xiàn)有員工傳授其完成本職工作所必需的正確 思維認(rèn)知、 基本知識(shí)和技能的過程。 以下是由為大家收集出來的國培 學(xué)習(xí)總結(jié)范文，希望能夠幫到大家。首先我感謝專家們的講課，在這次國培中讓我學(xué)到了很多的教 學(xué)方法，讓我拓開眼界，學(xué)到了很多的新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)。提高了自己 的專業(yè)水平。在國培中看到了很多的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，備課講課專門有人指導(dǎo) 點(diǎn)評(píng)，所以我們現(xiàn)在選材上、備課上、講課上、設(shè)計(jì)上有了很大的進(jìn) 步，細(xì)節(jié)問題處理的特別好了， 沒有一句廢話， 音樂課上少說，多聽！ 所以我們們不久的將來會(huì)講出一節(jié)精彩課的！ 講

3、一節(jié)精彩的音樂課是 給別人傳遞一種美的享受！一個(gè)企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認(rèn)為沒有固定的模式， 我們要通過工作的實(shí)踐來不斷的學(xué)習(xí)， 積極地注意吸納其它企業(yè)的先 進(jìn)思想，結(jié)合公司的實(shí)際和自己的員工來共同建立的一種文化。 如經(jīng) 營理念、管理理念、服務(wù)理念、風(fēng)險(xiǎn)理念、人才理念等等一系列形成 企業(yè)文化的一個(gè)組成部分。我在公司的檔案室工作，在學(xué)校學(xué)習(xí)的也是專業(yè)的檔案知識(shí)， 可以說，對(duì)于勘察測(cè)量這方面來說， 我完全是個(gè)門外漢。 這一次培訓(xùn)， 是我第一次系統(tǒng)接觸這方面的知識(shí)， 真是受益不少， 學(xué)到了很多新的 知識(shí)。（一）最有突出的一節(jié)精彩音樂課是滿洲里市 _ 小學(xué)的焦娜 老師的課，她講了一節(jié)二年級(jí)的音樂

4、課高高的興安嶺，雖然是一 首很簡(jiǎn)單的歌曲，但設(shè)計(jì)的特別新穎，用 56 個(gè)民族來導(dǎo)入新課，讓 學(xué)生欣賞了鄂倫春小朋友的合唱形式演唱的 高高的興安嶺 調(diào)動(dòng)了 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)唱歌詞中加了兩句鄂倫春語（希耶納，特別高興的意思）這節(jié)課更有活力了， 還有一個(gè)學(xué)習(xí)的地方字母譜， 很有創(chuàng)意， 很適合低年級(jí)的學(xué)生的。 特有創(chuàng)意的是用雙向筒和舌尖音模仿了馬蹄 聲，這位老師給學(xué)生及時(shí)的表揚(yáng)和評(píng)價(jià)鼓勵(lì)很不錯(cuò)！ 我想我們每位音 樂老師只要用心去備課、 創(chuàng)新、每時(shí)每刻提高自己的專業(yè)水平的話不 早的一天我們也會(huì)講出精彩音樂課的！（二）呼倫貝爾市實(shí)驗(yàn)小學(xué)李申老師執(zhí)教四年級(jí)的那達(dá)慕之 歌4 是要寬宏大量，學(xué)會(huì)包容。包容是一

5、門藝術(shù)，是一種境界， 要達(dá)到這種境界，就必須擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦 蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財(cái)富。包容不 等于遷就和放任自流，包容別人的過錯(cuò)，是為了讓別人更好地改過， 與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。這次國培，首先讓我感悟到的就是“學(xué)高為師，身正為范，學(xué) 無止境”的真諦。做一名合格的教師，必須要有師德，只有熱愛教育 事業(yè)，具有春蠶精神，不計(jì)較名利功德，才可以有一顆熱愛學(xué)生的真 摯的心。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，才會(huì)促使我們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中努力學(xué)習(xí)， 提高教學(xué)水平，在教育教學(xué)中找到差距，更好地按照教育規(guī)律做事， 耐心、細(xì)致地幫助好每一個(gè)學(xué)生。這次的

6、培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我真正感到教 育是充滿智慧的事業(yè)， 深刻意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任之重大。 看到很多 同學(xué)交流的寶貴經(jīng)驗(yàn)，讓我不光學(xué)到了教學(xué)、研究的本領(lǐng)，還學(xué)到了 如何做人為師。愿 “國培這一金色的土地”成為我教育教學(xué)上重新跋 涉的新起點(diǎn)。本人現(xiàn)主要談?wù)剛€(gè)人在“國培”期間的學(xué)習(xí)心得和學(xué)習(xí) 體會(huì)。教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛好為動(dòng)力的基本理念，精心 設(shè)計(jì)了教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生從歌曲郊游的律動(dòng)開始，由吉祥三寶 的優(yōu)美旋律以及藍(lán)天白云、 成群的牛羊， 騎馬的牧人等多媒體創(chuàng)設(shè)的 情境畫面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入草原， 很自然地切入本課課題 草原就是我的 家。接著老師向?qū)W生介紹了的那達(dá)慕大會(huì)和一組蒙古族人三大活動(dòng)的圖片：騎馬、摔

7、交、射箭。并用節(jié)奏把這三大活動(dòng)表示出 來。通過學(xué)生的聲勢(shì)打出這三組節(jié)奏，解決了教學(xué)中的節(jié)奏問題。和 著歌曲音樂教師表演了蒙古族的舞蹈并教會(huì)學(xué)生做硬肩、 硬手、跑馬 等蒙古族典型的舞蹈動(dòng)作， 使學(xué)生在活動(dòng)中熟悉了歌曲。 為歌曲的學(xué) 習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰，始終圍繞著本課的主題。還有 一節(jié)講鳳凰傳奇的最炫的民族風(fēng)學(xué)生特別的喜歡上這一課，說明 同學(xué)們都喜歡聽唱鳳凰傳奇的歌， 別說小孩， 很多的大人愛聽愛唱鳳 凰傳奇的歌曲，因?yàn)轼P凰傳奇的歌曲很有節(jié)奏感，再加上說唱（ROP 更有意思！所以以后在我們的音樂課里也可以加進(jìn)一部分鳳凰傳奇的 新歌，教給學(xué)生提高一下學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。1 、在做節(jié)奏練習(xí)前

8、沒有明確速度。二分音符、四分音符、八分 音符三組節(jié)奏的速度不統(tǒng)一； 教師應(yīng)根據(jù)音樂學(xué)科特點(diǎn)， 使學(xué)生的學(xué) 習(xí)符合音樂的規(guī)律， 無論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲， 必須要明確速度 是怎樣的，只有在速度統(tǒng)一的前提下才能進(jìn)行。 如果加上騎馬、摔交、 射箭的節(jié)奏練習(xí)的漸進(jìn)，做一個(gè)三聲部的練習(xí)就更好。2 、教師本身鍵盤不熟練，在彈奏過程中出現(xiàn)幾次斷處，使學(xué)生 的學(xué)習(xí)缺乏流暢和完整性； 音樂教師的備課不僅要體現(xiàn)在書本和多媒 體上，更重要的是音樂本身。教師應(yīng)勤練琴，盡快提升自己的音樂技 能。才能夠更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的審美化。3 、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計(jì)發(fā)生沖突， 因?yàn)椴?可能一小組中所有人都喜歡同一種方

9、式。 教師要真正從學(xué)生的角度出 發(fā)去設(shè)計(jì)問題。教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計(jì)了闖 關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化。問題和建議： 由聽賞樂曲，提問學(xué)生這首曲子是幾拍子的， （生 答：三拍子）、教師的目的是想要學(xué)生感受本課學(xué)習(xí)的歌曲音樂小 屋（二拍子）形成節(jié)拍上的對(duì)比，而所聽賞的圣桑的天鵝是一 首四六拍子的作品，這種節(jié)拍比較少見，很顯然教師也不清楚，就造 成了一個(gè)知識(shí)性的錯(cuò)誤； 音符時(shí)值的學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是背會(huì)四分音符唱 一拍，二分音符長兩拍的概念， 更重要的是在具體的音樂實(shí)踐活動(dòng)中 作為一種能力掌握。因此，在學(xué)習(xí)過程中，讀出獨(dú)立呈現(xiàn)的音符是沒 意義的。從這

10、節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音 樂知識(shí)技能及相關(guān)修養(yǎng)太有限， 限制了教學(xué)效果的落實(shí)。 必須努力提 升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力，否則無法上好音樂課。總之，只要我們認(rèn)真的進(jìn)行教學(xué)研究，積極開展教學(xué)實(shí)踐，不 僅可以提升自己的教學(xué)理念， 而且可以提高自己的教學(xué)水平， 使自己 的教學(xué)系統(tǒng)化，科學(xué)化，并逐步形成自己的教學(xué)特色和風(fēng)格。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近 有道德的教師。作為教師， 也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然 也愿意接近有道德的學(xué)生。 所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近 的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師， 你本身就應(yīng) 當(dāng)是一個(gè)有道德的

11、人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué) _ 也受教師 _，而主要是受教師 _ 、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接 近的教師，對(duì)學(xué)生 _ 要大。以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離 人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以 好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、 以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為 榮、以驕奢淫逸為恥。總之，經(jīng)過這次網(wǎng)上培訓(xùn)，我 _ 領(lǐng)略了專家們的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、 博大才學(xué)，深刻反思到自己的學(xué)識(shí)水平相差甚遠(yuǎn)和平時(shí)教學(xué)方法的淺 陋。感覺自己知識(shí)功底、教學(xué)方法、思想認(rèn)識(shí)、心理素質(zhì)等等都還有 很大的漏洞， 但是

12、在專家及老師們的感染和熏陶下， 我無形中有了較 大的提高。在這里我增長了知識(shí)，忘記了辛苦；增添了歡樂，擯棄了 煩惱；增強(qiáng)了自信，擺脫了困境！我將帶著收獲、帶著感悟、帶著信 念、帶著滿腔熱情，投入到今后的教育教學(xué)工作中，我也希望今后能 參加類似的培訓(xùn)， 以進(jìn)一步提升自己在教學(xué)等各方面的能力； 我更希 望，在此次培訓(xùn)之后，能學(xué)有所用，讓自己的專業(yè)成長更快。20xx 年8月 11日 8月 21日，我有幸參加為期 10天的培訓(xùn)。 重新回到校園學(xué)習(xí)， 是一種全新的生活和體驗(yàn)， 與以往每天周而復(fù)始 的繁瑣的工作相比，突然有一種別樣的感覺，每天有規(guī)律地學(xué)習(xí)、生 活，洗去了我身上的浮躁，讓我回歸本真，靜心學(xué)習(xí)

13、，潛心研修。學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外 表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。 但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知 愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它 將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生 _ 來講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起， 也遠(yuǎn)不如道德重要。 對(duì)教師來說， 最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁 戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)， 往往是在其失去一切 外表的吸引力、 學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力， 以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的 所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體

14、表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上 的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。封建社會(huì)里老百姓稱當(dāng)官的為“父母 官”，是期待這些官能為民辦事，也是對(duì)好官的一種尊稱。其實(shí)真正 的衣食父母是老百姓。 封建社會(huì)把這個(gè)關(guān)系顛倒了。 當(dāng)教師也有同樣 的道理。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做 “父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為 可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古 話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。學(xué) 生尊你為父，你自己千萬不要把這當(dāng)成對(duì)學(xué)生有恩，在學(xué)生之后，還 念念不忘自己的 “德”與“恩”。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生， 也不會(huì)牢記不忘的。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只 當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子 不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候， 不要借“父” 名抬高自己或去借