1、第四十四課 論讀書 林語堂 導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課 讀史使人明智，讀詩使人聰慧讀史使人明智，讀詩使人聰慧 ，演算使人精密，哲理使人深，演算使人精密，哲理使人深 刻，道德使人有修養(yǎng)，邏輯修刻，道德使人有修養(yǎng)，邏輯修 辭使人善辯。總之：知識(shí)能塑辭使人善辯。總之：知識(shí)能塑 造人的性格。今天，我們就一造人的性格。今天，我們就一 起來欣賞林語堂的起來欣賞林語堂的論讀書論讀書 。 林語堂林語堂 林語堂林語堂(1895(1895101010-10- 197619763 326)26)于清光緒于清光緒 二十一年十月十日生于二十一年十月十日生于 福建龍溪（現(xiàn)福建漳州福建龍溪（現(xiàn)福建漳州 龍海）人。原名和樂，龍海）人。

2、原名和樂， 后改玉堂，又改語堂。后改玉堂，又改語堂。 筆名毛驢、宰予、豈青筆名毛驢、宰予、豈青 等，中國當(dāng)代著名學(xué)者等，中國當(dāng)代著名學(xué)者 、文學(xué)家、語言學(xué)家。、文學(xué)家、語言學(xué)家。 林語堂林語堂 林語堂作品林語堂作品 林語堂故居林語堂故居 林語堂故居林語堂故居 林語堂故居林語堂故居 林語堂故居林語堂故居 林語堂故居林語堂故居 文文 體體 一九三四年十二月八一九三四年十二月八 日復(fù)旦大學(xué)演講稿又日復(fù)旦大學(xué)演講稿又 同月十三日大夏大學(xué)同月十三日大夏大學(xué) 演講。演講。 本文文體是本文文體是演講稿演講稿 演講稿演講稿 演講稿也叫演說辭演講稿也叫演說辭， 它是在較為隆重的儀它是在較為隆重的儀 式上和某些公

3、眾場(chǎng)所式上和某些公眾場(chǎng)所 發(fā)表的講話文稿。發(fā)表的講話文稿。 演講稿的特點(diǎn)演講稿的特點(diǎn) 第一、針對(duì)性。第一、針對(duì)性。 第二、可講性。第二、可講性。 第三、鼓動(dòng)性。第三、鼓動(dòng)性。 課文賞析課文賞析 文體特征明確文體特征明確 文章開頭文章開頭“本篇演講只是談本篇演講只是談 談本人對(duì)于讀書的意見，并談本人對(duì)于讀書的意見，并 不是要訓(xùn)勉青年，亦非敢指不是要訓(xùn)勉青年，亦非敢指 導(dǎo)青年。導(dǎo)青年。”開門見山直奔主開門見山直奔主 題，拉近了與聽眾之間的距題，拉近了與聽眾之間的距 離。離。 課文賞析課文賞析 欲揚(yáng)先抑欲揚(yáng)先抑 在文章第一自然段結(jié)尾處直在文章第一自然段結(jié)尾處直 言自己的話無助聽眾是言自己的話無助聽眾

4、是“談?wù)?談而已談而已”，是放低身段之一，是放低身段之一 法。讓聽眾的期待值降低，法。讓聽眾的期待值降低， 反有意外收獲之效果。符合反有意外收獲之效果。符合 演講稿的特點(diǎn)。演講稿的特點(diǎn)。 課文賞析課文賞析 例舉生活中種種不良的例舉生活中種種不良的 讀書現(xiàn)象讀書現(xiàn)象 在文章第二自然段例舉生活在文章第二自然段例舉生活 中種種不良的讀書現(xiàn)象為正中種種不良的讀書現(xiàn)象為正 名讀書開路，并容易與聽眾名讀書開路，并容易與聽眾 產(chǎn)生共鳴。產(chǎn)生共鳴。 課文賞析課文賞析 由遠(yuǎn)及近，層層深入由遠(yuǎn)及近，層層深入 在文章第三自然段由社會(huì)到學(xué)校，由遠(yuǎn)在文章第三自然段由社會(huì)到學(xué)校，由遠(yuǎn) 及近，層層深入來批判讀書的不良現(xiàn)象及

5、近，層層深入來批判讀書的不良現(xiàn)象 。 正面提出自己的觀點(diǎn)正面提出自己的觀點(diǎn) 在文章第四自然段作者正面提出自己的在文章第四自然段作者正面提出自己的 觀點(diǎn)，用了大量的短語，易講易記。而觀點(diǎn)，用了大量的短語，易講易記。而 且提出讀書與學(xué)問的真諦是求知求真，且提出讀書與學(xué)問的真諦是求知求真， 是提高自己的素質(zhì)，很有新意。是提高自己的素質(zhì)，很有新意。 課文賞析課文賞析 用生活中的口語吸引聽眾用生活中的口語吸引聽眾 在文章第五自然段作者例舉了日常生活在文章第五自然段作者例舉了日常生活 的例子和聽眾熟悉的例子，用貼近生活的例子和聽眾熟悉的例子，用貼近生活 的口語與詞匯，來吸引聽眾。的口語與詞匯，來吸引聽眾。

6、 提出提出“味味”的觀點(diǎn)的觀點(diǎn) 在文章第六自然段作者提出在文章第六自然段作者提出“味味”這一這一 概念是因人而異的，帶有主觀性，難以概念是因人而異的，帶有主觀性，難以 客觀量化，但是它卻是中國傳統(tǒng)文化與客觀量化，但是它卻是中國傳統(tǒng)文化與 古代文論的精髓。古代文論的精髓。 課文賞析課文賞析 運(yùn)用自然之物，證明自然之勢(shì)運(yùn)用自然之物，證明自然之勢(shì) 在文章第八自然段作者例舉了大量書在文章第八自然段作者例舉了大量書 籍運(yùn)用自然之物，證明自然之勢(shì)，契籍運(yùn)用自然之物，證明自然之勢(shì)，契 合緊密。合緊密。 以自己為例，喚起共鳴以自己為例，喚起共鳴 在文章第九自然段作者以自己為例，在文章第九自然段作者以自己為例，

7、 拉近與聽眾之間的距離，使聽眾產(chǎn)生拉近與聽眾之間的距離，使聽眾產(chǎn)生 親切感和平等感，影響聽眾的情緒，親切感和平等感，影響聽眾的情緒， 喚起共鳴。喚起共鳴。 課文賞析課文賞析 舉例眾多，觀點(diǎn)簡(jiǎn)明舉例眾多，觀點(diǎn)簡(jiǎn)明 在文章第十自然段作者例舉了大量事例在文章第十自然段作者例舉了大量事例 ，用大量的事例，簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià)來取勝，用大量的事例，簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià)來取勝， 符合演講的特點(diǎn)。符合演講的特點(diǎn)。 大膽質(zhì)疑，觀念新穎大膽質(zhì)疑，觀念新穎 在文章第十二自然段作者大膽質(zhì)疑和批在文章第十二自然段作者大膽質(zhì)疑和批 判古人推崇的讀書方法，指出其荒謬性判古人推崇的讀書方法，指出其荒謬性 ，觀念新穎，符合現(xiàn)代人的思維方式。，觀

8、念新穎，符合現(xiàn)代人的思維方式。 課文賞析課文賞析 提出讀書的主觀條件提出讀書的主觀條件 在文章第十四自然段作者提出讀在文章第十四自然段作者提出讀 書的主觀條件書的主觀條件“讀書須有膽識(shí)，讀書須有膽識(shí)， 有眼光，有毅力。說回前面論點(diǎn)有眼光，有毅力。說回前面論點(diǎn) ，最后一點(diǎn)，也即讀書全部之主，最后一點(diǎn)，也即讀書全部之主 旨，讀出自己性靈來。旨，讀出自己性靈來。”與前文與前文 中敘述的讀書的目的，讀書的方中敘述的讀書的目的，讀書的方 法相配合，構(gòu)成了較為完整的讀法相配合，構(gòu)成了較為完整的讀 書觀。書觀。 總結(jié)全文總結(jié)全文 19341934年，林語堂論讀書，先道明自年，林語堂論讀書，先道明自 己不是為好人為師而來訓(xùn)勉青年讀己不是為好人為師而來訓(xùn)勉青年讀 書，然后，批評(píng)讀書的種種錯(cuò)誤動(dòng)書，然后，批評(píng)讀書的種種錯(cuò)誤