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文檔簡介

1、文化的繼承性1 (2014年年6月)月)18.現代文化傳播的主要手段是現代文化傳播的主要手段是 A.大眾傳媒大眾傳媒 B.跨國交往跨國交往 C.商業貿易商業貿易 D.外出旅游外出旅游 (2016年年6月)月)18.中外文化之間的不同,好比茶與中外文化之間的不同,好比茶與 咖啡,各有美好,和而不同。當咖啡,各有美好,和而不同。當“茶茶”與與“咖啡咖啡” 邂逅,勾勒出的是不同文明間各放異彩、和諧共存邂逅,勾勒出的是不同文明間各放異彩、和諧共存 的美好圖景。面對不同國家和民族的文化,我們應的美好圖景。面對不同國家和民族的文化,我們應 _ 尊重世界文化的多樣性尊重世界文化的多樣性 積極吸收所有外來文化

2、積極吸收所有外來文化 在文化交流中相互借鑒在文化交流中相互借鑒 增強本民族文化的認同增強本民族文化的認同 感感 A、 B、 C、 D、 文化的繼承性2 (2016年年6月)山東是孔孟之鄉,有著深厚的歷史文月)山東是孔孟之鄉,有著深厚的歷史文 化底蘊。近幾年,山東采取系列措施,讓優秀傳統化底蘊。近幾年,山東采取系列措施,讓優秀傳統 文化活起來:文化活起來:在城市、鄉村建設儒學講堂、道德講在城市、鄉村建設儒學講堂、道德講 堂,讓人們置身于傳統文化的熏陶中堂,讓人們置身于傳統文化的熏陶中;保護修繕一保護修繕一 些老院落、舊街巷,讓人們記得住鄉愁;些老院落、舊街巷,讓人們記得住鄉愁;組織文化組織文化

3、對話交流活動,讓儒家文明與世界文明對話對話交流活動,讓儒家文明與世界文明對話;發起;發起 “弘揚中華優秀傳統文化項目征集活動弘揚中華優秀傳統文化項目征集活動”,讓社會,讓社會 各界及廣大群眾積極參與各界及廣大群眾積極參與人們從傳統文化中汲人們從傳統文化中汲 取著豐厚滋養。取著豐厚滋養。 運用文化生活知識回答:運用文化生活知識回答: 分析說明讓優秀傳統文化活起來的現實意義。(分析說明讓優秀傳統文化活起來的現實意義。(8分)分) 在生活中,你是通過哪些途徑從傳統文化中汲取滋在生活中,你是通過哪些途徑從傳統文化中汲取滋 養的?(養的?(4分)分) 文化的繼承性3 27有利于使人在潛移默化中接受優秀傳

4、統有利于使人在潛移默化中接受優秀傳統 文化的滋養,塑造美好的人生,文化的滋養,塑造美好的人生, 有利于保護文化遺產,有利于優秀傳統文化的有利于保護文化遺產,有利于優秀傳統文化的 繼承和發展;繼承和發展; 有利于傳統文化走向世界增強中華文化影響力有利于傳統文化走向世界增強中華文化影響力 和競爭力,提高文化的軟實力;和競爭力,提高文化的軟實力; 有利于調動群眾參與,推動精神文明建設。有利于調動群眾參與,推動精神文明建設。 主要從:教育,旅游,親朋聚會,讀書等文化主要從:教育,旅游,親朋聚會,讀書等文化 活動中汲取文化滋養的。活動中汲取文化滋養的。 文化的繼承性4 1.傳統文化的含義及繼承性的表現。

5、 2.傳統文化的特點 3.傳統文化在現實生活中的作用及意義。 4.對待傳統文化的正確態度。 5.文化繼承與發展的關系,如何把握好 這一關系 6.影響文化發展的重要因素 7.教育在文化傳承中的地位及作用教育在文化傳承中的地位及作用 文化的繼承性5 傳統文化的繼承傳統文化的繼承 第二單元第二單元 文化傳承與創新文化傳承與創新 第四課第四課 文化的繼承性與文化發展文化的繼承性與文化發展 第一課時第一課時 文化的繼承性6 一、傳統文化面面觀一、傳統文化面面觀 (一)傳統文化的(一)傳統文化的含義含義 沒有文化的繼承,就沒有文化的積累。沒有文化的繼承,就沒有文化的積累。 文化具有繼承性文化具有繼承性 傳

6、統文化傳統文化是在長期歷史發是在長期歷史發 展中形成并保留在現實生展中形成并保留在現實生 活中的、具有相對穩定性活中的、具有相對穩定性 的文化。的文化。 文化的繼承性7 對于我們來說,傳統文化就是對于我們來說,傳統文化就是 1 1、就是我小時候住過的那幢老房子,現在還能、就是我小時候住過的那幢老房子,現在還能 想到它的氣息;想到它的氣息; 2 2、就是母親第一次帶我去廟堂里拜菩薩,現在、就是母親第一次帶我去廟堂里拜菩薩,現在 還能感受到的那種莊嚴和神秘;還能感受到的那種莊嚴和神秘; 3 3、就是我記憶里鄰居爺爺給我講的故事,那故、就是我記憶里鄰居爺爺給我講的故事,那故 事里有妖魔鬼怪,還有天兵

7、天將,孫悟空被壓在事里有妖魔鬼怪,還有天兵天將,孫悟空被壓在 五行山下五百年;五行山下五百年; 4 4、就是我童年時候最喜歡過的熱鬧的節日,那、就是我童年時候最喜歡過的熱鬧的節日,那 些日子里有好吃的零食和好玩的游戲,還有猜過些日子里有好吃的零食和好玩的游戲,還有猜過 的謎語、聽過的故事的謎語、聽過的故事 我們接受的傳統文化有哪些呢?我們接受的傳統文化有哪些呢? 文化的繼承性8 2、傳統文化繼承性的表現形式:、傳統文化繼承性的表現形式: 文化的繼承性9 在一定社會群在一定社會群 體中約定俗成體中約定俗成 或世代相傳的或世代相傳的 風尚、禮節和風尚、禮節和 習慣習慣 對人們的物質對人們的物質 生

8、活和精神生生活和精神生 活產生持久影活產生持久影 響響 傳統文化的傳統文化的 基本形式之基本形式之 一一 元宵節看花燈、元宵節看花燈、 吃湯圓,端午吃湯圓,端午 節吃粽子、賽節吃粽子、賽 龍舟等龍舟等 吃粽子、賽龍舟吃粽子、賽龍舟 吃月餅、賞月吃月餅、賞月 登高、賞菊登高、賞菊 鞭炮、年夜飯鞭炮、年夜飯 吃元宵、賞花燈吃元宵、賞花燈 踏青、掃墓踏青、掃墓 端端 午午 中中 秋秋 重重 陽陽 春春 節節 元宵節元宵節 清明節清明節 你知道下列傳統節日中都有哪些傳統習俗嗎?你知道下列傳統節日中都有哪些傳統習俗嗎? 文化的繼承性10 建筑被建筑被 稱為凝稱為凝 固的藝固的藝 術術 在世界建在世界建

9、筑史上寫筑史上寫 下了光輝下了光輝 的一頁的一頁 展示中國傳展示中國傳 統文化的重統文化的重 要標志要標志 有宮廷、民有宮廷、民 居、宗教、居、宗教、 橋梁、園林、橋梁、園林、 等。等。 福建土樓 文化的繼承性11 以古代文學、以古代文學、 傳統戲曲、傳統戲曲、 傳統繪畫為傳統繪畫為 代表代表 有悠久的歷有悠久的歷 史,蘊藏了史,蘊藏了 豐富的文化豐富的文化 內涵內涵 中華民族燦中華民族燦 爛文化的重爛文化的重 要組成部分要組成部分 京劇、武術京劇、武術 詩賦、散文詩賦、散文 書法等書法等 皮影戲 琴棋書畫 文化的繼承性12 在長期歷史積淀在長期歷史積淀 中形成的理論觀中形成的理論觀 點、學術

10、思想和點、學術思想和 道德觀念道德觀念 對今天中國人的價值對今天中國人的價值 觀念、生活方式和中觀念、生活方式和中 國的社會發展具有深國的社會發展具有深 刻的影響刻的影響 中華文化中一中華文化中一 個非常重要的個非常重要的 組成部分組成部分 “大同大同”世界世界 “天下為公天下為公” 的社會理想等的社會理想等 文化的繼承性13 思考:你思考:你 知道知道“會會 徽徽”蘊涵蘊涵 了哪些中了哪些中 國的傳統國的傳統 文化嗎?文化嗎? 文化的繼承性14 父母和子女之間的關系,不僅僅是血父母和子女之間的關系,不僅僅是血 緣關系,還有一種精神上、文化上的緣關系,還有一種精神上、文化上的 傳承關系,因為我

11、們每一個人,往往傳承關系,因為我們每一個人,往往 都是自己父母的都是自己父母的性格、精神、人格的性格、精神、人格的 傳承者。傳承者。我們有的時候會說,這個小我們有的時候會說,這個小 朋友和他的父親很像,不僅走路像,朋友和他的父親很像,不僅走路像, 而且說話、做事的風格也像啊。這就而且說話、做事的風格也像啊。這就 是文化的基因在發生中作用吧。是文化的基因在發生中作用吧。 文化基因文化基因的這個特點,其實就是我們的這個特點,其實就是我們 教材中所概括的傳統文化的特點,教材中所概括的傳統文化的特點, 文化的繼承性15 二、傳統文化在今天 1、傳統文化的特點: 具有繼承性。 具有相對穩定性。 理解:

12、傳統文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內涵又能夠 因時而變。 例如:“和為貴”“和諧社會” “浩然正氣”“講正氣” 文化的繼承性16 鮮明的民族性鮮明的民族性 傳統文化是維系民族生存傳統文化是維系民族生存 和發展的和發展的精神紐帶精神紐帶 每逢佳節倍思每逢佳節倍思 親親 海峽兩岸人民渴望海峽兩岸人民渴望 祖國統一祖國統一 清明踏青、中秋賞月、元宵鬧燈、重陽登高,清明踏青、中秋賞月、元宵鬧燈、重陽登高, 傳統節日作為傳統節日作為中國人中國人的日常生活的民俗花卷,的日常生活的民俗花卷, 承擔著強化民族文化傳統的記憶和民族情感承擔著強化民族文化傳統的記憶和民族情感 認同的社會功能,具有認

13、同的社會功能,具有 文化的繼承性17 第 * 頁 重陽節,又稱重陽節,又稱“踏秋踏秋”,漢族傳統漢族傳統 節日。早在戰國時期就已經形成,到了節日。早在戰國時期就已經形成,到了 唐代,重陽被正式定為民間節日,此后唐代,重陽被正式定為民間節日,此后 歷朝歷代延續至今歷朝歷代延續至今。每年的農歷九月初。每年的農歷九月初 九,所以親人都有在一起舉行出游賞景、九,所以親人都有在一起舉行出游賞景、 等等高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重 陽糕、飲菊花酒的活動陽糕、飲菊花酒的活動。 上述材料體現了傳統文化的哪些特點?上述材料體現了傳統文化的哪些特點? 文化的繼承性18 1.具有

14、繼承性。重陽節經歷歷朝歷代沿襲至今,每具有繼承性。重陽節經歷歷朝歷代沿襲至今,每 年的農歷九月初九所以親人都有在一起舉行出游賞年的農歷九月初九所以親人都有在一起舉行出游賞 景、等高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、景、等高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、 飲菊花酒的活動體現了這一點。飲菊花酒的活動體現了這一點。 2.鮮明的民族性。鮮明的民族性。 重陽節,又稱重陽節,又稱“踏秋踏秋”,是漢,是漢 族傳統節日體現了這一點。族傳統節日體現了這一點。 3.相對穩定性。每年的農歷九月初九,親人們都會相對穩定性。每年的農歷九月初九,親人們都會 通過出游賞景、觀賞菊花、等傳統習俗來慶祝重陽通過出游賞景

15、、觀賞菊花、等傳統習俗來慶祝重陽 節體現了這一點。節體現了這一點。 文化的繼承性19 “經過了一個多世紀的代價巨大的社會實驗,中國人終于經過了一個多世紀的代價巨大的社會實驗,中國人終于 懂得了一個真理:為了走向未來,需要的不是同過去的一懂得了一個真理:為了走向未來,需要的不是同過去的一 切徹底決裂,將過去徹底砸爛,而是應該妥善地利用過去,切徹底決裂,將過去徹底砸爛,而是應該妥善地利用過去, 在過去這塊既定的地基上構筑未來大廈。如果只愿在白紙在過去這塊既定的地基上構筑未來大廈。如果只愿在白紙 上描繪未來,那么,所走向的絕不會是真正的未來,而只上描繪未來,那么,所走向的絕不會是真正的未來,而只 能

16、是過去的某些糟糕的角落。能是過去的某些糟糕的角落。” 龐樸龐樸傳統文化與文化傳統傳統文化與文化傳統, 對于傳統文化龐樸先生在文章中提出了什么樣的態度呢?對于傳統文化龐樸先生在文章中提出了什么樣的態度呢? 一個人的成長過程,和傳統文化之間的關系,是一個人的成長過程,和傳統文化之間的關系,是 非常有意思的。我以為,人的一生,就其和傳統非常有意思的。我以為,人的一生,就其和傳統 文化之間的關系來說,可以有三個階段:文化之間的關系來說,可以有三個階段: 傳統文化的(全盤)接受者(童年、少年)傳統文化的(全盤)接受者(童年、少年) 傳統文化的批判者甚至背叛者(青年時代)傳統文化的批判者甚至背叛者(青年時

17、代) 傳統文化的維護者弘揚者(中年以后)傳統文化的維護者弘揚者(中年以后) 文化的繼承性20 正確態度正確態度 文化的繼承性21 3 3、具體要求:、具體要求: 面對傳統文化,要辯證地認識它在現實生活面對傳統文化,要辯證地認識它在現實生活 中的作用,分辨其中的精華和糟粕。中的作用,分辨其中的精華和糟粕。 A.A.對于傳統文化中符合社會發展要求的、積對于傳統文化中符合社會發展要求的、積 極向上的內容,應該繼續保持和發揚。極向上的內容,應該繼續保持和發揚。 B.B.對于傳統文化中不符合社會發展要求的、對于傳統文化中不符合社會發展要求的、 落后的、腐朽的東西,必須落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗移

18、風易俗”, 自覺地加以改造或剔除。自覺地加以改造或剔除。 文化的繼承性22 、 辯證的看待傳統文化對社會和辯證的看待傳統文化對社會和 人的發展產生的作用:人的發展產生的作用: 傳統文化如果能夠順應社會生活的變遷,傳統文化如果能夠順應社會生活的變遷, 不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能 對社會和人的發展起對社會和人的發展起積極作用,成為財富。積極作用,成為財富。 反之,如果一成不變,傳統文化就會起反之,如果一成不變,傳統文化就會起 阻礙社會進步、妨礙人的發展的阻礙社會進步、妨礙人的發展的消極作消極作 用,成為包袱。用,成為包袱。 文化的繼承性23 一個民族,

19、一個一個民族,一個國家國家,只有發揮,只有發揮 傳統文化的積極作用,克服傳統文傳統文化的積極作用,克服傳統文 化的消極作用,才能興旺發達;化的消極作用,才能興旺發達; 每個每個人人只有正確對待傳統文化的只有正確對待傳統文化的 影響,才能使自己自由全面發展,影響,才能使自己自由全面發展, 更好創造新生活。更好創造新生活。 文化的繼承性24 “面子面子”是中國人特有的文化心理現象,是中是中國人特有的文化心理現象,是中 國傳統文化、傳統價值觀、人格特征、社會文化國傳統文化、傳統價值觀、人格特征、社會文化 的恥感取向共同作用的綜合體。的恥感取向共同作用的綜合體。適度地處理人們適度地處理人們 日常生活中

20、的面子問題對于人際交往以及社會的日常生活中的面子問題對于人際交往以及社會的 和諧穩定是很有幫助的。和諧穩定是很有幫助的。可如今,由于中國人的可如今,由于中國人的 面子情結,請客吃飯講排場、比闊氣比比皆是,面子情結,請客吃飯講排場、比闊氣比比皆是, 導致糧食浪費觸目驚心。與此同時,我國還有一導致糧食浪費觸目驚心。與此同時,我國還有一 億多農村扶貧對象,幾千萬城市低保人口,每年億多農村扶貧對象,幾千萬城市低保人口,每年 需進口大量谷物大豆。需進口大量谷物大豆。 結合材料,運用傳統文化的相關知識,結合材料,運用傳統文化的相關知識, 說明如何正確看待面子文化。說明如何正確看待面子文化。 文化的繼承性2

21、5 傳統文化作為維系民族生存與發展的精神紐帶,具有傳統文化作為維系民族生存與發展的精神紐帶,具有 鮮明的民族性。恰當處理人際交往中的面子問題,在增鮮明的民族性。恰當處理人際交往中的面子問題,在增 進情感、促進交流進而維護社會穩定和諧方面發揮著重進情感、促進交流進而維護社會穩定和諧方面發揮著重 要作用。要作用。 傳統文化具有相對穩定性,又能夠因時而變,順應時傳統文化具有相對穩定性,又能夠因時而變,順應時 代變遷的傳統文化對社會和人的發展起促進作用,反之代變遷的傳統文化對社會和人的發展起促進作用,反之 則起阻礙作用。我國當前社會財富還不豐富,存在大量則起阻礙作用。我國當前社會財富還不豐富,存在大量

22、 貧困人口,仍需大量進口糧食,面子消費會造成大量浪貧困人口,仍需大量進口糧食,面子消費會造成大量浪 費,妨礙社會健康發展。費,妨礙社會健康發展。 對傳統文化要對傳統文化要“取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕”,推陳出新,推陳出新, 革故鼎新。對于面子文化,要去除其中的鋪張浪費糟粕,革故鼎新。對于面子文化,要去除其中的鋪張浪費糟粕, 繼承重情重義精華,立足當前實踐,推動人際交往和消繼承重情重義精華,立足當前實踐,推動人際交往和消 費理念的創新。費理念的創新。 文化的繼承性26 “紅包紅包”是一種重要的文化現象。小時候對過年充是一種重要的文化現象。小時候對過年充 滿期待,過年很開心,一個非常重要

23、的原因是有紅滿期待,過年很開心,一個非常重要的原因是有紅 包好拿。包好拿。從從“發紅包(收紅包)發紅包(收紅包)”到全民到全民“搶紅包搶紅包” (1 1)“紅包紅包”一般是誰給的?是在什么場合下給一般是誰給的?是在什么場合下給 的?為什么要給紅包?的?為什么要給紅包? 第一,第一,“紅包紅包”文化體現了中國傳統的倫理道德和社文化體現了中國傳統的倫理道德和社 會秩序觀念會秩序觀念。長輩。長輩“發紅包發紅包”,晚輩,晚輩“拿紅包拿紅包”,這,這 就做就做長幼有序,體現了家庭成員的等級和家族的秩序長幼有序,體現了家庭成員的等級和家族的秩序; 所以春節的紅包叫做所以春節的紅包叫做“壓歲錢壓歲錢”,這其

24、中也透著一股,這其中也透著一股 濃濃的親情,包含了長輩對于晚輩的期待、關愛,也濃濃的親情,包含了長輩對于晚輩的期待、關愛,也 意味著后繼有人,家族繁衍和興旺。過年的時候,有意味著后繼有人,家族繁衍和興旺。過年的時候,有 人發紅包有人拿紅包,發的人高興,拿的人開心,就人發紅包有人拿紅包,發的人高興,拿的人開心,就 是看的人也心里熱乎乎的,合家歡樂、喜慶吉利,是看的人也心里熱乎乎的,合家歡樂、喜慶吉利, “紅包紅包”成了一股凝聚家庭、家族的重要紐帶。成了一股凝聚家庭、家族的重要紐帶。 文化的繼承性27 (2 2)作為晚輩,我們拿了)作為晚輩,我們拿了“紅包紅包”除了會說說除了會說說 “謝謝謝謝”之

25、外,是否還有某種特別的東西在慢慢地、之外,是否還有某種特別的東西在慢慢地、 年復一年地滋長著?是什么?年復一年地滋長著?是什么? 第二,在每一個人的成長過程中,第二,在每一個人的成長過程中,“紅包紅包”文文 化會慢慢地在心中產生這樣的情感和觀念:化會慢慢地在心中產生這樣的情感和觀念:一方一方 面,是一次次接受面,是一次次接受“紅包紅包”的過程中逐漸滋生的的過程中逐漸滋生的 對于長輩的情感、家庭的溫暖,等到我們懂事、對于長輩的情感、家庭的溫暖,等到我們懂事、 長大之后,這種情感就會轉化為對長輩的孝敬,長大之后,這種情感就會轉化為對長輩的孝敬, 以及肩上承擔的家庭責任;以及肩上承擔的家庭責任;另一

26、方面,是中國傳另一方面,是中國傳 統社會統社會“禮尚往來禮尚往來”的觀念的觀念耳濡目染,既然拿了耳濡目染,既然拿了 紅包,總還要送紅包的,有拿有送,再拿不難。紅包,總還要送紅包的,有拿有送,再拿不難。 文化的繼承性28 (3 3)長輩給晚輩發錢,為什么要用)長輩給晚輩發錢,為什么要用“紅紙紅紙” 包起來?不可以直接給嗎?包起來?不可以直接給嗎? 第三,西方人在接受服務的時候,一般要給第三,西方人在接受服務的時候,一般要給 小費,不需要小費,不需要“紅包紅包”包起來吧,給多給少,包起來吧,給多給少, 一目了然。中國人卻一定要一目了然。中國人卻一定要“包裝包裝”,這個這個 叫叫“面子面子”,其次叫

27、,其次叫“含蓄含蓄”,再深入點說,再深入點說, 叫做叫做“潛規則潛規則”。所以我們的資源為什么比。所以我們的資源為什么比 較浪費,就是因為很多商品過度包裝,一點較浪費,就是因為很多商品過度包裝,一點 點小東西都要精裝修,就是好面子。點小東西都要精裝修,就是好面子。 文化的繼承性29 春節春節“搶紅包搶紅包” (1 1)“紅包紅包”是誰是誰“發發”的?誰來的?誰來 “搶搶”? (2 2)從)從“發(拿)紅包發(拿)紅包”到到“搶紅包搶紅包”, 這種變化的背后是否反映了某些文化觀這種變化的背后是否反映了某些文化觀 念(認識)的轉變?念(認識)的轉變? 文化的繼承性30 (1 1) 與傳統的過年與傳

28、統的過年“紅包紅包”相比,除相比,除 了開心、喜慶的氛圍相同之外,這個了開心、喜慶的氛圍相同之外,這個“搶紅搶紅 包包”體現了兩個明顯的不同,體現了兩個明顯的不同, 第一,什么樣的人都可以第一,什么樣的人都可以“搶搶”,這叫,這叫 做人人平等,在市場上,不管你是誰,都可做人人平等,在市場上,不管你是誰,都可 以成為以成為“搶紅包搶紅包”的主體,而在傳統的的主體,而在傳統的“紅紅 包包”文化中,身份、等級、地位是很明確的,文化中,身份、等級、地位是很明確的, 怎么可以亂怎么可以亂“搶搶”呢,成何體統;呢,成何體統; 第二,一個第二,一個“搶搶”,揭示了市場經濟的,揭示了市場經濟的 重要特點是重要

29、特點是“競爭競爭”,能否,能否“搶搶”到手,就到手,就 看你的能力、技術和運氣了,這叫做看你的能力、技術和運氣了,這叫做“一哄一哄 而上而上”,重在參與。,重在參與。 文化的繼承性31 (2 2)紅包文化)紅包文化”的變遷(發展?)的變遷(發展?) 不僅得到不僅得到“紅包紅包”的方式、途徑在方式變的方式、途徑在方式變 化,更重要的是化,更重要的是“紅包紅包”所承載的文化涵義所承載的文化涵義 在發生深刻的變化,這是我們大家要特別關在發生深刻的變化,這是我們大家要特別關 注的注的小小的小小的“紅包紅包”從代表從代表“禮禮”的文的文 化轉變為化轉變為“利利”的文化;的文化; 導致這種變化的原因有哪些

30、呢?導致這種變化的原因有哪些呢? 文化的繼承性32 (二)影響文化發展的重要因素(二)影響文化發展的重要因素 1、社會制度變革、社會制度變革 2、科學技術的進步、科學技術的進步 3、思想運動、思想運動 (外部因素)(外部因素) (內部因素)(內部因素) 4、教育、教育 文化的繼承性33 民國政府民國政府確定:男子禮服為中確定:男子禮服為中 山裝,女子禮服是旗袍。山裝,女子禮服是旗袍。 建國初期,建國初期,中國服飾受前蘇聯中國服飾受前蘇聯 的影響最大。軍隊中的女干部的影響最大。軍隊中的女干部 穿著大翻領、偏襟、斜插口袋穿著大翻領、偏襟、斜插口袋 的列寧裝,與短發配合。的列寧裝,與短發配合。 改革

31、開放之后,改革開放之后,服飾朝著多元服飾朝著多元 化、個性化發展。化、個性化發展。 中國服飾變遷中國服飾變遷 中國歷代中國歷代封建王朝封建王朝對服飾都有嚴格對服飾都有嚴格 的等級標準。自宋代開始就明文規的等級標準。自宋代開始就明文規 定,只有皇帝能穿黃龍袍,普通庶定,只有皇帝能穿黃龍袍,普通庶 民是不許使用龍的圖案和穿黃色的民是不許使用龍的圖案和穿黃色的 衣服。衣服。 封建王朝、中華民國、社會主義新中國不同社會制封建王朝、中華民國、社會主義新中國不同社會制 度下服飾的變更與發展說明了什么道理?度下服飾的變更與發展說明了什么道理? 社會制度是社會制度是影響影響文文化發展化發展的的重要因素重要因素

32、 文化的繼承性34 文化的繼承性35 2、科學技術對文化發展的影響、科學技術對文化發展的影響 (1)科學技術科學技術的進步,既是促進經濟的進步,既是促進經濟 發展的重要因素,也是推動發展的重要因素,也是推動文化發展文化發展的重的重 要因素。要因素。 (2 2)當代信息技術當代信息技術的運用,使收集、選的運用,使收集、選 擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發 生了根本變革,生了根本變革,極大地促進了文化傳播、極大地促進了文化傳播、 繼承與發展繼承與發展 文化的繼承性36 新文化運動是中國近代史上規模最大、時間最長、影響最深新文化運動是中國近代史上規模最大、時間

33、最長、影響最深 的文化運動,它對的文化運動,它對近現代中國文化的轉型近現代中國文化的轉型產生了深刻的影響。產生了深刻的影響。 文化的繼承性37 在春秋戰國時期,在春秋戰國時期,儒、道、墨、法、諸家的思想觀儒、道、墨、法、諸家的思想觀 點點既互相對立,展開激烈辯論,又是相互影響,相互既互相對立,展開激烈辯論,又是相互影響,相互 汲取營養,汲取營養,促進促進我國古代學術文化的發展和繁榮,我國古代學術文化的發展和繁榮,這這 說明了什么?說明了什么? 3、思想運動往往催生社會變革,促思想運動往往催生社會變革,促 進文化的發展進文化的發展 文化的繼承性38 上述教育方式各有什么特點?對文化上述教育方式各

34、有什么特點?對文化 傳承有哪些影響?傳承有哪些影響? 私塾教育:私塾教育:個別個別 化教學,對文化化教學,對文化 傳承有一定的作傳承有一定的作 用,但規模小,用,但規模小, 影響有限。影響有限。 網絡學習:網絡學習:打破了打破了 時空界限,擴大了時空界限,擴大了 教育規模;使文化教育規模;使文化 傳承的方式和手段傳承的方式和手段 發生了根本變革,發生了根本變革, 極大地促進了文化極大地促進了文化 傳播、繼承與發展。傳播、繼承與發展。 學校教育:學校教育:按學生的年按學生的年 齡和知識編班,有固定教齡和知識編班,有固定教 師按課程教學,大大提高師按課程教學,大大提高 了教學效率和教學質量,了教學

35、效率和教學質量, 是文化傳承的主要途徑。是文化傳承的主要途徑。 文化的繼承性39 三三. .教育在文化傳承中教育在文化傳承中 1 1)、特點:)、特點: 2 2)、作用(功能):)、作用(功能): 是人類特有的是人類特有的傳承傳承文化的文化的能動性活動能動性活動 A A、選擇、傳遞、創造文化的特定功能、選擇、傳遞、創造文化的特定功能 B B、在人的、在人的教化和培育教化和培育上始終扮演著重要的角色:上始終扮演著重要的角色: 傳遞、獲得、創造文化傳遞、獲得、創造文化 C C、隨著教育方式的不斷改革,在人類文化的傳承中、隨著教育方式的不斷改革,在人類文化的傳承中 起著起著越來越重要越來越重要的作用

36、的作用 文化的繼承性40 怎樣使怎樣使“紅包文化紅包文化”有新的積極的涵義?有新的積極的涵義? (1 1)如何對待傳統文化?我們應有什么態度?)如何對待傳統文化?我們應有什么態度? (2 2)繼承和發展,這一對關系怎么處理好?先要)繼承和發展,這一對關系怎么處理好?先要 明確這對關系是什么?明確這對關系是什么? 文化的繼承性41 文化繼承與文化發展的關系文化繼承與文化發展的關系 (2)(2)聯系聯系 (1)(1)區別區別 繼承繼承: : 發展發展: : B.B.文化繼承與文化發展是文化繼承與文化發展是同一過程同一過程的兩個方面,的兩個方面, A.A.繼承是發展的繼承是發展的必要前提必要前提,發

37、展是繼承的發展是繼承的必然要求必然要求 取其精華取其精華, ,去其糟粕去其糟粕 推陳出新推陳出新, ,革故鼎新革故鼎新 文化的繼承性42 3 3、正確處理繼承與發展的關系(要求)、正確處理繼承與發展的關系(要求) 文化在繼承的基礎上發展,在發文化在繼承的基礎上發展,在發 展的過程中繼承。展的過程中繼承。把握好文化繼承把握好文化繼承 與發展的關系,與發展的關系,批判地繼承批判地繼承傳統文傳統文 化,不斷化,不斷推陳出新,革故鼎新推陳出新,革故鼎新,從從 而做出正確的選擇,成為自覺的文而做出正確的選擇,成為自覺的文 化傳承者和享用者。化傳承者和享用者。 如如: :對中醫學、戲曲、相聲、建對中醫學、

38、戲曲、相聲、建 筑等傳統文化。筑等傳統文化。 文化的繼承性43 (20152015年年6 6月)月)17.17.就文化自身的傳承而言,就文化自身的傳承而言, 和和 都會對文化發展產生重要影響。都會對文化發展產生重要影響。 ( )( ) 生產力的發展生產力的發展 思想運動思想運動 科學技術的進步科學技術的進步 生產關系的變革生產關系的變革 A.A. B B C C D D (20162016年年6 6月)月)17.17.跑步社會軟件這一實興科技產品的跑步社會軟件這一實興科技產品的 出現,吸引著越來越多的人加入到跑步這項最為平常出現,吸引著越來越多的人加入到跑步這項最為平常 的體育運動中,在許多城

39、市興起樂樂一股跑步文化熱,的體育運動中,在許多城市興起樂樂一股跑步文化熱, 整座城市也因此變得更有活力起來。由此可見,整座城市也因此變得更有活力起來。由此可見, _在有力地推動著文化的發展。在有力地推動著文化的發展。 A A、科學技術進步、科學技術進步 B B、教育方式變革、教育方式變革 C C、體育運、體育運 動發展動發展 D D、思想運動發展、思想運動發展 文化的繼承性44 (20152015年年6 6月)月)27.27.(1212分)分)“讓居民望得見山、讓居民望得見山、 看得見水、記得住鄉愁。看得見水、記得住鄉愁。”這是人們對城鎮化這是人們對城鎮化 和鄉村建設的美好愿景,也觸動了很多人

40、心中和鄉村建設的美好愿景,也觸動了很多人心中 最柔軟的部分。有人說,鄉愁就是那條兒時玩最柔軟的部分。有人說,鄉愁就是那條兒時玩 耍的小河、老人們常常講起的故事、落在記憶耍的小河、老人們常常講起的故事、落在記憶 深處的面孔、常在耳邊回蕩著的鄉音深處的面孔、常在耳邊回蕩著的鄉音我們我們 說,鄉愁不僅是記憶中的山水和建筑,還包括說,鄉愁不僅是記憶中的山水和建筑,還包括 割不斷的血脈和鄉情。割不斷的血脈和鄉情。 運用文化生活知識回答:運用文化生活知識回答: 城鎮化和鄉村建設為什么要讓人們城鎮化和鄉村建設為什么要讓人們“記得住鄉記得住鄉 愁愁”?(?(8 8分)你記憶中的鄉愁是什么?(分)你記憶中的鄉愁

41、是什么?(4 4分)分) 文化的繼承性45 2727(1)(1)“記得住鄉愁記得住鄉愁”就是要繼承中國優就是要繼承中國優 秀的傳統文化。秀的傳統文化。 因為:因為:傳統文化具有繼傳統文化具有繼 承性、相對穩定性,對人們的生活具有潛承性、相對穩定性,對人們的生活具有潛 移默化、深遠持久的影響。移默化、深遠持久的影響。傳統文化具傳統文化具 有鮮明的民族性是維護民族生存和發展有鮮明的民族性是維護民族生存和發展 的精神紐帶。的精神紐帶。對傳統文化的批判性繼承對傳統文化的批判性繼承 是文化創新的根基我們不能離開傳統文是文化創新的根基我們不能離開傳統文 化空談文化創新。化空談文化創新。優秀傳統文化是中優秀傳統文化是中 國特色社會主義文化的深厚基礎,是中華國特色社會主義文化的深厚基礎,是中華 民族共有精神家園的重要支撐。發展中國民族共有精神家園的重要支撐。發展中國 特色社會主義文化必須繼承和發展傳統文特色社會主義文化必須繼承和發展傳統文 化。化。 (2)(2)答案具有開放性言之有理即可。答案具有開放性言之有理即可。 文化的繼承性46 傳統文化的繼承 3、怎么辦 1、是什么 (1)含義 (2)特點 具有繼承性 A、傳統習俗 B、傳統建筑 C、傳統文藝 D、傳統思想 具有相對穩定性 具有鮮明的民族性 (1)傳統

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