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文檔簡介
1、people always like to wander between loss and gain. in fact, those things you have experienced will become your wealth.(頁眉可刪)2021年嗟來之食讀后感 2021年嗟來之食讀后感1尊嚴使人不再丑陋,尊嚴讓美麗成為恒。嗟來之食中的那個難民寧死不吃自己丟掉尊嚴來換取的食物,寧肯餓死也不吃嗟來之食。他的這種誓死也要維護做人的尊嚴的精神值得我們每一個同學學習。然而,那個難民也太認真了,他也有宏偉的志向,他為什么不能接受黔敖的施舍然后在去實現自己的志向,而餓死在大街上。大丈夫能屈能伸
2、。漢代的開國皇帝劉邦的得力大將韓信少年時也曾忍受跨下之辱。相傳,在漢朝有一天,韓信進京趕考狀元。在路上,韓信遇見了一群強盜追著一位老人。韓信見了,趕忙上前阻攔。強盜見了,冷笑著問:你有錢嗎只要你有錢,我們可以饒了這個老人。韓信回答:我沒有錢,不過我一定要救這個老人。強盜們又說沒錢就別在這里管閑事,除非你從我的跨下爬過去,我們邊能饒了這個老人,否則你就。韓信想了想便趴下身子,從強盜身下爬了過去,強盜們各個都吃驚了。若干年后,韓信終于憑著自己的實力和才能,成就了一番大事業,韓信也因此被后人所尊敬,韓新雖然丟掉了自己一時的尊嚴,但保全了自己一生的尊嚴。試想,那個災民如果能夠接受黔敖的食物。事后留在黔
3、敖家干活,這樣不也能夠讓自己的生活有保障,乞不是兩全其美。尊嚴是文明,但又像一層貼在臉上的東西容易脫落。這是世界名人陳家琪說的一句話。尊嚴是我們做人的基本,只有我們愛護自己的尊嚴,別人才會尊重你。我們才能在這個社會上成就一番大事業。2021年嗟來之食讀后感2背誦了弟子規,趁著飯還熱,我和媽媽一齊翻閱了書中的小故事。有一個財主名叫黔敖,因每一天看到有很多難民從門口經過,他就在路邊架了一口鍋,熬稀粥施舍給難民,難民對他千恩萬謝,他卻洋洋得意起來。有一個瘦骨嶙峋、衣衫襤褸的難民經過時,他盛了一碗粥,對著這個難民大聲吆喝著:“喂,窮要飯的,過來吃吧!”只見那難民用力抬起頭看著黔敖:“我寧愿餓死也不愿吃
4、這樣的嗟來之食!”說完頭也不回的走了。黔敖萬萬沒料到,餓得搖搖晃晃的難民竟還堅持著自我的人格尊嚴,頓時滿面羞慚,一時說不出話來。他想追上這個難民,向他道歉,但當他追上的時候,發現難民已經餓死了。讀完故事,我們的飯也不燙了。媽媽端著飯沖我喊:“窮要飯的,快來吃吧。”我睜大雙眼看著媽媽:“媽媽,你怎樣能夠這樣叫我?”“我這樣叫你,心里什么感受?”媽媽舀起一勺飯送到我嘴邊。“你這樣說我,我心里挺難過的,我也不吃嗟來之食。”我把頭扭到一邊,生氣的說。“看,我這樣說,你心里不舒服,那難民呢?”媽媽解釋著。原先媽媽是讓我感受難民的心理:“他心里也難過。”媽媽又遞來一口飯:“乖寶貝,吃飯吧。本來黔敖是做好事
5、呢,因為自以為了不起,就不尊重別人,也沒得到難民的尊重。是不是?”我接過碗說:“嗯,難民餓死了也不吃他的飯。”“最終,黔敖要追上難民給他道歉,可是難民已經餓死了。雖然他不尊重別人,當他明白錯的時候他怎樣樣了?”我回應媽媽:“他明白錯了,就去道歉了。”“知錯就改。”我和媽媽一齊說。“乖寶貝,快吃飯吧。”2021年嗟來之食讀后感3今日我們學習了嗟來之食這篇_,讀了這個故事后我的心境久久不能平靜。這個故事發生在古時候的齊國。有一年齊國出現了大面積的饑荒,有錢人黔熬給災民施舍食物、大家都樂于理解施舍,因為食物是人生存下來的最基本條件。可在這次施舍中有個災民寧愿餓死也不理解施舍。在他的思想里那個有錢人的
6、施舍是對他來說是一種侮辱,為了自我的尊嚴不受侮辱、他選擇了守護尊嚴、放棄生命。我很佩服這個人的精神、他為了尊嚴而不受嗟來之食,可這是帶有遺憾的佩服、不期望有的佩服。我覺得為了骨氣賠上性命、劃不來。人的生命偉大而寶貴、一次性的生命不會有第二次,他應當理解施舍、保護生命再幫忙別人、愛護親人。我在佩服的同時感覺他是很固執的、為什么要理解為嗟來之食、為什么不理解為借來之食。無論是什么之食、首先要選擇活下來,活下來再償還別人的幫忙、選擇放棄生命的思想是極端的錯誤。當年越王勾踐臥薪嘗膽的故事與餓死不吃嗟來之食的故事構成強烈比較。勾踐為了打敗吳王、選擇的是屈服于吳王、奉承吳王、承受吳王的羞辱、再臥薪嘗膽以積
7、蓄能量、利用機會打敗吳國,獲得勝利。還有韓信甘愿忍受胯下之辱、如果韓信選擇不怕死揮劍刺向那屠夫、屠夫死、他也會死,韓信選擇從屠夫胯下鉆過、避過禍端求得平安,日后跟隨劉邦建功立業被封為淮陰侯,他報答了漂母,但并末報復那個屠夫,而是把他找來,任命他為下級軍官。我覺得韓信的選擇很正確、如果故事中主人公選擇理解食物不被餓死、憑他的個性必須會有所成功,之后再去報答施舍他的人,像韓信那樣做該多好呀!可放棄尊嚴是很難的,想韓信當時的選擇也很痛苦。尊嚴使一個人變得不再丑陋、使美麗成為永恒,可是相比之下生命更加寶貴,因為一個人的尊嚴、夢想的實現、成功與否取決于有沒有生命,沒了生命就沒有夢想、沒有成功。2021年
8、嗟來之食讀后感4嗟來之食這篇短文給我們講述了一位饑餓的窮人為了維護自己的尊嚴,不吃富人黔敖帶有侮辱性施舍的食物,最終餓死街頭的故事。通過這個故事我認為:每個人都應有自尊,也有維護自己尊嚴的權利,但同時也要學會尊重別人,學會寬容。每個人都應尊嚴,當尊嚴受到挑釁的時候,要勇于維護自己的尊嚴。歷史上有可殺,不可辱的士;有“不為五斗米折腰”的陶淵明;有“寧為玉碎,不為瓦全”的文天祥;還有許許多多 “寧可站著死,也不跪著生”的革命者。在葉挺軍長的身上,我們體會到那種為了堅持真理,寧愿“在烈火與熱血中得到永生”,也不愿乞求“從狗洞里爬出”而獲得自由的精神;在使者晏子身上,我們看到的是為維護國家的尊嚴,機智
9、應對的智者;在十一歲意大利愛國少年身上,我們看到一個大義凜然的孩童,一個敢于扔掉施舍的孩童他們都是為了尊嚴,為了那比生命還寶貴的尊嚴。在嗟來之食這個故事中,從那位衣衫襤褸,餓得少氣無力的窮人身上,我們不僅看到他為維護自尊而瞪視的目光,而且也感受他鄭重的話語的分量,體現了“人窮志不短”的高貴品格,所以那位窮人開始拒吃嗟來之食是對的。不會尊重別人,不會寬容別人是短文中那位窮人的缺憾。俗話說:“得饒人處且饒人”,黔敖知錯就改,已經道歉,并且尊重了你,這時的施舍絕不是嗟來之食,何苦要跟自己的身體過不去,畢竟人的生命只有一次,每一個人都應當珍惜。我想對那位窮人說:“人既要有尊嚴,又要在有自尊的基礎上,學
10、會寬容比地大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空大的應該是我們的心胸!”2021年嗟來之食讀后感5尊嚴,是一個讓人值得深思的詞語,放棄小尊嚴,是為了捍衛大尊嚴。近日,我在語文書上看到了嗟來之食這篇_,講述了關于尊嚴的故事。這個故事的主要內容是:齊國有一年發生了大饑荒,富人黔敖在大路兩旁擺滿了食物,施舍給災民,可有一個餓得奄奄一息的人,卻不吃黔敖的東西,他說:“我不吃嗟來之食”。結果就餓死在大街上。看完這個故事后,我想,這個齊國人何必那樣固執呢,是自己的國人給食物,但這并不是為了羞辱他,而他為了自己的尊嚴死要面子活受罪,終因饑餓丟了性命。在有些時候,我覺得生命大于尊嚴,因為只有保住了性命,才能成就
11、大事業呀!你才能活得有尊嚴!正像當年的孫臏被龐涓陷害,挖去了膝蓋骨,可是孫臏忍辱負重,甚至在豬圈和豬一起吃和睡,龐涓以為孫臏真的瘋了,就放松了警惕,孫臏乘機爬回了齊國,重振旗鼓,一舉擊敗了龐涓。少年韓信為了保住性命忍辱負重,從欺負他的屠夫的胯下鉆了過去,最后卻成了人人崇拜的大將軍,輔佐劉邦打敗項羽,建立漢朝立下汗馬功勞。司馬遷不懼漢武帝的淫威,在牢里忍受著宮刑的奇恥大辱,寫下了史記,贏得了后人的尊敬!這些故事都講了大丈夫能屈能伸,才能成就大事業,才能真正捍衛自己的尊嚴。作文2021年嗟來之食讀后感6在教室里,老師講著一篇課文嗟來之食。嗟來之食這個成語故事,講的是這樣的:有一年,齊國發生了大饑荒
12、,黔敖在施舍給災民。有一天,來了一個災民,沒有力氣了,黔敖看到后就吆喝到:“喂!吃吧!”但那個災民沒吃而餓死了。讀完這片課文,我感處頗多,那個災民有尊嚴,但太固執,可有尊嚴的人不分健康、殘疾,比如一個故事:在美國,一個人開了一家店,不久就關門了并欠債累累,他很灰心,覺得生活欺騙了他,對任何事都失去了信心。他只想向銀行借100元,回老家,然后讓母親隨便幫他找一份工作度過余生。然而卻在去銀行的路上,他改變了主意。他發現了一個坐在有木制車輪上的殘疾人在賣西瓜。賣瓜的人很快樂的和他打招呼,“嗨,年輕人,打起精神來,你該拋棄煩惱快樂起來”。他頓時愣住了,想了片刻,堅定的向銀行走去。原來本想借100元卻借
13、了20_元,因為他覺得他還年輕,有能力找一份好工作,并過上快樂的日子。他用在銀行借來的20_元開了一家公司,每天都用新的面貌來爭取成功后來,他成了美國為數不多的富翁。此后的每天早晨,他都會對著鏡子大聲念到:我憂郁,因為我沒有鞋。直到在街上見到一個人,他沒有腳。2021年嗟來之食讀后感7在教室里,老師講著一篇課文嗟來之食。嗟來之食這個成語故事,講的是這樣的:有一年,齊國發生了大饑荒,黔敖在施舍給災民。有一天,來了一個災民,沒有力氣了,黔敖看到后就吆喝到:“喂!吃吧!”但那個災民沒吃而餓死了。讀完這片課文,我感處頗多,那個災民有尊嚴,但太固執,可有尊嚴的人不分健康、殘疾,比如一個故事:在美國,一個
14、人開了一家店,不久就關門了并欠債累累,他很灰心,覺得生活欺騙了他,對任何事都失去了信心。他只想向銀行借100元,回老家,然后讓母親隨便幫他找一份工作度過余生。然而卻在去銀行的路上,他改變了主意。他發現了一個坐在有木制車輪上的殘疾人在賣西瓜。賣瓜的人很快樂的和他打招呼,“嗨,年輕人,打起精神來,你該拋棄煩惱快樂起來”。他頓時愣住了,想了片刻,堅定的向銀行走去。原來本想借100元卻借了20_元,因為他覺得他還年輕,有能力找一份好工作,并過上快樂的日子。他用在銀行借來的20_元開了一家公司,每天都用新的面貌來爭取成功。后來,他成了美國為數不多的富翁。此后的每天早晨,他都會對著鏡子大聲念到:我憂郁,因
15、為我沒有鞋。直到在街上見到一個人,他沒有腳。2021年嗟來之食讀后感8今天我們學習了嗟來之食這篇_,讀了這個故事后我的心情久久不能平靜。這個故事發生在古時候的齊國。有一年齊國出現了大面積的饑荒,有錢人黔熬給災民施舍食物、大家都樂于接受施舍,因為食物是人生存下來的最基本條件。可在這次施舍中有個災民寧愿餓死也不接受施舍。在他的思想里那個有錢人的施舍是對他來說是一種侮辱,為了自己的尊嚴不受侮辱、他選擇了守護尊嚴、放棄生命。我很佩服這個人的精神、他為了尊嚴而不受嗟來之食,可這是帶有遺憾的佩服、不希望有的佩服。我覺得為了骨氣賠上性命、劃不來。人的生命偉大而寶貴、一次性的生命不會有第二次,他應該接受施舍、
16、保護生命再幫助別人、愛護親人。我在佩服的同時感覺他是很固執的、為什么要理解為嗟來之食、為什么不理解為借來之食。無論是什么之食、首先要選擇活下來,活下來再償還別人的幫助、選擇放棄生命的思想是極端的錯誤。當年越王勾踐臥薪嘗膽的故事與餓死不吃嗟來之食的故事形成強烈對比。勾踐為了打敗吳王、選擇的是屈服于吳王、奉承吳王、承受吳王的羞辱、再臥薪嘗膽以積蓄能量、利用機會打敗吳國,獲得勝利。還有韓信甘愿忍受胯下之辱、如果韓信選擇不怕死揮劍刺向那屠夫、屠夫死、他也會死,韓信選擇從屠夫胯下鉆過、避過禍端求得平安,日后跟隨劉邦建功立業被封為淮陰侯,他報答了漂母,但并末報復那個屠夫,而是把他找來,任命他為下級軍官。我
17、覺得韓信的選擇很正確、如果故事中主人公選擇接受食物不被餓死、憑他的個性一定會有所成功,之后再去報答施舍他的人,像韓信那樣做該多好呀!可放棄尊嚴是很難的,想韓信當時的選擇也很痛苦。尊嚴使一個人變得不再丑陋、使美麗成為永恒,但是相比之下生命更加寶貴,因為一個人的尊嚴、夢想的實現、成功與否取決于有沒有生命,沒了生命就沒有夢想、沒有成功。2021年嗟來之食讀后感9今天,我們學了嗟來之食,這篇課文對我的啟發很大,課文的主要內容是這樣:有一年,齊國發生了大饑荒。齊國富人黔敖在大路大路旁擺設了食物,施舍給過路的災民。這天,遠遠走來一個人。這人已經餓得少氣無力。他用袖子遮著臉龐,拖著一雙破鞋,昏昏沉沉,跌跌撞
18、撞來到了黔敖的食物投放點。黔敖一見,左手拿起食物,右手端起湯水吆喝著:“喂!吃吧!”,那人猛地抬頭,瞪視著黔敖說道:“我就是因為不吃嗟來之食才餓成這樣的!”黔敖聽了,趕緊向這人道歉。但那人就是不吃黔敖的食物,最終餓死了。曾子聽說了這件事,說:“何必這樣固執呢?但遇到不客氣的招呼時,可以走開,但人家已經道歉了,就應該吃了。”這篇_,使我明白了一個人的尊嚴的重要性。但我認為人得尊嚴固然重要,可生命更重要。維護自己的尊嚴要看在什么情況下。沒有了生命,什么也就沒有了;只要有生命,雖然暫時失去了尊嚴,但可以在今后重新獲得尊嚴。孫子兵法的創立者孫臏,為了躲避追殺,跳到豬圈里,裝瘋賣傻,又是拿豬糞往臉上摸,
19、又是往嘴里塞豬糞的,雖然看來他暫時失去了尊嚴,但他卻保住了生命。由于他生命的存在,最終他又贏得了自己的尊嚴。所以我認為生命和尊嚴是同樣重要的,維護自己的尊嚴要區分情況。2021年嗟來之食讀后感10徐悲鴻曾說過:“人不可有傲氣,但不可無傲骨。”讀完嗟來之食,我感悟頗深。嗟來之食主要寫了齊國發生大饑荒,黔敖在大路旁邊擺設了食物,施舍給災民。但有一個人因為黔敖侮辱性的施舍,不吃“嗟來之食”,最后被活活餓死的故事。讀完這個故事,我認為每個人都應有尊嚴,當尊嚴受到挑釁的時候,要勇于維護自己的尊嚴,做一個有骨氣的人。在嗟來之食這個故事中,我從那位衣衫襤褸,餓得少氣無力的窮人身上,感受到了“人窮志不短”的高
20、貴品格。在我的身邊,就發生過這樣的事。有一天,我和媽媽去書店買書,在門口看見了一一個聾啞人擺著一張桌子在那寫書畫。他的字是那么剛經有力,圍觀的群眾都贊不絕口。媽媽也掏錢買了幾副字畫,回家留作紀念。我們正要走時,來了一個戴眼鏡的年青人,穿著西服,一副很有錢的樣子,只見他丟下100元在桌子上便長揚而去。那個聾啞人拿起錢就追了上去,咿咿呀呀指手劃腳,手里拿著一副字畫要送給他,意思說:“我不要你的施舍,字畫留給你作留念吧。”年青人不知好歹,把字畫扔在地上,嘴里還不停地叨叨。這時聾啞人拉著他不放,兩個人還爭了起來,聾啞人把錢還給了他,年青人毫無辦法,知道自己錯了,沒有尊重他人的人格和勞動成果。在眾人的譴
21、責下,他灰溜溜的走了。不會尊重別人的人,別人也不會尊重他。尊嚴是一種可貴的品質,我們應該向嗟來之食中的窮人學習,做一個有骨氣、有尊嚴的人,因為尊嚴無價。2021年嗟來之食讀后感11嗟來之食主要講了位饑民,他寧可餓死也不吃嗟來之食,保衛了自己尊嚴的事。讀了這篇課文,我有許多感觸。我認為文中的那個人做得對,不應該接受黔敖的施舍,因為他如果吃了嗟來之食,就丟掉了自己的尊嚴。如果我遇到那種情況,在尊嚴和誘惑的抉擇之處,我也會像他一樣,保衛自己的尊嚴,寧可餓死也不接受那侮辱性的施舍。徐悲鴻說過:“人不可有傲氣,但不可無傲骨。”這里的傲骨就是自尊、尊嚴。一個人如果沒有自尊,那人們就會看不起他,走到哪里都會
22、被人們指責,永遠成為人們的笑柄。俗話說:“樹活一張皮,人要一張臉”與其一輩子抬不起頭,還不如一了百了。再說了,就是死也要死得有尊嚴,不能遺臭萬年,被后人恥笑。歷史上也有許多人用實際行動維護了自己的尊嚴,比如:魯迅的錚錚傲骨,他“橫眉冷對千夫指”,頻頻向反動當局和一切惡勢力揮去他的“投槍”,他的傲骨簡直是金石鑄成的;還有革命英雄葉挺,他當時被關在牢里,他知道只要當叛徒就可以活著出去,可他堅決不從,因為他明白,當叛徒就會出賣同志,違背自己的信仰,也會失去尊嚴,所以,不能低頭。當然,不只這兩個人,革命事業當中,無數的革命先烈用自己的行為把尊嚴演繹得無比崇高。尊嚴使人不再丑陋,尊嚴讓美麗成為永恒。讓我
23、們一起做一個有尊嚴的人吧!2021年嗟來之食讀后感12我們今日學習了一篇名叫嗟來之食的文言文。嗟來之食這篇短文給我們講述了一位饑餓的窮人為了維護自我的尊嚴,不吃富人黔敖帶有侮辱性施舍的食物,最終餓死街頭的故事。經過這個故事我認為:每個人都應有自尊,也有維護自我尊嚴的權利,但同時也要學會尊重別人,學會寬容。每個人都應尊嚴,當尊嚴受到挑釁的時候,要勇于維護自我的尊嚴。歷史上有“不為五斗米折腰”的陶淵明;有“寧為玉碎,不為瓦全”的文天祥;還有許許多多“寧可站著死,也不跪著生”的革命者。在葉挺軍長的身上,我們體會到那種為了堅持真理,寧愿“在烈火與熱血中得到永生”,也不愿乞求“從狗洞里爬出”而獲得自由的
24、精神;在使者晏子身上,我們看到的是為維護國家的尊嚴,機智應對的智者他們都是為了尊嚴,為了那比生命還寶貴的尊嚴。我對這篇_還有一種看法:我認為路人應當吃黔敖的食物。想當年,越王勾踐被吳王夫差打敗后,關在大牢里,每一天睡在柴草上,舔動物的苦膽,每舔一次,就會想起國家被打敗的情景,之后,回到越國,一鼓作氣消滅了吳國。秦末漢初,韓信為成大事,受一個痞子小人的胯下之辱,在眾目睽睽的嘲笑之下,從痞子的大腿下爬過去。越王勾踐和韓信他們都忍受了常人無法忍受的屈辱,最終成就了大事,勾踐滅了吳國,韓信成了赫赫有名的大將,他們不吃苦中苦,那能成為人上人呢?我認為這事不能一概而論,要看忍受的屈辱值不值得。要看事情帶來
25、的后果與自我的目標和夢想比較,是大還是小,值不值得。尊嚴是人的可貴品質,但有時也要分場合,犧牲小利而服從大義。不然就會犯因小失大的錯誤。2021年嗟來之食讀后感13學習了課文嗟來之食,我有點想法。嗟來之食講了一個令人深思的故事。有一年,齊國發生了大饑荒。富人黔敖準備把一些食品施舍給災民,但有一位災民認為這是“嗟來之食”,終因不吃黔敖的食物而餓死了。我們班為那個人應不應該吃黔敖的食物展開了激烈的討論。我認為那個人該吃黔敖的食物。一、吃了的黔敖東西,對那個人有好處。因為那個人吃了東西,便有了力氣;有了力氣,就能干活。就像為了他的尊嚴這個故事一樣,哪個獨臂乞丐雖然以前只能靠別人的施舍來混生活,使他的
26、尊嚴受到了損害,但是在那個婦人的引導下,他知道了自己并非是一個無用的廢物,自己也可以用勞動換來報酬,盡快挽回自己的尊嚴。同樣的道理,黔敖的食物也并非嗟來之食,只是在那人到了“鬼門關”的時候拉了他一把,把他給救了回來,讓他有了生的希望。活下來是第一重要的,其他的事情等到以后再籌劃也不遲。二、黔敖給了那人東西,對自己也有好處。因為黔敖幫助了別人,自己也快樂。他幫助了那個人,那人就會從小做大,東山再起,以后變成了富人,或者當了大官,就會來報答黔敖,可以在他出事的時候幫助他。三、文中講到,黔敖已經向那個人道歉了,這樣,這些食物就不是嗟來之食了。而且文中也講到曾子,曾子是孔子的傳人,是一個智者,智者所判
27、斷的問題在一般情況下都是正確的,既然連他也認為那個人該吃。所以我認為那個人該吃黔敖的東西。許多人都曾經被別人侮辱過尊嚴,在自己的心里留下了一道道傷痕,但重要的不是曾經摔倒過,而是摔倒了以后能不能爬起來,能夠爬起來的就是英雄,就能抹平心中的傷痕。不能爬起來的就是狗熊、懦夫,在心中留下永久的傷痕。相信大家都不想當狗熊、懦夫,想當一個真英雄。那就請記住這句名言“只要有志氣,不怕起點低。”2021年嗟來之食讀后感14每個人都有自尊,每個人都會竭力維護自己的尊嚴。自尊是衡量一個國家、一個民族素質高低的標志,是民族騰飛的象征。這幾天,我們上課學了嗟來之食一文,感觸很深。課文講述了一個人為了尊嚴,而失去生命的。是這樣的,有一年齊國鬧饑荒,一個富人在路邊上擺了食物,施舍給災民。這時,過來一個人,富人便吆喝:“喂!來吃吧!”。
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